أبو يزن.. unread, Apr 17, 2011, 5:41:32 PM 4/17/11 to قروب ابناء عائشة
اشترك في القائمة البريدية ليصلك كل جديد
Subscribe to أبناء عائشة رضي الله عنها | المقالات by Email
ساهم في النشر
اجتماع الأنصار في سقيفة بني ساعدة
Posted: 16 Apr 2011 07:27 AM PDT
اجتماع الأنصار في سقيفة بني ساعدة 1 دوافع الاجتماع: توفي النبي محمد صلى الله عليه وسلم ضحى يوم الاثنين "في 12 ربيع الأول 11هـ/ 7 حزيران 632م" في المدينة2، وأحدثت وفاته صدمة عنيفة، فاجأت المسلمين عامة، وخلقت وضعية خاصة ذات ملامح منفردة ومصيرية، وبرزت فورًا مسألة الحفاظ على أنجازاته من دين ودولة، وبالتالي مسألة خلافته. هل عائشة أنجبت من الرسول صلى الله عليه وسلم أبناء؟. وساهمت غيبته في إبراز الطابع الدنيوي لأحداث، حيث أخذت المصالح الاجتماعية للقبائل المختلفة، التي ما زالت ضمن الحظيرة الإسلامية، تعبر عن نفسها بأشكال مباشرة، وصريحة تتلاءم مباشرة مع محتواها. والواضح أن مسألة قيادة المسلمين بعد وفاة النبي، كانت المسألة الرئيسية والحماسة التي ارتبطت بها كل المسائل الأخرى على أن تتلازم مع الأسس التي وضعها لإقامة دولة، ولا يستطيع المؤرخ لتاريخ صدر الإسلام السياسي، والاجتماعي أن يتجاهل التناقضات، والصراعات التي تفجرت بعد وفاته.
- ابناء عايشه رضي الله عنها هي
- اللهم يامعلم إبراهيم علمني ، ويامفهم سليمان فهمني - طريق الإسلام
- من نوادر الأذكياء - طريق الإسلام
- استشارة بخصوص شراء مكسيما 2010 - الصفحة 2
- صوت في سير المكينة
ابناء عايشه رضي الله عنها هي
[1] [2]
خدمة عائشة لنبيّ الله في بيته
وُصفت عائشة -رضي الله عنها- بأنّها كانت زوجةً مثاليّةً لزوجها عليه السّلام، فكانت في خدمته في أشكالٍ متعدّدةٍ، منها ما يأتي: [3]
الخدمة في البيت؛ فكانت أمّ المؤمنين عائشة تطحن الطحين وتفتل قلائد هدي النبيّ، وكانت تطيّب النبيّ عليه السّلام. إكرام الضيوف؛ فكانت عائشة تكرم ضيوف النبيّ عليه السّلام، بأن تحضّر لهم الطعام، وتقدّم لهم السقاية. ابناء عائشة رضي الله عنها سنة. مبادلة الحديث مع النبيّ بذوقٍ وأدبٍ؛ فكانت تسامر النبيّ -عليه السّلام- وتحدّثه بأخبارها، وتذكر له أخبار بعض الناس في مجالسهما. تزيّنها للنبيّ؛ فقد كانت عائشة -رضي الله عنها- حريصةً على التزيّن للنبيّ فكانت حسنة المظهر، تلبس المعصفر والذهب، وتتطيّب للنبيّ، وتستخدم السواك. حبّ النبيّ لعائشة
بادل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- زوجته عائشة الحبّ بالحبّ والإحسان بالإحسان، فقد كان النبيّ -عليه السّلام- يصرّح لأصحابه أنّها أحبّ الناس إليه، وإن شربت من إناءٍ وضع فمه مكان فمها فشرب منه، وكان النبيّ -عليه السّلام- يتّكئ في حجرها رضي الله عنها. [4] [5]
المراجع
↑ "زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وحكمة تعددهن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-11.
أولا أبناء الرسول صلي الله عليه وسلم:
القاسم: هو أول من أنجب الرسول صلي الله عليه وسلم وولد قبل البعثة وتوفي القاسم وهو يبلغ من العمر سنتين. عبد الله: هو ثاني أبناء الرسول صلي الله عليه وسلم وولد بعد البعثة ولقب بالطاهر الطيب وتوفي عبد الله وهو صغير. إبراهيم: هو ثالث أبناء الرسول صلي الله عليه وسلم وأخر الذكور ولد في العام الثامن من الهجرة وتوفي وهو يبلغ سبع أو ثمانية شهور من عمره وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه كثيرا. عندما توفي إبراهيم قال النبي صلي الله عليه وسلم (إن العين تدمع والقلب يحزن ولا تقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزنون). ثانيا بنات الرسول صلي الله عليه وسلم:
زينب: هي أكبر بنات النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت قبل الإسلام من أبن خالتها وهو أبي العاص وكان كافر حني بعد البعثة. ابناء عائشة رضي الله عنها سوئه وفحشه بدعوة. رقية: هي ثاني بنات الرسول صلي الله عليه وسلم أسلمت مثل أخواتها وهي بنت خديجة بنت خويلد، تزوج رقية من عتبة بن أبي لهب قبل البعثة، والذي جعله والده يتركها وقت نزول سورة المسد ولم يقوم بالدخول عليها لم يدخل بها، ثم بعد ذلك تزوجت من عثمان بن عفان، وتوفيت رقية وهي تبلغ من العمر 22عام. أم كلثوم: هي ثالث بنت من بنات الرسول تزوجت من عتيبة بن أبي لهب وتركها عندما تركه عتبة بن أبي لهب رقية، ثم تزوجت من زوج أختها عثمان بن عفان بعد وفاة أختها رقية في عام 3من الهجرة وتوفيت في ال9 من الهجرة.
[هل هذا الدعاء حديث أم أثر: (يا معلم إبراهيم علمني ويامفهم سليمان فهمني) ؟] ـ [سليمان التويجري] ــــــــ [08 - 02 - 06, 10: 38 م] ـ وجزاكم الله يا أهل الحديث خير الجزاء. ـ [العاصمي] ــــــــ [08 - 02 - 06, 10: 40 م] ـ ليس بحديث، بل هو من دعاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. ـ [عصام البشير] ــــــــ [08 - 02 - 06, 10: 58 م] ـ أثابكم الله.
اللهم يامعلم إبراهيم علمني ، ويامفهم سليمان فهمني - طريق الإسلام
كان ابن تيمية إذا استصعب عليه أمر قام فاستغفر كثيراً، وصف قدميه في المحراب ويقول: "يا مفهم سليمان فهمني"، فيفتح الله عليه فيما استشكل عليه. وإنما كان فقهاء الإسلام ولا يزالوا يتمتعوا بحظ وافٍ من الذكاء، ليس هم فحسب، بل وفئات كثيرة من العلماء وعوام الناس وأقدم بعض هذه النماذج من حدة ذكاء بعضهم. كان ابن تيمية إذا استصعب عليه أمر قام فاستغفر كثيراً، وصف قدميه في المحراب ويقول: "يا مفهم سليمان فهمني"، فيفتح الله عليه فيما استشكل عليه. صوت في سير المكينة. وإنما كان فقهاء الإسلام ولا يزالوا يتمتعوا بحظ وافٍ من الذكاء، ليس هم فحسب، بل وفئات كثيرة من العلماء وعوام الناس وأقدم بعض هذه النماذج من حدة ذكاء بعضهم:
1- غضب المأمون على طاهر بن عبد الله، فأراد طاهرٌ أن يقصده، فورد كتابٌ له من صديقٍ له ليس فيه إلا السلام، وفي حاشيته: "يا موسى"، فجعل يتأمَّله ولا يعلم معنى ذلك، وكانت له جارية فطنةٌ، فقالت: إنه يقول: { يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ} [القصص:20]. فتثبط عن قصد المأمون. 2- قال أبو بكر بن عيَّاش: "كان بالكوفة رجلٌ قد ضاق معاشه، فسافر وكسب ثلاثمائة درهم، فاشترى بها ناقةً فارهةً وكانت زعرةً، فأضجرته واغتاظ منها، فحلف بالطلاق ليبيعنَّها يوم يدخل الكوفة بدرهم، ثمَّ ندم، فأخبر زوجته بالحال، فعمدت إلى سنَّور فعلَّقتها في عنق النَّاقة، وقالت: نادِ عليها مَنْ يشتري هذا السنور بثلاثمائة درهم والنَّاقة بدرهم، ولا أفرِّق بينهما، ففعل، فجاء أعرابيٌّ فقال: ما أحسنكِ!!
من نوادر الأذكياء - طريق الإسلام
04-07-2009, 02:13 PM
#1
صوت في سير المكينة
السلام عليكم ،
حبيت استشيركم في سيارتي السوناتا
هالايام اذا شغلت السيارة وشغلت المكيف ، اذا لفيت الدركسون يطلع صوت تصفير في صوت المكينة ، الغريب انه ما يايطلع الا اذا لفيت الدركسون وانا واقف توني ما مشيت، واحيان من قوة الصوت يثقل الدركسون ما يرضى ينلف ، لازم اعطيها دعستين لين يروح الصوت وبعدها كل شي اوكي ،مع ان السير جديد يعني قبل كم شهر غيرته، هل احد يعرف السبب ؟؟؟
يا مفهمْ سلْيمـان فهْمنّي
04-07-2009, 08:28 PM
#2
رد: صوت في سير المكينة
وعليكم السلام ورحمة الله. اذا الدركسون يلف بسهوله عند الدوس على البنزين,
عندها يكون الخلل من مضخة الدركسون. والله اعلم. من نوادر الأذكياء - طريق الإسلام. ومع هذا وحسب رايي حاول ترسل
السياره لاكثر من ورشه لمعاينة الخلل. 04-07-2009, 09:11 PM
#3
عضو نشط جدا
معدل تقييم المستوى
29
اخوي سير مركب مضبوط ولا لا
لان اذا كان مرتخي او مشدود بزياده يطلع صوت
05-07-2009, 09:09 AM
#4
مشكورين على ردردكم ، في الويك اند ابمر الورشة واعرضها على الدختور
05-07-2009, 12:04 PM
#5
قم بفحص السير وقوة الشد عليه ومضخة المقود. قد تحتاج المضخة للاستبدال لانها تعاني من مشكلة داخلية
05-07-2009, 12:23 PM
#6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متخصص السيارات
جزاك الله خير اخوي متخصص سيارات
05-07-2009, 12:46 PM
#7
شيك على الأذرعة إللي تحرك الدركسون بالمرة يمكن فيها تهريب والا شي مرة واحدة دامك رايح رايح بس لا تخاف الخلل من كبير ومعقد ،، بعض الخرابات تلف نص الورش وما تلاقي حل.
استشارة بخصوص شراء مكسيما 2010 - الصفحة 2
لولا هذا البتيارك الذي في عنقك". 3- أراد شعيب بن حربٍ أن يتزوَّج امرأةً، فقال لها: "إني سيِّء الخُلُقِ، فقالت: أسوأ خُلُقًا منك مَنْ يحوجك إلى أن تكون سيِّء الخلق". 4- قال الحميدي: "كُنّا عند سفيان بن عيينة فحدَّثنا بحديث زمزم؛ أنه لما شُرِبَ له فقام رجلٌ من المجلس، ثمَّ عاد، فقال له: يا أبا محمدٍ، أليس الحديث الذي حدثتنا في زمزم صحيحًا؟ فقال: نعم. اللهم يامعلم إبراهيم علمني ، ويامفهم سليمان فهمني - طريق الإسلام. قال: فإني قد شربتُ الآن دلوًا من زمزم على أنك تحدثني بمائة حديثٍ. فقال سفيان: اقعد. فحدَّثه بمائة حديثٍ". 5- قال الأصمعي: "وقلتُ لغلامٍ حدثٍ من أولاد العرب: أَيَسُرُّك أن يكون لك مائة ألف درهم وأنك أحمقٌ؟! قال: لا والله، قلتُ: لِمَ؟ قال: أخاف أن يجني عليَّ حمقي جنايةً تذهب مالي، وتبقي عليَّ حمقي". 6- قال إبراهيم بن المنذر الحزاميُّ: "قدم أعرابيُّ من أهل البادية على رجلٍ من أهل الحضر، فأنزله، وكان عنده دجاجٌ كثيرٌ، وله امرأة وابنان وبنتان، قال: فقلتُ لامرأتي: اشوي دجاجةً، وقدميها إلينا؛ نتغدى بها، وجلسنا جميعًا ودفعنا إليه الدجاجة، فقلنا: اقسمها بيننا، نريد بذلك أن نضحك منه، قال: لا أُحْسِن القسمة، فإن رضيتم بقسمتي قسمتُ بينكم، قلنا: نرضى، فأخذ رأس الدجاجة فقطعه، فناولنيه، وقال: الرأس للرئيس، ثم قطع الجناحين، وقال: الجناحان للابنين، ثم قطع الساقين، وقال: الساقان للابنتين، ثم قطع الزَّمِكَّى، وقال: العجز للعجوز، ثم قال: والزَّوْر للزائر، فلمَّا كان من الغد، قلتُ لامرأتي: اشوي ل?
صوت في سير المكينة
لدى تنبيه إذا تكرمت:
أولا: أن الصورة تحوى تصويرا لذوات أرواح والله حرم ذلك. ثانيا: حسب علمى أن صورة الطفل ذو الجناحين تعبير عن إله الحب عند الرومان قديما والله أعلم. نسأل الله أن يقر أعين المسلمين بعودة القدس إليهم عاجلا لاآجلا.
قال بعضهم: وما يمنعكم وأنتم ولاة الأمر أن تتلطفوا بها حتى تستريحوا منها، فاجتمع رأي القوم على أن يشهدوا أن لها كلبًا وأنها تضطجع فترسله على نفسها حتى ينال منها ما ينال الرجل من المرأة، فدخلوا على داود، فذكروا له أن امرأة لها كلب تسمنه وترسله على نفسها حتى يفعل بها ما يفعل الرجل بالمرأة، فكرهنا أن نرفع أمرها إليك حتى تتحقَّق، فمشينا حتى دخلنا منزلاً قريبًا منها في الساعة التي بلغنا أنها تفعل ذلك، فنظرنا إليها كيف حلَّته من رباطه، ثم اضطجعت له حتى نال منها ما ينال الرجل من المرأة، ونظرنا إلى المِيلِ يدخل في المُكْحُلَةِ ويخرج منها، فبعث داود، فأتي بها فرجمها. فخرج سليمان يومئذٍ وهو غلام حين ترعرع ومعه الغلمان ومعه حصانه يلعب، فجعل منهم صبيًّا قاض?