سيرة الشاعر زهير بن قيس البلوي.. هو قائد عسكري ينتمي إلى بني بلى من بطون قبيلة قضاعة، مَن ترجَمَ له اكتفى بذكره في سطور قليلة، مع الإشارة إلى أنّه قد يكون صحابيًّا
أعمال زهير بن قيس البلوي
كان لزهير البلوي أعمالًا كثيرة قد سطّرها المؤرّخون، وأبرزها فيما يأتي:
ولاية إفريقيا
حين تولّى عبد الملك بن مروان شؤون الخلافة في العصر الأموي كان الخطر يحدق بما فتحه المسلمون
من المدن في شمال إفريقيا، فاستشار أصحابه في رجل يكون كفؤًا
لأن يتسلّم ولاية إفريقيا ويقود جيوش المسلمين، ويحارب أعداء الدولة ويفتح المدن التي تشكّل خطرًا
على ثغور الدولة ويصدّ جيوش المتربّصين. أشار عليه بعض أصحابه بأن يولّي زهيرًا بن قيس البلوي هذه المهمّة؛ لما عُرف عنه من شجاعة وإخلاص وزهد في الدنيا، فكتب إليه بأن يتولّى هذه المهمّة ويسير بجيوش الخلافة إلى إفريقيا؛ لرد جيش القائد البربري كسيلة الذي سبق له وأن غدر بجيوش المسلمين. ينسب له ابن خلدون السبب في اغتيال عقبة بن نافع القائد المسلم المعروف باني مدينة القيروان، [٣] قبل زهير بن قيس هذه المهمة وتوجّه بجيشه إلى إفريقيا، وكان ذلك سنة 69 للهجرة المباركة، وكان زهير بن قيس قبل ذلك مرابطًا في برقة.
سيرة الشاعر زهير بن قيس البلوي - موسوعة الشعراء والقصائد سيرة الشاعر زهير بن قيس البلوي
وهذا وقد شرفت البقعة التي ضمت رفات (زهير بن قيس) ورفاقه بمدينة درنة فكانت وما زالت مقصداً للزوار من سكان المدينة والقادمين إليها يتبركون بهؤلاء الشهداء الأبرار ولاسيما إنهم من صحابة رسول الله ﷺ ومن التابعين له، وقد برز من بين رفاق زهير الذين استشهدوا معه مجاهدان كبيران هما: ( عبد الله بن بر القيسي)، و( أبو منصور الفارسي). مكان قبره [ عدل]
وقد شيدت (ب جبانة درنة) ثلاثة أضرحة وهي ذات قباب من الطراز المعروف في بناء أضرحة الأولياء والصالحين،
الضريح الأول (لزهير بن قيس) ويقع على يسار الداخل، يليه الضريح الثاني وهو (لعبد الله بن بر القيسي)، والثالث ضريح (أبي منصور الفارسي) يقع على يمين الداخل، وبابه لجهة الغرب، وبين هذه الأضرحة الثلاثة في مواجهة الداخل مبنى يشبه الحجرة الصغيرة، قد أقيم الثلاثة على مدخل المغارة، التي دفن فيها بقية الشهداء من رفاق( زهير بن قيس) ويبلغ عددهم نحو (سبعين) على أصح الروايات، وقد تم تشييد هذه الأضرحة في القرن الحادي عشر الهجري. [2]
مراجع [ عدل]
كتاب الكامل في التاريخ ، علي بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، ابن الأثير. مصادر [ عدل]
بوابة أعلام
الوالي زهير بن قيس البلوي – E3Arabi – إي عربي
زهير بن قيس البلوي
أمير برقة
زهير بن قيس
للمزيد يمكنك قراءة: خالد بن الوليد
كتب زهير بن قيس البلوي - مكتبة نور
في هذه المقالة ألفاظ تعظيم تمدح موضوع المقالة، وهذا مخالف لأسلوب الكتابة الموسوعية. فضلاً، أَزِل ألفاظ التفخيم واكتفِ بعرض الحقائق بصورة موضوعية ومجردة ودون انحياز. ( نقاش)
زهير بن قيس البلوي
معلومات شخصية
مكان الميلاد
يثرب الحجاز
تاريخ الوفاة
سنة 695
مواطنة
الدولة الأموية
مناصب
والي إفريقية (5)
في المنصب 683 – 689
عقبة بن نافع
حسان بن النعمان
الحياة العملية
المهنة
قائد عسكري ، ووال
تعديل مصدري - تعديل
قبر الصحابي زهير بن قيس البلوي في مسجد الصحابة في مدينة درنة الليبية
اسمه ونسبه [ عدل]
زهير بن قيس البلوي نسبة إلى بلي قبيلة من قضاعة أبو شداد قائد مسلم له صحبة. [1]
أهم أعماله [ عدل]
شهد فتح مصر تحت لواء عمرو بن العاص. استخلفه عقبة بن نافع على القيروان بعد أن أعاده يزيد بن معاوية إلى ولاية إفريقية سنة 62 هـ ، ولما قتل عقبة في حربه مع الروم وجيش كسيلة - وكان قد أسلم ثم ارتد - زحف كسيلة إلى القيروان سنة 64 هـ فخرج زهير من القيروان وأقام في برقة واحتل كسيلة القيروان ولما تولى عبد الملك بن مروان الخلافة سنة 65 هـ ولاه أفريقية وأمده بمقاتلين فتوجه بهم لقتال كسيلة والروم والتقى الجمعان في موقع يدعى (ممش) وغلب المسلمون وانتصروا وانهزم الروم والامازيغ الموالون لهم وقتل (كسيلة) وانكسرت شوكته، وكانت هذه الواقعة من الوقائع الحاسمة.
زهير بن قيس البلوي - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
فقد اجتمع جيش المسلمين وزهير بن قيس من جهة ، ومن جهة أخرى كان كسيلة ومعه جيش الروم ، واقتتل الجيشين قتالاً شرساً وعنيفاً جداً ، انتهى في آخر المطاف بانتصار المسلمين وهزيمة الروم ، وبعدها تم قتل كسيلة الأمر الذي أدى لانكسار شوكة الأمازيغ. للمزيد يمكنك قراءة: عقبة بن نافع
مراحل الفتح الإسلامي لبلاد المغرب:
وقد أدت معركة القيروان لتحرك الروم بجيش هائل من القسطنطينية لمنطقة برق ، وقد دارت هناك معركة كبيرة وعنيفة جداً كان من نتائجها استشهاد الصحابي زهير بن قيس البلوي ، بالإضافة لاستشهاد العديد من جنوده الذين كانوا من أشراف الصحابة وخيرة التابعين رحمهم الله جميعاً. وقد كان لزهير بصمات قوية وكثيرة فقد شارك بالفتوحات الإسلامية بصورة كبيرة جداً وفعالة ، كان زهير بن قيس البلوي قد أبلي بلاءاً حسناً بتلك الفتوحات ، وقد عرف عنه أنها متواضع جداً وورع وتقي ، وقد كان عقبة بن نافع رضي الله عنه يضعه بمقدمة الجيش دوماً ، لما لزهير من صدق وحسن بلاء في القتال والجهاد. ولما انتهى الأمر بعقبة بن نافع قائد الجيش والذي كان ينطوي تحت لواءه زهير بن قيس ، وعند وصول نبأ استشهاد عقبة ، قام عبد الملك بن مروان بعقد مجلس للشورى ، وقد استشار أصحابه بأمر تولي الجيش ، فأجمعوا أن يولى على الجيش زهير ، وذلك لأن زهير كان قريباً جداً من عقبة بن نافع ، فكان أولى الناس بأخذ ثأره وأفضلهم لقيادة الجيش.
اطلع عليه بتاريخ 05 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ الكامل في التاريخ. ISBN 978-2-7451-0046-7. OCLC 933305258. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2020.
سورة الملك:
فوائد سورة الملك
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: «من قرأ "تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ" كلَّ ليلةٍ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ،
وكنا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها المانعةَ، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في ليلةِ فقد أكثر وأطاب»
بصوت حسام مرزوق
التحرير:
سماها النبيء – صلى الله عليه وسلم – ( سورة تبارك الذي بيده الملك) في حديث رواه الترمذي
عن أبي هريرة عن النبيء – صلى الله عليه وسلم –
أن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرت له وهي ( سورة تبارك الذي بيده الملك) قال الترمذي هذا حديث حسن. فهذا تسمية للسورة بأول جملة وقعت فيها فتكون تسمية بجملة كما سمي ثابت بن جابر تأبط شرا. ولفظ سورة مضاف إلى تلك الجملة المحكية. وسميت أيضا ( تبارك الملك) بمجموع الكلمتين في عهد النبيء – صلى الله عليه وسلم –
وبسمع منه فيما رواه الترمذي عن ابن عباس أن رجلا من أصحاب النبيء – صلى الله عليه وسلم –
قال له: ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان – أي دفين فيه – يقرأ سورة ( تبارك الملك) حتى ختمها
فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر حديث حسن غريب فيكون اسم السورة مجموع
هذين اللفظين على طريقة عد الكلمات في اللفظ دون إضافة إحداهما إلى الأخرى مثل تسمية لام ألف.
سورة الملك مكتوبة خط كبير جدا وواضح بدون انترنت - موسوعة سبايسي
ونظيره أسماء السور بالأحرف المقطعة التي في أولها على بعض الأقوال في المراد منها وعليه فيحكى
لفظ تبارك بصيغة الماضي ويحكى لفظ الملك مرفوعا كما هو في الآية ،
فيكون لفظ سورة مضافا من إضافة المسمى إلى الاسم. لأن المقصود تعريف السورة بهاتين الكلمتين على حكاية اللفظين الواقعين في أولها مع اختصار
ما بين الكلمتين وذلك قصدا للفرق بينهما وبين تبارك الفرقان. كما قالوا:عبيد الله الرقيات ، بإضافة مجموع عبيد الله إلى الرقيات تمييزا لعبيد الله بن قيس العامري
الشاعر عن غيره ممن يشبه اسمه اسمه مثل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أو لمجرد اشتهاره بالتشبيه في نساء
كان اسم كل واحدة منهن رقية وهن ثلاث. ولذلك يجب أن يكون لفظ تبارك في هذا المركب مفتوح الآخر. ولفظ الملك مضموم الكاف. وكذلك وقع ضبطه في نسخة جامع الترمذي وكلتاهما حركة حكاية. والشائع في كتب السنة وكتب التفسير وفي أكثر المصاحف تسمية هذه السورة سورة الملك
وكذلك ترجمها الترمذي: باب ما جاء في فضل سورة الملك. وكذلك عنونها البخاري في كتاب التفسير من صحيحه. وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال: كنا نسميها على عهد رسول الله المانعة ، أي أخذا من وصف النبيء –
صلى الله عليه وسلم – إياها بأنها المانعة المنجية كما في حديث الترمذي المذكور آنفا وليس بالصريح في التسمية.
شاهد أيضًا شرح قصيدة مسكنهم في القلب للصف الثامن كامل
معاني مفردات سوة الملك
تبارك: تنزه
ليبلوكم: ليتخبركم
طباقًا: طبقة فوق طبقة
فارجع البصر: كرر
بمصابيح: كواكب مضيئة
وأعتدنا لهم: أعدنا
عذاب السعير: نار جهنم
تفور: تغلى
فسحقًا: بعيدا عن رحمة الله
لأصحاب السعير: لأهل النار
فضل سورة الملك
*تشفع لصاحبها يوم القيامة. *تعود على الفرد بالحسنات الوفيرة. *تأتى لتدفع قارئها الى الجنة وتكون حجته يوم القيامة. *تمنع عذاب القبر لمن يقوم بقراءتها. للاستماع الى سورة الملك بصوت القارئ
– فاتح سافرجيك
-أحمد العجمي
-هزاع البلوشي
-عبد الباسط عبد الصمد