تصبح طيات الظفر سميكة ويتغير لونها، مع نتوءات عرضية واضحة. الألم عند الضغط حول الظفر. ظهور البثور. التغير في شكل ولون وبناء الظفر. انفصال الظفر. علاج الإصبع المدوحس: خيارات العلاج المتاحة وكيفية الوقاية منه - طب فاكت. التشخيص قبل علاج الاصبع المدوحس
يعتمد التشخيص على التاريخ المرضي للمصاب وعلى الفحص والذي يكون كالآتي:
صبغة جرام ، والتي من خلالها يتم كشف السبب البكتيري لنوع المرض. مسحات هيدروكسيد البوتاسيوم، ويستخدم لمعرفة إن كان سبب المرض هو الإصابة بداء المبيضات. إجراء مسح لخلايا لسانك، في حالة الاشتباه في الإصابة بالداحس الهربسي. علاج الاصبع المدوحس
علاج الاصبع المدوحس قائم على 3 خطوات حسب تطور الحالة:
إن كان التورم في الأنسجة موجود دون حدوث تقلبات أو تغيرات فيمكن علاجه من خلال النقع في الماء الدافئ 3 إلى 4 مرات يومياً. المرضى المصابون بالتهاب النسيج الخلوي أو مع تاريخ من الإصابة بالسكري أو بأمراض الأوعية الدموية الطرفية. أو بأمراض مناعية، يمكن علاج حالتهم بالمضادات الحيوية. في حال تطور الخراج يتم شقه وتصريف ما فيه لتنظيف الإصابة. الوقاية من الاصبع المدوحس
بالحفاظ على النظافة الشخصية، لذلك احرص دائماً على بقاء يديك وقدميك نظيفتين لمنع البكتيريا من الدخول بين الأظافر والجلد.
علاج الإصبع المدوحس: خيارات العلاج المتاحة وكيفية الوقاية منه - طب فاكت
أسباب إصابة الإصبع بالالتهاب:
هناك الكثير من الأسباب المختلفة والتي تؤدي إلى إصابة الإصبع بذلك الإلتهاب الشديد، والتي من بينها أسباب قد تحدث مع الكثير ولا تسبب ذلك الالتهاب، ومن ضمن تلك الأسباب هي:
في حالة القيام بقضم الأظافر بشكل مستمر، أو محاولة تقليم الأظافر وتهذيبها بشكل غير صحيح. في حالة إن قام الشخص بجرح المنطقة التي تحيط الظفر وذلك شائع عند الكثير من السيدات أثناء استخدام السكين. علاج الإصبع المدوحس بالبصل. الإصابة أيضا بأي نوع من الجروح المعينة في منطقة الإصبع، وهذا الأمر الذي ينتج عنه التسبب في الإصبع المدوحس. أعراض التهاب الإصبع:
يرافق التهاب الأصابع آلام شديدة في منطقة الإصبع المصاب، وفي بعض الحالات الشديدة فإنها تؤثر على اليد بكاملها إن كانت الإصابة في أحد أصابع اليد، وذلك على حسب شدة الالتهاب. أيضا من أعراض التهاب الإصبع هو الشعور بالرغبة في حك المنطقة المصابة بشكل شديد. تظهر بعض التقرحات وذلك على الأصابع وأطرافها وذلك في منطقة اليد أو منطقة القدم، وذلك على حسب حدة الإصابة بالالتهاب
يتغير شكل الإصبع بشكل كبير ويحدث به حالة من التورم الشديد إلى جانب أنه يصبح لونه شديد الحمرة. تصاب هذه المنطقة أيضا بوجود الصدد داخلها وذلك عندما يصبح في وسطها كمية كبيرة من الصديد ويصبح لونه أبيض، وهذا الأمر ليس بالضرورة أن يحدث في كل الحالات المصابة بالإصبع المدوحس بينما يكون في أغلبها فقط.
التهاب المفاصل الروماتويدي (RA): هذا الالتهاب هو أيضًا مرض مناعي ذاتي، لكنه يُسبب التهاب الأنسجة المحيطة بمفاصل الأصابع، ويُسبب ألمًا وتورمًا كبيرًا يجعل الأصابع تبدو كالنقانق، ويُؤثر هذا الالتهاب في العادة على أصابع اليدين، والقدمين، وعلى الركبتين، والكاحلين ، والمعصمين، ويوجد له بعض العلاجات التي تُخفف من التورم والألم. التهاب المفاصل التفاعلي: يحدث هذا النوع من الالتهابات بسبب وجود عدوى في مكان ما في جسم الإنسان؛ مثل عدوى الأعضاء التناسلية والمسالك البولية وعدوى الأمعاء، وتظهر أعراضه من خلال تورم الأصابع بعد حوالي أسبوع إلى ثلاثة أسابيع من العدوى، وهو التهاب غير معدٍ، والبكتيريا المُسببة له تنتقل للجسم من خلال الغذاء أو تنتشر من خلال الاتصال الجنسي، ومن أنواع هذه البكتيريا:
السالمونيلا. يرسينيا. العطفية. نصائح للتعامل مع تورم الأصابع
لا يوجد علاج كامل لأغلب حالات التهاب أصابع اليدين، ويعاني المصاب بانتفاخ الأصابع من صعوبة في أداء أنشطته اليومية، لذلك يمكن اتباع بعض النصائح التي تساهم في التعامل مع هذه الحالة والسيطرة عليها، ونذكر منها: [٣]
مراجعة اخصائي علاج طبيعي لاستعادة وظائف المفاصل الصغيرة في اليدين، كما يساعد المصاب على التخلص من الإعاقات الحركية التي تتدخل في أنشطة الحياة اليومية.
بلوغ النصاب، حيث لا توجب الزكاة على الفرد إلا إذا وصل ماله إلى حد معين من الغنى يطلق عليه حد النصاب. ملكية المال التامة، فيشترط أن يكون المال المزكى فيه مملوكًا لصاحبه ملكية تامة محوزة وقت وجوب التزكية. حولان الحول، حيث يجب بالإجماع أن يحول الحول على المال حتى يجب فيه الزكاة. الوقت الذي فُرضت فيه الزكاة – المكتبة التعليمية. زيادة المال عن حاجة المزكي وأهله من نفقة وملبس ومسكن وتعليم وسداد ديون وغير ذلك من الحاجات الضرورية. وفي النهاية نكون قد عرفنا أن المكان الذي فصلت فيه الزكاة هو المدينة المنورة حيث تم ذلك في السنة الثانية من الهجرة، كما تعرفنا أيضًا على تعريف الزكاة والحكمة منها وحكم مشروعيتها وأهم شروط وجوبها.
الوقت الذي فرضت فيه الزكاة الفريضة المتروكة
متى فرضت الزكاة الإسلام سؤال وجواب فُرضت الزكاة في السنة الثانية للهجرة، وبالتحديد في المدينة المنورة ، ولكن ورد في السور المكية مجموعة من الآيات التي تتحدث عن الزكاة ومنها قوله تعالى: " الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ"، وقام المفسرون بالتأكيد على أن الزكاة التي فُرضت في مكة المكرمة وتناولتها السور المكية كانت زكاة مطلقة، بحيث لم تكن مشتملة مجموعة من الشروط والقيود ولم يكن محدد لها نصاب معين يقوم المسلمون بإخراج الزكاة تبعاً له. اين فرضت الزكاة الإسلام سؤال وجواب قال كثير من المفسرين أن الزكاة المطلقة فُرضت في مكة المكرمة ولكن المقادير الخاصة بها ونصابها ومستحقيها تم بيانهم في المدينة المنورة، كما تم تحديد شروطها في المدينة في السنة الثانية للهجرة، ومن ضمن أهم الشروط الخاصة بالزكاة كلاً مما يلي: تجب الزكاة على الشخص الحر ولا تجب على العبد والمكاتب. الزكاة واجبة على المسلمين فقط. المكان الذي فصلت فيه الزكاة - موقع محتويات. البلوغ والعقل من أهم شروط وجوب الزكاة. يجب أن يكون المال من الأصناف التي تجب فيها الزكاة. بلوغ النصاب. ملكية المال التامة.
العاملون عليها وهم الأشخاص الذين يقومون بجمع الزكاة وإيصالها إلى الأصناف التي تستحقها، سواء كانوا أفراد أو جمعيات أو مؤسسات. المؤلفة قلوبهم وهؤلاء الأشخاص ينقسمون إلى نوعين؛ وهما الذين دخلوا إلى الدين الإسلامي منذ مدة قريبة، فيجب علينا أن نساعدهم في ترسيخ هذا الإيمان في قلوبهم، أما النوع الثاني فهم الذين لا يكرهون الإسلام ويريدون الدخول إليه ولكنهم ما زالوا على دينهم. الوقت الذي فرضت فيه الزكاة لا يوجد. في الرقاب وهم في الزمن القديم كانوا العبيد والإماء، فيجوز لنا أن نصرف الزكاة عليهم من أجل تحرير رقابهم. الغارمون وهم الأشخاص الذين تراكمت الديون عليهم ولا يستطيعون سدادها. في سبيل الله وهم الأشخاص الذين يجاهدون في سبيل الله ولا يطلبون شيئا من عَرض الدنيا، وهؤلاء تجب الزكاة عليهم لكي يتمكنوا من إكمال جهادهم. ابن السبيل وهو المسافر عندما ينفد منه المال، فلا يستطيع الرجوع إلى بلده. متى تجب الزكاة
إن الزكاة لا تجب في كل ما نملكه من أموال أو أشياء أخرى، ولكنها تجب في الأمور الآتية:
الأصول الثابتة حيث إنّ ه يجب على المسلم أن يقوم بإخراج الزكاة عن المال الذي بقي لديه لأكثر من عام كامل، وزاد عن النصب الشرعي وهو 595 جرام من الفضة أو 85 جرام من الذهب، بحيث يتوجب على المسلم إخراج ما يعادل 2, 5% من قيمة هذا المال.