رواية أنت لي الجزء الثاني تأليف نى المرشود.. نصف الحياة أنثى، والنصف الآخر رجل، ولأن الحياة لا تعطي قبل أن تأخذ، تتركنا دائماً في لهاث دائم نحو أحجية اسمها (الحب) تلك القيمة المتلونة القابعة بين صدرونا، ذات الدرب الصعب الممتنع، لم يكن (وليد) يدرك وهو ابن التسعة أعوام أن الطفلة (رغد) التي جاءت إلى بيتهم بعد رحيل عمه إلى الدار الآخرة، سوف تكبر وتشع بها حياته القادمة، ولم تكن تلك الطفلة التي لم تكمل عامها الثاني تعلم أن حياة أخرى تنتظرها، بكل ما فيها من فرح وألم وحب وحرب وفراق ولقاء. كتب الطفلان أحلامهما وخبأاها في صندوق الأمنيات (عندما أكبر سوف أتزوج... ؟؟؟). واتفقا على أن لا يفتحا الصندوق أبداً... وعندما أصبحا شابين قرأا أمانيهما معاً. "كان يجب أن تعرف! أنا لا أرى في حياتي إلاّ وليد! أُحبك منذ لا أعرف متى... وإلى لا أعرف متى!... آه وليد... وليد قلبي... حبيبي لقد كنت كل شيءٍ بالنسبة لي! كل كلّ شيء... كنت أشعر... بأنك شيء يخصني أنا... إنك موجودٌ من أجلي أنا... ويجب أن تكون لي أنا! وليد لرغد... أنتَ لي!... ". عند الانتهاء من قراءة الرواية يتأكد لنا أن حبّ الطفولة - الحب الأول - الذي يوقظ أولى المشاعر الإنسانية، لا يمكن أن يتلاشى وينقطع، يبقى حاضناً كل لحظاته وأحاسيسه مهما باعدت الأيام، وعبرت السنين، وإذا كانت مقولة الحب الحقيقي يبقى إلى الأبد، وأن العاشقان لا يمكن أن ينفصلا صحيحة، فإن رواية "أَنْتِ لي"، لن تدهشنا وتسحرنا فحسب، بل ستزرع فينا الأمل، وهو ما أحسنت منى المرشود تطويعه في روايتها المتخمة بالحب، الحب الذي لا يموت...
أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
- رواية انت لي وحدي
- رواية أنت ليبيا
- رواية انت لي الجزء الثاني
- رواية أنت ليست
- الشخصية النمامة: عن فلان حدثني قال - ESFJ | الواقع المرير
- " صفات النمام في القرآن " - الكلم الطيب
- على المسلم الحذر من الأسباب التي تؤدي الى القطيعة وفساد ذات البين مثل - موقع محتويات
رواية انت لي وحدي
نجد الحب في الرواية يواجه الكثير من الأزمات والاختبارات، إلا أنه لا يلبث أن ينتصر عليها جميعا في النهاية، فيلتقي الحبيبان مرة أخرى فالحب في رواية أنت لي لا يموت رغم كل الظروف الصعبة، ورغم الضياع والشتات والتخبط فإنه يحافظ على رونقه ونضارته وفي النهاية يلتقي وليد ورغد في آخر محطة وإلى الأبد لقاءً لا فراقَ بعده. [1]
السرد في رواية أنت لي
تميزت رواية أنت لي بحصولها على الكثير من التقييمات رفيعة المستوى من القراء، محققة نجاحًا باهرًا، حيث تفردت الرواية بنوع من الحبكة الفكرية والأدبية المميزة نوعًا ما، والتي سحرَت فيها الكاتبة قراءها وأجبرتهم بحسن أسلوبها وبراعتها على قراءة هذه الرواية بنهمٍ. اعتمدت الكاتبة خلال كتابتها للرواية على طريقة سرد مميزة تشد القراء لمتابعة القراءة من أول صفحاتها وحتى آخر كلمة في الرواية والتي امتدَّت على أكثر من 1600 صفحة سُردت بإتقان وبراعة، وهو ما جعلها من أشهر الروايات الرومانسية بداخل الوسط الأدبي العربي، حيث نجدها دائما ضمن كثر الروايات ترشيحا لكل من يرغب في البدء بقراءة الادب الرومانسي، وذلك بالرغم من عدد صفحاتها الضخم. [1]
اقتباسات من رواية أنت لي
❞وشردت في اللاشيء الذي لا أراه أمامي ❝
❞إن شمساً تشرق عندي وتغرب عندها دون أن تُرِيَني إياها، هي ليست شمساً … وإن قمرا يسهر في كبد السماء دون أن يعكس صورتها، هو ليس قمراً … وإن يوماً يمر دون أن أطمئن عليها، هو ليس محسوبا من أيام حياتي❝.
رواية أنت ليبيا
ملخص رواية "أنت لي" الجزء الثاني للكاتبة د. منى المرشود
ملخص رواية" أنت لي" الجزء الثاني
رواية" أنت لي" الجزء الثاني د. منى المرشود
المقدمة:
-الجزء الأول من رواية "أنت لي"
الجزء الأول من رواية "أنت لي" تشعرك بالحماس والتأثر، تنغمس في الأحداث مع أبطال القصة و تنقطع الأنفاس بحثا عن المزيد من الصفحات حتى النهاية. الكاتبة منى المرشود نقلت الأحداث ببراعة وبتفاصيل جد منطقية ورائعة، رغم أن النهاية كانت تعيسة. الرواية تحكي عن الطفلة اليتيمة "رغد"والطفل ابن عمها "وليد"اللذان تعلقا ببعضهما منذ الطفولة قصة عشق منذ أن تلعثم لسانها ونطقت أنت لي في عمر ثلاثة سنوات، إلى أن أصبح وليد الذي يعتني بها رجلا، وهي أصبحت شابة يافعة. قست عليهما الظروف، سجن وليد مدة طويلة ليعود من الزنزانة ويفاجأ بابنة عمه رغد مخطوبة لأخيه سامر!. مسار قصتهما يطبعها المد و الجزر، مرة يلتقيان وأخرى يفترقان، الحزن والألم في مسيرة شابها ظلم الزمن وقساوة الحياة. الا أن نهاية الرواية مختلفة الرواية تدور أحداثها عن قصة عشق وعن الحرب والرعب والخوف، تحكي عن مراحل عمرية بين الطفولة والمراهقة وعن الشباب.. تروي القصة عن أحدى الأسر العربية التي تعاني كباقي الأسر من ويلات الحرب، وما ينتج عنها من ألم و بعد و فراق.. وفي أحداث الرواية تسرد الكاتبة مضمون القصة الذي يتحدث عن طفلة يتيمة الأبوين "رغد" بطلة الرواية والتي عاشت مع عمها.
رواية انت لي الجزء الثاني
في كل محطة من محطات حياة رغد و وليد كانا يفترقان، وما يلبثا إلى أن يعودا لبعضهما، ثم ينفصلان من جديد، إلا وأنهما في المحطة الأخيرة التقيا معاً وإلى الأبد. [3]
اقتباسات من الرواية [ عدل]
❞وشردت في اللاشيء الذي لا أراه أمامي❝
❞إن شمساً تشرق عندي وتغرب عندها دون أن تُرِيَني إياها، هي ليست شمساً... وإن قمرًا يسهر في كبد السماء دون أن يعكس صورتها، هو ليس قمراً... وإن يوماً يمر دون أن أطمئن عليها، هو ليس محسوبا من أيام حياتي❝
نجاح الرواية [ عدل]
على الرغم من أنها أول رواية منشورة للكاتبة منى المرشود ، إلا أنها حققت نجاحا كبيرا وغير متوقع، حيث بلغ عدد زوارها رقميًّا مليون ونصف المليون تقريبا، يتوزعون على بقاع جغرافية مختلفة، خاصة العالم العربي كونها رواية عربية بالخصوص. [4]
مراجع [ عدل]
رواية أنت ليست
*شاعر، وكاتب أردني مقيم في أبوظبي
حسن جلنبو* منذ الصفحة الأولى للرواية، سوف تجهَّز لتذرف دمعا غزيرا، وسيتجاوز نشيجك المكان والزمان، فأنت إزاء عمل أدبي مكتوب بدمع العين ورائحة البارود وصرخات الفقد ومغلف ببياض الأكفان، وسواد ملابس الحداد. لم أعلم سببا لاستدعاء حالة البكاء لديّ وأنا ابن المدينة الذي لم يألف حياة البادية ولوعة الفقر والفقد، فضلا عن أنّ الرواية تمثل مرحلة زمنية لم أعش تفاصيلها غير أن قدرة الكاتب على إسقاط الأحداث على النفس حدّ التماهي تجعلك تتقمص جميع شخصيات الرواية وتعايشها وتستشعر الحالة النفسية والوجدانية التي تعيشها، بدءا بفاطمة ومرارة اليُتم والعوز، وانكسارها بفقد حمدان السند الوحيد بعد والديها والذي لم تعرف غيره لها أبًا وأمًّا وأخا وصديقا، ليغادر هذه الحياة ليلة زفافه فيتركها ضحيّة يُتمٍ جديد سيظل يلحّ عليها ما تبقّى من سنوات العمر. فاطمة هي شخصية روائية تنسحب على شخوص كثر في الواقع المُعاش، في الفترة الزمنية التي تعالجها احداث الرواية، فقد تكون فاطمة تجسيدا حقيقيا للأمِّ الأردنية، أو الأخت الكبرى أو إحدى العمَّات أو الخالات التي عاصرت تلك الأحداث بتفاصيلها الدقيقة وكأنها جزء من تركيبة المجتمع آنذاك، أو بالأحرى كأنهاالقَدَر الذي لا بدَّ لك من معايشته، والقبول به رغم مرارة العيش وشظف الحياة، وسطوة الفقر والفقد والحرمان معا.
هذا ليس عيبًا في البشر بل هي طبيعية وفطرة وذاكرة خداعة. قد تظن في الآخرين شرًا وهم لا يستحقون ذلك منك إذ يكنون لك الخير والمحبة فقط. وقد توقف تعاملك مع شخص كان ليكون صديق جيد ووفي، لمجرد أنك سمعت عنه كلامًا لا يليق وهو غير صحيح. تشويه السمعة من أهم مخاطر الشخص النمام، وفي مجتمعنا العربي، السمعة شرف للفرد فيه. قد يكون الشخص النمام ممتع للجلوس والحديث معه، ولكنه في نفس الوقت سيجعل أذنك سلة قمامة. أنت تسمح له بأن يضع في رأسك أفكار وأحاديث كثيرة لا تليق بشخص راقي ومتحضر، أنت بذلك تنافي المبادئ السليمة للأخلاق. ليس عليك أنت تلعب تلك اللعبة القذرة التي تلعبها مؤسسات أمريكا في ابتزاز الآخرين، الأمر أبسط من أن يتسخ عقلك وتتسخ يداك. أما الضرر الأكبر من كل ذلك، هو أنك ستتحول بالتأكيد إلى شخص نمام مثله. بدون أن تشعر ستجد نفسك تنجذب لفكرة نقل الأقاويل، وقد تظن وأنت تفعل ذلك أنك تفعل خيرًا فمن أمامك. " صفات النمام في القرآن " - الكلم الطيب. عادة النميمة عادة قوة وتتحكم في الإنسان بسرعة ولا يتخلص منها ببساطة، فحاول أن تبعد نفيك عن اكتسابها. التقرب من الشخص النمام سيجعلك مثله بالتأكيد، لأن الصديق يتطبع بطباع صديقه، والطباع السيئة أسهل في التنقل والاكتساب.
الشخصية النمامة: عن فلان حدثني قال - Esfj | الواقع المرير
وقبل التعرف على المضادات الحيوية الحديثة، كان زيت الزعتر يُستخدم للمداواة كضمادات. وأثبت الثيمول المكون الأساسي للزعتر البري أيضًا فعاليته في التغلب على الفطريات المعروفة باسم عدوى الأظافر. واتضح أيضًا أن الثيمول يعد عنصرًا نشطًا في مطهرات اليد ذات المكونات الطبيعية بالكامل والخالية من الكحول. صناعة العطور [ عدل]
بفضل راحته الزكية، يدخل النمام في صناعة العطور. من هو النمام. ويستخرج منه أيضا زيوت عطرية تدخل غالبا في صناعة مواد التجميل. التزيين [ عدل]
يعطي النمام للحدائق جمالية، وعلى الأماكن عطرا طيبا؛ لذلك يعتمد عليه في هندسة الحدائق لإعطاء الحدائق رونقا تجميليا. انظر أيضا [ عدل]
الطب البديل
الزعتر
الزعيترة
مراجع [ عدل]
بوابة علم النبات
" صفات النمام في القرآن " - الكلم الطيب
ومنها ما رواه الإمام أحمد في "مسنده" (27599) ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى. ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ ، الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ ، الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْعَنَتَ. والحديث حسنه الشيخ الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (246). ومن أشد هذه الأحاديث ما ذكره السائل الكريم ، وهو ما رواه البخاري في "صحيحه" (6056) ، ومسلم في "صحيحه" (105) ، من حديث حذيفة رضي الله عنه ، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ. على المسلم الحذر من الأسباب التي تؤدي الى القطيعة وفساد ذات البين مثل - موقع محتويات. وعند مسلم بلفظ: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ. وهذا الحديث لا يتعارض مع ما عليه أهل السنة والجماعة أن الله تعالى يغفر الذنوب جميعا ، إذا تاب منها العبد وأناب. فإن العبد المسلم إذا أذنب ، ثم تاب إلى الله: تاب الله عليه ، وغفر له. قال الله تعالى: وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ الأعراف/153.
على المسلم الحذر من الأسباب التي تؤدي الى القطيعة وفساد ذات البين مثل - موقع محتويات
"الرسم هو بعث الحياة فيما يراه العقل من أجل متعة العين، وبقدر ما ترى العين العالم بقدر ما تخدم العقل، وهذا يعني أن الجمال هو إعادة اكتشاف العين للعالم ولما يراه العقل" كمال الدين بهزاد. تُقاس قوة الحضارات بما تخلفه وراءها من آثار تدل على أنها كانت موجودة يومًا ما، حكمت هذه البقعة من العالم أو تلك وتركت فنًا أصيلًا لا يستهان بروعته، وبالنسبة للحضارة الإسلامية فيمكننا التعرف عليها بشكل عام من خلال الرسوم والتصاميم الزخرفية والهندسية والفنية التي ظهرت في فترة مبكرة من تاريخ الحضارة العربية الإسلامية، ويعد فن المنمنمات جزءًا مهمًا وأصيلًا من كيان الفن الإسلامي الذي ازدهر وانتشر كأداة فنية تجميلية تعيد عرض مضمون النص بشكل مرئي وذلك من خلال رسم النص وتأويله على هيئة صورة تشكيلية مصغرة النسب والحجم. الشخصية النمامة: عن فلان حدثني قال - ESFJ | الواقع المرير. وقد ورث الفن الإسلامي هذا النوع من الرسم من الحضارات السابقة على الإسلام وعكف على تطويره حيث نما وبلغ درجة عالية من الإبداع ونضجت هويته الإسلامية خلال القرن التاسع الميلادي ثم ترعرع وبلغ أوج قوته وإبداعه خلال القرن الـ14 الميلادي. تاريخ فن المنمنات: البداية من كتاب كليلة ودمنة فن المنمنمات هو فن توشيح النصوص بالرسوم التوضيحية المصغرة، وكلمة منمنمة في المعجم الوجيز تعني الشيء المزركش والمزخرف ونمنم الشيء أي زركشه وزخرفه، وتمتاز المنمنمة بالدقة في التصوير وتنميق المخطوطات والنصوص بالألوان والرسوم التي على الرغم من صغرها تتميز بالدقة وكثرة التفاصيل والعناصر الفنية والتشكيلية مثل الرسوم الحيوانية والنباتية والأثاث والعمائر والتحف.
2- مَهين: أي أنه هان على ربه، قال -تعالى-: ﴿ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ﴾ [الحج: 18] ، ولو كان عزيزًا على الله لحفظه من النميمة، لكن هوانه على الله- عز وجل- جعله يتصف بهذه الصفة الذميمة، ولو كان على الله عزيزًا لحفظه منها. 3- همَّاز: بلسانه وبعينه وبجسده، من الناس من يهمز بلسانه يخرج لسانه ويتكلم استهزاء بالناس، أحيانًا يحرك عينه من أجل أن يستهزأ بالناس، لو رأى إنسانًا قصيرًا يشير بيده إلى قِصره، أو رأى إنسانًا أعور يضع يده على عينه، فكل هذا من الهمز. 4- مشَّاء بنميم: يتنقل بين الناس بالنميمة، من أجل أن يفسد بينهم. 5- منَّاع للخير: قلبه قليل الخير، لسانه قليل الخير، وأفعاله كذلك، إذًا هذا قليل في خيره، يمنع الخير عن نفسه، ويمنع الخير عن الآخرين، وينشر الشر بين الناس. 6- مُعتدٍ: كم اعتدى النمام عليه من الخلق! اعتدى على نفسه، واعتدى على من نم عنه، واعتدى على من نم إليه، واعتدى على المجتمع كله. 7- أثيم: أي كثير الإثم، لربما قبيلة كاملة أبغضت قبيلة كاملة بسبب نميمة نمام، فيتحمل النمام وزر هؤلاء جميعًا فهو كثير الإثم. 8- عُتُل: أي أنه مستكبر غليظ جاف.
قصة عن عاقبة الغيبة
قصة بائع البرتقال الكاذب
في يوم من الأيام كان هناك بائع للبرتقال في السوق يقوم ببيع الثمار الحامضة على أنها حلوة وإن سأله أحد عن جودة ثماره يؤكد بصلاحيتها وهي خلاف ذلك، وقد مرت به سيدة ترغب في شراء البرتقال وقد سألته هل البرتقال حامض فقام بالكذب والنفي مؤكداً أنه حلو، وسألها كم كيلو يزن لها. أجابته السيدة أنها ترغب في البرتقال الحامض لأن ابنتها حامل وتشتهيه حامض ونتيجة لكذبه فقد فرصة البيع ولو كان صادق لكانت اشترت منه على الفور، وفي اليوم التالي أثناء جلوسه على باب محله وجد امرأة حامل تمر وتسأله إن كان يبيع البرتقال الحلو، وحينما تذكر ما حدث بالأمس مع الزبونة والدة الحامل أخبرها أن ما لديه من برتقال حامض وليس حلو كم كيلو ترغبين أن أزن لك؟
فقالت له لا فقد اشترت لي والدتي أمس البرتقال الحامض من رجل آخر وقد أخبرتني أن ما لديك هو برتقال حلو فأتيت لكي أشتريه لها من عندك ونتيجة لآفة الكذب في لسانه خسر البيع مرتين وخسر كذلك زبائنه.