-------------
من شريط: ( أسئلة من بيت الفقيه)
- الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل و دين
- الرد على من يقول النساء ناقصات عقل
- الرد على من يقول النساء ناقصات خزانات
- هل يوجد سنة في القطيف يستقبل مدير الجمعية
- هل يوجد سنة في القطيف يعايد منسوبيه
- هل يوجد سنة في القطيف تويتر
الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل و دين
رسالة 💌لكل من يقول النساء ناقصات عقل ودين!!! - YouTube
الرد على من يقول النساء ناقصات عقل
في 2022/04/28 3:43:50 مساءً -
15 0
بقلم: عادل عسوم
أرجو شاكرا قراءة هذا المقال/الخاطرة برفقة خاطرة سابقة قوامها الحديث عن المعنى المراد -الذي وقر عندي- لنقص عقل المرأة ودينها كما ورد في الحديث الشريف الصحيح عن نبينا صلى الله عليه وآله وسلم (حديث النساء ناقصات عقل ودين). وفي هذا المقال/الخاطرة ينعقد الحديث عن شهادة المرأة، ولتفنيد مفهوم خاطيء رسخ عند البعض بكون شهادتها المذكورة في الآية الكريمة التالية تنتقص من قدراتها العقلية وانسانيتها. يقول الله تعالى في آية ترتهن بالتجارة والدين/المداينة، حيث يأمرنا فيها بكتابة الدين والاحتياط له: {…وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ} البقرة 282. ماهو الرد على شبهة أن النساء ناقصات عقل و دين ؟؟. هنا ظاهر الآية تجعل من شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، وبالتالي شهادة رجل واحد تعدل شهادة امرأتين. يخطئ من يفهم أمر الشهادة هنا على اطلاقها بكون شهادة المرأة منفردة لايقبل في الاسلام، ليعلم من يفهم هذا الفهم الخاطيء أن التفاوت هنا ليس لنقص إنسانية المرأة أو قدراتها أو كرامتها.
الرد على من يقول النساء ناقصات خزانات
أَلَمْ يقل النبي صلى الله عليه وسلم لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن-: ويحك يا أنجشة! رويدك سوقك بالقوارير. قال أبو قلابة: فتكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بها بعضكم لَعِبْتُمُوها عليه ، قوله: سوقك بالقوارير. رواه البخاري ومسلم. الرد علي من يقول النساء ناقصات عقل و دين. وفي رواية لمسلم قال أنس: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير. يعني ضعفة النساء
فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن
قال النووي: قال العلماء: سمّى النساء قوارير لضعف عزائمهن ، تشبيهاً بقارورة الزجاج لضعفها وإسراع الانكسار إليها. وقال الرامهرمزي: كنّىعن النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة ، والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية. ( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري)
إن نص الحديث – كما في الصحيحين –: استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء. أين أنتم من هذه الوصية بالنساء ؟؟
افتتح الحديث بقوله: استوصوا بالنساء
واختتم الحديث بقوله: فاستوصوا بالنساء.
الزيارات: 3137 زائراً. تاريخ إضافته: 10 شوال 1433هـ
نص السؤال: بعض النساء يدرسن في الجامعات المختلطة وعندما ينصحن بعدم الدراسة يعللن بأنهن يأمن مستقبلهن علما ً بأن المرأة تسافر بدون محرم فما حكم الشرع في ذلك ؟
نص الإجابة: التي تدرس في الجامعة التي فيها اختلاط تعتبر مخطئة وآثمة ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء " متفق عليه من حديث أسامة بن زيد. ويقول: " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ". أي والله يا إخوا تذهب وتخطب عن أهلها وقد بلغت من العمر خمسة وعشرين سنة ، يقولون: مرحباً وكفو كريم لكن بعد ما تكمل دراستها ، ومتى تكمل دراستها في الجامعة ؟ ، بعد خمس سنين تتخرج وهي بنت ثلاثين سنة تتوكأ على عصاها قد أصبحت عجوزاً غير مرغوب في زواجها ، لو تزوجت عند أن بلغت كانت قد أنجبت قدر خمسة أو ستة أو سبعة أو ثلاثة بحسب ما يعطيها الله سبحانه وتعالى ، وكانوا يقدمونها وتستغني والله سبحانه وتعالى لن يضيعها. ما الحكمة من وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء بناقصات عقل ودين ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. فأنصحهن بترك هذه الدراسة ؛ والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " من ترك شيئاً لله أبدله الله خيراً منه ". أما السفر بدون محرم " لا يحل لمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم ".
سؤال من أنثى 25 سنة
أمراض الأطفال
شرب طفله لبول عن طريق الخطا
28 أبريل 2022
26
ابنتي عمرها سنه ونصف شربت بول مريض سكر عن طريق الخطأ هل يوجد عليها اي ضرر
1
29 أبريل 2022 إجابات الأطباء على السؤال (1)
لا ضرر ان شاء الله
0
2022-04-28 11:14:14
د.
هل يوجد سنة في القطيف يستقبل مدير الجمعية
هل يوجد سنة في القطيف
هل يوجد سنة في القطيف يعايد منسوبيه
من أكثر الأسئلة التي يطرحها السكان في المملكة العربية السعودية هل سكان القطيف كلهم شيعة حيث تعتبر منطقة القطيف من أكثر المناطق المليئة بالسكان في منطقة الخليج وشهدت أرضها أجناس وأمم مختلفة على مر العصور. هل يوجد سنة في القطيف اليوم. هل سكان القطيف كلهم شيعة
يشكل الشيعة نسبة كبيرة من سكان محافظة القطيف وأيضًا محافظة الاحساء ومحافظات أخرى في شرق المملكة العربية السعودية حيث يقدر عدد السكان بنحو 33 في المائة، فهم يتواجدون في مناطق وأقاليم مختلفة بالمملكة، وهم مذهبيا ينتمون إلى الشيعة الإثنا عشرية، وينطبق أيضًا على شيعة المدينة المنورة غرب السعودية. نسبة الشيعة في المملكة العربية السعودية بحوالي 5-10٪ من حوالي 23 مليون مواطن سعودي،
يعتقد عدد قليل من المؤرخين أن هذه القبائل البدوية تنتمي إلى سلالة من الإسلام الشيعي ليست إثنا عشرية ولا زيدية، وهناك البعض الذين يعتقدون أنهم يعتنقون المعتقدات الكيسانية الجديدة. أصل الشيعة القطيف
يعود أصل سكان الشيعة في القطيف إلى الجذور العربية، عندما كان القرامطة من بين أقام الشيعة الإسماعيليون منذ نهاية القرن الثالث الهجري وهم متواجدين في شرق شبة الجزيرة العربية واتخذوها دولتهم حتى قيام الدولة السعودية الحديثة.
هل يوجد سنة في القطيف تويتر
لكن أحدا من الخضيريين لم يبدأ بالحديث عن (مسألة خضيرية) تميز الخضيريين كمجموعة سكانية عن غيرهم، بل إن كل الحديث انحصر حول القضية نفسها، أي قضية (تكافؤ النسب) دون أن يستنتج منها أحد أن الخضيريين أقلية لها (مطالبها الخاصة) التي تختلف عن المطالب العامة. ٣- أن الشيعة يتعرضون لتضييق في حرية الممارسات الدينية. هذا صحيح، لكن لا يمكن بأي حال تسمية "تضييق الحريات الدينية" في السعودية بأنها مسألة طائفية، أو تبيح الحديث عن وجود "أقلية" متمايزة، أو الكلام عن "مطالب خاصة" لحركة حقوق مدنية تدمغ بوصف "شيعي". في السعودية يوجد "تضييق" للحريات الدينية، ولكن لا يوجد قمع. فالسعودية في التحليل الأخير دولة وهابية، لكنها ليست دولة طائفية. أي أنها تقوم بدعم واعتماد الوهابية كأحد مصادر الشرعية، لكنها لا تشترط الانتماء إليها في أي من قوانينها للوصول إلى مناصب محددة، مثلما هو الوضع في لبنان أو إيران التي يتم اشتراط اشتراطات مذهبية محددة بين الدولة والمواطن. هل سكان القطيف كلهم شيعة. وهي عندما لا تدعم المذاهب الأخرى- الشيعية والاسماعيلية والصوفية- لا تقمعها، لكنها فقط لا تدعمها ولا تعترف بها. هذه مشكلة مهمة، ولابد أن تحل، لكنها أيضا ليست مشكلة "طائفية" إذ كما أنها لم تؤدي إلى نشوء "مسألة صوفية" و"مسألة إسماعيلية" فلا معنى أبدا من الاستنتاج من تضييق الحريات الدينية أن هناك مشكلة طائفية.
8%
#2
والله واجد الروافض
#3
عسالله يخسف فيييهم
ويمحي ال
2. 8%
#4
هذا مع زواج المتعه هههههههههههههه
#5
جنوب الحجاز أغلبيته شيعة
والشيعه في مكة والمدينه
وبقية مدن المملكة وين احصائهم وفيه الإحصاء الجديد
#6
نبي نسبة الشيعة بالمملكة ككل؟
#7
كذبت ورب الكعبه..
انا من الحجاز ومن احدى قبائل الحجاز وعن اهلي اسألني..
مافي إلا النخاوله بالمدينه هم الشيعه وعددهم قليل جداً والبقيه كلهم سنه..
بينما بمكه المكرمه لا يوجد ابداً شيعه وبقية مدن ومحافظات الحجاز لايوجد شيعه
فمن أين جئت بكلامك يا هذا! ؟
#8
كذبت ورب الكعبة!!!