مشاهدة جميع حلقات الحفرة مترجم تويتر بجودة عالية ديليموشن مشاهدة وتحميل مسلسل الحفرة مترجم للعربية فيسبوك سيرفرات متعددة Çukur المسلسل التركي الحفرة يوتيوب كامل انستقرام مباشر بطولة أراس بولوت إينيملي ،أركان كولتشاك ،ألبيران دويماز ،اركان افجي ،بريهان سافاش ،داملا سونمز ،ديلان دنيز ،رضا كوجا أوغلو ،كوبيلاي أكا ،نجيب ميميلي ،هازال سوباشي شاهد اون لاين مسلسل الحفرة الموسم الأول وكامل عبر موقع المشاهدة الاول للمسلسلات التركية قصة عشق.
- مسلسل الحفرة الجزء الثالث الحلقة 1
- مسلسل الحفرة الجزء الثالث الحلقة 9
- وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا – الصفحة 4 – التفسير الجامع
مسلسل الحفرة الجزء الثالث الحلقة 1
مسلسل الحفرة الموسم الثالث الحلقة 7 _ لهذا السبب سيموت جومالي و الرد على جميع اسئلة المتابعين - YouTube
مسلسل الحفرة الجزء الثالث الحلقة 9
مسلسل الحفره الموسم الثالث الحلقه 7 - YouTube
اسـم الـمسلسل: ابو العروسة
التصنيف: عائلي
بلـد الإنتـاج: مصر
سنة الإنتاج: 2022
مدة العرض: 48:36
التقييم: 8. 2 من 10
الرقابة: غير مصنف
مشاهدة وتحميل الحلقة 161 من مسلسل الدراما العائلى المصرى أبو العروسة 3 الحلقة 41 الحادية والأربعون كاملة يوتيوب بطولة سيد رجب وسوسن بدر ومدحت صالح اون لاين بجودة عالية 720p 1080p Bluray شاهد نت وتنزيل مسلسل أبو العروسة الجزء الثالث حلقة 41 كاملة اكوام مسلسلات عربية 2022 علي شاهد توداي. قصة مسلسل أبو العروسة 3: تدور الأحداث فى إطار اجتماعى كوميدى، واستمراراً للجزأين السابقين من المسلسل، حول عائلة عبد الحميد وزوجته عايدة، وأبناؤهما الخمسة. مسلسل الحفرة الجزء الثالث الحلقة 1. يواجه عبد الحميد الذى خرج على المعاش مشكلة زواج ابنته هاجر التى ما زالت تدرس بالجامعة، وتخوفاتها النفسية، ومشاكل ابنته الكبرى زينة مع زوجها طارق، إضافة إلى مشكلة ابنه أكرم مع بسنت خطيبته و قراره لترك العمل، وكذلك مشاكل ابنه الأصغر مرزوق.
ويقال جمع موسى - عليه السلام - كلماتٍ كثيرةً يتكلم بها في تلك الحالة؛ فإن في القصص أنه كان يتحمل في أيام الوعد كلمات الحق، ويقول لمعارفه: ألكم حاجة إلى الله؟ ألكم كلام معه؟ فإني أريد أن أمضي إلى مناجاته. ثم إنه لما جاء وسمع الخطاب لم يذكر - مما دبَّره في نفسه، وتحمله من قومه، وجمعه في قلبه - شيئاً لا حرفاً، بل نطق بما صار في الوقت غالباً على قلبه، فقال: { رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ} وفي معناه أنشدوا:
فيا ليلَ كم من حاجةٍ لي مهمة
إذا جئتُكم ليلى فلم أدرِ ماهِيَا
ويقال أشدُّ الخَلْقِ شوقاً إلى الحبيب أقربُهم من الحبيب؛ هذا موسى عليه السلام، وكان عريق الوصلة، واقفاً في محل المناجاة، محدقة به سجوفُ التولي، غالبة عليه بوادِهُ الوجود، ثم في عين ذلك كان يقول: { رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ} كأنه غائبٌ عن الحقيقة. ولكن ما ازداد القومُ شَرْباً إلا ازدادوا عطشاً، ولا ازدادوا تيماً إلا ازدادوا شوقاً، لأنه لا سبيل إلى الوصلة إلا بالكمال، والحقُّ - سبحانه - يصونُ أسرار أصفيائه عن مداخلة الملال.
وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا – الصفحة 4 – التفسير الجامع
وقيل: إن هذا الكلام في هذا المقام كالكلام في قوله تعالى: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الأنعام: 103]. وقد تقدم ذلك في الأنعام وفي الكتب المتقدمة: إن الله تعالى قال لموسى عليه السلام: (يا موسى إنه لا يراني حي إلا مات ولا يابس إلا تدهده) ولهذا قال تعالى: ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا﴾ [الأعراف: 143]. " (1)
______________________
(1) تفسير القرآن العظيم: ابن كثير، 4/ 82، تحقيق: أ. د حكمت بشير ياسين، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1431 هـ.
وقال اليهودي: والذي اصطفى موسى على العالمين ، فغضب المسلم على اليهودي فلطمه ، فأتى اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأله فأخبره ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاعترف بذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تخيروني على موسى; فإن الناس يصعقون يوم القيامة ، فأكون أول من يفيق ، فأجد موسى ممسكا بجانب العرش ، فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي ، أم كان ممن استثناه الله ، عز وجل ". أخرجاه في الصحيحين ، من حديث الزهري ، به وقد روى الحافظ أبو بكر بن أبي الدنيا ، رحمه الله: أن الذي لطم اليهودي في هذه القضية هو أبو بكر الصديق ، رضي الله عنه ولكن تقدم في الصحيحين أنه رجل من الأنصار ، وهذا هو أصح وأصرح ، والله أعلم. والكلام في قوله ، عليه السلام: " لا تخيروني على موسى " ، كالكلام على قوله: " لا تفضلوني على الأنبياء ولا على يونس بن متى " ، قيل: من باب التواضع. وقيل: قبل أن يعلم بذلك. وقيل: نهى أن يفضل بينهم على وجه الغضب والتعصب. وقيل: على وجه القول بمجرد الرأي والتشهي ، والله أعلم. وقوله: " فإن الناس يصعقون يوم القيامة " ، الظاهر أن هذا الصعق يكون في عرصات القيامة ، يحصل أمر يصعقون منه ، والله أعلم به.