وقد نشأ كعب بن زهير في ذلك البيت, ما تلقّى علومه الاولِيّة فيه. فترعرع على حب الشعر والاستماع إليه. وكان له من والده خيرُ معلمٍ ومثقفٍ, وتذكر الروايات رعاية والده له. ومراقبة فطرته الشعرية التي تكفّلها زهير بالعناية حتى استحكمت. وصلب عودها وترسّخ قدمها فسمح لها أن تنظم الشعر, وتنفي عنه كل ما يسيئ إليه. كعب بن زهير بن ابي سلمى. وهكذا زهير قد تكفل ابنه ورعاه،فنمّى موهبته بالرواية والاستماع والنظم،بل وبتعليمه مبادئ القراءة والكتابة حتى يوفّر له كل ما هو ضروريٌّ لنظم الشعر وإتقانه و إحكام ضبطه ومراجعته،
فقد ورد في روايات أهل الأخبار "أن عدد من شعراء دوّنه ،ثم ظلّ يعمل في إصلاحه وتنقيحه وتحكيك ما نظمه إلى أن يرضى عنه، وممن كان يكتب ويقرأ، سويد بن الصامت الأوسي صاحب مجلة لقمان، والزبرقان بن بدر ،و كعب بن زهير، و كعب بن مالك الانصاري ،وربيع بن زياد العبسي.
كعب بن زهير بن ابي سلمى
وكتب بعد هذه الأبيات إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أهدر دمك، وأنه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويؤذونه، وأن من بقي من شعراء قريش قد هربوا في كل وجه، وما أحسبك ناجيا فإن كان لك في نفسك حاجة فطر إليه فإنه يقبل من أتاه تائبا ولا يطالبه بما تقدم قبل الإسلام. هروبه ثم إسلامه: فلما بلغ كعبا الكتاب أتى إلى مزينة لتجيره من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأبت ذلك عليه، فحينئذ ضاقت عليه الأرض بما رحبت وأشفق على نفسه، وأرجف به من كان من عدوه فقالوا هو مقتول فقال القصيدة يمدح فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من عدوه، ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل من جهينة كانت بينه وبينه معرفة، فأتى به إلى المسجد ثم أشار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقم إليه فاستأمنه. وعرف كعب رسول الله بالصفة التي وصف له الناس وكان مجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من، أصحابه مثل موضع المائدة من القوم يتحلقون حوله حلقة ثم حلقة، فيقبل على هؤلاء فيحدثهم ثم يقبل على هؤلاء فيحدثهم، فقام كعب إليه حتى جلس بين يديه فوضع يده في يده ثم قال يا رسول الله إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمن منك تائبا مسلما فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به؟ قال: نعم، قال أنا يا رسول الله كعب بن زهير، قال الذي يقول ما يقول.
فقال زهير حين برز إلى الحي: ثم ضرب كعباً وقال له: أجز يا لُكَعُ. فقال كعب: فأخذ زهير بيد ابنه كعب ثم قال له: قد أذنت لك في الشعر يا بني.
الحاكم يضرب بالطبلة وجميع وزارات الإعلام تدق على ذات الطبلة وجميع وكالات الأنباء تضخم إيقاع الطبلة والصحف الكبرى.. والصغرى تعمل أيضًا راقصةً في ملهى تملكه الدولة! لا يوجد صوت في الموسيقى أردأ من صوت الدولة!!
كلمات قصيدة عزفٌ منفردٌ على الطبلة | نزار قباني | موقع كلمات
هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً كغناء اللهْ ؟؟. طَرَبٌ مفروضٌ بالإكراهْ فَرَحٌ مفروضٌ بالإكراهْ موتٌ مفروضٌ بالإكراهْ آهٍ.. هل صار غناءُ الحاكم قُدْسيّاً كغناء اللهْ ؟؟.
الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ و يرقص الجهلاء
الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ
وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ
وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ
والصحفُ الكُبْرى.. والصُغْرَى
تعمل أيضاً راقصةً
في ملهى تملكهُ الدولَهْ!. لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى
أردأُ من صَوْت الدولَهْ!!.
قصيدة عزف منفرد على الطبلة لـ نزار قباني - موسوعة حروف
> عزفٌ منفردٌ على الطبلة عزفٌ منفردٌ على الطبلة 1 الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ والصحفُ الكُبْرى.. والصُغْرَى تعمل أيضاً راقصةً في ملهى تملكهُ الدولَهْ!. لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى أردأُ من صَوْت الدولَهْ!!.
الرئيسية القصائد عزف منفرد على الطبلة عدد مرات القراءة: 36325 قصائد مغضوب عليها عزف منفرد على الطبلة - نزار قباني Your browser does not support the audio element. 1
الحاكمُ يَضْرِبُ بالطَبْلَهْ
وجميعُ وزارت الإعلام تَدُقُّ على ذاتِ الطبلَهْ
وجميعُ وكالاتِ الأنباء تُضَخِّمُ إيقاعَ الطَبْلَهْ
والصحفُ الكُبْرى.. الحاكم يضرب بالطبلة. والصُغْرَى
تعمل أيضاً راقصةً
في ملهى تملكهُ الدولَهْ!. لا يُوجَدُ صَوْتٌ في المُوسيقى
أردأُ من صَوْت الدولَهْ!!.
كغناء الله ؟؟. طربٌ مفروضٌ بالإكراه
نوع المنشور:
المنشور السابق
المنشور التالي