والذي يتبين لنا أن القيادة تارة تكون فطرية وأخرى تكون مكتسبة، فبعض الناس يرزقهم الله تعالى صفات قيادية فطرية ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للأحنف بن قيس رضي الله عنه "إنك فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة، فقال الأحنف: يا رسول الله: أنا تخلقت بهما أم الله جبلني عليهما؟ قال: بل الله جبلك عليهما، فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله".
- أهمية القيادة الإدارية وانواعها - موقع مُحيط
- أنواع التقارير الإدارية - موضوع
- جوَّك | القيادة الإدارية مفهومها ومعوقاتها وانواعها ونظريتها وأنماطها - بقلم ثامر حمو
- الفرق بين المعجزة والكرامة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
- الفرق الكرامة والمعجزة - موضوع
- الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر
- ما هو الفرق بين المعجزة و الكرامة - نادي العرب
أهمية القيادة الإدارية وانواعها - موقع مُحيط
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية
أنواع التقارير الإدارية
تتنوع التقارير الإدارية، لذلك توجد العديد من الأنواع ومن أبرز هذه الأنواع ما يأتي: [١]
التقارير الإدارية الداخلية
توجد التقارير الإدارية الداخلية في الإدارات لإرسال المعلومات للموظفين في المؤسسات، وتهدف هذه التقارير إلى توصيل جميع المعلومات إلى جميع الأطراف الداخلية والخارجية والتي تتمثل في شركات الائتمان، والسلطة الحكومية والمساهمين. [١]
التقرير الإداري المشترك
يعد التقرير الإداري المشترك الذي يكتب من قبل المدراء في جميع الدوائر بالاشتراك ما بينهم، ويعد بشكل مباشر في بيان الخسارات والربح. [١]
التقرير الإداري الفردي
التقرير الإداري الفردي هو التقرير الذي يعد من قبل الإداري المسؤول من موقع معين، ومن أمثلته كتقارير مدير التوريد في المؤسسة. [١]
التقرير الإداري التحليلي
التقرير الإداري التحليلي هو تقرير يستخدم طرق التحليل عن طريق تجميع البيانات وذلك لأهداف معينة، ويتم تصميمه وإعداده بطريقة أفقية بين القسم الواحد أو جميع الأقسام. أهمية القيادة الإدارية وانواعها - موقع مُحيط. [١]
تقارير الاتجاه
يتم عمل تقارير الاتجاه بناء على المقارنة على فترة زمنية متتالية. [١]
التقارير الإدارية المالية
تتضمن التقارير الإدارية المالية الوضع المالي للشركة وكل ما يتعلق فيه، ويستخدم لتقدير الوضع والحركة المالية للشركة في مدة زمنية معينة، وتقسم إلى تقارير مالية ديناميكية وتقارير مالية ثابتة.
مفهوم القيادة الإدارية وأنواع القادة:
تعرف القيادة الإدارية بأنها النشاط الذي يمارسه القائد الإداري في مجال اتخاذ وإصدار القرار
إصدار الأوامر والإشراف الإداري على الآخرين. باستخدام السلطة الرسمية وعن طريق التأثير والإستمالة بقصد تحقيق هدف معين. القيادة الإدارية تجمع في هذا المفهوم بين استخدام وبين التأثير السلطة الرسمية للتأثير على العاملين وإستمالتهم للتعاون لتحقيق الأهداف. المفهوم الحديث للقيادة:
القيادة هي عملية إلهام الأفراد ليقدموا أفضل ما لديهم لتحقيق النتائج المرجوة. وتتعلق بتوجيه الأفراد للتحرك في الاتجاه السليم، والحصول على التزامهم، وتحفيزهم لتحقيق المنظمة. أنواع التقارير الإدارية - موضوع. أدوار القائد
هناك دورين أساسين للقادة يجب عليهم الاهتمام بهما وهما:
أولا: إنجـــاز المهمـــة
ثانيــا: تحقيق التواصل مع معاونيــه. القــيادة
يوجد في الحياة العديد من القيادات وليس ثمة قيادة واحدة. فالقيادة موزعة بين الأفراد وهي ليست حكرا على الفرد الذي يتربع على القمة في المنظمة أوالشركة، ولكنها كامنة في أي فرد وعلى أي مستوى. أن المهمة الأساسية للقادة هي شحن الأحاسيس الطيبة في نفوس أولئك الذين يقودونهم، وذلك عندما يخلق القائد شكلا من أشكال الرنين – والذي هوعبارة عن مخزون من الإيجابية تؤدي إلى تحرير كل ما هوخير في الناس.
أنواع التقارير الإدارية - موضوع
المهارة التخطيطية والمعرفة الفنية. أشكال القيادة التي يستخدمها. العلاقات مع الرؤساء أذا أراد المدير أن ينجح في التأثير على أنشطة المجموعة التي يشرف عليها فيجب أن يكون له علاقات طيبة مع رؤسائه، كما يجب أن يكون الشخصيته وزن معقول معهم. أنماط القيادة الادارية: أن المدير قد يرغب في مساعدة العاملين في إشباع حاجاتهم وقد يرغب في استخدام النمط الديمقراطي أو نمط المشاركة في الإشراف عليهم؛ لكن اذا كانت توصياته لرؤسائه لصالح مرؤسية غالب أو باستمرار ترفض فمن المحتمل أن يكون تأثيره على الجماعة ضعيف. وقد أوضحت إحدى الدراسات في هذا الشأن أن السلوك من قبل المدير ذوي النفوذ والشخصية مع رؤسائه يكون له أثر مختلف على المرؤوسين عن نفس التصرف بواسطة مشرف ليس له أي نفوذ مع رؤسائه. أنواع القيادة الادارية القيادة الاستهلالية. القيادة الشخصية والقيادة غير الشخصية. القيادة المتوازنة. القيادة الاستشارية. القيادة الديمقراطية. القيادة الأتباع. جوَّك | القيادة الإدارية مفهومها ومعوقاتها وانواعها ونظريتها وأنماطها - بقلم ثامر حمو. القيادة الإنجازية. القيادة الرسمية القيادة المستبدة. القيادة مشاركة. إقرأ أيضاً:
• يصعب عليه أن يكتشف من هو المخلص ومن هو المنافق له. • يقلل القائد الدكتاتور من قيمة العاملين معه ، ومن تجاوبهم الايجابي معه فيما يحدث
• يكبت الدكتاتور العاملين معه فيحرمهم حرية التحدث عن الأخطاء أولفت النظر إليه ، فتكون النتيجة أن الفساد يستشري في كافة أنحاء العمل ، وبذلك يتعطل العمل الفعال والايجابي. البيروقراطي
• لا يمثل من يقودهم.. فهو يسعى أن يحفظ مكانه ومكانته عن طريق جهاز مكتبي يباعد ما بينه وبين العاملين معه. • اللوائح المكتبية بالنسبة له أهم من العمل ذاته ، فهو يهتم أكثر بالإجراءات والروتين أكثر من اهتمامه بالعمل. • يهرب من المسئولية بتوزيعها على عدد من الأفراد ، فلا تبدو أمامه ملامح الأخطاء وبذلك يتصرف كل واحد كما يتراءى له. • أهم دور للبيروقراطي هو متابعة بالإجراءات أولا..
وسرعان ما تتحول بالإجراءات البيروقراطية الى وسيلة لتغطية الأخطاء..
الديمقراطي
• يتفاعل مع العاملين معه ويصبح واحد منهم. • يصعب أن تميز بين القائد والعاملين معه. • تنبع القرارات من الجماعة نفسها ، فكل فرد يدرك مكانته ومسئوليته. هل القائد يولد أم يصنع:
وهو تساؤل مشهور اختلفت إجابات المتخصصين عليه اختلافا واسعًا، فأكد بعضهم إلى أن القيادة موهبة فطرية تمتلكها فئة معينة قليلة من الناس ،يقول وارين بينسي: "لا تستطيع تعلم القيادة، القيادة شخصية وحكمة وهما شيئان لا يمكنك تعليمهما" ،وأكد آخرون أن القيادة فن يمكن اكتسابه بالتعلم والممارسة والتمرين، يقول وارن بلاك:" لم يولد أي إنسان كقائد، القيادة ليست مبرمجة في الجينات الوراثية ولا يوجد إنسان مركب داخليًا كقائد " ومثله بيتر دركر يقول:" القيادة يجب أن تتعلمها وباستطاعتك ذلك".
جوَّك | القيادة الإدارية مفهومها ومعوقاتها وانواعها ونظريتها وأنماطها - بقلم ثامر حمو
4- القيادة الأبوية:
القيادة الأبوية، والتي تكون بمنزلة الأب بالنسبة إلى العائلة، فتهتم بالنفوذ الأبوي في العلاقات بين القائد والجماعة والذي ينعكس على اهتمام القائد براحة ورفاهية التابعين، وجعلهم بمنزلة أبنائه وهم يشعرون بهذا الشعور فيجعلونه وهذا النوع من القيادة يكون كقيادة الأب هادفاً إلى الحماية.
الإدارة هي تحقيق الرؤية و ضبط المسار إضافة الى التنسيق و جلب القوة العاملة و متابعة المشاكل اليومية التي تطرأ. بينما القيادة هي تحديد تلك الرؤية و تبيان ذلك المسار. من المهم جدا أن نعرف أنه ليست هناك مدرسة تتطور بواسطة الإدارة الجيدة فقط، فلابد من وجود قيادة أيضا. فالقيادة هي النشاط المتميز الأعلى رتبة والذي يوفر السياق و الاتجاه للإدارة. و رغم التباين الذي أشرنا اليه، فالقيادة و الإدارة تتعايشان معا و كل واحدة لا تعوض الأخرى. و لتوضيح هذا الأمر، من الجيد تبيان مجموعات المهارات الخاصة بكل من القيادة و الإدارة.
وأما السحر: فهو تجاوز السحرة حدود قدرات البشر العادية عن طريق استعانتهم بالشياطن، كتحويل الحبال والعصي إلى حيات. ويتضح مما سبق أن محل الإشكال في فهم هذه الأمور الثلاثة إنما جاء من كونها جميعاً تشترك في مجيئها على خلاف العادة، والمعروف من قوانين الكون وسننه، إلا أن اشتراكها في صفة واحدة لا يعني أنها شيء واحد، طالما أن لكل منها صفات تميزها عن الأخرى. الفرق بين المعجزة والسحر
فالمعجزة تختلف عن السحر بأنها تأتي مقرونة بالتحدي، فالنبيُّ يتحدى بمعجزاته الكفار أن يأتوا بمثل ما أتى به، فيعجزون عن معارضته، أما السحر فلا يقترن بالتحدي في الغالب، وإذا حصل التحدي من الساحر وجد من السحرة من يعارضه، ويأتي بمثل ما جاء به وأعظم. الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر pdf. وللمعجزة حدودٌ لا يصل إليها السحر، فالساحر لا يستطيع أن يفلق البحر، أو يحيي الموتى، أو يشق القمر، أو يوقف الشمس عند غروبها، فحدود المعجزة أكبر بكثير من قدرات الساحر وشعوذته. والمعجزة تحدث بتأييد الله سبحانه دون تدخل من النبي، في حين أن السحر يحدث بعد استعانة الساحر بالشياطين. كما أن الغاية من المعجزة تختلف عن غاية السحر، فالغاية من المعجزة إظهار صدق الأنبياء، وتأكيد نبوتهم، أما غاية السحر فإلحاق الضرر بالآخرين، وتحقيق رغبات الساحر ومطامعه.
الفرق بين المعجزة والكرامة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
وهناك فروق أيضاً بين المعجزة والسحر ، منها:
1- المعجزة خارقة للعادة: أي أنها تأتي مخالفة لقوانين الكون ، فهي من الله تعالى ، وأما السحر فإنه يحدث بحسب قوانين يمكن تعلمها فهو من الساحر. 2- المعجزة لا ينتج عنها إلا الخير ، أما السحر فلا يصدر منه الخير. 3- المعجزة لا يمكن إبطالها ، أما السحر فإنه يمكن إبطاله ، ومعلوم أن السحر لا يتم إلا بالاستعانة بالشياطين والتقرب لها " انتهى من الدكتور أحمد العوايشة في " محاضرات في الثقافة الإسلامية " (ص/174). 4- المعجزة تجري على يد النبي ، وهو خير الناس علماً وعملاً وخلقاً ، والسحر يجري على يد الساحر، وهو شر الناس علماً وعملاً وخلقاً ، والنفوس تنفر منه ومن صاحبه. 5- المعجزة ليس لها سبب ، ولهذا لا يستطيع غير النبي أن يأتي بمثلها ، أما السحر فله أسباب معروفة ، وهي الطلاسم التي تقال وتكتب ويستعان فيه بالجن ، فكل من تعلم ذلك وفعله حصل له ما يريد من السحر ، أما المعجزة فلا تستفاد بالتعلم والتجربة. الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر. انظر: "الفروق للقرافي" (8/116) ترقيم الشاملة. وهذه بعض أقوال أهل العلم في الفروق بين المعجزة والكرامة والسحر. قال العلامة السعدي رحمه الله:
" الفرق بين المعجزة والكرامة والأحوال الشيطانية الخارقة للعادة على يد السحرة والمشعوذين:
أن المعجزة هي ما يُجرِي الله على أيدي الرسل والأنبياء من خوارق العادات التي يتحدون بها العباد ، ويخبرون بها عن الله لتصديق ما بعثهم به ، ويؤيدهم بها سبحانه ؛ كانشقاق القمر ، ونزول القرآن ، فإن القرآن هو أعظم معجزة الرسول على الإطلاق ، وكحنين الجذع ، ونبوع الماء من بين أصابعه ، وغير ذلك من المعجزات الكثيرة.
الفرق الكرامة والمعجزة - موضوع
رغم أن اتهام الأنبياء بالسحر اتهام قديم وجهه الكفار إليهم، للتنفير عنهم، وثني الناس عن اتباعهم، إلا أن القرآن قد أبطل هذه التهمة، وأوضح الفرق بين ما جاء به الأنبياء من معجزات، وبين سحر السحرة وشعوذتهم. وبناء على هذا كان ينبغي أن تزول كل شبهة بخصوص التفرقة بين المعجزة والسحر، وألا يثار هذا الإشكال مرة أخرى، إلا أن البعض أثار هذه القضية، ولكن بشكل مختلف، حيث لم ينكر المعجزة كما أنكرها المشركون، وإنما أنكر السحر، ورأى أنه تخيلات وأوهام، وأجرى هذا الإشكال على الكرامة أيضاً فأنكرها هي الأخرى. وهذا ما استدعى من العلماء إيضاح تعريف كل من المعجزة والكرامة والسحر، وبيان الفرق بينها، والتأكيد على أن إثبات أحدها لا يجيز إنكار الأخرى، فالكل مما جاء القرآن بإثباته. تعريف المعجزة والكرامة والسحر
عرّف العلماء المعجزة: بأنها أمر يجريه الله على يدي الأنبياء ويكون على خلاف ما اعتاده الناس من سنن الكون وقوانينه، والغرض منها إثبات صدق نبوتهم، وأنهم رسل من عند الله. كعدم إحراق النار إبراهيم، وتحول عصا موسى إلى حية، وانشقاق القمر للنبي - صلى الله عليه وسلم – وخروج الماء من بين أصابعه. ما هو الفرق بين المعجزة و الكرامة - نادي العرب. وأما الكرامة فهي أمر يجريه الله على يد أوليائه، ويكون على خلاف ما اعتاده الناس من سنن الكون وقوانينه كإتيان مريم - عليها السلام – ثمر الشتاء في الصيف، وثمر الصيف في الشتاء، وحملها من غير زوج، وإخبار أبي بكر – رضي الله عنه – بحمل زوجته بأنه أنثى، ونداء عمر لسارية أن ينحاز إلى الجبل وسماع سارية لندائه، مع أن بينهما آلاف الأميال.
الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر
شبكة تعنى بالنتاج المعرفي لسماحة السيد ضياء الخباز
ما هو الفرق بين المعجزة و الكرامة - نادي العرب
الإمام البخاري عندما دُفن فاح من تراب قبره رائحة أطيب من المسك، فبقي ذلك أياما، ثم علت سواري بِيضٌ في السماء مستطيلة بحذاء قبره، فتعجب الناس من ذلك.
المطلب الثاني: معنى المعجزةِ والكرامةِ في الاصطلاحِ، ومعنى الخارقةِ والولِيِّ. المطلب الثالث: الغرَضُ من المعجزةِ، وفوائدُ الكَرَاماتِ. المطلب الرابع: جامعُ المعجزةِ والكَرَامة. المطلب الخامس: الفَرْقُ بين المعجزةِ والكرَامةِ. الخاتِمةُ والنَّتائج. الفرق الكرامة والمعجزة - موضوع. المصادر والمَراجع. المطلب الأول:معنى المعجزة والكرامة في اللغة:
المُعجزةُ - بفتحِ الجيم وكسرِها - مفعلة من العَجْزِ، وهو عدمُ القدرةِ [1]. والكرامةُ: اسمٌ يوضَعُ للإكرام، كما وُضِعت الطَّاعةُ موضعَ الإطاعةِ، والغارةُ موضِعَ الإغارةِ، والمُكرَّمُ: الرَّجُل الكريمُ على كلِّ أحدٍ، ويقال: كرُمَ الشَّيءُ الكريمُ كرَمًا، وكرُمَ فلانٌ علينا كرامةً [2]. المطلب الثاني: معنى المعجزةِ والكرامة في الاصطلاح، ومعنى الخارقة والولِيِّ:
المُعجزةُ في الاصطلاح: ما خرَقَ العادةَ من قولٍ أو فعلٍ إذا وافَق دعوَى الرِّسالةِ وقارنَها، على جهةِ التَّحدِّي ابتداءً، بحيثُ لا يقدِرُ أحدٌ على مثلِها، ولا على ما يقارِبُها [3]. وعلى ذلك؛ فإنَّ الأمورَ التي تُعْطى للأنبياءِ وليس مقصودًا بها التَّحدِّي - كنبعِ الماءِ من بين أصابعِ الرَّسولِ - صلَّى الله عليه وسلَّم - وتكثيرِ الطَّعامِ، ونحوِه - لا تُعَدُّ من بابِ المعجزاتِ.
بسمِ الله الرحمنِ الرحيم ، وبمددِ أوليائهِ أستعين
المعجزة والكرامة – بغضِّ النظر عن معناهما اللغوي – مصطلاحان كلاميان ، كسائر الاصطلاحات المستخدمة في سائر العلوم الأخرى ، ويُراد بالمعجزة: الفعل الخارق للعادة ، الذي يصدر من النبي أو الوصي ( عليهما السلام) في مقام التحدي وإثبات المنصب الإلهي ، بينما الكرامة هي: الفعل المذكور إذا صدرّ من أحدهما أو من غيرهما من أولياء الله تعالى في غير مقام التحدي وإثبات المنصب الإلهي ، ويترتب على ذلك أنَّ المعجزة فعلٌ لا يصدر من غير صاحب المنصب الإلهي ، بينما الكرامة كما تصدر منه تصدر من غيره أيضاً من العباد المقربين والأولياء المكرمين. وأما ما نقلتموه عن سماحة الفقيه النحرير، والمفسر الخبير، والعارف الكبير ، المرجع الديني العظيم ، السيد عبد الأعلى السبزواري ( طيّبَ اللهُ تربته ، ورزقنا شفاعته): من تقسيم الكرامة إلى فطرية واكتسابية ، فإنني وإن لم أعثر عليه في شيء من كلماته الشريفة ، إلا أنه على طبق القواعد ؛ إذ أنَّ الفعل الخارق للعادة تارة يفيضه الله تعالى على عبده ، ويقدره عليه ، وهو صبيٌ في مهده ، مِن غير أن يسعى لاكتسابه ، فيصح التعبير عنه بالكرامة الفطرية ، وتارة لا يمنحه إياه إلا بعد طول مجاهدة وعبادة ، فيصح التعبير عنه بالكرامة الاكتسابية.