عدد ركعات التهجد
اختلف أهل العلم في تحديد عدد ركعات صلاة التهجد، وخاصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها مرةً أحدى عشرة ركعةً، ومرةً ثلاثة عشر ركعة، وقد اتفق العلماء على أن أقلها ركعتين وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا قام أحدُكم من الليلِ ، فلْيَفْتَتِحْ صلاتَه بركعتَينِ خَفيفَتَينِ) [رواه مسلم]، وقد اختلف العلماء في تحديد الحد الأقصى من ركعاتها، فقد قال المذهب الحنفي أنّ أقصى ركعاته ثمانية، أما المذهب الشافعي فقد قال أنه لا حصر لعدد ركعاتها وهو ما ذهب إليه الحنابلة أيضاً، أما المالكية فقد ذهبت إلى القول بأنّ أكثرها عشرة ركعات أو اثنتا عشرة ركعة وبعدها يُوتر المصلي بركعة واحدة. وقت صلاة التهجد
يبدأ وقت صلاة التهجد بعد انتهاء صلاة العشاء، وحتى وقت طلوع الفجر، وأفضل الأوقات لأدائها يكون في ثلث الليل الأخير، وإذا لم تتيسر الصلاة في هذا الوقت يصح الصلاة في أول الليل قبل النوم، وقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم دليلاً صريحاً على أنّ تأخير الصلاة إلى الثلث الأخير من الليل أفضل، حيث قال: (من خاف أن لا يقوم في آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل) [رواه مسلم].
بالبلدي: صلاة التهجد .. فضلها وكيفية أدائها وعدد ركعاتها
كيفية صلاة التهجد صلاة التهجد اثنين اثنين، والمسلم يحفظ السلام على ركعتين في وقت واحد، ويصلي فيها ما شاء، وعليه أن يحافظ على وقته، ولا يجوز في غيره. بعد أن ينظف المسلم نفسه ويغطي عورته ويؤدي صلاة العشاء، يلتفت إلى القبلة ويقول الإحرام تكبير. يقرأ سورة الفاتحة وما هو متاح له من كتاب الله ويستحب قراءة سورة المزمل بصدق. بالبلدي: صلاة التهجد .. فضلها وكيفية أدائها وعدد ركعاتها. يركع المسلم على ركبتيه ويقول المجد ثلاث مرات لربي العظيم. ثم يسجد ثلاث مرات فيجد الله ثم يجلس من السجود ثم يسجد ويقوم إلى الركعة الثانية التي يقرأ فيها الفاتحة وما ييسر له من القرآن. ثم يركع ويسجد، ثم يجلس من سجوده، ويقرأ التشهد والصلاة الإبراهيمية، ويختتم الركعتين بالتسليم. ثم قام في ركعتين أخريين، وإن أراد أن يتم ما يصلي عليه أن يوتر. ما الفضل من صلاة التهجد صلاة التهجد لها مكانة وأهمية عالية لأنها من أعظم العبادات وأعظم الأعمال التي أمر بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بغير وجود، فهي تنقذ العبيد، من الجحيم بحمد الله، ومن أهم الأمور التي يستحقها العباد حب الله تعالى. أدلة على جواز صلاة التهجد في رمضان وقد ورد في الصحيح في الحديث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة النسك نزل، بعد التكبير قل اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، والحمد لك، والحمد لك وعلى الأرض، يا رب السماوات والأرض ومن في، هم، أنت الحق، كلامك صحيح، وعدك صحيح، اجتماعك صحيح، السماء صادقة، النار جهنم، الساعة حق، يا الله، أسلمك، أسلمك، أؤمن فيك أؤمن بك وآمنت بك وآمنت بك وآمنت بك وآمنت بك أوزلت أنت إلهي لا إله إلا أنت، والمسلم يصلي بأي دعاء يريده من الدعاء الذي يقتضيه القانون ر في تهجده.
وقت صلاة التهجد وعدد ركعاتها - موقع المرجع
ذات صلة كم عدد ركعات صلاة التهجد ما هي صلاة التهجد وطريقة صلاتها
صلاة التهجد
التهجد في الّلغة من هجد، وتهجّد، وهجدته بمعنى أنمته، وكذلك بمعنى أيقظته، وهو الاستيقاظ بعد الرقود من أجل الصلاة وقد أصبح اسم للصلاة؛ لأنّ المصلي يتنبه من نومه لأدائها، وهي من صلوات النفل التي حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على أدائها، كما أنه حثّ أصحابه على أدائها وذلك لما فيها من فضائل وفوائد عظيمة تعود على المسلم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعمِ. قلنا: وما هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: الوترُ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ) [حاشية بلوغ المرام لابن باز]، والوتر: هي صلاة التهجد.
وقت صلاة التهجد وعدد ركعاتها - موقع المتقدم
تاريخ النشر الجمعة 22 ابريل 2022 | 02:31
أصبحت صلاة التهجد محل بحث الكثير خاصةً مع بداية العشر الأواخر من رمضان، فيسعى الكثير لينالوا رضا الله بالصلاة والدعاء والاستغفار وغيرها من العبادات فضلاً عن أن رمضان أوشك على الإنتهاء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر من رمضان شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله، وصلاة التهجد من النوافل التى كان يؤديها النبي صلى الله عليه وسلم فى العشر الأواخر من رمضان. صلاة التهجد صلاة التهجد أو قيام الليل من الصلوات التي يحبها الله عز وجل، خاصة وأن العبد يتضرع فيها إلى المولى عز وجل ويلح له بالدعاء ، فالله عز وجل يحب العبد اللحوح في الدعاء، ومن أفضل الأوقات التي يتقرَّب بها العبد إلى خالقه وقت جوف الليل، ومن العبادات التي تُؤدّى فيه ما يُعرف بصلاة التهجُّد، فما هي صلاة التهجد، عدد ركعاتها ووقتها وفضلها. كيفية أداء صلاة التهجد صلاة الليل أو التهجد مستحبة، وهي أفضل صلاة بعد صلاة الفريضة، حيث قرب الزمان والمكان من الله سبحانه وتعالى ، ففي الحديث الذي رواه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ)، وصلاة التهجد تكون بعد منتصف الليل.
الذي به يغفر الله الذنوب ويكفر عن الذنوب والله ورسوله أعلم. كيفية صلاة التهجد
صلاة التهجد اثنتان اثنتان، يقول المسلم السلام من كل ركعتين منه، ويمكنه أن يؤدي فيها ما يريده، ويلزمه أن يلتزم بوقته، وهذا لا يجوز في غيره..
بعد أن طهر المسلم نفسه، وستر أعضائه التناسلية، وصلى صلاة العشاء، يلتفت إلى القبلة فيحرم تكبير. يقرأ سورة الفاتحة وما هو متاح له من كتاب الله، ويستحسن أن يقرأ سورة المزمل بصدق. يركع المسلم على ركبتيه ويقول "المجد لربي العظيم" ثلاث مرات. ثم يسجد ويمجد الله ثلاث مرات، ثم يجلس من السجود، ثم يسجد، ويقوم إلى الركعة الثانية، وفيها يقرأ الفاتحة، وما ييسر له من القرآن. ثم يركع ويسجد، ثم يجلس بعد السجود، ويقرأ التشهد والإبراهيم، ويُكمل الركعتين بالتسليم. ثم يقوم إلى ركعتين أخريين، فإذا أراد إتمام الصلاة ووتر واحد. فضائل صلاة التهجد
صلاة التهجد لها مكانة عالية ومكانة عظيمة، فهي من أعظم العبادات وأعظم الأعمال التي أمر الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بالحفاظ عليها بدونها. أن تُفرض على المسلمين، تنقذ العبيد من جهنم بحمد الله، ومن أهم الأمور التي يكسبها العبد حب الله تعالى. أداء صلاة التهجد
وفي الصحيح، جاء في حديث رواه عبد الله بن عباس رضي الله عنه أنه قال (لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة النسك).
لقد كان أصحاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصحاب قلوب كبيرة سلمت من كل ما يعكر صفو الإيمان، ويكدر جلوة اليقين، فتآخوا على الحب – اجتمعوا عليه وتفرقوا عليه، وعاشوا به متعانقين يؤثر بعضهم بعضاً على نفسه بما لديه ولو كان في أشد الحاجة إليه. ولقد تحقق الإخاء بينهم بكلمة الله عز وجل فانصهر المهاجرون بعضهم في بعض، وانصهر الأوس والخزرج بعضهم في بعض، ثم انصهر المهاجرون والأنصار في بوتقة واحدة، فتعاونوا جميعاً بالحب على البر والتقوى، وائتلفت قلوبهم على كلمة سواء فكانوا جميعاً يداً واحدة على من عاداهم. احبك في الله بالانجليزي. وما كانوا يستطيعون ذلك من تلقاء أنفسهم قطعاً، ولكن الله عز وجل قد ألف بين قلوبهم فكانوا بنعمته إخواناً، بكل ما تحمله الأخوة من معنى. ولقد امتن الله على نبيه عليه الصلاة والسلام بهذا الائتلاف الذي ليس له مثيل في التاريخ فقال: { وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (سورة الأنفال: 62-63).
الدرر السنية
والثاني: الدعاء له بأعظم ما يبتغيه المسلم في دنياه وآخرته؛ إذ ليس هناك مطلب أعظم من حب الله عز وجل. إنه قمة المطالب كلها على الإطلاق؛ لأن الله عز وجل إذا أحب عبداً رفعه مكاناً علياً، ووفقه إلى طاعته وأعانه على ذكره وشكره وحسن عبادته، وأدخله جنته مع عباده الصالحين المقربين. ~* أحبك في الله ~*. والحب لله هو الجامع بين المحبين على الهدى في الدنيا، والجامع لهم في أعلى عليين في جنة عرضها السماوات والأرض. وقد جاء في الصحيحين عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أن أعرابياً قال لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: متى الساعة؟, قال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ما أعددت لها؟ " قال: حب الله ورسوله، قال: " أنت مع من أحببت ". وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ لِجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي ". والحب في الله له ثمرات يانعة يجنيها المتحابون ما دام الحب بينهم قائماً. ومن أعظم ثمراته الشعور بحلاوة الإيمان تسري في القلوب سريان الدم في العروق فتنتعش وتطمئن.
الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بإخبارِه، فقال: "أَعْلِمْه"، أي: أَخْبِرْه بمَحبَّتِك له، فلَحِقَه الرَّجُلُ ليُدرِكَه ويُخبِرَه كما أمَرَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: "إنِّي أُحِبُّك في اللهِ"، فقال صاحبُه: "أحَبَّك الَّذي أَحبَبْتَني له"، أي: أحَبَّك اللهُ تَعالَى الَّذي أَحبَبْتَني لِأَجْلِه ، وهذا دُعاءٌ وليس خَبرًا، ولكنَّه أخْرَجَه مَخرَجَ الخَبرِ الماضِي تحقيقًا له، وحِرصًا على تُحقُّقِه. وفي رِوايةٍ: "ثمَّ رجَعَ"، أي: الرَّجلُ الثَّاني إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم"، أي: عمَّا جَرى بَينهما أو عَمَّا أجابَه بهِ، "فأخبَرَه بما قال"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أنت مَع مَن أحبَبْتَ"، أي: مُلحَقٌ بهم وداخلٌ في زُمرتِهم، "ولكَ ما احتسَبْتَ"، أي: لك أجْرُ ما احتسَبْتَ من طلَبِ الثَّوابِ منَ اللهِ.
~* أحبك في الله ~*
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px solid red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
أحبك في الله
تعجبت عندما ناديتك حبيبي
نعم أنت حبيبي لأنني فعلا أحبك
أحبك حبا لايوصف أحبك جدا....
لا.... لاتتسرع في استنتاجاتك... فأناأحب فيك أبي
أحب فيك أخي.... الدرر السنية. أحب فيك صديقي...
أحب فيك نفسي, نعم فأنت تعني لي الكثير لذا أحبك. فيا حبيبي الحب ليس حب رجل لامرأة ،
لا بل هو أسمى من ذلك. فهو أسمى المعاني الإنسانية
فالحب بين رجل وامرأة قد لايدوم بل نادرا مايدوم
أما حبي لك فنوع آخر ربما لا يوجد إلا عندي أنا
ولا يعرفه بشر للآن. فياصديقي الحبيب:
بك أصبح دربي مليئا بالورود والأزهار بعد الشوك،
أصبح لي الضوء بعد الظلام ،
جاءني الغيث بعد الجفاف
فيا صديقي أنت الأمل بعداليأس
ولذلك أحبك في الله [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
والناس متفاوتون تفاوتاً كبيراً في فهم النصوص الشرعية، فمنهم من يقف عند النص ولا يعدوه مع أن هناك قرائن كثيرة تدل على تخصيصه أو تقييده؛ وذلك لجهله بفنون الاستنباط الصحيح والاجتهاد الواعي. ومنهم من ينظر إلى روح النص ومفهومه على ضوء ما جاء في نصوص أخرى تخصصه أو تقيده، أو تفصل إجماله أو تدفع إشكاله، ولذلك قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ". ومعنى نضر: أظهر على وجهه البهجة والسرور، وجعله مستنيراً بنور الإيمان. وتعالوا بنا الآن نلقي الضوء على هذا الحديث. يروي أنس بن مالك قصة رجل كان عند النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ عَلى مجلسه: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرجل ، لعله يدعو له بدوام حبه أو يدعو لمن يحبه أو يدعو لهما معاً بمزيج من الحب والألفة، فزاده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علماً في مجال الحب وأراه آثاره وأوصاه بخير وصية تعمق هذا الحب وتوجهه الوجهة الصحيحة فقال عليه الصلاة والسلام: " أعلمته ؟" أي هل أخبرته أنك تحبه بلسان الحال أو بلسان المقال؛ حتى يبادلك حباً بحب؟ فقال الرجل: لا.