مفتوح ⋅ سيتم إغلاقه في ١٠ م
مختبر المملكة الطبي
6088 باخشب، Al Faiha District, 4956, جدة 22246 6088
+966126026666
مفتوح ⋅ سيتم إغلاقه في ١١ م
مختبرات تبيانا الطبية
6444 فلسطين، Al Hamra District, 4124, جدة 23324،
+966920005756
مختبر الجزيئيات المركز الطبي
الرويس، 4238 نور الهدي – حي – 6803،، جدة 23214،
+966920027778
مفتوح على مدار 24 ساعة. غسان نجيب فرعون جدة. مجمع عيادات أبو الخير
وادي زمزم، العزيزية، جدة 23338،
+966126759797
مختبر دار الطب للتحاليل الطبية
الروضة، جدة 23432،
+966920002187. مفتوح ⋅ سيتم إغلاقه في ١٠ م. مختبر سليمان عبدالقادر فقيه
فلسطين، الحمراء، جدة 23323،
+966920012777
مستشفى جدة الأهلي
طريق المكرونة
+966126710040. مختبر مستشفى غسان نجيب فرعون
الامير سلطان،, AZ Zahra District, جدة 23425،
+966920019666
مختبر الدقة العالية للتحاليل الطبية
سعود الفيصل، الروضة، جدة 23431،
+966550979988
مفتوح ⋅ سيتم إغلاقه في ٩:٣٠ م
مجمع مراكز العبير الطبية
خالد بن الوليد، الشرفية، جدة 23218،
+966920015888
مستشفى باقدو والدكتور عرفان العام
King Fahad St, Al Sitteen Road، جدة
+966920008485
المستشفى السعودي الألماني
Al Batarji،، Al Zahra District، جدة 23521
+966920007997
مختبر مستشفى الدكتور سمير عباس
3597 طريق الكورنيش، حي الشاطئ، 6946، جدة 23411،
+966920012525
مفتوح على مدار 24 ساعة
مستشفى غسان نجيب فرعون بجدة التصديق
حاصلة على ليسانس آداب قسم إعلام وعملت في عدة صحف مصرية على مدار الـ8 سنوات الماضية، ومتهمة بأخبار مصر والعالم العربي، خاصةً الأخبار المتعلقة بالتكنولوجيا والمرأة.
مستشفى غسان نجيب فرعون بجدة بنين
مجمع مباسم الطبي، ورقم الهاتف: +966 14 422 8840. مجمع الدخيل الطبي، رقم التواصل: +966 14 424 2222. مستشفيات تأمين سايكو بالقطيف
مستشفى الزهراء القطيف، ورقم التواصل هو: +966 13 855 5000. مستشفى القطيف المركزي، ورقم التواصل هو: +966 13 836 1000. مستشفى المواساة القطيف، ورقم التواصل هو:+966 9200 04477,
مجمع عيادات بدر الجزيرة، والرقم هو: +966 13 863 5000. مجمع عيادات جمعية الصفا الخيرية، ورقم التواصل: +966 13 664 3028. مجمع عيادات الامتياز الطبي، ورقم التواصل المباشر: +966 13 852 3324. مستوصف جمعية أم الحمام الخيرية القطيف، ورقم الحجز هو +966 13 836 7888. مستشفى غسان نجيب فرعون بجدة بنات. مركز نور المدار لطب الأسنان، ورقم حجز الكشف هو: +966 13 852 5858. تأمين سايكو
وفي حالة وجود استفسار حول التأمين أو المستشفيات الأخرى التي تتعاون معها الشركة العربية السعودية للتأمين التعاوني في باقي المدن، يمكن التواصل مع تأمين سايكو عبر الحساب الرسمي في تويتر، وذلك من خلال إرسال رسالة وسوف تقوم الشركة بالتواصل مع صاحب الرسالة ومنحه المعلومات التي يحتاج إليها، أو من خلال الاتصال بالشركة على هذا الرقم +966 12 604 5111، أو زيارة المقر الرسمي الموجود في " طريق الامير سلطان، المحمدية، جدة 23625″، والذي يعمل من 8 صباحًا وحتى 3 عصرًا.
مستشفى غسان نجيب فرعون بجدة بنات
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
في 2/6/2021 - 9:28 م
0
لقاح كورونا
اعتمدت السلطات السعودية العديد من المختبرات في مناطق ومحافظات المملكة العربية السعودية، حتي يتمكن المواطنين والمقيمين من إجراء فحص فيروس كورونا المستجد، ومن هذه المناطق منطقة جدة التي يتواجد فيها العديد من المختبرات الحكومية والمختبرات الخاصة، يمكن للأفراد الحصول علي نتيجة الفحص من خلالها، ووفرت هذه المراكز أرقام خاص بها للتواصل لمعرفة مواعيد ونتائج الفحوصات بكل سهولة. وفي السطور التالية نتعرف علي المختبرات المعتمدة ل فحص فيروس كورونا في منطقة جدة، سواء كانت المختبرات الحكومة المعتمدة أو المختبرات الخاصة وأرقام هواتفها بالإضافة إلي عناوين هذه المراكز وغيرها من المعلومات. المختبرات المعتمدة لفحص كورونا في جدة
حرصت السلطات في المملكة العربية السعودية، علي توفير الكثير من المراكز والمخبرات في جميع مدن المملكة حتي يتمكن الأفراد من المواطنين والمقيمين من إجراء الفحوصات الخاصة بفيروس كورونا المستجد التي تنقسم إلي المراكز الحكومية والمراكز الخاصة، وأعلنت وزارة الصحة اعتماد هذه المراكز بشكل رسمي للحصول علي اللقاحات المعتمدة لكورونا حفاظا علي الصحة والسلامة العامة.
10-04-2017, 12:47 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 788
_
هل سألت نفسك هذا السؤال:
• هل الجن يدخلون الجنة والنار ؟
يجيب على ذلك الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله
،،
10-04-2017, 12:56 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 5, 380
انا اعرف انهم يدخلون الجنه والناروكل مسلم يعلم لان الله قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون والايه واضحه ماتبي تفسير
10-04-2017, 01:17 PM
المشاركه # 3
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 2, 723
10-04-2017, 01:35 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4, 464
ا لثقلان الجن والأنس.
هل يدخل الجن المسلمون الجنة؟
إن مالك الجنة والنار هو الله جل جلاله،لذلك فالله عز وجل وحده من يملك القرار بمن يدخل الجنة ومن يدخل النار ، والله وحده عز وجل من يعرف من سيدخل الجنة لأنه يستحقها ، والله وحده من يعرف الذي سيدخل النار لأنه أهل لها. وأي شخص يقول أنه لا يدخل فلان الجنة أو سيدخل فلان النار أو العكس فهذا يتألى على الله، فانظر الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو مبشر في الجنة كان دوما يقول:" لو دخلت رجلي اليمنى الجنة ولم تدخل اليسرى لما أمنت مكر الله" أي ما أمنت تدبير الله لي أن لا أدخل باليسرى، وهذا طبعا لا يعني أنه غير متيقن على الله له وأنه مبشر في الجنة ، بل لأنه كان يعيش بين الخوف والرجاء، فالانسان يجب ان يعمل كل ما يرضي الله وأهم شيء يوحده ولا يشرك به شيئا، ثم يبقي حياته بين رجاء رحمة الله وإدخاله الجنة أو الخوف من عقاب الله وإدخاله للنار.
الجن...مصيرهم يوم القيامة...وسبب تلبسهم للإنس - إسلام ويب - مركز الفتوى
ذات صلة ثلاثة لا يكلمهم الله من الذي لا يشم رائحة الجنة
الرواية الصحيحة في ثلاثة لا يدخلون الجنة
الرواية الصحيحة التي وردت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة هي رواية سلمان الفارسي -رضي الله عنه- والتي صححها الألباني في صحيح الترغيب يقول فيها النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ: الشيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزْهُوُّ). هل يدخل الجن المسلمون الجنة؟. [١] [٢] وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحذر أصحابه من الأعمال القبيحة والأفعال السيئة التي تودي بصاحبها في النار ومن هذه الأفعال السيئة ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- ثلاثة أصناف، وهم: الشيخ الزاني، والإمام الكاذب، والعائل المزهو، وإنما غُلّظت عليهم العقوبة لأنه لم يحملهم على الوقوع فيها الحاجة أو الضرورة، وإنما المعاندة والاستخفاف بأمر تلك المعاصي. [٢] وهؤلاء الأصناف لا يدخلون الجنة من أول وهلةٍ، وإنما يدخلونها بعد أخذ نصيبهم من العذاب في النار بمقدارٍ يُقدره الله -سبحانه وتعالى- بعدله وحكمته، فيتطهرون ثم يدخلون الجنة؛ لأن هذه الأعمال من كبائر الذنوب التي تُدخل صاحبها في النار ولكنها لا تُخلده فيها. [٣] ولا يُسمى مرتكب هذه المعاصي كافراً إذا كان موحداً لله -تعالى-، وإنما هو مسلمٌ عاصي مرتكب لكبيرة، والمعاصي المذكورة في الحديث من أكبر الكبائر فيدخل فاعلها النار ويتطهر ثم يدخل الجنة، [٣] وسنعرض في هذا المقال شرحاً لهؤلاء الأصناف الثلاثة:
الشيخُ الزَّاني
في هذا الحديث توعدٌ لمعصيةٍ هي كبيرة من الكبائر وهي الزنا للرجل الذي كبر سنه أو المرأة التي كبر سنها، وتغليظ للعقوبة لهما تفوق عقوبة الزاني الشاب، لأن الشيخ الكبير بلغ من العمر والحكمة والتجارب ما يجعله رزيناً ذا عقل يزن الأمور ولا يقع في شهواته ونزواته.
هل الجن يدخلون الجنة ؟
وقبل أن أطوي هذه الحلقة أقول: إننا وإن بيناها من جهة دليلها العلمي وما أشارت إليه، لكنها من ناحية الوعظ تبين أن الخوف من مقام الله منزلة وأي منزلة من أعطيها فقد أعطي حظاً عظيماً جليلاً من القرب من الرب تبارك وتعالى، يسر الله لي ولكم هذه المنزلة، والله أعلم، وصلى الله على محمد وعلى آله، والحمد لله رب العالمين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ثلاثة لا يدخلون الجنة - موضوع
قال في "المبدع"(2/ 68): "الجن مكلفون في الجملة؛ يدخل كافرهم النار، ومؤمنهم الجنة، لا أنه تصير ترابًا كالبهائم، وثوابه النجاة من النار، وهم في الجنة كغيرهم بقدر ثوابهم، خلافًا لمن قال: لا يأكلون، ولا يشربون فيها، أو أنهم في ربض الجنة. وقال ابن حامد: هم كالإنس في التكليف، والعبادات، وفي النوادر تنعقد الجمعة والجماعة بالملائكة، وبمسلمي الجن؛ وهو موجود زمن النبوة، والمراد في الجمعة من لزمته كما هو ظاهر كلام ابن حامد، فإن المذهب لا ينعقد بآدمي لا تلزمه، كمسافر وصبي. فهنا أولى" ا. هـ وممن أطال النفس جدًا في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة" وهي في "مجموع الفتاوى " وقال فيها (19/ 38): "وكافرهم معذب في الآخرة باتفاق العلماء ، وأما مؤمنهم فجمهور العلماء على أنه في الجنة، وقد روي: أنهم يكونون في ربض الجنة تراهم الإنس من حيث لا يرونهم، وهذا القول- يقصد القول الأول - مأثور عن مالك والشافعي وأحمد وأبي يوسف ومحمد. وقيل: إن ثوابهم النجاة من النار وهو مأثور عن أبي حنيفة. وقد احتج الجمهور بقوله: { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 56]، قالوا: فدل ذلك على تأتي الطمث منهم؛ لأن طمث الحور العين إنما يكون في الجنة".
المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن سبمان الفارسي، الصفحة أو الرقم:2908، صحيح. ^ أ ب ت محمد الإثيوبي (2003)، شرح سنن النسائي (الطبعة 1)، صفحة 112، جزء 23. بتصرّف. ^ أ ب عبد العزيز الراجحي، شرح كتاب الإيمان الأوسط لابن تيمية ، صفحة 15، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب موسى لاشين (2002)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة 1)، صفحة 350، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 9، جزء 49. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:91، صحيح. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:3582، إسناده ضعيف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:2555، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن علقمة بن قيس، الصفحة أو الرقم:3049، صحيح. ↑ رواه السفاريني الحنبلي، في كشف اللثام ، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3/79، اسناده جيد. ↑ سورة الإسراء، آية:23-24
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حصين بن عبدالرحمن السلمي، الصفحة أو الرقم:3849، صحيح.
الجن المؤمنون يدخلون الجنة ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube