[3]
مؤسسي المكتبة [ عدل]
محمد بن سعد
يعقوب بن محمد بن سعد
عمر بن يعقوب
يوسف بن يعقوب
مقتنيات المكتبة [ عدل]
الكتب المطبوعة وهي كثيرة جداً وقد فُقدت أكثرها في سنة الغرقة سنة 1362هـ حين جاء سيلٌ عارم على حائل وأتلف المنازل والمساجد والبنيان. مكتبة المعرفه حائل الدولي. الوثائق والرسائل فيها وثائق ولكنها قليلة جداً، وأيضاً تحتوي على الرسائل المتبادلة بين آل يعقوب والملك عبد العزيز وبعض ائمة الدعوة النجدية وعلماء العراق والهند. الكتب المخطوطة أغلبها متنوعة الموضوعات، ويبلغ عدد المخطوطات بعد إعادة فهرستها 90 مخطوطة كاملة أو شبه كاملة، و11 مخطوطة غير كاملة عبارة عن أوراق ناقصة وممزقة تحتاج إلى ترميم وتجليد، وأغلبها أوقاف للرجال ويندر وجود أوقاف للنساء، وهناك أوقاف لأسماء مجهولة، وأغلب النساخ من خارج منطقة حائل كالرياض والقصيم والحجاز، ومن أشهر نُساخ حائل شكر بن حسين وعيسى بن مشاري وعيسى الملاحي وصالح الطويرب وعبد الرحمن الملق وغيرهم. [4]
تنقسم المخطوطات إلى أربع مجموعات كالآتي:
مجموعة أوراق من مخطوطات
مجموعة أوراق متفرقة من مطبوعات
مجموعة الرسائل الشخصية
أوراق من مجموعة خطب [5]
انظر ايضاً [ عدل]
مكتبة الشيخ محمد نصيف
وصلات خارجية [ عدل]
نوادر المخطوطات في الخزائن الحائلية منها أقدم مخطوط نسخه نجدي.
- مكتبة المعرفه حائل الدولي
- مكتبة المعرفه حائل server error
- مكتبة المعرفه حائل البنر
- ص21 - كتاب الموسوعة القرآنية - التفسير والتأويل - المكتبة الشاملة
- تفسير سورة البقرة ....الجزء الأول .
- خطبة عيد الفطر المبارك ما ودعك ربك وما قلى – موقع الشيخ أبي رافع عبد الكريم الدولة
- تفسير سورة البقرة الجزء الاول
- ما هما اليومان اللذان ذكرا في القران - موقع محتويات
مكتبة المعرفه حائل الدولي
… مكتبة طوق الحمامة للكتاب المستعمل طريق الملك عبدالله الفرعي المحمدية الرياض 12362 السعودية … أسواق الكتب المستعملة في المغرب المعرفة على قارعة الطريق فيصل … شاهد المزيد…
مؤسسة المعرفة للثقافة/فرع الكرادة. 2, 621 likes · 48 talking about this · 40 were here. مؤسسة ثقافية – تنموية مستقلةٌ تُعنى ببناء الإنسان وفق مفاهيم الدين الحنيف والقيم الإنسانية النبيلة. مكتبة المعرفه حائل البنر. شاهد المزيد…
فرع مكتبة الاصدقاء بالرياض مكتبه الحميدي ٠١١٢٨٧٧١٦٦ … حى الجااامعه. خميس مشيط وأبها مكتبات ومطابع الجنوب ابها وخميس مشيط. حائل مكتبة المعرفة بحائل … شاهد المزيد…
دار البيضاء -زنقة الإمام القسطلاني 86 – حي الداخلة- الأحباس: العنوان فرع ثاني: فاس – باب السمارين: هاتف +212-356-50318: العراق مكتبة الهداية – أربيل [email protected] +964-66-2231166 +964-66-2231166 إربيل – شارع المحكمة شاهد المزيد…
1027م. الشفاء هو كتاب لابن سينا، وهذا الكتاب يُعد موسوعةً كبرى للعلوم الطبيعة وما بعد الطبيعة، واشتهرت هذه الموسوعة في القرن الرابع الهجري. أراد بها ابن سينا أن يغطي كل ما شملته علوم الطبيعة … شاهد المزيد…
حي الربوة-مخرج 14- مكتبة جرير … حي ظهرة لبن – طريق الشفاء بالقرب مطعم هرفي … تعاملت شخصياً مع فرعين من فروع البنك.. وعلى سبيل الحصر فرع… Categories.
مكتبة المعرفه حائل Server Error
It also allows library administrators to get details and extensive reports and usage details. شاهد المزيد…
موقع مكتبة المعارف الإسلامية – الرئيسية. إخترنا لكم. تاريخ النشر 2021-08-01. فيسبوك تويتر غوغل بلس. مفردات في غريب القرآن الكريم. تاريخ النشر 2021-07-01. التفسير الموضوعي المفهوم … شاهد المزيد…
دار المعـرفة للطباعة والنشر ترحب بكم *** ** جديد ** بعون الله تعالى صدرت (موسوعة الكلمة وأخواتها في القرآن الكريم)12/1 للشيخ الدكتور أحمد الكبيسي *** بعون الله تعالى صدرت (مــوســوعـة المعجم المفــهـرس لألفاظ الحديث النبوي … شاهد المزيد…
المكتبة الرقمية المصرية لجميع الصفوف الدراسية.. يواصل طلاب المراحل التعليمية المختلفة في مصر الدخول على المكتبة الرقمية لوزارة التربية والتعليم والتعليم الفني والمتضمنة ببنك المعرفة المصري. مكتبة المعرفة – SaNearme. شاهد المزيد…
تصانيف الكتب. zShot Video Editor App is the best free video editing app for iPhone and iPad. It allows you to play around with your video with operations like cut, trim, join videos and perform a lot of video enhancements such as filters, adding texts and animations and lot more.
مكتبة المعرفه حائل البنر
معلومات مفصلة
إقامة
GM9V+H8W، المحطة، حائل 55424، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
27. 5189807, 41. 69332579999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. مكتبة المعرفة طريق المجمع الحكومي – SaudiLoc. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الأحد: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الاثنين: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الثلاثاء: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الأربعاء: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الخميس: 9:00 ص – 12:15 م, 4:00–10:30 م الجمعة: 4:00–11:00 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مكتبة المعرفة الالكترونية ننشر رسائل ماجستير ودكتوراه متاح للتحميل مجانا من مختلف … شاهد المزيد…
مكتبة فانكوفر العامة. المكتبة هي مجموعة من المعلومات, المصادر, المراجع, والخدمات, ويتم تنظيم البناء المتضمن كل هذا لكي يستخدم وينتفع بها من قبل العامة, أو المؤسسات أو الأفراد بصفة خاصة. وفي … شاهد المزيد…
DeepKnowledge is an online platform that enables library end users to conduct searches on various subscriptions and online resources simultaneously and retrieve the results in a consistent and ranked format, and get access to full text articles, journals and books remotely.
شاهد المزيد…
فرع كلية المعلمات بجدة – حي الشرفية. مكتبة المعرفه حائل server error. تليفون:" 6605722 ، تحويلة 422″ فروع الجملة والصيانة بجدة. فرع المكتبة بشارع السبعين بجوار مكتبة الخريجي ، وهناك فرع حي الجامعة خلف شيش كباب. شاهد المزيد…
شركة الصخيرات للشحن او الصخيرات للنقليات شركة سعودية متخصصة في الشحن و النقل وهذه اهم ارقام الاتصال بها وعنوانها كما اضفنا لكم خريطة للوصول إليها بشكل مباشر ، ستجدون ايضا عناوين مكاتب شركة الصخيرات للنقليات في مختلف … شاهد المزيد…
تعليق
2021-05-04 22:42:27
مزود المعلومات: مازن الرنتيسي
2021-03-08 01:41:07
مزود المعلومات: الوتين و عبدالله و ميار التميمي
2021-05-04 22:08:52
مزود المعلومات: 3een com
2020-10-24 01:57:38
مزود المعلومات: Naser Almasri
2021-01-24 21:02:33
مزود المعلومات: فيصل الشمري
المكتبات المركزية و الفرعية التابعة لجامعة حائل أ ولاً: المكتبات المركزية: 1- المكتبة المركزية بنين ( طريق بقعاء مبنى رقم 8). 2- المكتبة المركزية للبنات ( مجمع كليات بحي أجا). ثانياً: المكتبات الفرعية: 1- مكتبة فرع بقعاء. مكتبة المعرفه - مدينة حائل. 2- مكتبة كلية المجتمع. 3- مكتبة كلية العلوم. 4- مكتبة كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية وكلية الصيدلة. 5- مكتبة كلية الطب. 6- مكتبة كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي ومكتبة كلية إدارة الأعمال. 7- مكتبة كلية الشريعة والقانون.
عدد الرسائل: 5059 العمر: 59 البلد: فلسطين الوظيفة: فنان تشكيلى الهواية: الرياضة الانضباط: الرتبة: تاريخ التسجيل: 01/03/2007 موضوع: رد: تفسير سورة البقرة الجزء الاول الأربعاء 8 أغسطس 2007 - 13:51 nourlhoda كتب: جزاك الله كل خير يا كبير الله يكرمك و يبارك في جهدك. بارك الله فيكى نور الهدى مرورك يسعدنى لا حرمنا الله منك _________________ فنان الصمت الشادى.
ص21 - كتاب الموسوعة القرآنية - التفسير والتأويل - المكتبة الشاملة
تفسير الجزء الاول من سورة البقرة ، انزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم لعبادة الله سبحانه وتعالى ، وهداية الناس واخراجهم من الظلمات الى النور ، ويحتوي القرآن الكريم على ١١٤ سورة ، ومنهم سورة البقرة حيث تعتبر سورة البقرة أطول سورة في القرآن الكريم ، وعدد آياتها ٢٨٦ آية ، بالاضافة إلى أن سورة البقرة أول سورة نزلت على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة. تفسير سورة البقرة الجزء الأول لابن كثير
تفسير الجزء الاول من سورة البقرة ، وأول الآيات ومعناهم: أن القرآن الكريم كتاب الله سبحانه وتعالى ولا يوجد أي شك بوجه من الوجوه ، فكتاب الله سبحانه وتعالى يشتمل على علم اليقين المزيل للشك ، وبعثه الله سبحانه وتعالى هداية للناس لعبادة الله وتوحيده ، واتباع اوامره واجتناب نواهيه ، والايمان بالله بوحده ولا شريك له. فضل سورة البقرة
من فضائل سورة البقرة انها تزيد البركة أثناء المداومة على سورة البقرة ، وايضا تجلب الرزق والسعادة ، واستجابة للكثير من الدعوات بإذن الله سبحانه وتعالى ، بالاضافة الى انها تحمي الانسان من أي مكروب يصيبه سواء من الحسد او السحر ، وتفرج هم كل حزين وتيسر أموره.
تفسير سورة البقرة ....الجزء الأول .
الكتاب: مفاتيح الغيب = التفسير الكبير المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت ٦٠٦هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة: الثالثة - ١٤٢٠ هـ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ الفخر الرازي]
خطبة عيد الفطر المبارك ما ودعك ربك وما قلى – موقع الشيخ أبي رافع عبد الكريم الدولة
وكانت الأنفال من أول ما نزل بالمدينة ، وكانت براءة من آخر ما نزل من القرآن; وكانت قصتها شبيهة بقصتها، وخشيت أنها منها; وقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يبين لنا أنها منها. فمن أجل ذلك قرنت بينهما، ولم أكتب بينهما سطر: بسم الله الرحمن الرحيم، ووضعتها في السبع الطوال. فهذه الرواية تبين أن ترتيب الآيات في كل سورة كان بتوقيف من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد روى الشيخان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل. وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - القرآن، وفي رواية فيدارسه القرآن، فإذا لقيه جبريل عليه السلام كان أجود بالخير من الريح المرسلة. ما هما اليومان اللذان ذكرا في القران - موقع محتويات. ومن الثابت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد قرأ القرآن كله على جبريل - عليه السلام - كما أن جبريل قد قرأه عليه.. ومعنى هذا أنهما قرآن مرتبة آياته في سوره. ومن ثم يلحظ من يعيش في ظلال القرآن أن لكل سورة من سوره شخصية مميزة! شخصية لها روح [ ص: 28]
سورة البقرة
يعيش معها القلب كما لو كان يعيش مع روح حي مميز الملامح والسمات والأنفاس!
تفسير سورة البقرة الجزء الاول
ولها موضوع رئيسي أو عدة موضوعات رئيسية مشدودة إلى محور خاص. ولها جو خاص يظلل موضوعاتها كلها; ويجعل سياقها يتناول هذه الموضوعات من جوانب معينة، تحقق التناسق بينها وفق هذا الجو. ولها إيقاع موسيقي خاص - إذا تغير في ثنايا السياق فإنما يتغير لمناسبة موضوعية خاصة.. وهذا طابع عام في سور القرآن جميعا. ولا يشذ عن هذه القاعدة طوال السوركهذه السورة.
ما هما اليومان اللذان ذكرا في القران - موقع محتويات
وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله. ويدخل في الإيمان بالغيب, [الإيمان بـ] بجميع ما أخبر الله به من الغيوب الماضية والمستقبلة, وأحوال الآخرة, وحقائق أوصاف الله وكيفيتها, [وما أخبرت به الرسل من ذلك] فيؤمنون بصفات الله ووجودها, ويتيقنونها, وإن لم يفهموا كيفيتها. ثم قال: {وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} لم يقل: يفعلون الصلاة, أو يأتون بالصلاة, لأنه لا يكفي فيها مجرد الإتيان بصورتها الظاهرة. فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا, بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها. تفسير سورة البقرة ....الجزء الأول .. وإقامتها باطنا بإقامة روحها, وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها، فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} وهي التي يترتب عليها الثواب. فلا ثواب للإنسان من صلاته, إلا ما عقل منها، ويدخل في الصلاة فرائضها ونوافلها. ثم قال: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} يدخل فيه النفقات الواجبة كالزكاة, والنفقة على الزوجات والأقارب, والمماليك ونحو ذلك. والنفقات المستحبة بجميع طرق الخير.
فقال بعضهم: الذين أخبرنا الله عن الصوم الذي فرضه علينا، أنه كمثل الذي كان عليهم، هم النصارى. وقالوا: التشبيه الذي شَبه من أجله أحدَهما بصاحبه، هو اتفاقهما في الوقت والمقدار الذي هو لازم لنا اليوم فرضُه. * ذكر من قال ذلك: 2720- حدثت عن يحيى بن زياد, عن محمد بن أبان [القرشي] ، عن أبي أمية الطنافسي, عن الشعبي أنه قال: لو صُمت السنة كلها لأفطرت اليوم الذي يشك فيه فيقال: من شعبان، ويقال: من رمضان. وذلك أن النصارى فُرض عليهم شهر رَمضان كما فرض علينا فحوَّلوه إلى الفصل. وذلك أنهم كانوا ربما صاموه في القيظ يعدون ثلاثين يومًا. (17) ثم جاء بعدهم قرن فأخذوا بالثقة من أنفسهم، فصاموا قبل الثلاثين يومًا وبعدها يومًا. ثم لم يزل الآخر يُستن سنّة القرن الذي قبله حَتى صارت إلى خمسين. (18) فذلك قوله: " كتبَ عليكم الصيام كما كتبَ عَلى الذين من قَبلكم " ، (19) * * * وقال آخرون: بل التشبيه إنما هو من أجل أنّ صومهم كان من العشاء الآخرة إلى العشاء الآخرة. وذلك كان فرضُ الله جَل ثناؤه على المؤمنين في أول ما افترض عليهم الصوم. ووافق قائلو هذا القول القائلي القولَ الأوَّلَ: أن الذين عَنى الله جل ثناؤه بقوله: " كما كُتبَ على الذين من قبلكم " ، النصارى.