"نحن مغاربة ونعلن خروجنا عن القانون! "، صرخة مجتمعية جديدة أطلقها المغاربة، وقبل إعلانها هكذا، لا تعدو أن تكون تحصيل حاصل لحقيقة عيش العديد منهم، هؤلاء الذين ارتضوا الحب، أو العلاقة الجنسية خارج مؤسسة الزواج، التي هي، بحسب المُشرّع المغربي، الشكل القانوني الوحيد الذي يبيح العلاقة الجنسية بين شخصين بالغين راشدين. أسست في المغرب حركة "خارجون عن القانون" للمطالبة بإسقاط التجريم عن العلاقات الجنسية الرضائية خارج مؤسسة الزواج
من هنا جاءت حركة "خارجون عن القانون" المطالبة بإسقاط التجريم عن العلاقات الجنسية الرضائية، في تحرك جديد للقوى النسوية بالبلاد. ومع أول صدور لبيانها يوم الإثنين 23 أيلول/سبتمبر الجاري، خلقت الحدث بين متعاطف ومناهض، وأعادت نقاش المسكوت عنه للعلن. اقرأ/ي أيضًا: المغرب.. كل شيء ساخن على جبهة الحريات
مغاربة وخارجون عن القانون
"الفكرة أول الأمر كانت للكاتبة المغربية ليلى سليمان والمخرجة صونيا طراب"، تقول كريمة ندير إحدى المشتغلات على البيان الأول للحركة، مضيفة في تصريحها لـ"الترا صوت"، أنه "لا يجب ربط هذه الخطوة مباشرة بقضية هاجر الريسوني "، الصحفية المغربية المتهمة في قضية إجهاض وعلاقة رضائية خارج إطار الزواج.
- خارجون عن القانون (فيلم 2010) - ويكيبيديا
- فيلم The Outlaws الكوري 2017 مترجم | Asia2tv
- خارجون عن القانون | غنوص المحبة
- قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
خارجون عن القانون (فيلم 2010) - ويكيبيديا
فيلم ''خارجون عن القانون'' - ''Lawless ''( قصة حقيقية) - YouTube
فيلم The Outlaws الكوري 2017 مترجم | Asia2Tv
انظر أيضا [ عدل]
مجازر 8 ماي 1945
أنديجان
وصلات خارجية [ عدل]
خارجون عن القانون على موقع IMDb (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع Metacritic (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع Netflix (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
خارجون عن القانون على موقع AlloCiné (الفرنسية)
خارجون عن القانون على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
خارجون عن القانون على موقع الفيلم
خارجون عن القانون على موقع AllMovie (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
بوشارب يطلق فيلمه خارجون عن القانون. الجدل حول الفيلم المقبل بوشارب جريدة لوفيغارو. الموقع الرسمي للفيلم (الولايات المتحدة)
↑ أ ب ت ث وصلة مرجع:. الوصول: 8 أبريل 2016. ^ مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام التشيكية السلوفاكية. لغة العمل أو لغة الاسم: التشيكية. تاريخ النشر: 2001. بوابة تونس
بوابة السينما الجزائرية
بوابة السينما الفرنسية
بوابة بلجيكا
بوابة باريس
بوابة عقد 1950
بوابة عقد 1960
بوابة عقد 2010
بوابة سينما
بوابة الجزائر
بوابة فرنسا
خارجون عن القانون | غنوص المحبة
محتويات
1 الإنتاج
2 طاقم التمثيل
3 الإستقبال
4 الجوائز
5 انظر أيضا
6 وصلات خارجية
7 مراجع
الإنتاج [ عدل]
تم تقسيم الإنتاج بين الجزائر الممثلة بالشركات الجزائرية وبلجيكا وشركاتها، وفرنسا بكل من قناة فرنسا 2 ، فرنسا 3 تم منح التمويل من قبل المركز الوطني للسينما. بدأ التصوير في نهاية يوليو 2009 واستمر خمسة أشهر. انتقل الفريق بين مواقع التصوير في باريس ، الجزائر ، تونس ، شارلروا وبروكسل البلجيكية وألمانيا والولايات المتحدة ، مع مجموعة من المشاهد في مقر الأمم المتحدة.
ولم تقتصر زيادة أسعار الخبز المدعم على العاصمة فقط، بل امتدت إلى باقي الولايات وهو ما وقفت عليه الشروق ميدانيا في بعض ولايات الشرق والغرب الجزائري. الخبز المدعم بسعر 15 دج بسيدي بلعباس
وبولاية سيدي بلعباس، لجأ أغلب أصحاب المخابز، إلى عرض الخبز المدعم بسعر 15 دج للوحدة، وسط استياء كبير للمواطنين الذي يجبرون على اقتناء هذا النوع من الخبز. ويلجأ الكثير من أصحاب المخابز إلى الحيلة لإرغام الزبائن على شراء الخبز بسعر 15 دج، حيث يتحجج الكثير منهم بارتفاع أسعار المواد الأولية مما يبقي على هامش الربح ضئيلا بالنسبة للخبز العادي، بينما يعرف ارتفاعا عند إنتاج الخبز المدعم، وقد يكلف توفير هذا النوع من الخبز مصاريف إضافية للمواطن الذي يتعذر عليه الحصول على الخبز العادي، والذي كثيرا ما ينفذ مبكرا، وإن كانت الإجراءات المعمول بها تفرض على صاحب المخبزة توفير الخبز العادي بالكميات التي تتوافق والطلب بحكم أن المادة الأولية المدعمة موجهة لإنتاج هذا النوع من الخبز. يحدث هذا، في الوقت الذي أثيرت فيه مخاوف المواطنين حول الرفع من سعر الخبز العادي إلى 15 دج، وهي التجاوزات التي سجلت في العديد من المناطق في الولاية.
س: الأخت ن. س. ع من الرياض تقول في سؤالها: أسمع هذه العبارة: (منة الله ولا منة خلقه) تتردد كثيرًا على ألسنة بعض الأخوات عند تحقق ما يردن بدون مساعدة من أحد، وسؤالي: يا سماحة الشيخ ما مدى صحة هذه العبارة من الناحية الشرعية؟ أفتونا مأجورين. قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ج: لا أعلم حرجًا في ذلك؛ لأن المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال في آخر سورة الحجرات: يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [الحجرات: 17] فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم الدنيا والآخرة [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (9/306). فتاوى ذات صلة
قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ)
هكذا كان رسول الله يعيش مع الله وبالله.. وينقاد إلى الله.. ويستسلم لله.. ويفر إلى الله، وهكذا كان الأنبياء من قبله عليهم السلام يلتجئون إلى الله سبحانه طالبين العون والمدد والحماية منه.. يقول القرآن الكريم على لسان إبراهيم عليه السلام:( إِنّى ذَاهِبٌ إِلَى رَبّى سَيَهْدِينِ). فهو سبحانه.. (الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ.. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ.. وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ.. وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ).. ففروا إليه، ووحدوه ولا تشركوا به شيئاًً ، وحين يتكالب الأعداء علي الاسلام والمسلمين وتقوى شوكتهم ويشتد أمرهم، وحين توجه الضربات تلو الضربات للإسلام وأهله، والمسلمون في حالة من الخذلان والضعف، فإنه لا ملجأ من الله إلا إليه، فهو يجير ولا يجار عليه. انظروا.. لما كان يوم الأحزاب واشتد الأمر وذَهلت الألباب وزاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر، وابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدًا، لم يكن للرسول وأصحابه إلا الالتجاء إلى الله والاعتصام به.. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قلنا يوم الخندق: يا رسول الله، هل من شيء نقوله، فقد بلغت القلوب الحناجر؟!
ثم قال: ( سبحانه أن يكون له ولد) فنزه نفسه وعظمها أن يكون له
ولد كما تقوله النصارى. ثم قال: ( له ما في السموات وما في الأرض) فأخبر أن ذلك ملك له
، ليس فيه شيء من ذاته. ثم قال: ( لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا الله ولا الملائكة
المقربون) أي: لن يستنكفوا أن يكونوا عبيدا لله تبارك وتعالى. فمع ذلك البيان
الواضح الجلي ، هل يظن ظان أن مراده بقوله: ( وكلمته) أنه إله خالق ، أو نحو ذلك
من أقوالهم الكفرية. وإنما خُصَّ عيسى عليه السلام باسم الكلمة ؛ لأنه لم يخلق على
الوجه المعتاد الذي خلق عليه غيره ، بل خرج عن العادة ، فخلق بأمر الله التكويني له: ( كن) ، وهذا هو الكلمة المذكورة ، ولم يخلق من لقاح الذكر للأنثى ، كما هي سنة
الله المعروفة في خلق البشر.