من نحن
هيئة مُكافَحة الإشاعات هو مشروع مستقل تم إنشاؤه عام 2012م للتصدي للإشاعات والفِتن وإحتِوائها بحيث لا تُشكل أي ضرر على المُجتمع وذلك بفضح ناشِري الأكاذيب التي تهدف إلى إثارة الرأي العام من خلال نشر الوعي وتوضيح الحقيقة بالمصادِر الرسمية. اقرأ المزيد
الدكتور عبدالعزيز عبدالمحسن الدخيّل
وقال إن التهديدات وحملات التشويه طالته هو أيضا بعد مطالبته بالكشف عن مصير والده والإفراج عنه، حيث تعرض لحملة تشهير وتشكيك في نسبته للعائلة، مما دفعه إلى تسجيل مقطع مصور يُعرف فيه عن نفسه، ويعرض فيه بياناته الشخصية. من هو الدكتور عبدالعزيز الدخيل ويكيبيديا السيرة الذاتية - كنز الحلول. والدكتور عبد العزيز الدخيل هو من قامات السعودية وعلمائها الذين يجب أن يتم تقديرهم واستثمار جهودهم، حيث حصل على درجة الماجستير والدكتوراة في الاقتصاد من جامعة إنديانا بلومنكتون، الولايات المتحدة الأمريكية عام 1969، 1973 بالتوالي، وعمل خلال هذه الفترة أيضاً مدرساً مساعداً لمادة الاقتصاد في نفس الجامعة. وعند عودته إلى السعودية، تدرج في الوظائف الحكومية حيث أصبح وكيلاً لوزارة المالية والاقتصاد الوطني للشؤون المالية والحسابات، وفي عام 1979 قدم الدكتور الدخيل استقالته من العمل الحكومي وأسس المركز الاستشاري للاستثمار والتمويل بالرياض. وبحسب نجل الدخيل فإنه حين انتشرت وسائل التواصل الاجتماعي وتشجع الناس على مستوى أكبر من النقد خاصة بعد ثورات الربيع العربي، قام الدخيل بالدعوة إلى ديوانية الدغيلبي وتكلم في محاضرة طويلة عن التنمية والاقتصاد، وكان حريصا على إحداث تغيير يفيد البلاد بشكل كبير، ولم يكن ينتقد الملك أو يهاجم الحكومة.
من هو الدكتور عبدالعزيز الدخيل ويكيبيديا السيرة الذاتية - كنز الحلول
إن "منظمة معا من أجل العدالة" تطالب السلطات السعودية بالإفراج عن الدكتور عبد العزيز الدخيل فورا دون قيد أو شرط، ورد اعتباره، واحترام حق المواطن السعودي في التعبير عن آرائه دون إيذاء أو ترهيب، فاحترام حقوق الإنسان وفتح المجال العام بحرية أمام المواطنين، هو السبيل الوحيد لتحقيق الاستقرار، وكسب احترام كافة دول العالم. اقرأ أيضًا: لا يجب أن يتحول المعتقلون السعوديون لأداة مساومة سياسية
ولفت "الدخيل" إلى أن الجمعية منذ تأسيسها في عام ٢٠٠٧ وهي تقدم نشاطات وبرامج متميزة في الشأن الاجتماعي، مثل إقامة اللقاءات العلمية وتنظيم الدورات وورش العمل المتخصصة، والمشاركة في الندوات والمؤتمرات.
بقلم |
مصطفى محمد |
الاثنين 14 مارس 2022 - 01:01 ص
السؤال: هل يجوز الصيام عن أبي المتوفى؟ الجواب ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية في إحدى حلقات بثها المباشر عبر صفحتها الرسمية على الفيسبوك يقول فيه السائل: "ممكن أصوم عن والدي المتوفى؟" وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية مؤكدا أنه لا مانع من ذلك، فكل طاعة للتقرب إلى الله غير الفرائض يمكن ان يفعلها للمتوفى، واستشهد بما ذكره ابن قدامة في المغني: وكل قربة فعلها الحي ووهب ثوابها للمتوفي وصلت، سواء كان ذلك صيام أو صدقة أو أي شيء. أما كيف يصل الثواب للمتوفى، فيقول شلبي أنه بعد اتمام العبادة، وهنا الصيام مثلا، فبعدما يتم صيامه عند المغرب، يدعو العبد قائلا اللهم هب مثل ثواب ما أخذت إلى أبي، فياخذ ثوابه ويهب أبيه مثله أيضا. حكم من مات وعليه صيام؟ وفي سؤال مشابه، أجاب الشيخ محمد عبدالسميع أمين الفتوى بدار الإفتاء، قائلاً إنه يجوز قضاء الصيام عن الميت، ويستحب لأوليائه أن يصوموا عنه؛ لحديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ).
هل يجوز الصيام عن الميت ام لا ؟ - موسوعة
فيديو هل يجوز الصيام عن الميت؟
مقالات مشابهة
مروة علقم
مروة محمد محمود علقم، مواليد 1989، حاصلة على شهادة البكالوريوس في التربية الابتدائية (معلم صف) من الجامعة العربية المفتوحة بتقدير جيد جداً، تملك خبرة 4 سنوات في مجال كتابة المحتوى، عملت مع العديد من المواقع الإلكترونية، حيث لديها القدرة على الكتابة في العديد من المجالات منها الصحة، والجمال، والعقارات، والطهي، والإلكترونيات، والعديد من المجالات الأخرى.
الصوم عن الميت ومذاهب الأئمة فيه - فقه
الحالات التي يُقضى فيها الصيام عن الميت
إذا عانى الميت في حياته من مرض مزمن منعه من الصيام والقضاء ومات وهو مريض بذلك المرض، والجدير بالذكر أن بعض العلماء قد أجمعوا في هذه الحالة على أن الصيام والفدية تسقط عن الميت في هذه الحالة؛ وذلك لأنه لم يُقصر في أداء عبادة الصيام بل منعه من ذلك عُذر شرعي. في حال تعافى الميت في حياته من المرض ولكنه لم يقضي ما عليه تقصيراً منه. إن كان على الميت صوم كفارة. هل يجوز الصيام عن الميت ام لا ؟ - موسوعة. إن ترتب على الميت صوم من نذر لم يوفه. من يمكنه الصيام عن الميت؟
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الولي هو الشخص المُكلف بالصيام عن الميت، والمقصود بالولي الشخص القريب جداً من الميت مثل الأبن، أو البنت، أو الأخ، أو الأخت، أو العم والخال وما إلى ذلك، كما ذكر العلماء أن صوم الأجنبي عن الميت لا يجوز. هل تصح فدية الصيام عن الميت؟
لم يلزم الله تعالى ابناء المتوفي بالصيام عنه بعد موته، وقد جاء ذلك في السنة من باب البر ومحاولة التخفيف عن الميت، ويجوز للولي أن يُطعم مسكين عن كل يوم أفطره الميت عوضاً عن القضاء. أعمال يصل ثوابها للميت
قال صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث، صدقة جارية، وعلم يُنتفع به، وولد صالح يدعو له" (رواه بخاري)، وهذا يعني أن الإنسان بعد موته يصله ثواب بعض الأمور التي يبقى أثر الشخص فيها في الدنيا مثل بناء المساجد، أو علم ينتفع به الناس، كما يستطيع الأبناء أداء بعض العبادات عن آبائهم بعد وفاتهم والتي يصل أجرها لهم مثل: الدعاء، وأداء فريضة الحج والعمرة، وقضاء الصيام، والصدقة.
هل يجوز الصيام عن الميت؟ - مقال
وبالنسبة للصيام إذا تمكن الميت من القضاء فرجح كثير من أهل العلم جواز الصيام عنه، وهناك من قال يتعين الإطعام عنه، وراجعي التفصيل فى الفتوى رقم: 76640 ، والفتوى رقم: 20771. وفي حالة الإطعام عن الميت لما تركه من الصيام ومات بعد التمكن من قضائه فإنه يطعم عن كل يوم مدا من الطعام ومقدار ذلك 750 غراما تقريبا من البر الجيد أو الرز، ويتعين إخراج الطعام ولا تجزئ قيمته عند جمهور أهل العلم. ومنهم من يرى جواز إخراج القيمة كالحنفية، ومنهم يرى الجواز إذا ترتبت على إخراج القيمة مصلحة للفقراء، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 27270. والله أعلم.
(أيْ: في قولنا وهو تقرير لقاعدة عامَّة.. الخ). أما في غير النذْر ـ فالواجب أن يُطعِم عنه لكل يوم مسكينًا؛ لمَا رُوي عن ابن عمر "موقوفًا بإسناد حسن" مَن مات وعليه صيام شهر فلْيُطعم عنه مكان كل يوم مسكينًا. "رواه ابن ماجه "، وعن عائشة قالت: يُطعم عنه في قضاء رمضان ولا يُصام عنه. وسُئل ابن عباس عن رجل مات وعليه نذرٌ أن يصوم شهرًا، وعليه صيام رمضان. فقال: أما رمضان فليُطعم عنه، وأما النذْر فيُصام عنه. وفرَّق في المغني بين النذر وغيره، وقال تفريعًا عليه: إن الصوم "أي في النذر" ليس بواجب على الولي؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ شبَّهه بالدَّين، ولا يجب على الولي قضاء دين الميت، وإنما يتعلَّق الوجوب بتَرِكته إنْ كان له تركة، وإلا فلا شيء على وارثه، ولكن يُستحب أن يُقضى عنه لتفريغ ذِمته وفكِّ رِهانه فكذلك ها هنا، ولا يختصُّ ذلك بالولي، بل كل من صام عنه قضى ذلك عنه وأجزأه؛ لأنه تبرُّعٌ، فأشبه قضاء الدين عنه. ا. هـ. من هو ولي الميت؟ وهل يختصُّ الصوم بالولي؟
وقد اختلف الفقهاء في المراد بالولي؛ فاختار النووي في شرح مسلم أنه القريب وارثًا أو غير وارث. وقيل: هو الوراث خاصة وذهب الحنفية إلى أنه هو المُتصرِّف في المال، فيشمل الوصي ولو أجنبيًّا، كما ذكره ابن عابدين في الصوم.