وهكذا يوجه الله تعالى المسلمين لأدب الكلام ويعلمنا كيف نخاطب الذين نجلهم ونحترمهم. ولقد جمعت هذه الآية التكريم للرسول من ربه مرتين مرة بذكر المفعول مع فعل التوديع ومرة بحذف المفعول مع الفعل قلى. س- لماذا قال تعالى ربك ولم يقل الله؟
ج- هنا تكريم آخر من الله تعالى لرسوله الكريم. فالرب هو المربي والموجه والقيم. وذكر الفاعل وهو الرب إكرام آخر فلم يقل لم تودع ولم تقلى. ماودعك ربك وماقلى - الطير الأبابيل. والرب هو القيم على الأمر فكيف يودعك وهو ربك لا يمكن أن يودع الرب عبده كما لا يمكن لرب البيت أن يودعه ويتركه ورب الشئ لا يودعه ولا يتركه وإنما يرعاه ويحرص عليه. واختيار كلمة الرب بدل كلمة الله لأن لفظ الجلالة (الله) كلمة عامة للناس جميعا ولكن كلمة (الرب) لها خصوصية, وهذا يحمل التطمين للرسول الكريم من ربه الذي يرعاه ولا يمكن أن يودعه أو يتركه ابداً.
ماودعك ربك وماقلى - الطير الأبابيل
{ وَمَا قَلَى} وَما قَلى الله إياك، أي: ما أبغضك منذ أحبك، فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده، والنفي المحض لا يكون مدحاً إلا إذا تضمن ثبوت كمال، فهذه حال الرسول صلى الله عليه وسلم الماضية والحاضرة، أكمل حال وأتمها، محبة الله له واستمرارها، وترقيته في دَرَج الكمال، ودوام اعتناء الله به. وأما حاله المستقبلية، فقال: { وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى}(الضحى: 4) أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة، فلم يزل صلى الله عليه وسلم يصعد في دَرَج المعالي، ويمكّن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب، ثم بعد ذلك لا تسأل عن حاله في الآخرة من تفاصيل الإكرام، وأنواع الإنعام، ولهذا قال: { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى}(الضحى: 5)، وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامعة الشاملة". السيرة النبوية تعطينا تفسيراً دقيقا للقرآن الكريم، وتساعد العلماء على فهم الآيات القرآنية, وتذوق روحها ومعرفة مقاصدها وسبب نزولها، ومعايشة أحداثها والاستنباط منها, إذْ أن كثيراً من الآيات القرآنية إنما تفسرها وتجليها الأحداث والمواقف التي مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولذا قال ابن تيمية: "معرفة سبب النزول يعين على فهم الآية، فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب"، وقال ابن دقيق العيد: "بيان سبب النزول طريق قوي في فهم معاني القرآن"، وقال الواحدي: "لا يمكن تفسير الآية دون الوقوف على قصتها وبيان نزولها".
معنى ما ودعك ربك وما قلى - إسألنا
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة الضحى:
الآية الثالثة:
ما ودعك ربك وما قلى (3)
ما
ودعك
ربك
و
قلى
حرف نفي
ماض + مفعول به
فاعل + مضاف
إليه
حرف عطف
ماض + فاعل
مستتر، والمفعول محذوف
جواب قسم لا محل
لها من الإعراب
لا محل لها
معطوفة على جملة جواب القسم
ما: حرف نفي مبني على
السكون لا محل له من الإعراب. ودعك: ودع: فعل ماض مبني على الفتح. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. ربك: رب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. قلى: فعل ماض مبني على
الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر. القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الضحى - الآية 3. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمفعول محذوف تقديره ( قلاك). جملة ( ما ودعك... ) جواب قسم لا محل لها من
الإعراب. جملة ( ما قلى) معطوفة على جملة جواب القسم
لا محل لها من الإعراب. تفسير الآية:
تركك -أيها النبي- ربك، وما أبغضك بإبطاء الوحي عنك. التفسير الميسر
القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الضحى - الآية 3
قد تأتي عليك الأوقات تظن فيها أنك قد خُلّيت ونفسك.. وأن ربك لم يعد يتولاك بتوفيقه ورعايته! فتذكر حينها سابق إحسانه إليك؛ فهل عودك إلا حسناً وهل أسدَى إليك إلا مِنَنا؟! أبطأ جبريل على النبي ّ صلى الله عليه وسلم، فجزع جزعاً شديداً. قال ابن جريج: احتبس عنه الوحي اثني عشر يوماً. وقال ابن عباس: خمسة عشر يوماً. وقيل: خمسة وعشرين يوماً. وقال مقاتل: أربعين يوماً! ، فاشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم (أي مَرِض) فلم يقُم ليلتين أو ثلاثاً؛ فقال المشركون: قد قلاه ربُّه وودّعه، فأنزل الله: { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}[الصحى:3] أي: ما تركك ربك يا محمد منذ أن اختارك، ولا أبغضك منذ أن أحبك! لم يكتفِ الله بمداواة قلب أحب خلقه إليه بتلك الآية، بل زاده بالبشرى: { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ}[الضحى:5] قال البيضاوي: وعد شامل لما أعطاه من كمال النفس وظهور الأمر وإعلاء الدين، ولما ادخر له مما لا يعرف كنهه سواه! ثم عددت الآيات نعم الله عليه –صلى الله عليه وسلم- تنبيهاً على أنه كما أحسن إليه فيما مضى يحسن إليه فيما يستقبل وإن تأخر! قال ابن عاشور عن حكمة تأخر الوحي في تلك الفترة: "ما كان إلا للرفق بالنبي صلى الله عليه وسلم كي تسْتَجِمَّ نفسه وتعتاد قوته تحمُّل أعباء الوحي إذ كانت الفترة الأولى أربعين يوماً ثم كانت الثانية اثني عشر يوماً أو نحوها، فيكون نزول سورة الضحى هو النزول الثالث، وفي المرة الثالثة يحصل الارتياض في الأمور الشاقة".
إعراب قوله تعالى: ما ودعك ربك وما قلى الآية 3 سورة الضحى
حدثنا بشر ، قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى قال: إن جبريل عليه السلام أبطأ عليه بالوحي ، فقال ناس من الناس ، وهم يومئذٍ بمكة ، ما نرى صاحبك إلا قد قلاك فودّعك ، فأنزل الله ما تسمع: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلَى. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى قال: أبطأ عليه جبريل ، فقال المشركون: قد قلاه ربّه وودّعه ، فأنزل الله: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى. حُدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى مكث جبريل عن محمد صلى الله عليه وسلم ، فقال المشركون: قد ودّعه ربه وقلاه ، فأنزل الله هذه الاَية. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى قال: لما نزل عليه القرآن ، أبطأ عنه جبريل أياما ، فعُيّر بذلك ، فقال المشركون: ودّعه ربه وقلاه ، فأنزل الله: ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى. حدثنا أبو كُرَيب ، قال: حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال: أبطأ جبريل على النبيّ صلى الله عليه وسلم ، فجزع جزعا شديدا ، وقالت خديجة: أرى ربك قد قَلاك ، مما نرى من جزعك ، قال: فنزلت والضّحَى واللّيْلِ إذَا سَجَى ما وَدّعَكَ رَبّكَ وَما قَلى... إلى آخرها.
" ما ودعك ربك وما قلي"
أبطأ جبريل على النبيّ صلى الله عليه وسلم، فجزع جزعاً شديداً. قال ابن جريج: احتبس عنه الوحي اثني عشر يوماً. وقال ابن عباس: خمسة عشر يوماً. وقيل: خمسة وعشرين يوماً. وقال مقاتل: أربعين يوماً! ، فاشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم (أي مَرِض) فلم يقُم ليلتين أو ثلاثاً؛ فقال المشركون: قد قلاه ربُّه وودّعه، فأنزل الله: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}[الصحى:3] أي: ما تركك ربك يا محمد منذ أن اختارك، ولا أبغضك منذ أن أحبك! لم يكتفِ الله بمداواة قلب أحب خلقه إليه بتلك الآية، بل زاده بالبشرى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ}[الضحى:5]
فقال المشركون: إن محمداً ودَّعه ربه وقلاه ، فنزلت الآية». واحتباس الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقع مرتين: أولاهما: قبل نزول سورة المدثر أو المزمل ، أي بعد نزول سورتين من القرآن أو ثلاث على الخلاف في الأسبق من سورتي المزمل والمدثر ، وتلك الفترة هي التي خشي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون قد انقطع عنه الوحي ، وهي التي رأى عقبها جبريل على كرسي بين السماء والأرض كما تقدم في تفسير سورة المدثر ، وقد قيل: إن مدة انقطاع الوحي في الفترة الأولى كانت أربعين يوماً ولم يشعر بها المشركون لأنها كانت في مبدإ نزول الوحي قبل أن يشيع الحديث بينهم فيه وقبل أن يقوم النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن ليلاً. وثانيتهما: فترة بعد نزول نحو من ثماننِ سور ، أي السور التي نزلت بعد الفترة الأولى فتكون بعد تجمع عشر سور ، وبذلك تكون هذه السورة حادية عشرة فيتوافق ذلك مع عددها في ترتيب نزول السور. والاختلاف في سبب نزول هذه السورة يدل على عدم وضوحه للرواة ، فالذي نظنه أن احتباس الوحي في هذه المرة كان لمدة نحو من اثني عشر يوماً وأنه ما كان إلا للرفق بالنبي صلى الله عليه وسلم كي تسْتَجِمَّ نفسه وتعتاد قوته تحمُّل أعباء الوحي إذ كانت الفترة الأولى أربعين يوماً ثم كانت الثانية اثني عشر يوماً أو نحوها ، فيكون نزول سورة الضحى هو النزول الثالث ، وفي المرة الثالثة يحصل الارتياض في الأمور الشاقة ولذلك يكثر الأمر بتكرر بعض الأعمال ثلاثاً ، وبهذا الوجه يجمع بين مختلف الأخبار في سبب نزول هذه السورة وسبب نزول سورة المدثر.
إدارة تعليم رجال ألمع - YouTube
ادارة تعليم رجال المع
الجدير بالذكر أن قسمي الإشراف التربوي (بنين - بنات) قد أعدا خطة إجرائية للمشرفين والمشرفات للوقوف على جاهزية العودة واستقرار العمل في الميدان التعليمي ومعالجة ما قد يطرأ من خلال الزيارات الميدانية والإلكترونية. ادارة تعليم رجال المع. وزارة التعليم التعليم عن بعد منصة مدرستي رجال ألمع تعليم رجال ألمع عسير تعليم «رجال ألمع» يعلن جاهزية خطة العودة للفصل الدراسي الثاني فايع الزيادي سبق 2021-01-16 استكمالاً للنجاحات التي تحققت في الفصل الدراسي الأول عبر منصة مدرستي، فرغت إدارة التعليم بمحافظة رجال ألمع من كافة ترتيباتها واستعداداتها لبداية جادة للفصل الدراسي الثاني صباح غدٍ الأحد، الذي أقرّته وزارة التعليم أن يكون عن بُعد. مؤكدًا أنه كانت هناك مراجعات مستمرة لوضع المدارس وتوفر كافة احتياجات الكوادر التعليمية والإدارية ومعالجة أي تحديات واجهت التعليم عند بُعد وضمان توفر الأجهزة الداعمة للتعليم عن بعد، وكذلك توفر بدائل التعليم الأخرى. الجدير بالذكر أن قسمي الإشراف التربوي (بنين - بنات) قد أعدا خطة إجرائية للمشرفين والمشرفات للوقوف على جاهزية العودة واستقرار العمل في الميدان التعليمي ومعالجة ما قد يطرأ من خلال الزيارات الميدانية والإلكترونية.
استكملت إدارة تعليم رجال ألمع كل استعداداتها من خلال تهيئة المباني المدرسية التي يصل عددها إلى 115 مبنى تعليميًا. حيث تستقبل ما يزيد على 16 ألف طالبٍ وطالبة، وذلك في إطار الاستعدادات للعام الدراسي المقبل ولبداية جادة وآمنة. وفي ضوء ذلك أكد مدير تعليم محافظة رجال ألمع الدكتور أحمد العُمري أن لجان الاستعداد تعمل بفاعلية وكفاءة عالية لمتابعة الاستعداد للعودة وجاهزية المدارس ومراجعة الإجراءات الاحترازية. مشيرا إلى اكتمال وصول المقررات الدراسية للمرحلة الابتدائية للمستودعات المركزية بنسبة 100% وانتهاء إجراءات الفرز استعدادًا للترحيل إلى المدارس. Top Tweets for #تعليم_رجال_آلمع on Twitter. - TwStalker. كما حث مدير تعليم رجال ألمع على رفع الوعي لدى المجتمع التعليمي عامة والطلبة خاصّة بأهمية أخذ اللقاح ضد فيروس كورونا قبل بدء الدراسة حضورياً، حيث تشهد إدارة التعليم ارتفاعا ملحوظًا في نسبة التحصين نحو اكتمال العدد الكلي للطلبة والمعلمين. أقرأ التالي
27 أبريل، 2022
كاوست تطلق مبادرة التعل المستمر "LLI" لدعم التنمية في المملكة
25 أبريل، 2022
هيئة تقويم التعليم والتدريب: قفزة كبيرة في اتفاقيات الاعتماد البرامجي بزيادة 1, 792% وتوقيع 683 اتفاقية
23 أبريل، 2022
تنظيم المؤتمر والمعرض الدولي للتعليم 2022 بالرياض في السابع من شوال
22 أبريل، 2022
كشافة تعليم جدة يقدمون خدماتهم للمعتمرين في مطار الملك عبدالعزيز
تعليم الباحة يعلن أسماء الطلبة الفائزين في مسابقة القراءة والكتابة تجويد وإتقان"
اداره تعليم رجال المع عسير
شاهد أيضاً
شرطة رجال ألمع تضبط 175 كيلو جرامًا من نبات القات المخدر داخل صهريج يقوده مقيم باكستاني
أعلنت شرطة منطقة عسير، اليوم (السبت)، ضبط شحنة من نبات القات المخدر داخل صهريج يقوده مقيم، وذلك في محافظة رجال ألمع. تعليم «رجال ألمع» يعلن جاهزية خطة العودة للفصل الدراسي الثاني. وأوضح المتحدث الإعلامي لشرطة منطقة عسير، أن شرطة محافظة رجال ألمع...
"أتمنى زيارتها مرة أخرى".. السفير الصيني يهنئ المملكة بإدراج "رجال ألمع" في قائمة أفضل القرى السياحية بالعالم
أخبار 24
06/12/2021
5, 154
هنأ السفير الصيني في المملكة، تشن وي تشينغ، المملكة بمناسبة إدراج قرية رجال ألمع ضمن قائمة أفضل القرى السياحية في العالم. وأكد "وي تشينغ" أن قرية رجال ألمع تركت انطباعًا جميلًا في...
"السياحة العالمية" تدرج قرية "رجال ألمع " في قائمة أفضل القرى السياحية في العالم
03 ديسمبر 2021
12, 834
أدرجت منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة ، قرية "رجال ألمع" في المملكة في قائمة أفضل القرى السياحية في العالم، وذلك خلال حفل رسمي على هامش انعقاد الجلسة العامة للمنظمة في...
Continue Reading...
ضبط 17 كيلوجرامًا من الحشيش المخدر بمركبة مواطن في عسير
22 نوفمبر 2021
4, 677
ضبطت الجهات الأمنية بمركز الضبط الأمني بالحريضة في محافظة رجال ألمع بمنطقة عسير، 17 كيلوجرامًا من مادة الحشيش المخدر.
بريد ادارة تعليم رجال المع
وأوضحت الشرطة أنها عثرت على المواد المضبوطة مخبأة داخل تجاويف...
ضبط مواطن عُثر بحوزته على 29 كيلوجراماً من الحشيش المخدر في عسير
01 نوفمبر 2021
6, 492
ضبطت الجهات الأمنية في منطقة عسير 29 كيلوجراما من الحشيش المخدر مخبأة داخل مركبة يقودها مواطن.
يؤدي يوم غدٍ الأحد «15771» طالب وطالبة اختباراتهم عن بعُد في المراحل الدراسية الثلاث والتعليم المستمر للفصل الدراسي الأول لعام 1442هـ. وأكملت إدارة التعليم بمحافظة رجال ألمع كافة استعداداتها والترتيبات اللازمة لعقد الاختبارات عن بعُد وحضورياً للحالات المستثناة. حيث أكد مدير التعليم الدكتور أحمد بن خضران العُمري على أهمية تكامل الأدوار بين المدرسة والأسرة وعلى دور القادة والقائدات على وجه الخصوص في توضيح آليات الاختبارات المعتمدة ومتابعتها بدقة مؤكدًا أنهم أثبتوا خلال هذا العام الاستثنائي كفاءاتهم ومقدرتهم على تحقيق أهداف التعلّم والتعليم عن بعُد. مشيرًا إلى أنه تم عقد العديد من الاجتماعات القبلية مع قادة وقائدات المدارس لمناقشة سير الاختبارات والوقوف على آخر الاستعدادات ومناقشة الدليل التفسيري لتقويم الطلاب. مضيفًا بأن فريق مركز الدعم الفني لمنصة مدرستي الذي شكل مؤخرًا يباشر كافة مهامه لتقديم المساعدة والدعم والتوجيهات أولاً بأول خدمة للعملية التعليمية عن بعُد جراء هذه الجائحة. اداره تعليم رجال المع عسير. مشيرًا إلى أنّ خدمة الهاتف الاستشاري ستكون مهيأة للمجتمع التعليمي لاستقبال الاستشارات النفسية والتربوية والاجتماعية من يوم الأحد حتى يوم الخميس من الساعة السابعة والنصف صباحًا حتى الثانية عشرة ظهرًا
ولفت الانتباه إلى أن الاختبارات ستحظى بمتابعة مستمرة من القيادات التعليمية بالإدارة والمشرفين التربويين والمشرفات التربويات للوقوف على سير الاختبارات ميدانيًا وإليكترونيًا وفق الخطة المعدة والرفع بتقارير يومية ومعالجة ما قد يطرأ من عوائق أو إشكالات تتعلق بالاختبارات.