وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (13) ( وحملناه على ذات ألواح ودسر): قال ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والقرظي ، وقتادة ، وابن زيد: هي المسامير ، واختاره ابن جرير ، قال: وواحدها دسار ، ويقال: دسير ، كما يقال: حبيك وحباك ، والجمع حبك. وقال مجاهد: الدسر: أضلاع السفينة. وقال عكرمة والحسن: هو صدرها الذي يضرب به الموج. وقال الضحاك: الدسر: طرفها وأصلها. وقال العوفي عن ابن عباس: هو كلكلها.
وحملناه علي ذات ألواح ودسر - جريدة كنوز عربية -
* حَدَّثَنَا ابْن عَبْد الْأَعْلَى, قَالَ: ثنا ابْن ثَوْر, عَنْ مَعْمَر, عَنِ الْحَسَن أَنَّهُ قَالَ: تَدْسُر الْمَاء بِصَدْرِهَا. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَدُسُر} قَالَ: الدُّسُر: كَلْكَل السَّفِينَة. وَقَالَ آخَرُونَ: الدُّسُر: عَوَارِض السَّفِينَة. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25343 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنِ الْحُصَيْن, عَنْ مُجَاهِد { ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} قَالَ: أَلْوَاح السَّفِينَة وَدُسُر عَوَارِضهَا. وَقَالَ آخَرُونَ: الْأَلْوَاح: جَانِبَاهَا, وَالدُّسُر: طَرَفَاهَا. وحملناه علي ذات ألواح ودسر - جريدة كنوز عربية -. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25344 - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ, يَقُول: ثنا عُبَيْد, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله: { ذَات أَلْوَاح وَدُسُر} أَمَّا الْأَلْوَاح: فَجَانِبَا السَّفِينَة, وَأَمَّا الدُّسُر: فَطَرَفَاهَا وَأَصْلَاهَا. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ الدُّسُر: أَضْلَاع السَّفِينَة. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25345 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا, عَنْ ابْن نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { وَدُسُر} قَالَ: أَضْلَاع السَّفِينَة. '
قال تعالى في سورة القمر في الآية رقم ثلاثة عشر (وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُر)ٍ، وفيما يلي تفسير الآية الكريمة. تفسير الطبري
فسر الطبري قوله تعالى (وَحَمَلْنَاهُ على ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ)، حيث يقول تعالى أنه قام بحماية سيدنا نوح عندما التقاء الماء عندما سفينة ذات ألواح ودُسُر، والدسر: جمع دسار، وقد يقال في واحدها: دسير, كما يقال: حَبِيك وحِباك: والدَّسار: المسمار الذي تشدّ به السفينة; يقال منه: دسرت السفينة إذا شددتها بمسامير أو غيرها.
بقلم |
adel |
الثلاثاء 15 اكتوبر 2019 - 03:34 م
عقب هزيمة الخوارج وتفرقهم وتشتت
من بقى منهم في معركة النهروان، أجتمع ثلاثة منهم وهم عبدالرحمن بن ملجم والبرك بن
عبدالله التميمي و عمرو بن بكر التميمي ، وتعاهدوا على قتل علي ومعاوية وعمرو بن العاص
رضي الله عنهم ، على أن يتولى ابن ملجم قتل
أمير المؤمنين. الإمام أحمد روي بسنده عَنْ زَيْدِ
بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ مِنْ الْخَوَارِجِ فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَعْدُ بْنُ بَعْجَةَ،
فَقَالَ لَهُ: اتَّقِ اللَّهَ يَا عَلِيُّ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ. أمير المؤمنين رَضِيَ اللَّهُ
عَنْه رد علي القائل ُ: بَلْ مَقْتُولٌ ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا تَخْضِبُ هَذِهِ -يَعْنِي
لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ- عَهْدٌ مَعْهُودٌ، وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ، وَقَدْ خَابَ مَنْ
افْتَرَى.
اكتشف أشهر فيديوهات استشهاد علي بن ابي طالب | Tiktok
06:02 م
الإثنين 03 مايو 2021
كتبت – آمال سامي:
في مثل هذا اليوم، الحادي والعشرين من رمضان سنة أربعين هجريًا، استشهد سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان يبلغ من العمر حوالي 62 عامًا، بعدما أغتيل على يد عبد الرحمن بن عمرو بن ملجم بسيف مسموم.
ذكرى استشهاد الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب(عليه السلام)
ولما فعل ذلك عبد الرحمن بن ملجم قال: يا علي الحكم ليس لك ولا حكم إلا
لله وأخذ ابن ملجم يتلو قول الله تعالى: "وَمِنَ
النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ وَاللهُ رَءُوفٌ بِالعِبَادِ"البقرة:
207. وفي هذه اللحظة نادي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عليكم به، فأمسكوا
بعبد الرحمن بن ملجم، وفر شبيب في البلاد وقدم علي رضي الله عنه جعدة بن هبيرة رضي
الله عنه ليصلّى بالناس صلاة الفجر، وحمله الناس إلى بيته، وعلم رضي الله عنه أن هذا
السيف مسموم، وأنه ميّت لا محالة، وخاصّة أن هذه الضربة وقعت كما وصفها الرسول صلى
الله عليه وسلم، فاستدعى عبد الرحمن بن ملجم، وكان مكتوف الأيدي. قبل وفاة أمير المؤمنين علي بن أبي ابي طالب رضي الله عنه خاطب قاتله ابن ملجم قائلا: أي عدو الله ألم أحسن إليك؟
قال: بلى. استشهاد الامام علي بن ابي طالب. قال: فما حملك على هذا؟ فرد قاتله: شحذته -أي السيف- أربعين
صباحًا، وسألت الله أن يُقتل به شر خلقه. الخليفة الراشد الرابع رد علي
ابن ملجم: والله ما أراك إلا مقتولًا، وقد استجاب الله لك ثم قال علي رضي الله عنه: إن مت فاقتلوه، وإن عشت
فأنا أعلم ماذا أفعل به. وخلال تلك اللحظات الصعبة
خاطب جندب بن عبد الله أمير المؤمنين
قائلا ، إن متَّ نبايع الحسن؟ فقال رضي الله عنه: لا آمركم ولا أنهاكم ولما احتضر رضي
الله عنه جعل يكثر من قول لا إله إلا الله حتى تكون آخر كلامه، ثم أوصى الحسن والحسين
بوصيته وكتباها.
فقال: ثكلتك أمك، لقد جئت شيئا إذا كيف تقدر عليه؟
قال: أكمن له فى المسجد فإذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه، فإن نجونا شفينا أنفسنا وأدركنا ثأرنا، وإن قتلنا فما عند الله خير من الدنيا. فقال: ويحك لو غير على كان أهون عليّ؟ قد عرفت سابقته فى الإسلام وقرابته من رسول الله ﷺ، فما أجدنى أنشرح صدرا لقتله. فقال: أما تعلم أنه قتل أهل النهروان؟
فقال: بلى. قال: فنقتله بمن قتل من إخواننا. ذكرى استشهاد الإمام امير المؤمنين علي بن ابي طالب(عليه السلام). فأجابه إلى ذلك بعد لأى ودخل شهر رمضان فواعدهم ابن ملجم ليلة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت. وقال: هذه الليلة التى واعدت أصحابى فيها أن يثأروا بمعاوية وعمرو بن العاص فجاء هؤلاء الثلاثة - وهم: ابن ملجم، ووردان، وشبيب، وهم مشتملون على سيوفهم فجلسوا مقابل السدة التى يخرج منها علي، فلما خرج جعل ينهض الناس من النوم إلى الصلاة. ويقول: الصلاة الصلاة فثار إليه شبيب بالسيف فضربه فوقع فى الطاق، فضربه ابن ملجم بالسيف على قرنه فسال دمه على لحيته رضى الله عنه. ولما ضربه ابن ملجم قال: لا حكم إلا لله ليس لك يا على ولا لأصحابك، وجعل يتلو قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} [البقرة: 207].