فبر الوالدين والإحسان لهما والدعاء والتضرع لله سبحانه وتعالى لهما، من أجمل ما يمكن للأبناء فعله وتقديمه لوالديهم، لما له من فضائل كثيرة تظهر في حياة الأبناء، ومع ذلك سيظل ما قدم الوالدين لأبنائهم لا يمكن رده.
- دعاء عن الام والاب
- دعاء الام والاب واحد
- دعاء الام والاب بالعربي
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه عرف ربه
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه ابتغاء مرضات الله
- لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه فحص المرضى
دعاء عن الام والاب
اللهمّ قرّبهم منك، وأحبّهم، واجعلهما من المحبوبين الصّادقين، اللهمّ قرّبهم منك وزدهم حبًا وتعلّقًا بك، اللهمّ اجعل النّور في قلوبهم وأسماعهم وأبصارهم، اللهمّ اشرح صدورهم، واستر عيوبهم واغفر زلاتهم، إنك غفور رحيم مجيب الدعاء. أدعية للأم والأب بالرحمة وغفران الذنوب
من الأدعية التي يمكن للابن أن يدعو بها لوالديه؛ الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة ومحو الذنوب ، وفيما يأتي أمثلة على ذلك:
اللهمّ إنّ أمي وأبي أحبّ الخلق إلى قلبي، فاغفر ذنبهم، وارحم ضعفهم، واستر عيبهم، اللهمّ عافهم واعفُ عنهم، اللهّم اجعلهما من أصحاب الذّنب المغفور، والعيب المستور. اللهمّ إنّك عفو غفور تحبّ المغفرة والعفو؛ فاغفر لأمي وأبي كل ذنب بقدرتك وفضلك يا عزيز يا كريم، اللهمّ ارحمهما كما ربّياني صغيرًا. دعاء الام والاب بالعربي. اللهمّ اجعلهما من أهلك وخاصّتك، اللهمّ اجعلهما من عتقائك، اللهمّ ارزقهم الحسنى وزيادة، أسألك اللهمّ أن ترزقهم الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل، وأسألك اللهمّ أن تصرف عنهم النّار وما قرّب إليها من قول وعمل، فإنّك عفوّ غفور. اللهمّ لا تدع لأمي وأبي ذنبًا إلّا غفرته، اللهمّ اغفر لهما كلّ ذنب قد فعلوه وهم يعلمون، واغفر لهما كلّ ذنب فعلوه وهم لا يعلمون، اللهمّ اغفر لهما ذنوبهما كلّها دقّها وجّلها، صغيرها وكبيرها، قديمها وجديدها.
دعاء الام والاب واحد
• اللهمّ احشره مع المتّقين إلى الرّحمن وفدًا. • اللهمّ اعف عنه، فإنّك القائل "ويعفو عن كثير". • اللهم اجعل عن يمينه نورًا، حتّى تبعثه آمنًا مطمئنًّا في نورٍ من نورك. • اللهمّ اجعله في بطن القبر مطمئنًّا، وعند قيام الأشهاد آمنًا، وبجود رضوانك واثقًا، وإلى أعلى درجاتك سابقًا. دعاء شفاء المريض في ليلة القدر من خلال ( الرابط التالي). • اللهمّ احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم. • اللهمّ لا نزكّيه عليك، ولكنّا نحسبه أنّه آمن وعمل صالحًا، فاجعل له جنّتين ذواتي أفنان، بحقّ قولك: "ولمن خاف مقام ربّه جنّتان". • اللهمّ إنّه صبر على البلاء فلم يجزع، فامنحه درجة الصّابرين، الذين يوفّون أجورهم بغير حساب، فإنّك القائل "إنّما يوفّى الصّابرون أجرهم بغير حساب. دعاء الام والاب واحد. دعاء للأم المتوفية:-
اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها، وأهلا خيرا من أهلها وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار. اللـهـم أدخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب. اللـهـم املأ قبرها بالرضا والنور والفسحة والسرور. اللـهـم أنها كانت تشهد أنك لا إله إلا انت وأن محمداً عبدك ورسولك وانت اعلم بها.
دعاء الام والاب بالعربي
اللهم ارزق أبي وأمي الجنة وما يقربهما إليها من قول أو عمل، وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أو عمل. اللهم اجعل أمي وأبي من الذاكرين لك، الشاكرين لك، الطائعين لك، المنيبين لك، اللهم أسعدهما بتقواك. اللهم تقبل توبتهما، وأجب دعوتهما. اللهم أعنا على الإحسان إليهما في كبرهما. دعاء للمتوفى في ليلة القدر "الأم والأب" - الوطنية للإعلام. اللهم اجعل أمي ممن تقول لها الجنه أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراك. اللهم أسعد والديَّ بتقواك، اللهم اجعل أوقاتهما بذكرك معمورة. اللهم رضّهم علينا، اللهم لا تتوفاهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضا. اللهم اجعل والديَّ في ضمانك وأمانك وإحسانك. اللهم ارزقنا برهم في حياتهم وبعد وفاتهم. اللهم اجعل أبي سيداً من أسياد الجنة، واجعل الحوض مورداً له، والرسول شافعاً له، واجعل ظلّك ظلاً له، والسندس لباساً له. شاهد أيضا: دعاء للوالدين للبر بهم وشكرهم على دورهم المبجل في حياتنا
كيف أجعل دعائي لوالديّ مقبولًا ومستجابًا؟
من المعروف أنّ هناك بعض الأمور الهامة التي ذُكرت في استجابة الدعاء، ويجب على كل مسلم ومسلمة الالتزام بهذه الأمور أثناء الدعاء للوالدين، والابتعاد عن الأمور التي تمنع الاستجابة، ليكون دعائهم مقبولًا عند الله سبحانه وتعالى.
اللهم اجعلها من الذاكرين لك والشاكرين لك، الأتقياء الصالحين، اللهم لا تردها إلى أرذل العمر. اللهم تقبل توبتها، وأجب دعوتها، اللهمَّ لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، وأسعدها في دنياها وآخرتها. اللهم إني أسألك أن لا تدع لأمي ذنباً إلا غفرته ولا سيئةً إلاّ أبدلتها حسنة، وأن تكرمها بالعفو والمغفرة والعتق من النار. أجمل دعاء للأم بالصحة
اللهمَّ ألبس أمي العافية حتى تكون هانئة، واختم لها بالمغفرة واغفر كل ذنوبها ما ظهر منها وما بطن. يا كاشف الهَمِّ يا فارج الكَرب، اللهمَّ ألبس أمي ثوب الصحةِ والعافيّة. اللهمَّ اجعل عافيتك تسري بجسد أمي، وأطل لنا في عمرها ولا تحرمنا وجهها. ربِّ أبعد عن أُمي متاعب الدّنيا، وأبعد عنها الألم والحزن، يا ذا الجلال والإكرام. دعاء عن الام والاب. اللهم أدم عليها الصحة والعافية، وأبعد عنها المرض والتعب، واجعل دنياها جنة. اللهمَّ اشفِ أمي من الداءِ، وارزقها الدواء، اللهم لا تّرنا بها بأسًا يهِمُّ قلوبنا. اللهم إني أستودعك عافية أمي وصحتها؛ فأكرمها بالمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة. أجمل دعاء للأم بطول العمر
اللهمَّ أطل عمر أمي بالطاعات، واجعل عمرها مديدًا مملوءً برضاك، ويسرها للخير الذي تنال به رضاك، واكتب لها الجنة ورؤية وجهك الكريم.
وإذا ذكرتُ موتي وموتًك عرفتُ أنك إذا دخلتَ الجنة رفعتَ مع النبيين، وأني إذا دخلتُ الجنة خشيتُ أن لا أراك. فلم يردَّ عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم شيئاً حتى نزل جبريل عليه السلام بهذه الآية: ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً). قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح إلا عبد الله بن عمران وهو ثقة
– وعن ربيعة بن كعب رضي الله عنه: "كنت أبيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي: "سل" فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. قال "أوَ غير ذلك؟. " قلتُ: هو ذاك. قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود" رواه مسلم. – وعن عائشة رضي الله عنها قالت: إن أبا بكر رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال: "أي يوم هذا ؟" قالوا يوم الاثنين. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه ابتغاء مرضات الله. قال: "فإن متُّ من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد، فإنَّ أحبَّ الأيام والليالي إليّ أقربُها من رسول الله صلى الله عليه وسلم". رواه أحمد وصححه أحمد شاكر
– وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أُحُد أطلب سعد بن الربيع، فقال لي: " إن رأيتَه فأقرئْه مني السلام، وقل له: يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تجدُك؟ ".
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه وبنيه من الشرك
وبهذا أصل الإسلام منذ أربعة عشر قرناً مسئولية ولى الأمر عن الرعية أو ما يسمى حالياً بالضمان الاجتماعى ولقد وصفه القرآن بالنور فى قوله تعالى "قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ". وفى نهاية حديثه قال إن الرسول هو السراج المنير فى قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا}
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه عرف ربه
(شرح بلوغ المرام ج 11 ص 69)
2021-07-25, 02:50 PM #66 رد: حديث النفس
آخَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً، فَقَالَ لَهَا: ما شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أخُوكَ أبو الدَّرْدَاءِ ليسَ له حَاجَةٌ في الدُّنْيَا. فَجَاءَ أبو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ له طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أنَا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ. لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه فحص المرضى. فَصَلَّيَا فَقَالَ له سَلْمَانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمَانُ. أخرجه البخاري 2021-07-25, 11:16 PM #67 رد: حديث النفس
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أنَّهُ قالَ ذلكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بشَهْرٍ، أَوْ نَحْوِ ذلكَ: ما مِن نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ اليَومَ، تَأْتي عَلَيْهَا مِئَةُ سَنَةٍ، وَهي حَيَّةٌ يَومَئذٍ.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه ابتغاء مرضات الله
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 29/6/2015 ميلادي - 13/9/1436 هجري
الزيارات: 895796
حديث: لا يؤمن أحدكم
حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين)). وفي رواية لمسلم: ((حتى أكون أحبَّ إليه من أهله وماله والناس أجمعين)). وبنحوه ورد عند البخاري من حديث أبي هريرة. السراج المنير.. نفحات حول حب الرسول | فتاوى وأحكام | الموجز. أولًا: ترجمة راوي الحديث:
هو أنس بن مالك رضي الله عنه، وقد تقدمت ترجمته في الحديث الثالث من كتاب الإيمان. ثانيًا: تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (44)، وأخرجه البخاري في " كتاب الإيمان " "باب حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان" حديث (15)، وأخرجه النسائي في " كتاب الإيمان " " باب علامة الإيمان " حديث (5029)، وأخرجه ابن ماجه في " المقدمة " " باب في الإيمان " حديث (67). ثالثًا: شرح ألفاظ الحديث:
(لا يؤمن أحدكم)؛ أي: لا يكمل إيمان أحدكم [1]. رابعًا: من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى:
الحديث جمَع أنواع المحبة ؛ فالمحبة على ثلاثة أنواع: محبة إجلال وإعظام؛ كمحبة الوالد، ومحبة شفقة ورحمة؛ كمحبة الولد، ومحبة مشاكلة واستحسان؛ كمحبة سائر الناس، ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم لا بد أن تكون فوق ذلك كله وأعظم.
لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من نفسه فحص المرضى
فاستند إلى بعيرِه واستقبل الفجرَ وضرب اللهُ على آذانِهم فلم يستيقظوا إلا بِحرِّ الشمسِ في وجوهِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا بلالُ ما هذا؟ فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ! أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسِكَ قال: فصلَّى ركعتين 2021-07-27, 08:45 PM #71 رد: حديث النفس
مَن قَتَلَ نَفْسَهُ بحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بها في بَطْنِهِ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهو يَتَحَسَّاهُ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن تَرَدَّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهو يَتَرَدَّى في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا. صحيح مسلم
2021-07-27, 08:47 PM #72 رد: حديث النفس
مَن خنَق نفسَه في الدُّنيا فقتَلها خنَق نفسَه في النَّارِ ومَن طعَن نفسَه طعَنها في النَّارِ ومَن اقتحَم فقتَل نفسَه اقتحَم في النَّارِ
صحيح ابن حبان
2021-07-27, 08:53 PM #73 رد: حديث النفس
من قتل نفسَه بشيءٍ في الدنيا عُذِّبَ به في الآخرةِ مجمع الزوائد 2021-07-28, 04:36 PM #74 رد: حديث النفس
بِرُّ ما سَكَنَتْ إليهِ النَّفْسُ ، واطْمَأنَّ إليهِ القلبُ ، والإِثْمُ ما لمْ تَسْكُنْ إليهِ النَّفْسُ ، ولمْ يَطْمَئِنَّ إليهِ القلبُ ، وإنْ أَفْتَاكَ المُفْتُون.
فإن قيل: لم يذكر في الحديث الأم مع أن حب الإنسان لأمه شديد؟
فالجواب: أنه اكتفى بذكر الضد، وهو الوالد، ويدخل في عمومه الأم، وما ذكر في الحديث إنما ذكر على سبيل التمثيل بأعز الناس. فإن قيل: حب الإنسان لنفسه حب شديد، ومع ذلك لم يذكر؟
فالجواب: أنه يدخل في عموم (والناس أجمعين)، وأيضًا جاء عند البخاري من حديث عبدالله بن هشام أن عمر بن الخطاب قال للنبي صلى الله عليه وسلم "لأنت يا رسول الله أحب إليَّ من كل شيء إلا من نفسي، فقال: ((لا والذي نفسي بيده، حتى أكون أحب إليك من نفسك))، فقال له عمر: فإنك الآن والله أحب إليَّ من نفسي، فقال: ((الآن يا عمر))". فإن قيل: وهل تُقدَّم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة الله تعالى؟
فالجواب: لا يجوز له ذلك؛ لأن محبتنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم من محبتنا لله عز وجل، بل لا يفُوق محبةَ الله تعالى أيُّ محبة، بل لو أحب أحدًا كمحبة الله تعالى لوقع في شِرك المحبة، والعياذ بالله.