تطبيق المنهج دا بيتم على مجموعة من الخطوات بناءً على خطة مدروسة يمكن الاتفاق عليها أيضًا ووضعها بمساعدة مدرسين رياض الأطفال؛ عشان ولي الأمر يتأكد إن الخطة دي مناسبة فعلًا لقدرات الطفل. المبدأ الثاني: التدريب على وضعية الجلوس الصحيحة
بعد اختيار منهج تعليم الكتابة للطفل والاتفاق عليه مع المدرس بيبدأ ولي الأمر في تطبيقه مع الطفل، ولكن قبل تطبيقه بيتم تهيئة الطفل للجلوس في الوضعية الصحيحة للكتابة؛ عشان يقدر يتحكم في القلم ويستخدمه بطريقة سلسة بدون ما يشعر بالصعوبة. تعليم الكتابة للاطفال pdf. كمان الوضعية دي هتساعده يكون منتبه مع ولي الأمر ويسمع التعليمات وينفذها؛ لإنه في أي وضعية تانية ممكن يحس بخمول وكسل ويتهرب من التدريب على مهارة الكتابة. هنا لازم نتأكد إن مكان جلوس الطفل مريح بالنسبة له؛ عشان نتجنب إنه يعاني من ألم في الرقبة أو الظهر بعد جلوسه في المكان دا لفترة. المبدأ الثالث: وضعية الصفحة المناسبة للطفل
بعض أولياء الأمور بيتجاهلوا المبدأ دا من مبادئ تعليم الكتابة للطفل رغم سهولة تطبيقه أثناء التدريب على الكتابة، فالكتابة بتفقد انسيابيتها بالنسبة للطفل وبنلاقي إن الطفل بيستغرق وقت طويل عشان ينجز. الوضعية الصحيحة للكتابة بيكون فيها ساعد الطفل موازي لطول الكتاب، مع وجود ميل في الكتاب بالنسبة ليد الطفل أو السطح اللي بيكتب عليه؛ عشان يحس بالراحة في الكتابة.
كتاب تعليم الكتابة للاطفال Pdf
مبادئ تعليم الكتابة للطفل من سن 3 – 5 سنوات
مبادئ تعليم الكتابة للطفل كتيرة، وبنبدأ نطبقها مع الطفل خطوة بخطوة على عدة مراحل مختلفة؛ عشان نضمن إنه هيستوعب اللي بنعمله بدون ما يحس بضغط أو إن في حاجة صعبة عليه. من الضروري أيضًا إن ولي الأمر يكون على دراية بيها وعارف الخطوات اللي هيتتبعها مع طفله؛ عشان يقدر يطبقها بنفسه ويحدد مدى تطور طفله مع الوقت. طريقة تعليم الأطفال الكتابة - موضوع. إدراك المبادئ دي غير مقتصر على أولياء الأمور فقط؛ فبنلاقي إن القائمين على تعليم الطفل مهارات الكتابة في الحضانات ورياض الأطفال لازم يكون عندهم الخبرة الكافية في تطبيق مبادئ تعليم الكتابة للطفل بجانب بعض المهارات الأخرى اللي لازم تكون عندهم عشان نضمن لأطفالنا تعليم جيد يساعدهم على تطوير مهاراتهم باستمرار. من الحاجات اللي لازم ولي الأمر والمدرسين يدركوها هي 7 مبادئ أساسية لتعليم الطفل مهارة الكتابة، وهم:
المبدأ الأول: اختيار المنهج المناسب للطفل
اختيار المنهج المناسب لعقلية الطفل هو اللبنة الأولى من لبنات مبادئ تعليم الكتابة للطفل؛ لإن المنهج هو الأساس اللي هيعتمد عليه الطفل من بداية تعلمه مهارة الكتابة وأساسياتها لحد ما يتقنها. من الطبيعي إن اختيار منهج تعليم الطفل مهارة الكتابة بيكون صعب على ولي الأمر؛ نظرًا لخبرته المحدودة في المجال، وبالتالي يمكن هنا الاستعانة بمدرسين رياض الأطفال للاتفاق على منهج يناسب سن وعقلية ومهارات طفلك.
تحميل كراسة تعليم الكتابة للاطفال Pdf
إعداد الطفل لتعلم الكتابة
يمكن للشخص أن يعلم طفله الكتابة السليمة من خلال الخطوات التالية: [٣]
القراءة بصوت عال للطفل ومناقشة الصور والأحداث الموجودة في الكتب المخصصة للأطفال. الإشارة للكلمات الجديدة في الكتب للفت إنتباه الطفل. غناء الأغاني وقراءة الكتب المحتوية على القوافي. اللعب بألعاب الحروف الأبجدية وطوابع الرسائل حتى يتعلم الطفل الحروف منها. إعطاء الطفل أقلام التلوين والورق وأقلام الرصاص، وتشجيعه على الخربشة ومحاولة تطوير مهاراته في كتابة الحروف. كيفية تعليم الطفل كتابة اسمه
يمكن تعليم الطفل أن يقوم بكتابة اسمه من خلال الخطوات التالية وهي: [٤]
طباعة اسمه كمخطط ليسهل عليه تتبعه، وذلك من خلال استخدام برامج النصوص وطباعته بخط كبير، وتشجيع الطفل على تتبع الحروف بقلم الرصاص. تشجيعه على كتابة حروف اسمه باستخدام الملح والرمل أو الحلوى على صينية. يمكن استخدام الطباشير على الرصيف لكتابة اسمه وتشجيعه على إعادة كتابته ثانية بنفسه. استخدام قلم التمييز لتعليم الطفل بأحرف كبير مع الاهتمام باختيار اللون المفضل له. تحميل كراسة تعليم الكتابة للاطفال pdf. استخدام لوحة المسح الجاف حتى لا يستهلك الكثير من الورق، ويكون قادراً على ممارسة كتابة الحروف بسهولة.
ثانياً: مرحلة الكتابة الفعلية: تبدأ مرحلة الكتابة الفعلية بعد الانتهاء من مرحلة الاستعداد للكتابة ، حيث يزيد التآزر البصري الحركي للطفل المعاق عقلياً ، ومن هنا تبدأ مرحلة التقليد في الكتابة حيث تقليد كتابة الحروف ونسخها أسفل الكلمة الة أو الكتابة من خلال الأحرف المفرغة أو الأرقام والأعداد. وتتميز هذه المرحلة بما يلي: القدرة على كتابة الحروف الهجائية. القدرة على كتابة وتركيب بعض الكلمات. تعليم مهارات الكتابة للأطفال المعاقين عقلياً. القدرة على كتابة الأعداد وإجراء العمليات الحسابية البسيطة. القدرة على رسم الأشكال الهندسية والرسومات الأخرى مع استخدام اللون. المصدر:
كتاب الإعاقة العقلية: دليل المعلمين وأولياء الأمور
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 16-11-2011, 09:19 AM
آخر مشاركة: 15-11-2011, 10:54 AM
آخر مشاركة: 15-11-2011, 10:14 AM
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 16-12-2007, 06:48 PM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 29-07-2006, 08:06 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقِيه في بعضِ طَريقِ المدينة وهو جُنُبٌ، فانخنستُ منه، فذَهب فاغتسَلَ، ثمَّ جاء، فقال: أين كنتَ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: كنتُ جُنُبًا؛ فكرهتُ أن أجالسَك وأنا على غيرِ طهارةٍ، فقال: سبحانَ الله! إنَّ المسلِمَ لا يَنجُسُ "، فانخنست منه: أي استخفيت منه على استحياء. ووجه الدلالة من الأحاديث أن الرسول صلَّ الله عليه وسلم لم يلزم الرجل بالغسل مباشرة بعد الجنابة، بل أجاز النوم قبل أن يغتسل، مما يدل عدم إيجاب الغسل عقب الجماع. ص376 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - النهي عن النذر - المكتبة الشاملة. ما حكم إفرازات المرأة؟
هي عبارة عن ماء أبيض شفاف متردد بين المذي والعرق، ويكون ناتج عن زيادة في رطوبة الفرج، وحكمة ينقض الوضوء لكن لا تنجس المرأة بسببه، لكنه يجب إزالته من الثياب أو البدن. ما الفرق بين المني والمذي والودي؟
قد لا يستطيع البعض التفريق بينهما لكن سنوضح الفرق بينهم في الجدول الآتي:
المني
المذي
الودي
ماء أبيض ثقيل يخرج عقب اشتداد الشهوة أو عقب جنابة أو جماع ويعقب خروجه فتور في الجسد. ماء أبيض رقيق خفيف يخرج عقب المداعبة أو تذكر ما يثير الشهوة أو رؤية ما يثير الشهوة، لا يعقبه فتور في الجسد. هو ماء أبيض ثخين لزج يخرج عقب البول أو عند عمل مجهود فاق قدرة البدن.
ص376 - كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى - النهي عن النذر - المكتبة الشاملة
ومعنى (ولم تخرجه): أي لم تنو أنه لا يرتفع غيره ، كما سيأتي. وقال النووي في " المجموع " (1/327): " ولو كان على امرأة غسل جنابة وحيض فنوت أحدهما صح غسلها وحصلا جميعا بلا خلاف " انتهى. وينظر: " مغني المحتاج " (1/72). وقال في " كشاف القناع " (1/90): " وإن اجتمعت أحداث متنوعة ولو كانت متفرقة في أوقات توجب وضوءا كالبول والغائط والريح والنوم ، أو توجب غسلا كالجماع وخروج المني والحيض فنوى بطهارته أحدها ارتفع هو ، أي الذي نوى رفعه وارتفع سائرها ، لأن الأحداث تتداخل ، فإذا نوى بعضها غير مقيد ارتفع جميعها، كما لو نوى رفع الحدث وأطلق ،وإن نوى أحدها أي الأحداث ، ونوى أن لا يرتفع غيره لم يرتفع غيره ، لأنه قد تطهر بنية بقاء غيره من الأحداث، فلم يرتفع سوى ما نواه، وإلا لزم حصول ما لم ينوه " انتهى. وجاء "في الشرح الممتع" ، للشيخ ابن عثيمين رحمه الله (1/202): " قوله: وإن اجتمعت أحداثٌ تُوجِبُ وُضُوءاً ، أي: بأن فعل من نواقض الوُضُوء أشياء متعدِّدة، كما لو بَالَ، وتغوَّط، ونامَ، وأكل لحم إِبل، ونوى الطَّهارة عن البول، فإنه يجزئ عن الجميع. ولكن لو نوى عن البول فقط على أن لا يرتفع غيرُه، فإِنَّه لا يجزئ إلا عن البول؛ لعموم قوله صلّى الله عليه وسلّم: إِنَّما الأعمال بالنيَّات، وإِنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى.
غير أن الأفضل لك إذا أردت الغسل من الجنابة، أن تبدأ بغسل ما في جسدك من النجاسة بنية الجنابة, ويكفيك ذلك عن إزالة النجاسة، وعن غسل ذلك الموضع، ثم تمسك عن مس الذكر بعد غسله, ثم تتوضأ، وهذا الوضوء مستحب، وليس بواجب، جاء في مواهب الجليل للحطاب للمالكي: واعلم أن الوجه الأكمل: أن يغسل مواضع الأذى، ثم يغسل تلك المواضع بنية غسل الجنابة. قال اللخمي في تبصرته: ويبدأ الجنب بغسل مواضع الأذى، ثم يغسل تلك المواضع بنية الغسل من الجنابة، وإن نوى ذلك في حين إزالة النجاسة، وغسل غسلًا واحدًا، أجزأه. انتهى. وفي المجموع للنووي الشافعي: إذا كان على بعض أعضاء المتوضئ، أو المغتسل، نجاسة حكمية، فغَسَله مرة بنية رفع الحدث، أو رفع الحدث، والنجس معًا، طهر عن النجاسة بلا خلاف. وهل يطهر عن الحدث؟ وجهان، الأصح: يطهر. انتهى. ولمعرفة صفة الغسل الكامل، والمجزئ في الاغتسال من الجنابة، يمكنك مراجعة الفتوى رقم: 180213. والله أعلم.