قــواعـــد الـنــشـــر
1- تنشر المجلة البحوث العلمية التي تتوافر فيها الأصالة والمنهجية العلمية ويتوافر فيها مقومات ومعايير إعداد مخطوط البحث. 2- تعنى المجلة بنشر البحوث العلمية المقدمة إليها في مجالات العلوم التربوية. 3- تعتذر المجلة عن عدم النظر في البحوث المخالفة للتعليمات وقواعد النشر.
- NewPublication - عدد جديد من مجلة دراسات العلوم الإدارية
- الإمام علي الرضا (ع)
- الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) - موقع الشيخ علي آل محسن
Newpublication - عدد جديد من مجلة دراسات العلوم الإدارية
وهناك أيضا دراسة أخرى للباحثة صفاء يوسف الضمور طبقت في مراكز الوزارات الأردنية بعنوان: العوامل المؤثرة على التمكين الإداري: تصورات العاملين في مراكز الوزارات الأردنية. وفي منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة طبقت دراسة الباحثة آمال ياسين المجالي: مدى توافر وظائف إدارة المعرفة وأثرها في بلورة التميز التنظيمي من وجهة نظر العاملين في سلطة منطقة العقبة الاقتصادية الخاصة. وتناول الباحثان ماجدة أبو زنط وعثمان محمد غنيم في دراستهما موضوع التنمية: التنمية المستديمة من منظور الثقافة العربية الإسلامية. دراسات مجلة علمية محكمة الجامعة الاردنية. هذا وجاءت دراسة الباحثين إلهام فخري طمليه ومحمد عصام المصري في التسويق بعنوان: أثر الاستراتيجيات التسويقية التنافسية على قدرة المشاريع الصناعية الصغيرة الحجم في الأردن على تحقيق البقاء والنمو. يضاف أن عددا من الباحثين قدموا دراسات إدارية في اللغة الإنجليزية.
(1955) مصادر الشعر الجاهلي، ط1 مصر: دار المعارف. ص160-180. Rivera, J., and Rice, M. ( 2002). A Comparison of Student Outcomes and Satisfaction Between Traditional and Web-Based Course Offerings, Jordan. p100 – 150 ويجوز للباحثين في تخصصات الشريعة تهميش المراجع الهامة مرقمة في أسفل كل صفحة على أن توضع قائمة بها أيضا قبل قائمة المصادر والمراجع. عند قبول البحث للنشر يوقع الباحث على انتقال حقوق ملكية البحث الى عمادة البحث العلمي بالجامعة الأردنية. 13- لهيئة التحرير الحق بإجراء اية تعديلات من حيث نوع الحرف ونمط الكتابة، وبناء الجملة لغوياً بما يتناسب مع نموذج المجلة المعتمد لدينا. 14- قرار هيئة التحرير بالقبول أو الرفض قرار نهائي مع الإحتفاظ بحقها بعدم ابداء الأسباب. تعليمات النشر في مجلة دراسات الجامعة الاردنية. 15- يزود الباحث بنسخة واحدة من العدد الذي نشر فيه بحثه، بالإضافة الى 20 نسخة من المستلات ويمكن الحصول علي المزيد من النسخ إلكترونياً من موقع المجلة. قائمة الاعداد لتقديم البحث كجزء من عملية تقديم البحث، على المؤلفين التأكد من ان ابحاثهم قد امتثلت لجميع البنود التالية، حيث سيتم اعادة الابحاث الى مؤلفيها في حال لم تستوفي هذه المبادئ التوجيهية.
حضرة السلطان … الامام علي بن موسى الرضا - YouTube
الإمام علي الرضا (ع)
ما کان ینقشه کل امام علی الخاتم الذی کان یختم به هو ذلک المثال الحی و البارز الذی نشیر الیه و نرکز فی بحثنا هذا بکلمة موجزة
ذكرى اغتيال وأستشهاد الامام الرضا عليه السلام
2016-11-29 11:00:00
مجاهد منعثر منشد
فهو ابن الامام موسى بن جعفر (ع) الذي قال فيه قاتله هارون العبّاسيّ يشير إليه ويقول لابنه المأمون: هذا إمام الناس، وحجّة الله على خلْقه، وخليفته على عباده... موسى بن جعفر إمام حق. والله يا بُنيّ، إنّه لأحقّ بمقام رسول الله صلّى الله عليه وآله منّي ومن الخلق جميعاً، واللهِ لو نازعتَني هذا الأمر لأخذتُ الذي فيه عيناك، فإنّ المُلك عقيم
شذرات من حياة الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام
2016-11-29 10:00:00
الإمام الرضا عليه السلام ، هو ثامن الأئمة ألاثني عشر، الذين نص عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم: هو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. كنيته: يكنى: أبا الحسن، والخاص: أبا محمد. منزلة الإمام علي بن موسى الرضا(علیه السلام) عند علماء أهل السنة
2016-08-14 10:59:50
السؤال: ماذا قال علماء أهل السنة حول شخصية الإمام الرضا (عليه السلام) ؟ الجواب الاجمالي: الجواب التفصيلي: أثنى علماء أهل السنة بمختلف الأقوال على الشخصية الرفيعة للإمام الرضا(عليه السلام)، ونشير هنا إلى بعض كلماتهم:
1 ـ ابن حجر الهیتمي
«وکان اولاد موسى بن جعفر حین وفاته سبعة وثلاثین ذکراً وانثى، منهم عليّ الرضا وهو أنبههم ذکراً واجلّهم قدراً» (1).
الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) - موقع الشيخ علي آل محسن
(148- 203هـ)
نسبه وولادته:
هو الإمام علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وكنيته أبو الحسن. ومن أشهر ألقابه: الرضا، ولقب بذلك لأنه رضي به المؤالف والمخالف. أمه أم ولد اسمها تكتم، وقيل: أم البنين، وقيل: نجمة. قال الشاعر يمدح الإمام الرضا:
ألا إنَّ خيرَ الناسِ نفساً ووالِداً ورهطاً وأجداداً عليُّ المعظَّمُ
أتتْنا به للعِلْمِ والحِلمِ ثامناً إماماً يؤدِّي حُجَّةَ اللهِ تكتمُ
وُلد في المدينة المنورة في سنة ثمان وأربعين ومائة من الهجرة، وتولى الإمامة بعد أبيه الإمام موسى بن جعفر مدة عشرين سنة. وعاصره من ملوك بني العباس: أبو جعفر المنصور، ثم ابنه محمد الملقب بالمهدي، ثم موسى الملقب بالهادي، ثم هارون الملقب بالرشيد، ثم محمد بن هارون الملقب بالأمين، ثم عبد الله بن هارون الملقب بالمأمون، وفي أيامه توفي مسموماً. وفي سنة 201هـ طلب منه المأمون العباسي قبول ولاية العهد، فرفض، إلا أن المأمون أكرهه على ذلك، فقبل ولاية العهد على ألا يأمر، ولا ينهى، ولا يفتي، ولا يقضي، ولا يولي، ولا يعزل، ولا يغيِّر شيئاً مما هو قائم، فقبل المأمون منه ذلك، وضرب الدراهم باسمه، وكتب إلى الآفاق بذلك، وأمر بترك السواد وهو شعار العباسيين، ولبس الخضرة وهو شعار العلويين.
وبعد أن صار ولياً للعهد تعاظم أمره عند الخاصة والعامة، وقصده الشعراء بمدحه، فمدحه دعبل الخزاعي بقصيدة مشهورة، وكذلك فعل الحسن بن هانئ المعروف بأبي نواس، ولهذا حاول المأمون العباسي إسقاط محله من قلوب شيعته، فأمر بإحضار العلماء من مختلف الطوائف والأديان لمناظرته، فكان له الفلج عليهم، حتى كتب الشيخ محمد بن علي بن بابويه (قدس سره) كتاباً في مجلدين أسماه: (عيون أخبار الرضا)، ذكر فيه جملة وافرة من تلك المناظرات، ومسائل كثيرة وُجهت للإمام الرضا ، فأجاب عنها. بعض ما قيل في الثناء عليه:
قال الذهبي: علي الرضا، الإمام السيّد، أبو الحسن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين، الهاشمي العلوي المدني. (سير أعلام النبلاء 9/387). وقال: وقد كان علي الرضا كبير الشأن، أهلاً للخلافة. (نفس المصدر 9/392). وقال السمعاني: والرضا كان من أهل العلم والفضل مع شرف النسب. (الأنساب 3/74. تهذيب التهذيب 7/340). وعدّه ابن حبان في الثقات، وقال: علي بن موسى الرضا... من سادات أهل البيت وعقلائهم، وجلّة الهاشميين ونبلائهم، يجب أن يعتبر حديثه... لأنه في نفسه كان أجلّ من أن يكذب، ومات علي بن موسى الرضا بطوس... وقبره بسناباذ خارج النوقان مشهور يُزار، بجنب قبر الرشيد، قد زرته مراراً كثيرة، وما حلّت بي شدة في وقت مقامي بطوس، فزرت قبر علي بن موسى الرضا صلوات الله على جدّه وعليه، ودعوت الله إزالتها عني، إلا استُجيب لي، وزالت عني تلك الشدّة، وهذا شيء جرّبته مراراً فوجدته كذلك، أماتنا الله على محبّة المصطفى وأهل بيته صلى الله عليه وعليهم أجمعين.