تاريخ النشر: الخميس 23 شوال 1421 هـ - 18-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6726
95131
0
435
السؤال
يا سيدي أريد أن أسأل عن النفاس فبعد مرور 3 أسابيع على الولادة انقطع الدم لمدة يومين فبدأت الصلاة ولكنه عاودني بعد ذلك إفراز أصفر مائل إلى اللون البني الفاتح جدا فلم أترك الصلاة وظل حتى أكملت شهرا ثم انقطع حتى اليوم الأربعين والذي بدأت فيه صيام ما فاتني من رمضان وبعد الإفطار رأيت سائلا مائلا إلى الصفرة مما شككني في صيام يومي هذا وصلاته فهل أعيد هذا اليوم؟ وهل أستأنف الصيام في اليوم 41أم أنتظر؟ ملاحظة: هذه هي أول ولادة طبيعية لي حيث أن ولادتي السابقة كانت قيصرية وطهرت بعدها ب3 أسابيع. أرجو أن أتلقى الرد سريعا فأنا بحاجة ماسة له. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فما ينزل من المرأة من الصفرة أو الكدرة، وهو دم أصفر كماء الجروح أو متكدر بين الصفرة والسواد، إذا رأته المرأة النفساء في فترة نزول الدم، أو متصلاً بالنفاس فهو دم نفاس، ويلزمها أحكام النفاس، ولا تطهر حتى تنقى من ذلك كله. فإذا تحققتِ من انقطاع الدم إما برؤية القصة البيضاء، أو بالجفوف مما تعرفه المرأة من عادتها فقد طهرتِ، وصلاتك حينئذ صحيحة ، وصيامك في اليوم المسئول عنه صحيح كذلك ، ولا يضرك رؤية الصفرة والكدرة ، لما رواه أبو داود عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً".
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لأورام الاطفال
تاريخ النشر: الخميس 30 محرم 1442 هـ - 17-9-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 428053
7764
0
السؤال
هل الإفرازات الصفراء والبنية بعد انقطاع دم الحيض لمدة يوم تعد حيضًا؟ فقد قرأت مقالًا لكم أنه إذا نزلت الإفرازات الصفراء أو البنية في مدة لا تتجاوز الثمانية أيام، فإنها تعد حيضًا، ما دامت في وقت الدورة، وقرأت مقالًا آخر بأنه إذا كانت عادتك ثلاثة أيام، ثم انقطع الدم عنك لمدة يوم، ثم نزلت هذه الإفرازات -بنية اللون أو صفراء-، فإنها لا تعتبر حيضًا. وأنا عادتي خمسة أيام، ثم تنقطع تمامًا، فأبادر للطهارة، ثم أجد بعض الإفرازات البنية أو الصفراء، فلا أعرف هل أنا طاهرة، أم ما زلت حائضًا، فما الصحيح؟ وإذا اغتسلت بعد انقطاع الدم عني لمدة يوم، فهل أكون طاهرة؟ علمًا أنه من الممكن نزول إفرازات صفراء أو بنية بعد تطهري. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فليس بين فتاوانا تعارض -بحمد الله-؛ فإن هذه الصفرة والكدرة إذا كانت متصلة بالدم، فإنها تعد حيضًا، ما دامت في زمن إمكان الحيض، وهذا ما دلت عليه الفتوى الأولى التي أشرت إليها. وأما إذا رأت المرأة الطهر، ثم رأت صفرة أو كدرة، فإنها -والحال هذه- لا تعد حيضًا على ما نفتي به ونختاره؛ لحديث أم عطية عند أبي داود: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا.
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم بسبب
غير أنها إذا ظنت أنها طهرت وصلت وصامت ثم تبيّن لها أنها لا تزال حائضاً فعلها الامتناع عن الصلاة والصيام حتى تطهر وتقضي الصيام الواجب الذي صامته في تلك الأيام لأنه تبين لها أنه لم يكن صحيحاً لأن صوم الحائض لا يصح. وإذا تركت الصلاة ظنَّاً منها أنها لم تطهر ثم تبيّن لها أنها كانت طاهراً ، فعليها قضاء تلك الصلاة. سئل الشيخ ابن عثيمين (11/280) عن امرأة رأت الكدرة قبل حيضها المعتاد ، فتركت الصلاة ، ثم نزل الدم على عادته، فما الحكم ؟
فأجاب بقوله:
تقول أم عطية ـ رضي الله عنها ـ: ( كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً). وعلى هذا فهذه الكدرة التي سبقت الحيض لا يظهر لي أنها حيض ، لاسيما إذا كانت أتت قبل العادة ، ولم يكن علامات للحيض من المغص ووجع الظهر ونحو ذلك ، فالأولى لها أن تعيد الصلاة التي تركتها في هذه المدة. اهـ. وسئل أيضاً: (11/275) عن امرأة أصابها الدم لمدة تسعة أيام فتركت الصلاة معتقدة أنها العادة ، وبعد أيام قليلة جاءتها العادة الحقيقية فماذا تصنع هل تصلي الأيام التي تركتها أم ماذا ؟
الأفضل أن تصلي ما تركته في الأيام الأولى ، وإن لم تفعل فلا حرج وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرأة المستحاضة التي قالت إنها تستحاض حيضة شديدة وتدع فيها الصلاة فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ، أن تتحيض ستة أيام أو سبعة وأن تصلي بقية الشهر ولم يأمرها بإعادة ما تركته من الصلاة ، وإن أعادت ما تركته من الصلاة فهو حسن لأنه قد يكون منها تفريط في عدم السؤال وإن لم تعد فليس عليها شيء.
إذا أخطأت المرأة في تحديد موعد الطهر فهل تأثم ؟
إذا كانت المرأة لا تنزل عليها القصة البيضاء ، وإنما تنتظر انقطاع الدم ، فبذلك تكون الأيام تختلف من شهر إلى آخر ، هل تأثم إذا أخطأت في تحديد موعد طهارتها كأن تظن الطهر وبعد الاغتسال والصلاة وجدت أثره ، أو العكس انتظرت وفاتتها صلاة ظنّاً منها أنها لم تطهر ، حيث يشق عليها التحديد بدون القصة البيضاء. الحمد لله
تختلف العادة عند النساء من امرأة إلى أخرى ، وتختلف العادة عند المرأة نفسها أيّاً كانت علامة انتهاء دورتها. فعلامة الطهر عند غالب النساء خروج القصَّة البيضاء – وهي سائل أبيض ، ومنهن من تكون علامتها انقطاع الدم. وأيّاً كانت العلامة عند المرأة فلا يجوز لها أن تعجل على نفسها حتى تظهر العلامة ؛ لأنه لا يحل لها الصلاة والصيام وهي حائض حتى تطهر. وقد كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدّرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول: لا تعجلنَ حتى ترينَ القَصَّة البيضاء. رواه البخاري معلقاً - كتاب الحيض ، باب إقبال المحيض وإدباره - ومالك ( 130). ومعنى الدّرجة: الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها. الكرسف: القطن. وإذا أخطأت المرأة في تحديد وقت الطهر بناء على ظنها واجتهادها ، فإنها لا تأثم ، لقول الله تعالى: ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) الأحزاب/5 ، ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ) رواه ابن ماجة (2053) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة.
هل تبحث عن تفسير لرؤية البطاطس في أحلامك ، تقطيعها ، قليها ، وأكلها للحوامل والعزاب والمتزوجات والرجال؟اقرأ بالضغط على هذا الرابط: شرح رؤية البطاطس في البطاطس يعني أن المرأة الحامل والعزاب والمتزوجين والرجال لديهم حلم ، ثم يقطعونها ويقليها ويأكلونها
دخل العدو المنزل فجأة
مقارنة بالأحلام التي يكمن فيها العدو في الحلم ، فإن رؤية العدو في الحلم ليس حلماً سيئاً ، لأن دخول العدو أثناء الضحك في المنزل يعني أن أقرب شخص في منزلك هو غش وخداع. رأى بعض علماء التفسير مجازًا العدو في المنزل عندما كان تحت سيطرته ورأوه شيطانًا في المنزل ، ويجب أن تطرده بالمغفرة ، وتواصل قراءة القرآن لطرد الشيطان من خارج المنزل. بيت. إذا حبست العدو في المنزل ، فهذا يعني أنك عانيت حزنًا عميقًا واكتئابًا شديدًا ، لذلك يجب عليك تجنب هذه المواقف حتى لا يكبر ، لأنه في هذه الحالة يعبر العدو عن القلق والاكتئاب. إذا رأت المرأة أنها دخلت منزل العدو ، فهذا يدل على أنها قد تتعرض لمزيد من الإصابات والهموم ، وقد تواجه صعوبات في المستقبل. يقدم لك موقع إلكتروني ذو آفاق متزايدة نصائح: فسر أحلامك حول هدايا من مشاهير أو غرباء إلى نساء عازبات ومتزوجات
لذلك فإن الهيرمينوطيقا من العلوم العميقة التي يحاول بعض الناس التعرف على مرادفاتها ، ولأن رؤية مكان ضحكة العدو في المنام هي أحد الأحلام الصعبة التي يسألها الكثير من الناس ، فنحن متحمسون لتقديمها لك الآن.
رؤية العدو في المنام لابن سيرين
أما في حالة كان الرائي يرى أنه يقابل خصمه في المنام في أرض واسعة كبيرة. فهذا يدل على قوة شخصية صاحب الرؤيا، بالإضافة إلى أنه لدية القدرة على مواجهة خصمه بالطريقة التي تناسبه. وفي حالة كانت الرؤيا يرى فيها صاحبها عدد كبير من الخصوم. فهذا يدل على أن صاحب الرؤيا له الكثير من الأعداء في مجال العمل الخاص به، أو في حياته اليومية. شاهد أيضا: تفسير حلم شخص متخاصم معه يكلمني
تفسير رؤية العدو يبتسم في المنام
ما أكثر التفسيرات التي تكون أحد مشتقات تفسير رؤية خصمك في المنام، ولكن تفسير الخصم في المنام، هذا يدل على أكثر من تفسير، ومن بينها:
إذا كانت الزوجة ترى خصمها يبتسم لها. فهذا يدل على انتصاره عليها في الكثير من الأشياء التي تضرها. وبالتالي فهو يكون قد مصدر من مصادر المشاكل والتعب لها في حياتها العملية. إلى جانب ذلك، في حالة كان صاحب الرؤيا يرى أن خضمه يضحك له في المنام بصورة بها حقد أو نفسية غير سوية. فهذا يدل على انه ينوي له على شر، وبالتالي عليه أن يتوخى الحذر في هذا. أما في حالة كان الرائي يرى الخصم يضحك، ولكن كانت ضحكته منكسره. فهذا يدل في تفسير إبن سيرين أن هذا الخصم يريد أن يصلح الحال بينه و بين صاحب الرؤيا، وهو نادم عما فعل.
رؤية العدو في المنام حي
ومن جانب آخر، في حالة كان الرائي يرى أن عدوته المرأة في المنام تكون غاضبة بطريقة كبيرة. فهذا يدل على أن صاحب الرؤيا قد ظلم هذه السيدة في شيء ما، وعليه أن يرد لها حقها دون التعامل معها. أما في حالة كان الرائي يرى أن عدوه غاضب. فهذا يدل على الخير الكثير الذي يكون في الطريق إلى صاحب الرؤيا، وقد يكون هذا الخير في أولاده أو رزق حلال له. بخلاف ذلك، تعتبر رؤية الخصم غاضب في المنام. فهذا يدل على أن هناك أحداث غير سوية ومضطربة سوف تمر على حياة الرائي. تفسير رؤية العدو في المنزل
هناك العديد من التفسيرات التي تكون نتائجها مقاربة لنتائج تفسير رؤية خصمك في المنام، ومن بينها تفسير وجود الخصم في المنزل، حيث يكون من بين هذه التفسيرات ما يلي:
في حالة كان الرائي يفاجأ أن عدو له موجود في المنزل. فهذا يدل على أن العدو سوف يضر أهل بين صاحب الرؤيا لا محالة، ولا يمكن أن يتم وقف هذا الأذى. إلى جانب ذلك، في حالة كان الرائي يرى أن أحد أعدائه في البيت ويبكي كثيراً. فهذا يدل على الخداع الذي يتعرض له صاحب الرؤيا بشكل كبير. أما في حالة كان صاحب الرؤيا يرى عدوه يتواجد في البيت ويعيش بمنتهى الراحة. فهذا يدل على أن هناك شخص مؤذي من أهل البيت سوف يتسبب في مشكلات كبيرة لهذا المنزل.
ومن رأى امرأة تعده بزواج في الحلم فهي فتنة ظاهرها خير وباطنها شر، ومن رأى امرأة مجهولة تعده بزواج فهي الدنيا الغدارة، أما من قطعت له زوجته وعداً أدت له حقوقه. من رأى أن واعده يخلف وعده فيغلب الظن أنه يتعامل مع شخص منافق، ومن رأى واعده يفي بوعده في الحلم فهو يدل على شخص صادق معه. وعن رؤية العهد والمعاهد في المنام تقول مفسرة الأحلام في حلوها رؤية العهد والمعاهدة في المنام هي ميثاق من الله، ومن رأى بينه وبين غيره عهداً مكتوباً في الحلم دل ذلك على العقود مثل عقود العمل أو الزواج، ومن رأى بينه وبين غيره عهداً غير مكتوب أو عهداً شفهياً فهي الأمانة. والتعرض للمساءلة في المنام نتيجة الإخلال بالعهد تدل على أن الرائي يتعرض لعقوبة فعلاً لإخلاله بعهده مع الله، ومن رأى شريكه في العهد يخالف العهد فهي خيانة شريكه له. ومعاهدة الصلح في المنام أمان وسلام من العدو، ومن تعاهد مع غيره على الشر أو المعصية فهو فسوق وفجور، أما من تعاهد مع غيره على البر والخير فهو مؤمن صادق في إيمانه. أما من عاهد على تجارة في المنام فهو مجاهد نفسه عن المعاصي أو مجاهد في سبيل الله، ومن عاهد على كفالة في الحلم قضى حوائج الناس، ومن عاهد زوجته في المنام أمنت خيانته، والشهادة على العهد في الحلم أن الرائي يشهد على الخير بإذن الله.