من هم الفايكنج ؟ - who's viking - YouTube
- من هم الفايكنغ؟ – د.جوزيف زيتون
- من هم الفايكنج - موضوع
- من هم الفايكنج - موقع مصادر
- أبناء إبراهيم عليه السلام (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) – مجلة الوعي
- معنى آية: ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه - سطور
من هم الفايكنغ؟ – د.جوزيف زيتون
لم يتم ذكر الدافع وراء هجوم الفايكنج في أي نص واضح أو موثوق. لطالما عرف المسافرون من رجال الأعمال ثراء الجنوب ، الذي يسيل اللعاب. أدى النمو السكاني المتزايد في القرنين الثامن والتاسع إلى زيادة الضغط على الدول الاسكندنافية المحدودة الموارد للبحث عن مصادر جديدة للغذاء والأرض ، والحرب الألمانية الوحشية ضد الساكسونيين في القرن الثامن ، ربما تم تحذير النورمان من أعداء أقوياء في جنوب. قد يكون الحافز للهجوم هو التغييرات السياسية في الدول الاسكندنافية. قد يدفع ظهور نظام ملكي وسياسي أكثر مركزية العديد من الزعماء الأقل نفوذاً الذين اعتادوا منذ فترة طويلة على الاستقلال والاعتماد على الذات للبحث عن آفاق جديدة. من هم الفايكنج - موقع مصادر. يذهب العديد من أمراء الحرب إلى البحر ويمكن أن يأخذوا عائلاتهم وعائلاتهم بعد عودتهم إلى ديارهم. سويا. ما هو اصل كلمة فايكنج؟
أصل كلمة فايكنغ غير مؤكد. هناك العديد من النظريات حول أصولها. الكلمة الإسكندنافية القديمة víkingr تعني عادة "قرصان" أو "رايدر". كانت مستخدمة من القرن الثاني عشر إلى القرن الرابع عشر ، ومن المحتمل أنها مشتقة من كلمة إسكندنافية قديمة معاصرة للفايكنج أنفسهم. من هم الفايكنج؟
كان الفايكنج مغيرين وقراصنة وتجارًا ومستكشفين ومستعمرين خلال القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر.
من هم الفايكنج - موضوع
الرجل هو السيد في العائلة التي تمتعت فيها المرأة بحقوق كثيرة، منها حق الطلاق. وقد اعتاد أثرياء الفايكنج الزواج بأكثر من واحدة، حيث توالدوا وتكاثرت أعدادهم الأمر الذي أدى إلى زيادة ملحوظة في السكان نتج عنها خروج الفايكنج من بلاد إسكندينافيا إلى العالم الخارجي. دفن الفايكنج موتاهم في سفن اعتقادًا منهم أنها ستأخذهم إلى أرض الأموات، كما دفنوا مع الميت حاجياته، بما فيها كلابه، وعبيده أحيانًا. وقد كان للفايكنج معبودات عديدة منها أودين إلاهة الحرب والموت، وفراي إله الزرع والحب، وتور إله السماء والضوء والمطر والرعد والرياح. من هم الفايكنج - موضوع. وهو المسيطر على المناخ. كان الفايكنج من أمهر بناة السفن، إذ إنهم حسنوا من بنائها، وشكلها، وبنوا السفن التجارية والبحرية، وطوّعوها لتكون صالحة للإبحار في البحار والأنهار معتمدين في ذلك على الأشرعة والرياح. ولسفنهم شكلها المميز، فهي ذات مقدمة مقوّسة، كما أنهم عرفوا طرقًا خاصة بهم لمعرفة الاتجاه في البحر، فمثلاً استعانوا بالغربان لمعرفة اتجاه اليابسة. إقرأ.. رحلة أحمد بن فضلان إلى بلاد الفايكنج
كان الفايكنج غلاظًا قساة في حروبهم، أثاروا الرعب في أوروبا، فكانوا يحرقون كل مالم يأخذوه، أو ينهبوه، وكانوا في حروبهم شديدي الحرص على الاستيلاء على الخيول، ثم الماشية، وكذلك الأشياء الثمينة المصنوعة من الذهب والفضة، وهي غالبًا ما توجد في الكنائس والأديرة، وهذا يفسر لنا غزوهم المستمر لتلك الكنائس والأديرة في أيرلندا وأسكتلندا وفي غيرها من البلدان، وقد اتصفت حروبهم وغزواتهم تلك بالسرعة وعنصر المفاجأة تساعدهم في ذلك خفة سفنهم وسرعتها.
من هم الفايكنج - موقع مصادر
الممتلكات والفضة إلى حد كانزور ، الذي شجع الفايكنج على اعتبار هذه الكنوز نهبًا لهم ، بعد أن قتلوا بوحشية رهبان الدير ، ثم صلبوا جسد الراهب العظيم ، وأرعب الجميع ، وعالم الدين والشاعر ألكوين هو كتب عن هذه المذبحة التي تعرض لها وقال:[1] "لم نشهد من قبل مثل هذا الرعب في بريطانيا كما نعاني الآن من الوثنيين. لقد سفك المتوحشون دماء القديسين حول المذبح ، وسحبوا أجساد القديسين إلى هيكل الرب ، مثل الروث. في الشوارع ". كانت هذه نقطة البداية لسلسلة من الهجمات البربرية والوثنية المتتالية من قبل الفايكنج ، وأصبح الفايكنج أكثر الجيوش وحشية ، كما تم وصفهم في سجلات إنجلترا في العصور الوسطى بأنهم "ذئاب مفترسة بين الأغنام". من هم الفايكنغ؟ – د.جوزيف زيتون. "، ولكن كانت لهجمات الفايكنج في ذلك الوقت نوايا أخرى غير إراقة الدماء ، وأهمها أسباب الزيادة في عدد السكان في بلد الفايكنج ، والتي كانت بسبب زواج رجل في عصر الفايكنج مع أكثر. من واحد. الزوجة ، وبالتالي كان عددهم يتزايد بشكل مبالغ فيه ، مما أثر سلباً على الأراضي الزراعية في ذلك الوقت ، وبالتالي فإن أكثر من واجه أزمة في الحياة في ذلك الوقت كان المزارع البسيط ، بالإضافة إلى طبيعة المناخ والتربة.
إقرأ أيضاً: أحمد بن فضلان ورحلة إلى بلاد الفايكنج
وجدير بالذكر أن بقايا المرأة التي تم العثور عليها كانت ترتدي خاتم من الفضة مطعم بحجر أرجواني نقش عليه بالخط الكوفي كلمة ( الله), وعلى الرغم من أن لباس تلك المرأة في القبر كان لباساً إسكندنافياً تقليدياً, إلا أن تحلل الجثة حال بين العلماء وبين معرفة نوعها العرقي, وهل كانت هدية أو غنيمة حرب, وما إذا كانت معتنقة للدين الإسلامي أم لا ؟.. فلم يتم التأكد من ذلك حتى الآن! - بالنسبة للدراهم والنقود العربية التي تم العثور على الكثير منها في أراضي السويد..
فإن الدرهم العربي في ذلك الوقت كان يتميز بجودة مادته من الفضة ويزن حوال 2, 9 جرام, لذا فقد كان ذو قيمة جيدة, وكان الفايكنج يستخدمونه في تجارة عبيد السلاف التي كانت منتشرة في ذلك الوقت بين العرب ودول أوروبا, وقد تم العصور على كميات كبيرة منها مخبأة في اراضي الفايكنج, فقد تم العثور عليها منذ بداية القرن الثامن عشر, ويصعب تقدير كميتها, ولكن في الإجمالي يكن أن تبلغ عدد ما تم إكتشافه حتى الآن 200. 000 قطعة نقدية عربية, ولكن قد تناثرت وسرقت العديد من الكنوز قبل أن يتم إكتشافها بالطبع, حيث أنها أكثر من 1000 كنز, وربما تضم جميعها ما يقرب من مليون قطعة نقدية, وهذا رقم كبير جداً, مما يجعل الدراهم العربية من أشهر المواد التي كانت مستخدمة في التجارة في بعض دول اوروبا خلال العصور الوسطى.
شاع عن الفايكنج أنهم عصابات همجية من القراصنة كانت تهاجم المدن وتنهبها وتعمل فيها الدمار والخراب.
وانتصاب { نفسه} إما على المفعول به أي أهملها واستخفها ولم يبال بإضاعتها دنيا وأخرى ويجوز انتصابه على التمييز المحول عن الفاعل وأصله سَفِهَتْ نفسُه أي خفت وطاشت فحُوِّل الإسنادُ إلى صاحب النفس على طريقة المجاز العقلي للملابسة قصداً للمبالغة وهي أن السفاهة سرت من النفس إلى صاحبها من شدة تمكنها بنفسه حتى صارت صفة لجثمانه ، ثم انتصب الفاعل على التمييز تفسيراً لذلك الإبهام في الإسناد المجازي ، ولا يعكر عليه مجيء التمييز معرفةً بالإضافة لأن تنكير التمييز أغلبي. والمقصود من قوله: { ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه} تسفيه المشركين في إعراضهم عن دعوة الإسلام بعد أن بين لهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن الإسلام مُقام على أساس الحنيفية وهي معروفة عندهم بأنها ملة إبراهيم قال تعالى: { ثم أوحينا إليك أَننِ اتَّبع ملةَ إبراهيم حنيفاً} [ النحل: 123] وقال في الآية السابقة { ربنا واجعلنا مُسْلِمَيْننِ لك ومن ذريتنا أُمَّةً مُسْلِمةً لك} [ البقرة: 128] وقال: { وأوْصَى بها إبراهيم بنيه ويعقوبُ} [ البقرة: 132] إلى قوله: { فلا تَمُوتُنَّ إلا وأنتم مسلمون} [ البقرة: 132]. وجملة { ولقد اصطفيناه} معطوفة على الجمل التي قبلها الدالة على رفعة درجة إبراهيم عند الله تعالى إذ جعله للناس إماماً وضمن له النبوءة في ذريته وأَمَرَهُ ببناء مسجد لتوحيده واستجاب له دعواته.
أبناء إبراهيم عليه السلام (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) – مجلة الوعي
الواو عاطفة (لكم) مثل لها متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (ما) مثل الأول (كسبتم) فعل وفاعل والعائد محذوف أي كسبتموه الواو استئنافيّة (لا) نافية (تسألون) مضارع مبني للمجهول مرفوع.. والواو نائب فاعل (عن) حرف جرّ (ما) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب (تسألون)، (كانوا) فعل ماض ناقص.. والواو اسم كان (يعملون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل. جملة: (تلك أمّة.. وجملة: (قد خلت.. ) في محلّ رفع نعت لأمّة. وجملة: (لها ما كسبت) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كسبت) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول. وجملة: (لكم ما كسبتم) معطوفة على جملة لها ما كسبت تأخذ محلّها من الإعراب في الأوجه الثلاثة. أبناء إبراهيم عليه السلام (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ) – مجلة الوعي. وجملة: (كسبتم) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني. وجملة: (لا تسألون.. وجملة: (كانوا يعملون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث. وجملة: (يعملون) في محلّ نصب خبر (كانوا). الصرف: (خلت)، فيه إعلال بالحذف، أصله خلات، جاءت الألف ساكنة قبل التاء الساكنة، فحذفت، وزنه فعت.
معنى آية: ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه - سطور
( وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ)
الإسراء:17
8 – استفهام يراد به التسوية بين أمرين
( سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)
البقرة:6
أي: سواء عليهم الإنذار وعدمه أنهم لا يؤمنون. ومن يرغب عن مله إبراهيم إلامن سفه نفسه. ( سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ)
إبراهيم:21
9 – استفهام يراد به الأمر والطلب
( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ)
المائدة:91
أي: انتهوا
( وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ)
آل عمران:20
أي: أسلموا. 10 – استفهام يراد به الترغيب
( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا)
البقرة:245
( هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ)
الصف:10
( وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَكُمْ)
النور:22
11 – استفهام يراد به التمني
( فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا)
الأعراف:53
( هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ)
الشعراء:203
فهذا منهم على جهة التمني والرغبة حيث لا تنفع الرغبة. 12 – استفهام يراد به الاستبطاء
( مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)
يونس:48
( مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ)
البقرة:214
13 – استفهام يراد به الإخبار
( أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ)
النور:50
فالآية تخبر عن المنافقين، وأن أمرهم لا يخرج عن أن يكون في قلوبهم مرض لازم لها، أو قد عرض لها شك في الدين، أو يخافون أن يجور الله ورسوله عليهم في الحكم.
سابعا: عمران الدنيا
لا يجب أن نتجاهل أن إبراهيم بنى الكعبة حيث كان ذلك رمزا لضرورة استمرار العمران والإبداع فيه وصناعة المدائن التي تنتشر حولها الحضارات والناس والتعاون المثمر لأجل تنمية كل أعمال البناء على الأرض وانتشار الأمن بكثرة الناس المؤمنين العاملين. { وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{127} رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128} رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ{129}
وعلى ذلك يمكن القول بأن العمل والعلم وكثرة الاطلاع واليقين والإخلاص والصبر وطاعة الله هم ملّة إبراهيم