*-* يارب
يارب إعطني القوة والشجاعة لل تسامح مع نفسي. يارب ساعدني كيف أحقق التسامح وأكن ذو قلب سليم. يارب كن لي خير معين! يارب أنا محتاج لعونك وكرمك وفضلك و آمانك وعطائك وشفائك وقوتك ولطفك ورحمتك. يارب أنت الشافي وأنت المؤمن! يارب أنت اللطيف وأنت الغفور! ستجد هنا كل ما يشعر به قلبك 💌 — قال الله ﷻ : ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي.... يارب أنت الغني وأنت الكريم! يارب أنت القوي العزيز وأنت ذو الجلال والإكرام! يارب أنت قلتَ ( الله لطيف بعباده، يرزق من يشاء، وهو القوي العزيز). يارب كن معي، أحطني بلطفك، وأرزقني من كرمك وواسع فضلك فأنت القوي العزيز. – يارب نويتُ التسامح مع نفسي ومع ماضيّ، على كل شيئ حدث في الماضي! – يارب نويت التحرر والسماح للمشاعر المكبوته وما خلفها من أفكار، معتقدات وقناعات، والتي هي مكبوته ومخزنه في داخلي من حياتي في الماضي بدون وعي مني. -يارب نويت أن أكون ذو قلب سليم وأنت عالم بذات الصدور. – يارب نويت التسامح مع كل افكار الماضي، ومعتقدات الماضي، وقناعات الماضي وتفسيرات الماضي وصور ذهنية من الماضي، والتي لا تخدمني في مشوار تحسين وتطوير حياتي الروحية والنفسية والفكرية والجسدية، المادية والطاقية، الداخلية والخارجية ، والتي تُعيقني في أن أكون عبداً شكورا، أكون ذو قلب سليم، في أن أتَزَكَّى..
اقرأ: 💖💖حرر الماضي من لاوعيك💖💖
– يارب إني ظلمتُ نفسي ظلماً كثيرا، ( قالت إني ظلمتُ نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين) – قال ربي إني ظلمت نفسي، فاغفر لي فغفر له، إنه هو الغفور الرحيم.
- فَلنْ أكُونَ ظهيراً للمُجرِمين | رابطة خطباء الشام
- بلغوا عني ولو آية — {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ...
- أدب الأنبياء: نبي الله موسى (عليه السلام)
- ستجد هنا كل ما يشعر به قلبك 💌 — قال الله ﷻ : ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي...
- الثوره اليمنيه 26 سبتمبر كم يوم
- الثوره اليمنيه 26 سبتمبر بالانجليزي
- صور اهداف الثوره اليمنيه 26 سبتمبر عام 1962
- الثوره اليمنيه 26 سبتمبر قهوة
- الثوره اليمنيه 26 سبتمبر اي شهر
فَلنْ أكُونَ ظهيراً للمُجرِمين | رابطة خطباء الشام
إذا رأوا مظلوماً يهب لتحطيم ذلك الباطل ولولوا ودهشوا, وسموا هذا المظلوم الذي يدفع الظلم سفاكا أو جبارا كما قالوا لنبي الله موسى عليه السلام عندما هب للدفاع عن المظلومين ونصرتهم { إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّاراً فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ} [القصص 19]. والحمد لله رب العالمين
بلغوا عني ولو آية — {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ...
🌻🔑🏆🌲 التسامح مع النفس ومع الماضي:
– تقبل النفس ومسامحتها، وتقبل الماضي بجميع
أحداثه وتجاربه وقراراته ومعتقداته وخياراته ومشاعره. اقرأ بقلبك لا بعقلك!! – يا نفسي الحبيبه أحبك أتقبلك أحتويك أحتضنك وأفرح بك! *- يا نفسي الحبيبه، أعتذر لك عن كل المشاعر
التي قمتُ بقمعها في حياتي في الماضي بدون قصد مني وبدون وعي وبدون فهم. يانفسي لم أكن اعرف قيمة نفسي، كنتُ جاهل بها، كنت لا افهم، أنا آسف عن كل ما عملته بك و ما سببته لك من ألم ومتاعب. نفسي الحبيبه: نحن نؤمن بأن ما عملناه في الماضي من تصرفات وقرارات وخيارات كان بما يتوافق مع وعينا في ذلك الوقت من الماضي. -أعتذر لك يا نفسي ويا جسدي ويا فكري على كل ما تسببتُ به لكم في الماضي من آلام ومتاعب، من مخاوف وأحزان، من غضب وقهر، من ضيق واجهاد، أعتذر لكم وأسامحكم وأحبكم وأحتويكم وأحضنكم. – أقول لك يا نفسي المحترمه، المكرمه، العزيزه والمحبوبه!! فَلنْ أكُونَ ظهيراً للمُجرِمين | رابطة خطباء الشام. أقول لك أنا آسف آسف آسف!! أنا آسف لقد ظلمتك وقسيتُ عليك وحمّلتُكِ
أكثر من طاقتك. آسف لأني كنتُ أعتقد أني غير قادر على التسامح ، غير قادر على اتخاذ قرارات جريئة، غير قادر على حب نفسي. آسف يا نفسي لم أكن أعرف ولا أفهم كيف أحب نفسي وكيف أتقبلها!
أدب الأنبياء: نبي الله موسى (عليه السلام)
فإذا كان فرعون مع شدة ضلاله عالما بالله تعالى لكنه جحد الحق، فالأولى بمن اختاره الله تعالى لرسالته أن يكون الله تعالى قد هداه إلى الإيمان قبل أن يبعثه. فالحاصل؛ أن الرسل معصومون من الشرك، ويحتمل أن الله تعالى أبقى في بني إسرائيل شيئا من التوحيد الذي بعث به يوسف عليه السلام، فهدى الله إليه موسى عليه السلام قبل بعثته وعصمه به من ضلال فرعون وقومه. والله أعلم.
ستجد هنا كل ما يشعر به قلبك 💌 — قال الله ﷻ : ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي...
وأيضاً، نلاحظ هنا تكرار الفعل (قال) وفيه نكت:
الأولى: قضاء منه وحكم، إذ حكم أن القتل من عمل الشيطان، وقضى بذلك لذا كانت. الثانية: رتب علمية (الغفل) الاستغفار والدعاء لإزالة تبعات العمل وأتبعهما. الثالثة: بالتعهد والالتزام وذلك بالتعهد باستعمال نِعَم الله تعالى في طاعته لا في اتباع الشيطان والالتزام بذلك. بلغوا عني ولو آية — {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ.... هكذا هو الإنسان المؤمن بالله تعالى المراقب لذاته المقدسة، لا يغفل ولا ينسى أنّ الله مراقب له في جميع حالاته في القوة والضعف، في الفقر والغنى في العلم والجهل وكلّ هذه الحالات منه وإليه. فإذا عمل سوءاً بجهالة فإنّ المبادرة إلى التوبة والعزم على ترك المعصية فالاستغفار والدعاء الملازم لهما. ثمّ التعهد والالتزام باستعمال نعم الله تعالى في طاعة كلّ ذلك يمثل شكراً لله جلّ وعلا على ما أنعم لا بدّ منه واستمداداً للعون والمدد الإلهي، فمنه نستمدّ العون والمدد وإليه ترجع الأمور. إن الحكم إلاّ لله توكلت وإليه أُنيب. أضيف في:
2021-10-12
|
عدد المشاهدات:
153
وقد قال عنه تعالى إنّه من المخلصين الذين لا سبيل للشيطان إليهم فقال عزّ من قائل: (إنّه كان مخلصاً وكان رسولاً نبياً) [مريم/51] وقال على لسان إبليس (قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين* إلاّ عبادك منهم المخلصين) [ص/83] من هذا نعلم أنّ توجّهه هذا كان شكراً وامتناناً لله تعالى، كما قال النبي سليمان عليه السلام: (.. وقال ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ.. ) [النمل/19]. ثمّ توجّه إلى الله تعالى بسؤال آخر. فهو مع عنده من قوة بدنية يعمل بها الصالحات من رضى الله تعالى، أظهر الفقر إلى شيء آخر، ألا وهو حوائج الحياة من غذاء ومسكن مما يستبقي هذه القوة الموهوبة له. من يظهر هذا لنا شدة مراقبة موسى عليه السلام لله سبحانه في أعماله فلا يأتي بعمل ولا يريد شيئاً، حتّى لو كان مما في الطبع البشري، ومن حاجاته الفطرية، إلاّ ابتغاء مرضاة لله وجهاداً فيه. لذا نراه دائماً يردّد: (ربّ)، (ربّ إنّي ظلمت نفسي).. (رب بما أنعمت عليّ.. )، (ربّ نجني.. )، (عسى ربّ أن يهديني... ) و (ربّ إنّي لما أنزلت إليّ... ) مستغرقاً في المناداة مبتهلاً مناجياً بأدب النبوة البارع. وفي هذا التوجه يراعي الأدب أكثر فأكثر، فهو لا يطلب حاجته، مع فقره إليها، بل ذكرها وسكت (قال ربّ إنّي لما أنزلت إليّ من خير فقير).
– ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه، ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. – يارب إني ظلمتُ نفسي وأتوب إليك فتبُ عليّ إنك أنت التواب الرحيم. – فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره، إن الله على كل شيئ قدير. " و أقيموا الصلاة وآتو الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير، تجدوه عن الله ، إن الله بما تعملون بصير " – ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ، والله رؤوف بالعباد. – لا يكلف الله نفساً إلا وسعها، لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت، ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على اللذين من قبلنا، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به، فأعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا، أنت مولانا. – واللذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم، ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يُصروا على ما فعلوا وهم يعلمون؟
– كتبَ ربكم على نفسه الرحمه، أنه من عمل منكم سوء بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم. – قال ربنا إننا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. – ذلك بأن الله لم يكُ مُغيّرا نعمة أنعمها على قوم حتى يُغَيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم. *-* يارب أنا نويت و قررت وعزمت التسامح مع نفسي وأتسامح مع كل الأفكار والمعتقدات والقناعات والتفسيرات والصور الذهنية الماضية، والتي غذيت بها عقلي ونفسي وجسدي في الماضي بدون قصد وبدون وعي مني، واصبحتَ الأن لا تخدمني، بل تُعيق تقدمي النفسي والروحي والفكري والجسدي ، تعيق نمو حياتي المادي والطاقي، تعيق إزدهار حياتي الداخلي والخارجي.
ساهم العدوان والحصار في عرقلة العديد من الجهود الحكومية الرامية إلى تحسين المؤشرات الصحية والتعليمية والديموغرافية بسبب تضرر البنية التحتية والخدماتية وتوقف المشاريع والأنشطة الإنتاجية وانتشار الفقر والأوبئة، مما انعكس سلبا على المستويات المعيشية للأسر اليمنية وجعلت كل أفرادها يتشاركون مهمة وعناء البحث عن فرص توفر لهم مقومات الحياة الضرورية، كالأدوية والغذاء والمياه. كما أدى التراجع الاقتصادي الناتج عن العدوان إلى تدمير هيكل سوق العمل في اليمن، وتضرر النساء العاملات جراء ذلك أكثر من الرجال، حيث فقدت نسبة أكبر من النساء وظائفهن، في حين أغلقت غالبية المشاريع المملوكة للنساء، مما دفع الكثير منهن لاحقا للانخراط في أعمال أخرى بسبب فقدان مصدر الدخل الناتج عن الأزمة الاقتصادية، وغيرها من تداعيات العدوان. الثورة اليمنية 26 سبتمبر - موسوعة المحيط. تشير إحصائيات وتقارير صدرت في العام 2015، أن الشركات المملوكة للنساء كانت أكثر تضرراً من العدوان مقارنة بالشركات المملوكة للذكور، بالرغم من أن عدد الشركات النسائية المتضررة كانت تمثل 4 بالمائة فقط من إجمالي الشركات قبل العدوان. ووفقا لدراسة أجراها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي فقد أغلقت أكثر من 42 بالمائة من الشركات المملوكة للنساء في قطاعات التجارة والخدمات والصناعة بحلول عام 2015، بسبب الأضرار المادية التي لحقت بها جراء العدوان، إضافة إلى فقدان رأس المال ونقص الكهرباء والوقود.
الثوره اليمنيه 26 سبتمبر كم يوم
تحية لثورة 26 سبتمبر وابطالها في ذكراها ال 57 تحية لكل المناضلين الذين قدموا حياتهم رخيصة من أجل الثورة وأهدافها الستة الخالدة وتحيه اجلال وإكبار لكل شهداء الثورة اليمنية وكل مرشح للشهاده دفاعا عنها وعن أهدافها ومبادئها وقيمها واللعنة على كل مزوري التاريخ والأحداث وأن غدا لناظره قريب..
الثوره اليمنيه 26 سبتمبر بالانجليزي
اليمن الجمهوري
لم تكن ثورة 26 سبتمبر 1962، عملاً ارتجاليا، أو
نتيجة ظروف طارئة، بل كانت حصيلة محطات نضالية ضد الإمامة، بدأت منذ القرن الأول
لاستيلاء الإمامة على الحكم في اليمن. أخذت فكرة الثورة ضد الإمامة شكلها الشعبي
والوطني المنظم، من منتصف أربعينات القرن الماضي، بتشكل النواة الأولى لحركة
الأحرار. جاءت ثورة فبراير 1948، كأول حركة منظمة لإسقاط
نظام الإمامة واستبداله بنظام حكم دستوري، يحمل في طياته تحولات جوهرية ستخرج
اليمن من عزلتها التي فرضها الإمام يحيى حميد الدين. نجحت ثورة 1948، أو ما عرف بـ"الثورة
الدستورية"، في اغتيال الإمام يحيى حميد الدين، وأوشكت على النجاح، إلا أن
فشل الثوار في القضاء على نجله أحمد حميد الدين، الذي كان وليا للعهد حينها، حال
دون ذلك، فقد نجح أحمد حميد الدين في حشد أتباعه وإسقاط الثورة، وسجن رموزها
وإعدام عدد كبير منهم. الثوره اليمنيه 26 سبتمبر بالانجليزي. بالرغم من الخسارة الفادحة التي تكبدها الثورة
والحركة الوطنية، إلا أن فشل ثورة 1948، زادهم يقينا بضرورة القضاء على الإمامة،
ونظام الحكم الملكي، واستبداله بنظام جمهوري، يضمن العدالة والمساواة في الحقوق
والواجبات. نظّم الثوار صفوفهم، وخططوا لثورة أخرى على
أحمد حميد الدين، وبناء على ذلك جاءت حركة إبريل 1955، التي قادها المقدم أحمد
الثلايا ورفاقه، والذين نجحوا في إجبار الإمام أحمد على التنازل عن العرش، إلا أن
غياب التنسيق بين الثوار، وعدم استنادها لقاعدة شعبية، أحبطها، وسيق قادة الحركة
إلى ساحات الإعدام، لتبدأ مرحلة قمعية غير مسبوقة ضد الحركة الوطنية.
صور اهداف الثوره اليمنيه 26 سبتمبر عام 1962
الثورة اليمنية الأم 26 سبتمبر 2019-10-29
محمد ناجي أحمد
عند تناولنا للثورة اليمنية الأم (26سبتمبر 1962م)فينبغي لنا ألاَّ نسقط في وهم أنها ثورة تخص فئة عرقية ضد فئة أخرى ،أو أنها تعبير عن صراع نفوذ إقليمي ودولي ،فمثل هذا التفكير يستسهل إجهاض آمال وطموحات واحتياجات الشعوب-بإحالتها إلى عامل إقليمي أو دولي ،وكأن الشعب اليمني بإرادته وتطلعاته نحو المستقبل غير موجود في معادلة الصراع الاجتماعي والقومي والدولي! ما هي اهداف الثورة اليمنية ثورة 26 سبتمبر 1962 - إسألني اجاوبك. لم تكن الثورة اليمنية الأم 26سبتمر ثورة فئة القضاة والمشيخ ضد فئة السادة ،فهذه من الأحكام التي تواري الحقيقة الساطعة ،ولا تكشف أو تبين سوى عن مكنونات تعمل على تقسيم المجتمع اليمني عموديا كي يكون عدو نفسه بنفسه. فتنظيم الضباط الأحرار الذي تأسس في ديسمبر1961م ، كغيره من التنظيمات التي تأسست أواخر الخمسينيات وبداية الستينيات كان بلا شك متأثرا بالتحولات الوطنية وحركات التحرر الوطني في المنطقة العربية ،لكن دوافع نشأته كانت منطلقة من حتمية التغيير للنظام السياسي الملكي آنذاك. ولهذا ذابت انتماءات جميع الضباط الشباب ،حديثي عهد بالتخرج من الكليات العسكرية،بمشاربهم الاجتماعية المختلفة -في بوتقة هذا التنظيم،ومنهم من كان ينتمي للسادة ومنهم من ينتمي لفئة القضاة ،ومنهم ابن الشيخ ،ومنهم ابن الفلاح ،ومنهم من كان يساعد أباه في دكان الحلاقة بصنعاء القديمة ،فمختلف الفئات الاجتماعية من سادة وقضاة ومشيخ فلاحين ومستضعفين ،ذاب أبناؤهم في تنظيم الضباط الأحرار ،وتحركوا لإنجاز أهداف الثورة السبتمبرية ،ابتداء بتغيير النظام الملكي إلى نظام جمهوري ديمقراطي تعاوني عادل.
الثوره اليمنيه 26 سبتمبر قهوة
أعلنت الجمهورية، ومن هنا بدأت مرحلة جديدة من
الصراع بين الإمامة والجمهورية، ودخلت السعودية كداعم رئيسي لفلول الإمامة، بينما
انخرطت جمهورية مصر العربية، إلى جانب الجمهورية الوليدة، وأرسلت الآلاف من جنودها
لتثبيت النظام الجمهورية. استمر النزاع بين الجمهورية، وفلول الإمامة،
قرابة 7 سنوات، وعاشت الجمهورية ورجالها مراحل حرجة، خصوصا أواخر العام 1967،
واوائل العام 1968، فيما يعرف بـ"حصار صنعاء"، والذي انتهى بهزيمة فلول
الإمامة، وتنازل البدر عن المطالبة بالحكم، لتتم المصالحة الوطنية عام 1970، وبذلك
طويت صفحة الإمامة إلى غير رجعة. #اليمن_الجمهوري
الثوره اليمنيه 26 سبتمبر اي شهر
اليمن
صراع اليمن
وكان من منهم "الشرَعِيون" والأدباء والشعراء، والمثقفون، فيستقرون مع عائلاتهم إذا كانت معهم، أو يتزوجون من نفس المنطقة إن لم تكن معهم في الغالب، وما أكثر الأشخاص والأسر التي انتقلت من العاصمة أو أي منطقة، واستقرت في منطقة أخرى بهذه الطريقة. صنعاء تغلق أبوابها قبل مغيب الشمس! وإذا كان هذا هو حال صفوة القوم في مملكة الإمام! المرأة اليمنية.. أدوار ملموسة في مواجهة تبعات العدوان والحصار – الثورة نت. فما بالنا بعامة الناس ممن لم يكونوا يعرفون من الدنيا أكثر مما يتجاوز مسافة الرؤية "وحِمَا القرية" كما سبقت الإشارة -بل ومن يُصدّق أن صنعاء -عاصمة الإمام- كانت تغلق أبوابها قبل غروب الشمس بعد تفتيش "العَسس" وحرس الليل للمدينة؛ للتأكُد من عدم وجود "غرباء" من القبائل من المناطق المجاورة الذين عليهم العودة إلى قراهم أو المبيت خارج سور المدينة!!