اللهم زد هذا البيت تشريفاً - YouTube
إسلام ويب - عون المعبود - كتاب المناسك - باب في رفع اليدين إذا رأى البيت- الجزء رقم2
اللهم اجعلنا مقبولين بكرمك مكفولين بذكرك مشمولين، بعفوك ناظرين لوجهك واجعلنا من ورثة جنتك أجمعين. اللهم لا إله إلا أنت، سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم إني أسألك قبل الموت توبة، وعند الموت شهادة، وبعد الموت جنة ونعيمًا. اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي. إسلام ويب - عون المعبود - كتاب المناسك - باب في رفع اليدين إذا رأى البيت- الجزء رقم2. اللهم إني أسألك خشيتك من الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب وأسألك القصد في الغنى والفقر وأسألك نعيماً لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع، والرضا بعد القضاء، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى، نرجو رحمتك ونخاف عذابك، إن عذاب الجد بالكفار ملحق. أستغفر الله لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللّهم يا مُقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك، اللهمّ اغفر لي جدّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكلّ ذلك عندي، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. يا حيُّ يا قيُّومُ، برَحمتِكَ أستَغيثُ، أصلِح لي شأني كُلَّهُ، ولا تَكِلني إلى نَفسي طرفةَ عينٍ، اللهمّ اغفر لي ما قدّمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخّر، وأنت على كلّ شيءٍ قدير.
اللّهم إنّي أعوذ بك من جار السوء في الدار المقامة، فإن جار البادية يتحول، اللّهم إنّي أسألك علماً نافعاً ورزقاً طيباً متقبلاً، اللهمّ إنّي ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذّنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنّك أنت الغفور الرّحيم. اللهمّ يا مصرّف القلوب، صرّف قلوبنا على طاعتك، اللهمّ اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به منّي، اللهمّ أسألك لذّة النّظر إلى وجهك الكريم. والشّوق إلى لقائك في غير ضراء مضرّة، ولا فتنة مضلّة، اللهمّ زيّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين. اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
↑ أزهري أحمد محمود، غيث القلوب ذكر الله تعالى ، صفحة 11-13. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:142
↑ رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:414، حديث صحيح. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرعد - الآية 28. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:175، حديث صحيح. ↑ رواه الإمام البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:86، حديث صحيح. ↑ محمد حسين يعقوب، الأنس بذكر الله تعالى ، صفحة 32-33. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:191
↑ سورة النساء، آية:103
الا بذكر الله تتطمئن القلوب
20360- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل (36)20361- وحدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الله, عن ورقاء عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ قال: لمحمد وأصحابه. 20362-... قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أحمد بن يونس قال، حدثنا سفيان بن عيينة في قوله: وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ قال: هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. الا بذكر الله تطمئن النفوس. ------------------------الهوامش:(33) " الترجمة" ، البدل أو عطف البيان ، وانظر ما سلف قريبًا ص: 423 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (34) انظر تفسير" الاطمئنان" فيما سلف 15: 25 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (35) انظر تفسير" الاطمئنان" فيما سلف 15: 25 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (36) كرر هذا الإسناد في المطبوعة وحدها ، وقال ناشر المطبوعة الأولى ،" كذا في النسخ بهذا التكرار فانظره" ، وليس مكررًا في مخطوطتنا ، كأنه لم يرجع إليها.
الا بذكر الله تطمئن القلوب Meaning
[٢٨]
المحافظة على الأذكار فإذا خرج المسلم من منزله فليقل دعاء الخروج، وإذا ركب سيارته يقول دعاء الرُّكوب، وهكذا في سائر الأعمال. الا بذكر الله تطمئن القلوب. المحافظة على الأذكار التي ورد فضلها نصوص شرعيّة عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ). [٢٩]
أحوال الذاكرين
هناك الذَّاكرين الله كثيراً في كلِّ حالٍ من أحوالهم ، وهناك الذَّاكرين لله قليلا، وهناك الغافلين عن ذكر الله، وفيما يأتي ذكر أفضل حالين للذاكرين وهما: [٣٠]
من ورد في قوله -تعالى-: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، [٣١] وهذا حال الذين يذكرون الله سبحانه في الصلاة، وفي غير الصلاة، ويحافظون على تلاوة القرآن في أغلب أوقاتهم. من ورد في قوله -تعالى-: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ)، [٣٢] وهذا حال الذين يذكرون الله في كلِّ أحوالهم مهما اختلفت وتنوَّعت.
الا بذكر الله تطمئن النفوس
ولا ريب أن من توكل على الله تعالى، وفوَّض أمره إليه، وألحَّ بالدعاء - كان الله حسبه، فأغناه عن الحاجة إلى الغير، وأعانه على تجاوز كل الهموم والوساوس والإرهاقات النفسية. فما على الإنسان المبتلى بالاكتئاب والقلق، والمثقل بتداعيات صخب العصر - إلا أن يحرص على أن يكون قريبًا من الله تعالى، ويلهج لسانه بالدعاء، وهو موقن بالإجابة والفرج من الله تعالى؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186].
الا بذكر الله تطمءن القلوب
[١٥]
أفضل الكلمات لا إله إلَّا الله وذلك لما ورد عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: (خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). [١٦]
التَّسبيح المطلق حيث روى أبو ذرٍ الغفاري عن رسول الله قال: (أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ، فَقَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ). [١٧]
قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وذلك لما ورد في الحديث الصَّحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: (قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ). تفسير قوله تعالى: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا. [١٨]
فضائل ذكر الله
هناك من الفضائل ما لا يعدُّ ولا يحصى لذكر الله -تعالى-، ومن هذه الفضائل ما يأتي: [١٩]
مَن يذكر الله يذكره الله -تعالى- بالمقابل، كما قال -تعالى-: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ).
[٢٠]
ذكر الله -تعالى- يوجب الأمان من نسيان الله -تعالى- للذّاكر، والذي هو سبب شقاء العبد في المعاش والمعاد، قال الله -تعالى-: (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ). [٢١]
ذكر الله يُذهب عن القلب المخاوف، قال -تعالى-: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ). [٢٢]
يُجلِب الرِّزق، حيث قال -تعالى-: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا). الا بذكر الله تطمءن القلوب. [٢٣]
مجالس الذِّكر رياض الجنَّة في الدنيا حيث يباهي الله -تعالى- بالذَّاكرين ملائكته، فقد جاء في الحديث الصحيح: (إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَا أَجْلَسَكُمْ؟» قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا، قَالَ: «آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟ قَالُوا: وَاللهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي، أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ).