لا حرمنا الله من صحبتكم الطيبة، وكل عام وأنتم بخير ومبارك عليك العيد والأعياد القادمة ان شاء الله.
بالصور .. &Amp;Quot;أفطر .. واكسب معلومة &Amp;Quot; مبادرة لصندوق مكافحة وعلاج الإدمان للتوعية بأضرار تعاطى المخدرات في الميادين بالمحافظات
كلمة أخيرة او شيء ترغبين الحديث عنه ؟ بعد التحية والشكر لك استاذ رضوان ولجميع المتابعين والقراء.. أقول: عندما نرى فواصل العمر أوشكت على النفاد يبحر لسان الشوق في بوحه ويأبى ان تطوقه الهزائم ولو أتقنا زخرفة البدايات لما فاتنا الوقت خلسة وسمح للشوك ان ينبت في علاقاتنا لننشر عطر الحب أينما كنا به تكتمل الروايات السعيدة ومن دقيقه نخبز رغيف الأمن والسلام..
اختبار فيروس كورونا.. هل يكون فحص اللعاب بديلًا للمسحة الأنفية؟
وقال «بدرة» إن تحديد نسبة نمو ربح البنوك الناجم عن ارتفاع العائد على الجنيه يعود إلى حجم محفظة قروض البنك، وحسب توزيع المحفظة بين الشركات والتجزئة، وبين القروض الثابتة والمرتبطة بالكوريدور. إعفاء مواطني دولتين عربيتين من تأشيرات السفر إلى الاتحاد الأوروبي | www.le360.ma. وفيما يخص العائد من حقوق الملكية، أوضح «بدرة» أن أرباح البنوك ستحقق نموًا على خلفية رفع سعر العائد، وكلما ارتفعت الأرباح صعد العائد على الأًصول وحقوق الملكية. وأكد أن الائتمان لن يتأثر مع ارتفاع الفائدة، بشكل خاص أن أصحاب الشركات يمررون ارتفاع تكلفة الإقراض إلى العميل، عبر رفع سعر المنتج، وهذا ما شاهدناه فى الفترة الأخيرة من ارتفاع أسعار السلع. وأضاف أن الشركات بعد رفع الفائدة الأخير لم تمرر هذا الارتفاع فقط للعميل، بل وضعت هامش ربح إضافيا على المنتجات أطلقوا عليها تكلفة الفرصة البديلة، لذلك وجدنا بعض المنتجات ارتفعت بنسبة%40.
إعفاء مواطني دولتين عربيتين من تأشيرات السفر إلى الاتحاد الأوروبي | Www.Le360.Ma
أسماء وأسئلة:إعداد وتقديم رضوان بن شيكار تقف هذه السلسلة من الحوارات كل اسبوع مع مبدع اوفنان اوفاعل في احدى المجالات الحيوية في اسئلة سريعة ومقتضبة حول انشغالاته وجديد انتاجه وبعض الجوانب المتعلقة بشخصيته وعوالمه الخاصة. ضيفة حلقة الأسبوع الأديبة اللبنانية هدى غازي 1. كيف تعرفين نفسك للقراء في سطرين؟ كاتبة لبنانية أكرمني الله بنعمة وحملني رسالة رفض للخلل المتسكع في أزقة الواقع الانساني والاجتماعي والسياسي وكلما اشتدت برودة الصمت من حولي تمرد الحبر في قلمي وثارت حروفي نصرة للإنسان 2. ماذا تقرأين الآن؟ وما هو أجمل كتاب قرأته؟ حديثا بدأت بقراءة " الست هدى " لأحمد شوقي وهي مسرحية شعرية جذبني عنوانها للغوص باحداثها ويصعب اختيار كتاب واحد من واحات الكتب التي رفدت سواقي الفكر على مر السنين فلكل كتاب لمسة سحر مخملية قد تبرز في الموضوع أو الاسلوب او المغزى 3. متى بدأت الكتابة؟ ولماذا تكتبين؟ نحن لا نكتب الشعر.. اجمل رسائل قصيرة لعيد الفطر 2022 | فكرة. الشعر يكتبنا ولا نقطف أزهار القصص فجذورها تنبت في مساحات تفكيرنا وتترعرع فيها الى أن يحل موسم الحصاد بدأت الكتابة في المرحلة الدراسية المتوسطة واكتب لعل صهيل الحرف يخفت أبواق النفاق ويوقظ الضمائر الغافية تحت ظلال المصالح اكتب لنصرة وطني الجريح وشعبه المقيد بسلاسل الغدر والفساد اكتب كي لا يموت الحق فينا فتبكيه الأيام وتُبكينا 4.
اجمل رسائل قصيرة لعيد الفطر 2022 | فكرة
وأوضحت أن معدلات الربحية للبنوك الناتجة عن تحريك أسعار الفائدة ستكون بنسب متفاوتة من بنك لآخر، حسب تفاصيل القوائم المالية لكل بنك. اختبار فيروس كورونا.. هل يكون فحص اللعاب بديلًا للمسحة الأنفية؟. وأشارت إلى أن أكبر البنوك المستفيدة من رفع الفائدة هى التى لديها أكبر فارق إيجابى بين الأصول قصيرة الأجل والالتزامات قصيرة الأجل (فجوة إعادة تسعير إيجابية) وعلى رأسها: التعمير والإسكان، وأبو ظبى الإسلامي، وكريدى أجريكول. وتوقعت أمانى شعبان أن رفع الفائدة المتوقع اتخاذه من لجنة السياسة النقدية فى اجتماعها المقبل، سيساعد هامش صافى الدخل من العائد أن يعاود صعوده إلى مستوياته قبل كورونا، مشيرة إلى أن صافى الدخل من العائد، شهد انخفاضًا خلال عام 2021، وذلك بسبب الإجراءات التى اتخذتها الدولة لتحجيم تابعات جائحة كورونا فى 2020. يذكر أن البنك المركزى قرر فى اجتماع طارئ للجنة السياسة النقدية فى مارس 2020، خفض أسعار الفائدة الرئيسية بواقع 300 نقطة أساس، وقال البنك فى بيان له إن القرار "جاء فى ضوء التطورات والأوضاع العالمية، وما استتبعه من التحرك للحفاظ على المكتسبات التى حققها الاقتصاد المصرى منذ انطلاق برنامج الإصلاح الاقتصادى الوطني، وما اعتاده «المركزى» على اتخاذ خطوات استباقية فى الظروف الاستثنائية.
وقد يتمكن"كوفيدشيلد" من أن يتخطى الخطوة التقليدية لاستخراج الحمض النووي الريبي، وبدلًا من ذلك، يستخدم الاختبار المعالجات الحرارية والكيميائية لإطلاق الحمض النووي الريبي الفيروسي، وهو ما يجعل مطوّري الاختبار يتعهدون بتسليم النتائج خلال أقل من 24 ساعة، وتقول بيث هيلر، المتحدثة باسم "شيلد إلينوي" SHIELD Illinois، وهي وحدة غير هادفة إلى الربح تابعة لنظام جامعة إلينوي الذي يُدير إجراء الاختبار في الولاية: إن متوسط الفترة الزمنية للحصول على النتائج أقل كثيرًا، وتضيف: "نقدّر متوسط الوقت المستغرق حاليًّا بنحو 13 ساعة" من أخذ العينة حتى تسليم النتائج. كما يعتبر مؤيدو اختبارات الكشف عن المستضدات أن سرعة هذه الاختبارات وانخفاض تكلفتها يجعلانها أكثر ملاءمةً كأداة من أدوات الصحة العامة، إن "إجراء اختبار تفاعل البوليميراز المتسلسل، ولا سيما ذلك الذي يجب إرساله إلى المختبر، ينبغي أن يقتصر استخدامه على المجال الطبي"، كما يحدث عندما يعمل طبيب على تشخيص حالة مريض، وذلك على حد قول عالِم الوبائيات، مايكل مينا، الذي قدم المشورة للرئيس جو بايدن وإدارته بشأن الاختبارات، كما أنه كبير مسؤولي العلوم في شركة «إيميد» eMed، وهي شركة تبيع اختبارات الكشف عن المستضدات التي يتم التحقق منها من خلال منصة للرعاية الصحية عن بُعد.
ولعله واضح من خلال الواقع الذي نعيشه، أن الدولة التي تفرق بين مواطنيها بحكم جنسهم لن تكون عادلة عندما يتعلق الأمر بالاختلافات الأخرى من لون وعرق ودين، ومن أجل ذلك فإن محاربة أي شكل من أشكال العنصرية، هي محاربة للعنصرية ككل، وأي دعوة لحرية إنسان واحد، فهي إيمانٌ بالحرية ضمن مفهوم أوسع. لا يمكن أن ينتهي هذا المقال دون ذكر ما كتبه الشاعر السعودي حمزة الكاشغري في وصفه حياة السعوديات، حيث قال:
"السعوديات لن يدخلن جهنم، لأن الانسان لا يدخل جهنم مرتين"
اقرأ/ي أيضًا:
قتل مباح.. قتل محظور
المرأة الغزية والوجه الآخر لتحدى أزمة الكهرباء
سيدات الكرة الفلسطينية في صور
هل يكره شرعًا &Quot;أن تدعو المرأة زوجها باسمه&Quot;؟.. تعرف على رد أم | مصراوى
2015-10-18, 03:18 PM #1 شر النساء ست هن الحنانة والأنانة والمنانة والحداقة والبراقة والشداقة
قال الرسول ﷺ؛ شر النساء ست هن الحنانة والأنانة والمنانة والحداقة والبراقة والشداقة٠
ما صحة هذ الحديث. 2015-10-18, 03:54 PM #2 فلم نقف فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة وكتب أهل العلم على حديث بهذا اللفظ أو المعنى، ولكن ذكر الرحيباني في مطالب أولى النهى شرح غاية المنتهى قال: نقل المصنف في بعض تعاليقه عن الماوردي والغزالي أنهما قالا: يكره نكاح الحنانة والمنانة والأنانة والحداقة والبراقة والشداقة والممراضة. فالحنانة التي لها ولد تحن إليه, والمنانة التي تمن على الزوج بما تفعله، والأنانة كثيرة الأنين, والحداقة التي تسرق كل شيء بحدقتها وتكلف الزوج, والبراقة التي تشتغل غالب أوقاتها ببريق وجهها وتحسينه. وقيل: هي التي يصيبها الغضب عند الطعام فلا تأكل إلا وحدها, والشداقة كثيرة الكلام, والممراضة التي تتمارض غالب أوقاتها من غير مرض. ونسب الغزالي ذلك القول إلى بعض العرب في الإحياء فقال: قال بعض العرب: لا تنكحوا من النساء ستة: لا أنانة، ولا منانة، ولا حنانة، ولا تنكحوا حداقة، ولا براقة، ولا شداقة. هل يجوز دخول النساء الكعبة | محمود حسونة. هذا ما وقفنا عليه في ذلك.
هل يجوز دخول النساء الكعبة | محمود حسونة
وعندما دخل(ص) مكّة فاتحاً، كان كلّ ما فعله، أنّه أعطى النّاس الأمان: " من دخل داره فهو آ من"، فلم يقتل الرّجال ولم يسبِ النّساء. هل يكره شرعًا "أن تدعو المرأة زوجها باسمه"؟.. تعرف على رد أم | مصراوى. نعم، الفتوحات الإسلاميَّة، وخصوصاً الّتي حصلت في زمن الخلفاء الرّاشدين الثلاثة، حفلت بسبي النّساء اللّواتي كان جيش المسلمين يأتي بهنّ، ما يعني مشروعيَّة هذا الأمر، وخصوصاً أنّ أمير المؤمنين عليّاً(ع) كان يعيش بينهم، ولم يستنكر هذا الأمر، بما أنّ عمل الخلفاء لا يكفي لتشريع حكم شرعيّ. السّبي في القوانين الحديثة
ومهما يكن من أمر، فإنَّ المجتمع الإنساني في ذلك الوقت، كان يعتبر أنَّ استرقاق الرّجال وسبي النّساء، هو نتيجة حتميّة للحرب الّتي تدور بينهم، فالفرس والرّوم، وحتى العرب، كانوا يستولون على النّساء في حروبهم. أنا لست في مقام تبرير هذا العمل، بل في مقام بيان ظاهرة كانت موجودةً في المجتمع الإنساني، وكان تغييرها أو محاربتها لا يتمّ بشكل دفعيّ ومباشر، بل كان يحتاج إلى وقت طويل. ولست في موقع مناقشة مشروعيّة هذا الأمر في زمن الخلفاء الرّاشدين، وإنما الحديث هو في العصر الحاضر؛ فهل إنّ ثقافة المجتمع الإنساني، في الحروب بشكل خاصّ، تسمح بالقيام بسبي النساء في أرض المعركة، أو في داخل الدّول والبلدان التي تُحتلّ من قِبَل والجيوش؟!
هل يكره للمرأة أن تنام مستلقية على ظهرها؟ - الإسلام سؤال وجواب
اختلف أهلُ العلم في حُكْم تشييعِ المرأةِ للجِنازة على أقوالٍ؛ أقواها قولان: القول الأول: يُكْرَه للمرأةِ اتِّباعُ الجِنازة، وهو مَذهَب الشَّافعيَّة [8426] ((المجموع)) (5/277)، ((روضة الطالبين)) للنووي (2/116). ، والحَنابِلَة [8427] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/129). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/356). ، وقولُ بَعضِ السَّلَف [8428] ((الأوسط)) لابن المنذر (5/420). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها، قالت: ((نُهِينَا عن اتِّباعِ الجنائِزِ، ولم يُعْزَمْ علينا)) [8429] أخرجه البخاري (1278) واللفظ له، ومسلم (938). وَجهُ الدَّلالةِ: قولها: (وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنا) معناه نُهِينا نَهْيًا غيرَ مُحَتَّمٍ، وهو محمولٌ على كراهَةِ التَّنزيهِ [8430] ((المجموع)) (6/277). قال ابن حجر في معنى ((لم يعزم علينا)): (أي: لم يُؤَكِّدْ علينا في المنْعِ كما أكَّد علينا في غيرِه مِن المنهيَّاتِ؛ فكأنَّها قالتْ: كَرِه لنا اتِّباعَ الجنائِزِ مِن غيرِ تَحريمٍ) ((فتح الباري)) لابن حجر (3/145). القول الثاني: يَحْرُم عليهِنَّ اتِّباعُ الجِنازة، وهو مذهَبُ الحَنفيَّة [8431] ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 402).
والمسلَّم به ابتداءً أنّ الرجل والمرأة كلاهما مِن خَلْقِ اللّه ، وأنّه تعالى لا يريد ظلماً بأحدٍ من خَلقه ، وهو يُهيِّئه ويُعدّه لوظيفة خاصّة ، ويمنحه الاستعدادات اللازمة لإحسان هذه الوظيفة ، وقد خلق اللّه الناس ذكراً وأنثى زوجين على أساسِ القاعدة الكلّيّة في بناء هذا الكون ، وجعل من وظائف المرأة أن تَحمل وتَضَع وتَرضع ، وتَكفُل ثمرةَ الاتّصال بينها وبين الرجل ، وهي وظائف ضَخمة وخطيرة وليست هيّنة ولا يسيرة ، بحيث يمكن أنْ تؤدّى بدون إعداد عضويٍّ ونفسيٍّ وعقليٍّ عميق غائر في كيان الأنثى. فكان جديراً أنْ يَنوط بالشطر الآخر ـ الرجل ـ توفير الحاجات الضروريّة ، وتوفير الحماية كذلك للأُنثى كي تتفرّغ لأداء وظيفتها الخطيرة ، ولا يُحمَل عليها أن تَحمل وتَضع وتَرضع وتكفل ثُمّ هي التي تعمل وتكدّ وتسهر ليلاً وتَجهد نهاراً لحماية نفسها وكفالة ولدها في آنٍ واحد! فكان عدلاً كذلك أن يُمنح الرجل من الخصائص في تكوينه العضويّ والعصبيّ والعقليّ والنفسيّ ما يُعينه على أداء وظائفه هذه الخطيرة أيضاً ، وكان هذا فعلاً ﴿... وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ 4.
وهذا حديث غريب من هذا الوجه.