(( وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَة)): بُضع: بضم الباء، ويطلق على الجماع ، ويطلق على نفس الفرج، والمعنيان متقاربان وتصح إرادتهما في حديث الباب، وكلمة ( بضع) أصلها مقلوبة من كلمة (بعض) فبينهما قلب ( بَ ضَ عَ) و( بَ عَ ضَ)، فمعنى البعض: بعض بني آدم، وهو فرجه، وهذا من الكناية التي يراد منها شريف الكلام عند ذكر ما يُستحيى منه. (( أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ)): الوزر: الحمل والثقل، والمراد به في حديث الباب وأكثر الأحاديث الذنب والإثم؛ [ انظر النهاية مادة (وزر)].
- كلُّ معروفٍ صدقة - طريق الإسلام
- حديث: كل معروف صدقة - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام
- شرح حديث جابر: كل معروف صدقة
- اخبار ساخنة | الشيخ عوض القرني - صفحة 1
- الشيخ عوض القرني ضيف برنامج في الصميم مع عبدالله المديفر - YouTube
كلُّ معروفٍ صدقة - طريق الإسلام
ـ الصبر على الذي عليه دَيْن: إنظار وإمهال الذي عليه دَيْن صدقة للدائن بكل يوم ينظره فيه هذا إذا كان الدَيْن لم يحل وقت سداده، أما إذا جاء وقت سداد الدَّيْن وأنظره صاحب الدَّيْن فله بكل يوم ينظره مثليه صدقة مضاعفة له في الأجر. عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن أنظرَ مُعسِرًا (أَمْهَلَ مَدْيُونًا فقيراً وأجَّل له في مُدَّة سَدادِ دَيْنه) فله كلَّ يومٍ مثلِه صَدقة، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ سمعتُكَ تقول: مَن أنظرَ مُعسرًا فله كلَّ يومٍ مِثلَيْهِ صدقة، قال له: كلَّ يومٍ مثلَه صدقةً قبل أن يَحلَّ الدَّيْن، فإذا حلَّ فأنظَرَ فله كلَّ يومٍ مِثلَيْه صدَقة) رواه ابن ماجه. ـ الغرْس والزرع: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما مِن مُسْلِمٍ يَغْرِس غرْساً، أوْ يَزْرع زرْعاً، فَيَأْكُل منه طيْرٌ أوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمةٌ، إِلَّا كانَ له به صدقة) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "الحديث: فيه الحض على الغرس واقتناء الضياع، كما فعله كثير من السلف، خلافًا لمن منع ذلك. واختصاص الثواب على الأعمال بالمسلمين دون الكفار. كلُّ معروفٍ صدقة - طريق الإسلام. وفيه أن المسبب للخير أجرٌ بما تنفع به، كان من أعمال البر أو مصالح الدِين"، وقال الشيخ ابن عثيمين: " ففي هذا الحديث حث على الزرع، وعلى الغرس، وأن الزرع والغرس فيه الخير الكثير، فيه مصلحة في الدين، ومصلحة في الدنيا.. وفي هذا دليل على أن المصالح والمنافع إذا انتفع الناس بها كانت خيراً لصاحبها وأجراً وإن لم ينو، فإن نوى زاد خيراً على خير، وآتاه الله تعالى من فضله أجراً عظيماً".
حديث: كل معروف صدقة - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام
3- ألا يَضيق صدر العالم أو طالب العلم حينما يقول حكمًا، ثم يراجع ويطالب بالدليل، فقد راجع الصحابة أفضل البشرية رسول الله عليه أفضل صلاة وأزكى تحية. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الزكاة)
شرح حديث جابر: كل معروف صدقة
ومن أنواع الصدقة: كف الأذى عن الناس باليد واللسان؛ فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي
ذر -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: ( الإيمان
بالله والجهاد في سبيله) قال: قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: ( أنفسها
عند أهلها وأكثرها ثمناً) قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال: ( تعين
صانعاً أو تصنع لأخرق) قال: قلت: يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل؟
قال: ( تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك). حديث: كل معروف صدقة - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام. ومن أنواع الصدقات: أداء الحقوق إلى أهلها؛ ففي صحيح مسلم قال النبي-صلى الله عليه
وسلم-: ( للمسلم على المسلم ست)، قيل: ما هن يا
رسول الله؟ قال: ( إذا لقيته تسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه،
وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه)،
وفي الصحيحين عن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: أمرنا رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- بسبع: وذكر منها: ( وإبرار القسم، ونصر
المظلوم)، وفي رواية لمسلم: ( وإرشاد الضال)
بدل إبرار القسم. وغير ذلك من الحقوق التي يجب على المسلم أن يؤديها لأخيه المسلم. ومن أنواع الصدقة: المشي لأداء حقوق الناس الواجبة على الإنسان لهم، قال ابن
عباس-رضي الله عنهما-: "من مشى بحق أخيه إليه ليقضيه فله بكل خطوة صدقة"، ومنها:
إنظار المعسر؛ فعن بريدة مرفوعاً: ( من أنظر معسراً فله
كل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثله صدقة) 3.
(فراغ) قال العلماء: معناه انسرق مسرعًا بخفية، وهذا من حسن الضيافة، ذهب مسرعًا؛ لئلا يمنعوه، أو يقولوا: انتظر، ما نريد شيئًا، فراغ إلى أهله، فجاء بعجل سمين، وفي الآية الأخرى: ﴿ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ﴾ [هود: 69]؛ يعني: مشويًّا، ومعلوم أن اللحم المشوي أطعم من اللحم المطبوخ؛ لأن طعمه يكون باقيًا فيه، فجاء بعجل. والعلماء يقولون: إن العجل من أفضل أنواع اللحم؛ لأن لحمه لين ولذيذ، ثم قال - تعالى -: ﴿ فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ ﴾ [الذاريات: 27]، وما وضعه في مكان بعيد، وقال لهم: اذهبوا إلى مكان الطعام، فهذا ليس من المروءة، وإنما قرَّبه إليهم. ثم قال: ﴿ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴾، ولم يقل لهم: كلوا، و(ألا) أداة عرض؛ يعني: عرض عليهم الأكل ولم يأمرهم.
من خلال المنهج النبوي الذي يوجهنا دائماً إلى طريق الخير والصلاح، والسعادة والفلاح، علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الصدقة لا تقتصر على بذل وإنفاق المال فحسْب، بل تتعداها إلى الكثير من الأمور التي يقدر على فعلها الغني والفقير، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها وحث عليها حتى يرسخ المَودَّةِ والحب والإخاء والتَّكافُل بينَ أفراد المجتمع، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: ( كلُّ معروفٍ صدقة) رواه البخاري. وفي رواية عند الطبراني: ( كلُّ مَعْرُوفٍ صَنَعْتَهُ إلى غَنِيٍّ أوْ فقيرٍ فهو صدقة). قال الماوردي: "المعروف نوعان: قول، وعمل، فالقول: طيب الكلام وحسن البِشْر، والتودد بجميل القول، والباعث عليه حسن الخُلق ورقة الطبع، والعمل: بذل الجاه، والإسعاف بالنفس، والمعونة في النائبة، والباعث عليه حب الخير للناس وإيثار الصلاح لهم، وهذه الأمور تعود بنفعين نفع على فاعلها في اكتساب الأجر وجميل الذِكْر، ونفع على المُعَان بها في التخفيف والمساعدة فلذلك سماه هنا صدقة". وقال ابن بطال: "والمعروف مندوب إليه، ودل هذا الحديث أن فعل المعروف صدقة عند الله يثيب المؤمن عليه ويجازيه به، وإن قلَّ لعموم قوله: ( كلُّ معروفٍ صدقة)، سواء قُدِّم المعروف لغني أو لفقير، فقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( كُلُّ مَعْرُوفٍ تَصْنعه إلى غنِيٍّ وفقِيرٍ فهُوَ صدقة)".
الدكتور عوض القرني مدرب وعضو في الأتحاد العالمي لمدربي البرمجة اللغوية العصبية ورئيس الاتحاد السعودي للبرمجة اللغوية العصبية. وقد أسلم على يديه رئيس الاتحاد العالمي للبرمجة اللغوية العصبية ، الدكتور وايت ود سمول ، وأعلن إعتناقه الإسلام خلال كلمة كان يلقيها في المؤتمر العالمي للبرمجة اللغوية العصبية الذي انعقد في البحرين، وذلك عندما أوقف كلمته ونطق الشهادتين. [3]
الشيخ عوض القرني يشرف على موقع الجسور كموقع إلكتروني على الشبكة العنكبوتية للبث المباشر صوتا وصورة
الكتب والمؤلفات [ عدل]
تحقيق كتاب كاشف الرموز ومظهر الكنوز شرح مختصر ابن الحاجب، في أصول الفقه الشافعي(مجلدان)
تحقيق أربعة مجلدات من كتاب التحبير شرح التحرير في أصول الفقه الحنبلي. أسباب وآداب الخلاف. من معالم الدعوة الراشدة. الصحوة الإسلامية وكيف نحافظ عليها
الحداثة في ميزان الإسلام. (يعد أهم مؤلفاته)
حتي لاتكون كلاً "طريقك إلى التفوق والنجاح
المختصر الوجيز في مقاصد التشريع. فقه الخلاف. تحقيق ودراسة مخطوطة في الإجهاد والتقليد. كتب تحت الإعداد [ عدل]
حقوق الإنسان في الإسلام. أحكام الحرية في الإسلام. فقه الصراع بين الحق والباطل من خلال قصة موسى وفرعون.
اخبار ساخنة | الشيخ عوض القرني - صفحة 1
وتتمثل أهم مؤلفات الدكتور عوض القرني في:. المختصر الوجيز في مقاصد التشريع.. فقه الخلاف.. الحداثة في ميزان الإسلام.. أسباب وأداب الخلاف.. من معالم الدعوة الراشدة. كما أن له بعض الكتب الأخرى في طريق الاعداد ومنها:. فقه الصراع بين الحق والباطل من خلال قصة موسى وفرعون.. أحكام الشهادة في الشريعة الإسلامية.. قضية فلسطين في ميزان الإسلام.. أحكام القرعة في الشريعة الإسلامية.. أحكام الحرية في الإسلام.. حقوق الإنسان في الإسلام. ومن إنجازاته أيضا دوره الكبير فيما يختص الدعوة الإسلامية والبرمجة اللغوية العصبية، فهو عضو في الاتحاد العالمي للبرمجة اللغوية العصبية ويترأس الاتحاد السعودي، وأسلم على يديه رئيس الاتحاد العالمي للبرمجة اللغوية العصبية. كانت مسألة الحداثة من أهم القضايا التي تعرض لها الشيخ عوض القرني بالبحث والتحليل، وكان ولا يزال من أشد الرافضين لها حتى أن خصص كتابا كاملا عن تلك المسألة أثار ضجة كبيرة في الدول العربية، لذا تم تصنيفه كأكبر الخصوم للعلمانية الحداثية في السعودية كما قدم الكثير من المحاضرات والمناظرات في هذا الشأن. وكانت مسألة الخلاف بين الفقهاء والمذاهب وسر هذه الخلافات من القضايا الأساسية التي شغل الشيخ القرني نفسه بها وحمل على عاتقه توضيحها وشرحها في أكثر من مؤلف.
الشيخ عوض القرني ضيف برنامج في الصميم مع عبدالله المديفر - Youtube
— بن قفيط (@bin_kfit) May 10, 2019
وفي مقطع آخر قال إنه اعتقل وسجن وتعرض للمنع من الكتابة 16 عاما، ومنع من الحوارات والأحاديث الإعلامية، وفُصل من العمل؛ لكنه لم يستدر عطف أحد، دفاعا عن المبادئ التي كان يؤمن بها. فضيلة الشيخ عوض القرني ابن عم د. #عائض_القرني وزوج أخته وأحد القابضين على الجمر في سجون #السعودية التي يدافع عنها عايض ويقول أنا سيفها ولسانها! ليته قال أنا لسانها ومنشارها…
— د. محمد الصغير (@drassagheer) May 9, 2019
كما كان الدكتور عوض لا يفوت فرصة دون التنديد بجرائم الاحتلال الإسرائيلي، وبعقلية التطبيع، محذرا من أن هدف المحتل بعد الانتهاء من ملف القدس هو المدينة ومكة. والدكتور عوض القرني معتقل منذ 2017 ضمن حملة اعتقال علماء السعودية الذين لم يرض عنهم نظام محمد بن سلمان. دين محمد بن سلمان أما عائض القرني، فقد فاجأ خصومه ومحبيه على حد سواء قبل أيام، عندما ظهر على قناة فضائية وقدم اعتذاره للمجتمع السعودي عن الصحوة -التي شهدت انتشارا واسعا في الثمانينيات والتسعينيات بالسعودية وخارجها، وبرعاية رسمية سعودية- وما صاحبها من أخطاء قال إنها خالفت فيها الكتاب والسنة، وخالفت سماحة الإسلام والدين الوسطي المعتدل وضيقت على الناس.
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"البرازيل"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
الحداثة في ميزان الإسلام
منذ 2016-02-29
تقديم: الشيخ عبد العزيز بن باز
وثيقة PDF
قراءة
تحميل (2.