وصفها:
أبوابها من حديد..
فرشها:- الشوك غشاوتها:- الظلمة
أرضها:- نحاس ورصاص وزجاج أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وألف عام حتى ابيضت وألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب. اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل*
اللهم أجرنا من النار
التوقيع:
25 - 02 - 2008, 12:41
طيبتي أكبرهمومي
تاريخ الانتساب: 12 2007
مشاركات: 1, 078
رد: لها سبعة أبواب
اللهم أجرنا من النار يارب
مشكورأخوي
25 - 02 - 2008, 13:53
اقتباس:
الكاتب: بنت صلب
الشكر موصول لك اختي الكريمة على المرور
26 - 02 - 2008, 03:13
مجلس الإدارة
تاريخ الانتساب: 10 2006
المكان: أبها
مشاركات: 15, 707
مشاركات المدونة: 9
اللهم اجرنا من النار وعذابها نحن وجميع المسلمين والمسلمات الآحياء منهم والآموات
تجربة وجودية عميقة تنتزع الإنسان من وحدته القاسية الباردة
لتقدم له وحدة الحياة المشتركة الصامته. 26 - 02 - 2008, 07:35
الكاتب: yzydvip
أشكر مرورك أخي الكريم
- المَطْلَبُ الخامِسُ: أبوابُ النَّارِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 44
- كم عدد ابواب النار .. ما هي اسماء ابواب النار - موقع محتويات
- احاديث عن الاصدقاء - الجواب 24
- من وصايا النبي : فلينظر أحدكم من يخالل | مصراوى
- اختيار الصديق
المَطْلَبُ الخامِسُ: أبوابُ النَّارِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
البـــاب السابع:-
يقال له الهاوية من وقع فيه لم يخرج ابدا وفيه بئر الهباب يخرج منه نار تستعيذ منها النار ، وفيه الذين قال الله فيهم { سأرهقه صعودا} ، وهو جبل من نار يوضع أعداء الله على وجوههم على ذلك الجبل مغلولة أيديهم إلى أعناقهم، مجموعة أعناقهم إلى أقدامهن ، الزبانية وقوف على رؤوسهم بأيديهم مقامع من حديد إذا ضرب أحدهم بالمقمعة ضربة سمع صوتها الثقلان. وأبواب النار من حديد..
فرشها:- الشوك
غشاوتها:- الظلمة
أرضها:- نحاس ورصاص وزجاج أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب الله. اللهم انا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قولا أو عمل
اللهم أجرنا من النار
منقول من ايميلي
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 44
وذكر العلماء وأهل التفسير أسماء أبواب النار السبعة وهي: جهنم، والحُطَمَة، وسقر، والجحيم، ولظى، والسعير، والهاوية، وكل هذه الأسماء موجودة في القرآن الكريم.
كم عدد ابواب النار .. ما هي اسماء ابواب النار - موقع محتويات
"أخرجه البخاري" ونقول أبواب الجنة أكثر إذ بشّر الله بها المؤمنين وخصّ الصائمين ببابٍ مخصّصٍ لهم يُسمّى باب الريّان، لكن هذا من التأمل والتدبّر دون الجزم بأنّ هذا السبب، ودون إعطاء أيّ رقم دلالة خير أو شر ودون تقديس، والأفضل أن نترك البحث عن حكمة الأعداد، ونبحث عن طاعات تبلّغنا دخول الجنّة من أيّ أبوابها شئنا.
وروى أحمد عن الحسن مرسلاً: إن لله بابًا في الجنة لا يدخله إلا من عفا عن مظلمة) فتح الباري. وقد قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (أنه وقع في الحديث ذكر أربعة أبواب من أبواب الجنة وبقي من الأركان الحج فله باب بلا شك ، وأما الثلاثة الأخرى منها باب الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ، ومنها باب الأيمن ، وهو باب المتوكلين الذي يدخل منه من لا حساب عليه ، ولا عذاب ، وأما الثالث فلعله باب الذكر فإن عند الترمذي ما يومئ إليه ويحتمل أن يكون باب العلم. المَطْلَبُ الخامِسُ: أبوابُ النَّارِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. [3]
شرح الحديث الشريف (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار)
قال حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل ، وهو ابن جعفر وقد سمع الإمام مسلم من الثلاثة جميعًا حيث قالوا حدثنا إسماعيل فلما كان إسماعيل في هذه الطبقة كثيرين خشي الإمام مسلم عليه رحمة الله أن يختلط إسماعيل بن جعفر بغيره فقد قال ابن جعفر لـ يميزه عن غيره. [3]
وقد قال عن أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين). ونجد أنه في قول إذا جاء رمضان ذلك يدل على جواز إطلاق هذا الاسم على الشهر دون القول شهر رمضان ، وقد كره بعض العلماء أن يقال رمضان هكذا بدون إضافة فقد قالوا ، ولا يصح إلا أن يقال شهر رمضان.
[7] مسند أحمد: 11646. [8] الزخرف: 67. [9] الزهد لابن المبارك 1/373. [10] الترمذي: 1944. [11] النساء: 59.
احاديث عن الاصدقاء - الجواب 24
قال النبي محمد -صل الله عليه وسلم-: (لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث؛ في نكبته، وغيبته، ووفاته). قال النبي محمد -صل الله عليه وسلم-: (الصديق الصدوق من نصحك في عيبك، وحفظك في غيبك، وآثرك على نفسه). قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل). من وصايا النبي : فلينظر أحدكم من يخالل | مصراوى. آيات قرآنية عن الصحبة الصالحة وفن اختيار الصديق
قال الله تعالى:{وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً}. وتحس الآية الكريمة على الابتعاد عمن يجاهر بالمعصية والفسق ويصاحب من يحمل صفات التقوى والصلاح قولًا وفعلًا. يقول المولى عز وجل في كتابه العزيز:{الأَخِلاَّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ}. يُبين الله عز وجل في الآية، أن أي صداقة في غير الله تنقلب يوم القيامة إلى عداوة إلا ما كان لله عز وجل. قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}، يقول الله عز وجل في هذه الآية، أن على المؤمن مصاحبة الصادقين والابتعاد عن الكاذبين لأن الكذب صفة المنافقين.
من وصايا النبي : فلينظر أحدكم من يخالل | مصراوى
صديقه " (صحيح) رواه سهل بن سعد السعدي. لذلك يجب على المسلم أن يحرص على اختيار الصديق الذي يود مرافقته في الدنيا ، وعدم تركه في الآخرة. الحد الأدنى من الرذائل. إقرأ أيضاً: حوار بين شخصين حول الصداقة يقول الله تعالى في اختيار الصديق وكما ذكرنا حديث رسول الله في حسن اختيار الصديق ، لا بد لنا من ذكر ما قاله الله تعالى في هذا الأمر من خلال ما يلي:: " فاسببر نفسك مع من يدفن ربهم بالغدة فالشي yrydvn مربع ينك مسموح بفيلا تريير سي ان ان العالم الفخم تي تي فيلا دي غفلنا قلبه الزكرنا فاتب فقط اخذ vkan mrh frta سورة الكهف ، الآية 28 ، والتي تبين لنا المبادئ الأساسية التي يجب أن نختار أصدقاءنا على أساسها. كما قال الله تعالى في سورة التوبة الآية رقم 119: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ " وبما أن الصداقة تنبع من الصدق ، يجب أن نبحث عن هذه الصفة في كل شخص نتشارك معه. اختيار الصديق. على المسلم أولاً وقبل كل شيء أن يراعي أوامر الله ورسوله ، حتى تتحقق له السعادة في العالمين. غير مسموح بنسخ أو سحب مواد هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري لـ مقالتي نت فقط ، وإلا فإنك ستعرض نفسك للمساءلة القانونية وتتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حقوقنا.
اختيار الصديق
لماذا حث الرسول على حسن اختيار الصديق،الصداقة شيء جميل حيث أن كل شخص منا يوجد له صديق ولكن يجب علينا عند اختيار الاصدقاء والاصحاب أن نحسن اختيارهم،ويجب علينا الابتعاد عن رفقاء السوء،فصاحب ساحب كما يقولون والصديق السيء يسحب صديقه إلى سوء الخلق وسوء الصفات،ولذلك حث الرسول صلى الله عليه وسلم على حسن اختيار الصديق.
ولعل من أفضل العبارات التي تصوغ شكل الصاحب والرفيق عبارة الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى حيث قال رحمه الله:" ينبغي أن يكون فيمن تؤثر صحبته خمس خصال: أن يكون عاقلا حسن الخلق غير فاسق ولا مبتدع ولا حريص على الدنيا ". ويختم ابن الجوزي رحمه الله تعالى فيقول:" ومن اجتمعت فيه هذه الخصال كلها فإن صحبته لا ينتفع بها في الدنيا فقط بل ينتفع بها في الآخرة وعلى هذا يحمل كلام بعض الصحابة والتابعين رحمهم الله تعالى: استكثروا من الأخوان فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة ". محتوي مدفوع
إعلان