حياة الجاهليين في الصحراء علمتهم أن يأكلوا كل ما دبّ على الأرض
صحراء العرب مجدبة مقحطة في معظم السنين، يأتيها من الدهور وانقطاع الأمطار ما تموت معه كل الكائنات تقريباً من عشب وشجر صغير أو كبير وطائر وحيوان مفترس أو غير مفترس لشدة القحط والجوع والحر والضر والجدب فلا يبقى فيها من الأحياء إلا بعض الزواحف الهائلة في التكيف والقدرة على البقاء في أقسى ظروف الدنيا كالضب وبعض السلاحف والجرابيع والحيات الرقط والجرباوات كائنات تحجر في جحورها نهاراً وتدب ليلاً كأنها دبيب الجراثيم في جسم معلول مريض..!
- الفا بيتا | مصارعة غول.. وصيد جربوع!!
- "طفايات الحريق".. سوق ضعيفة لا يقبل عليها إلا أصحاب المحال | صحيفة الاقتصادية
- «مقاهي الإنترنت».. عروض صيفية لجذب طلاب المدارس | صحيفة الاقتصادية
- عاملة الرياض الثانية لزكاة الماشية تحط بساجر
- مؤسسة محمد بن جربوع - فرع | لحوم | دليل الاعمال التجارية
- الصالح الحصين .. مات الشخص وبقي الأثر
- الشيخ الحصين: مصابيح دجى انطفأت! - مدوَّنة أحمد بن عبدالمحسن العسَّاف
الفا بيتا | مصارعة غول.. وصيد جربوع!!
التاريخ: 13 أبريل 2019
61 مشاهدة
دعا رئيس حزب طلائع الحريات «علي بن فليس»، المؤسسة العسكرية إلى الإسهام في إيجاد حل للأزمة التي تعيشها الجزائر، مؤكدا أنه وجب على الجيش الوطني الشعبي أن يسهل ويرافق الحل المنشود الذي خرج من أجله الجزائريين للجمعة الثامنة على التوالي. وأشار ذات المتحدث في بيان له، إلى عدم إمكانية المؤسسات القائمة على الإسهام في حل للأزمة التي تعيشها الجزائر ، مبرزا أن هذه الأخيرة أصبحت جزءا من المعضلة و ليست إطلاقا فاعلا في الحل ، ولم يبق في الميدان سوى المؤسسة العسكرية, و المنتظر منها ليس فقط مرافقة البحث عن مخرج، بل الإسهام في تسهيل الوصول إليه«. عاملة الرياض الثانية لزكاة الماشية تحط بساجر. وورد في البيان، «هذا هو ما يمليه عليها واجبها تجاه الأمة والحس الراقي بمسؤولياتها الوطنية، إننا لا ننتظر من الجيش الوطني الشعبي أن يكون الآمر والناهي في البحث عن الحل وإنما أن يسهل ويرافق ويحمي مسار الحل المنشود وتغيير النظام وكل رموزه. وأبرز أن الشعب لا يريد الدخول في المرحلة الجديدة بالوجوه القديمة، لقيادة المرحلة الجديدة و هو يرى في بقاء هذه الوجوه مناورة لإجهاض وثبته و لاستنساخ النظام القديم، مشيرا أن الأمر لم يعد متعلقا فقط بذهاب الوجوه المنبوذة واستبدالها بوجوه محبوبة، بل أصبح اختبارا لصدق النية في التوجه نحو تغيير النظام السياسي أو الإبقاء على النظام السياسي القديم في ثوب جديد.
&Quot;طفايات الحريق&Quot;.. سوق ضعيفة لا يقبل عليها إلا أصحاب المحال | صحيفة الاقتصادية
العمالة السائبة
الحملات التي سبق وقامت بها الجهات الأمنية كأنها لم تشمل هذا السوق حيث ان كثيرا منهم ما ان يروا الكاميرا إلا وتراهم يغيبون عن الأنظار وكأن لسان حالهم يقول نحن متخلفون ولكن لا تقطعوا أرزاقنا، وقد اتخذ كثير منهم السيارات القديمة والأحواش المنزوية ملاذا لهم آمنين مطمئنين أن الجهات الأمنية لا تفرض سلطتها على هذا السوق البعيد عن الأنظار. مخالفات لا تحصى
ومن أهم المخالفات وجود سيارات قديمة جدا إما بدون لوحات أو بلوحات قديمة جدا، كما يوجد بعض المساحات الفاصلة بين الأحواش الرسمية والطريق العام قد استغلها بعض العمالة الوافدة بتأجيرها قبل أيام عيد الأضحى بأغلى الأثمان على أبناء جلدتهم ضاربين بتعليمات البلدية عرض الحائط. «مقاهي الإنترنت».. عروض صيفية لجذب طلاب المدارس | صحيفة الاقتصادية. وباعتراف مندوب البلدية فإنهم يقفون مكتوفي الأيدي لأن كثيرا من الأحواش والبيع في هذا السوق مخالف لأنظمة البلدية، وموظفي المكتب بالسوق يتعرضون شبه يومي للاعتداء أو التطاول. ويضيف أحد مسؤولي مكتب البلدية أنهم حاولوا في السابق حجز السيارات المخالفة داخل السوق وقاموا بحجزها في موقع خاص بمشغل السوق فقام الباعة باستخراج سياراتهم بقوة السلاح وهرب الحراس من الحجز. افتراش أرض السوق للنوم
أحواش مخالفة تؤجر على مخالفين فترة العيد
«مقاهي الإنترنت».. عروض صيفية لجذب طلاب المدارس | صحيفة الاقتصادية
وتسمى فتحة بابه (البوابة الرئيسية!! ) تسمى (النطقة) (نقطة الجربوع) لبيته باب واحد فقط مفتوح وباقي الأبواب مسدودة بتراب خفيف متساوٍ مع الأرض بحيث لا يعرفه عدو.. ولا صديق.. فلا يكاد يحس بحركة على باب (قصره! ) الرئيسي حتى يندفع هارباً من الباب الخلفي بسرعة رهيبة! وأول مرة أعرف هذا حين ذهبت أول مرة لديرتي (القصب) وأنا في الثامنة عيشتي في الرياض لا أعرف أصلاً ما هو الجربوع، فأخذني خالي الفاضل إلى الصحراء القريبة، وكل ما حول القرى صحراء، وأخذ يمشي وينظر وأنا معه، ثم وقف عند فتحة صغيرة في الأرض، ودار حولها وتحسس بيديه بهدوء وتبسم وهو يضع يده على مكان وقال: عبدالله تعال!.. جئت فأخذ طاقيتي من رأسي ووضعها على ذلك المكان كأنها على رأس تراب، وقال امسكها، قلت باستغراب: لماذا؟ قال: امسها وتعرف!.. أمسكتها وذهب الخال للفتحة الصغيرة القريبة وأدخل سيماً مخيفاً معه ففوجئت بشيء ينط في الطاقية فتركتها لذهول المفاجأة فإذا بشيء كالفأرة البيضاء يندفع هاربا كالصاروخ المارق، قلت بذهول: ما هذا؟ قال ضاحكاً: جربوع!! لماذا لم تمسك به؟ قلت: هذا صاروخ ولم تقل لي أمسك به ولو قلت ما استطعت فقد ضرب الطاقية ضربة مباغتة ومرق كالجني.. لماذا لم تشرح لي؟!
عاملة الرياض الثانية لزكاة الماشية تحط بساجر
ومن أساليب التدليس أيضا غسلهم الماشية بالماء والصابون لتظهر بشكل مختلف تماما عما هي عليه، خصوصا الأغنام الهزيلة، إذ يعمل التنظيف على نفش صوفها لتبدو سمينة، وهو ما يؤدي إلى "خداع" المستهلك العادي، كما أن لهم طرقا في تسمينها بواسطة الملح وهذا مضر بصحة الأغنام وكذلك الإنسان، إضافة لما ذكر يتم تسمين المواشي بالمواد الكيماوية كالجص الذي يباع في محال مواد البناء، أو مادة "النورة" وهذه المواد خطر على المواشي وعلى المستهلكين. كما يستخدم الباعة الوافدون خداع البصر للزبون وهو التبديل والتشابه بين الماشية فما أن يتم جلب خروف للمعاينة ثم يتم إطلاقة بحجة عدم الاتفاق على السعر ثم جلب خروف آخر على أنه هو السابق وهذا يتم بلمح البصر بحيث لا يدرك الزبون والمستهلك هذا التدليس الخفي.
مؤسسة محمد بن جربوع - فرع | لحوم | دليل الاعمال التجارية
وسط انفلات أمني كبير.. جريمة اغتيال جديدة في قلب مدينة سيئون الثلاثاء 06 اكتوبر 2020 - الساعة:22:56:56
(الامناءنت/خاص)
شهدت مدينة سيئون، مساء اليوم، جريمة اغتيال وسط المارة، نفذها مسلحون مجهولون. وأكدت مصادر محلية عن قيام مسلحين مجهولين باغتيال حارس الوكيل المساعد لشؤون الصحراء محمد بن جربوع الصيعري ويدعى (ع. ص) في استوديوهات الجزيرة وسط سوق سيئون وأردوه قتيلاً في الحال فيما فر المسلحين لجهة غير معلومة. وذكرت مصادر أن القتيل جندي بقوات نخبة حضرموت يدعى الشهيد عبدالحكيم سعيد بن سويحلي الصيعري 20 عاما
وعمت حالة من الانفلات الأمني بوادي حضرموت، بتشجيع من مليشيا الإخوان الإرهابية، وسط انتشار جرائم الاغتيال والقتل.
وقد حفلت المجاميع الشعرية والمخطوطات بقصائده ومراسلاته مع شعراء عصره.
تشمل على: 1- الهيئات الشرعية الواقع وطريق التحول لمستقبل أفضل 2- العلاقات الدولية بين منهج الإسلام والمنهج الحضاري المعاصر 3- هل للتأليف الشرعي حق مالي بيانات الكتاب العنوان بحوث معالي الشيخ صالح الحصين المؤلف صالح بن عبد الرحمن الحصين حجم الملفات 1. 25 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات ZIP DOC
الصالح الحصين .. مات الشخص وبقي الأثر
شرُفت بجمع الأعمال الكاملة لمعالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين رحمه الله، وتحريرها، في مجلدين كبيرين. كان الشيخ رئيسًا لشؤون الحرمين الشريفين، ورئيس مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، وقد جمع الله له من الفضائل ما تفرق في غيره؛ فهو القانوني المتشرّع، وهو الزاهد المتواضع، يشهد له بالصلاح والتقوى من خالطه وعرفه واقترب منه، مع هدوء ملحوظ وسكينة، وتديّن عميق واسع، وعقل كامل ناضج، ورأي سديد، وحسن منطق، وحكمة وفهم. وللشيخ مقالات عدّة كتبها عن الحرمين، وعن الحج والحجيج؛ ومن ذلك مقالة له بعنوان «تجربة حاج»، موجودة في القسم الذي خصصتُه في مجموعة أعماله عن شؤون الحرمين والحج. يذكر الشيخ صالح في هذه المقالة الجليلة الفائدة أن أحد أصدقائه ذكر له أنه كان يحج حجًا محاطًا بالتسهيلات، يسكن حجرة فارهة، ويتنقل بسيارة خاصة (يبدو أنه صاحب منصب رفيع)، ولكنه كان يجد تعبًا وإرهاقًا. واقترح عليه صديق عزيز أن يحجّ كسائر البسطاء، يضع حقيبته على ظهره، وينتقل بقدميْه، ينام مع الناس، ويسير معهم. مدعيًا أنه سيخوض تجربة فريدة. يذكر الشيخ الحصين – وقد كان حينها قد ناهز السبعين من العمر – أنه جرّب هذه الطريقة، فوجد من اليسر والسهولة والمتعة ما لم يكن يجده من قبل، يقول: «كان أمرا مدهشا أن أحس لأول مرة أن أداء الحج يمكن أن يكون سهلا ميسرا لا عنت فيه ولا تعقيد، ولكن أكثر من ذلك أن أجرب أحاسيس ومشاعر جديدة، فقد جربت أن أستمتع حقا بأداء العبادة، لا لأن العبادة تعطيني فقط الأمل في الثواب، بل لأنها بالإضافة إلى ذلك كانت نفسها مصدر متعة، كنت أشعر بالقرب من أخي الإنسان والتعاطف معه وأتمثل عمليا معنى {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات: 10]، وأدركت مقاصد للحج من الغريب أني لم أدركها من قبل».
الشيخ الحصين: مصابيح دجى انطفأت! - مدوَّنة أحمد بن عبدالمحسن العسَّاف
الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين-رحمه الله-
أعلن يوم السبت الرابع والعشرين من
شهر جمادى الآخرة عام 1434 عن وفاة الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين-رحمه الله-
الذي عمل في مناصب وزارية وخيرية عدة، وكان من أبرز من شغل منصب وزير دولة في مجلس
الوزراء السعودي، ويا ليت أن يكون في الوزراء شعبة منه، فقد كان خير مثال للوزير
العالم الناصح الأمين. درس الشيخ الشريعة ثم القانون، وهذا
من بصيرته أن أبحر في شريعة الرحمن حتى لا يفتتن بقانون الإنسان، وغالب من درسوا
هذين العلمين بتجرد تجدهم أكثر اعتزازاً بدين ربهم لكماله وجماله وعظيم مقاصده،
وقد نفع الله بهم في بحوث السياسة الشرعية خاصة. والقصص المروية عن زهد الشيخ وفضله
كثيرة، علماً أنه لا يتحدث عن نفسه، ويدافع من يحاول استخراج معلومات شخصية عنه،
خلافاً لمن ملت منهم الصحف والشاشات والمنابر ولما يرعووا بعد! وسأذكر بعض القصص والحكايات عنه،
فربما يكون بعضها غير معروف أو ليست مشتهرة، وقد سمعتها ممن سمعها أو علمها عن
الشيخ مباشرة دون واسطة، وهم بعض أقاربه ومن عملوا معه خاصة في رحاب العمل الخيري
الذي كان الشيخ الحصين أحد فرسانه الكبار. فقد حدثني أحد من عمل معه في مؤسسة
طبية خيرية أن الشيخ اتفق وزوجه ألا يدخرا مالا وألا يستثمرا ريالا!
دلائل البساطة واضحة في منزله، وفي إكرامه لضيفه بإصراره على تقديم القهوة بنفسه، ووراءه لوحة يبدو فيها نهر جار وحوله أشـجار تبدو علامات التقشف على أغصانها الناحلة وأوراقها الشاحبة، فهي زاهدة في الارتواء من المياه المحيطة بها. سأله المؤلف عن (حكايات الزهد والمعادلة الصعبة التي يقع كثير من الناس بين كماشة شطريها: كيف نجمع بين التحبب إلى الزهد ثم دعوة الله عباده إلى إظهار النعمة؟)
يجيب صالح الحصين الناصري التميمي: "لا تعارض" لجلاء في التوازن بين هذا وذاك، وموجز ذلك ما قاله ابن تيمية عن زهد رسول الله،: الشاكر لنعم ربه لا يرد موجوداً ولا يطلب مفقود، وإذا كان لدى المرء رصيد ودخل كبير، فإن الرجل الرشيد يستهلك من أمواله ما يحتاج، ثم ينفق ما بقي لمستقبله الذي أمامه، ليس مستقبل الدنيا فحسب، بل الآخرة. سأله المؤلف: لماذا ترك العمل الحكومي باكراً فرد قائلاً: بعد أن أصبحت وزيراً انتظرت قليلاً حتى أتممت 20 سنة خدمة، وهي الحد الأدنى للسن التقاعدي، فوجدت حينها أن راتبي قد أصبح 10. 000 ريال وأني إذا تقاعدت سأحصل على 5000 ريال وهو مبلغ كاف لأن يوفر لي حياة في منتهي الرفاهية! ماذا سأعمل بما يزيد على هذه الـ 5000 ريال لو انتظرت!!