تاريخ النشر: الثلاثاء 25 جمادى الأولى 1422 هـ - 14-8-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9721
1316261
0
1064
السؤال
صديقة زوجتي ملتزمة محجبة، وزوجها ملتزم كذلك، ويبدو أن لديهما طابعًا جنسيًّا حارًّا؛ فقد أسرّت المرأة لزوجتي أنهما أحيانًا يمارسان الجماع من الدبر، مع علمهما أنه حرام، وقد أفتت زوجتي لها بأنها تعد طالقًا من زوجها، فقلت لزوجتي: إن هذا حرام، لكننا لم نسمع أنه يؤدي للطلاق، فأفيدونا -أفادكم الله-. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن الجماع من الدبر يفهم منه أمران:
الأول: أن يكون الجماع من جهة الدبر، ولكن الإيلاج يكون في القبل (الفرج)، وهذا جائز.
الثاني: أن يكون الجماع في الدبر نفسه، محل الأذى، وهذا محرم تحريمًا غليظًا، وفاعله مرتكب كبيرة من كبائر الذنوب. ولا يجوز للزوجة أن تطاوع الزوج في ذلك؛ إذ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ومجرد ممارسة هذا الفعل، لا يحرّم الزوجة على زوجها، ولا يجعلها طالقًا. حكم الجماع من الخلف - موقع محتويات. ولكن إذ أصرّ الزوج على إجبارها على هذا العمل المحرم، فعليها أن ترفع الأمر إلى المحاكم الشرعية؛ ليجبروه على الكف، أو يطلقوا الزوجة عليه، ولمزيد من التفصيل في هذا الموضوع تراجع الفتاوى: 1410 ، 4340 ، 8130 ، 1884 ، 8010.
الجماع من الدبر حلال ام حرام عند الشيعة
سؤال من ذكر 39 سنة
الصحة الجنسية
لماذا ترغب بعض النساء الجماع في الدبر
17 سبتمبر 2013
388773
لماذا ترغب بعض النساء الجماع في الدبر اولا..
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
قد تمتلك كل أنثى ميول جنسية مختلفة عن غيرها ولذلك ترغب أو تفضل بعض النساء الجماع في الدبر أولاً، ولكن على الرغم من اختلاف الميول الجنسية للجماع في الدبر إلا أنه يفضل ويجب تجنب الجماع من الدبر أو ما يعرف باسم الجنس الشرجي لأن لذة الدبر لها مخاطر ومضاعفات غير مرغوبة ومنها:
حدوث ارتخاء وتوسع في عضلات الدبر مما يؤدي إلى خروج البراز بشكل غير إرادي (سلس البراز). زيادة فرصة الإصابة بأحد الأمراض المنقولة جنسياً. مثل السيلان أو الهربس أو الإيدز وغيرها. زيادة خطر الإصابة بالثآليل التناسلية. زياد فرصة الإصابة بالتهاب المسالك البولية. زيادة خطر تطور الناسور الشرجي. الجماع من الدبر فيديو. زيادة خطر انتشار البكتيريا في الجسم نتيجة حصول جروح أو تقرحات في المنطقة. زيادة خطر حدوث نزيف في المستقيم أو القولون خاصة في حال نزيف المستقيم أو الشعور بألم حاد في البطن. زيادة تهيج الأوعية الدموية في الدبر مما قد يسبب أو يفاقم البواسير. للمزيد:
مخاطر الجنس الشرجي.
الجماع من الدبر فيديو
وفي حال كانت المرأة تشعر بالمتعة في الوطء من دبرها فإنها أنثى بها صفات النفاق وطباع الفساد في نفسها، كما أنها بعيدة كل البعد عن الطاعات والفرائض، وقد تكون تسعى للمحرمات والكبائر في حب وعشق كاذب في ملهاة الدنيا وبعد وقوعه ستغرق في الندم طوال حياتها. وفي حال رأت الأنثى وكأن لها قضيب تقوم بوطء أحدا من دبره سواء رجل أو امرأة فإنها قد تفتح لها بعض أحوال الدنيا أو أنها تكسب مالا حراما، أو أنها ستنال طباع رجل في حياتها
من يرى من الرجال أو الذكور بأنه يفعل بامرأة من دبرها فإنه يطلب أمرا ليس من حقه أو شيئا فيه الحرام أو يأكل حق الاًخرين به، وإن حصل على ما يريد فإنه لا ينتفع به
ويقال بأن الدبر دال على الراهب وأن الوطء في دبر امرأة مجهولة هو إدبار الدنيا وقيل أنه كنس الأقذار. ومن يرى من الذكور أنه يفعل بشخص في دبره، فإن كان يفعل بأحدا من الإناث وكانت من العائله فإنه سينال المال الحرام، أو قد ارتكب معصية كبيره أو ينوي القيام بها
وإن كان يفعل برجل من دبره فإنه سيصاب بالخزي بين الرجال في أمر عظيم، أو يقل ماله ويفتقر ويحتاج الناس ويسألهم المال
وإن فعل بامرأة من غير العائله يعرفها فإنه ينوي الشر ويقوده شهواته نحو الكبائر، وإن كان يفعل بامرأة غير معروفة من دبرها فإنه إدبار الدنيا عنه.
الجماع من الدبر حلال
[8] [9]
ودليل ذلك من السنة قول الشافعي أخبرني عمي محمد بن على بن شافع قال أخبرني عبد الله بن على بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح عن خزيمة ابن ثابت: [10] «"أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن فقال حلال، فلما ولّى دعاه، فقال: كيف قلت في أي الخربتين أو في أي الخزرتين أو في أي الخصفتين أمن دبرها في قبلها، فنعم، أما من دبرها في دبرها فلا إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء أدبارهن"»
جماع الدبر مع الإيلاج: ويعرف أيضاً بالإتيان من الدبر في الدبر، وقد أجمع الفقهاء على تحريم إتيان الزوجة في دبرها أكان من قبلها أو من دبرها. [7] [11]
بين رجلين [ عدل]
وهو ما يعرف في الاصطلاح الإسلامي بفعل قوم لوط، أي أن يتم الاتصال الجنسي بين رجلين وهو محرم مهما كانت الوضعية التي مورس بها ويعتبر مخالفاً للفطرة، قال تعالى: [12] [13] ﴿ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ٨١ ﴾ [ الأعراف:81]
المراجع [ عدل]
اهـ. تفسير الجماع من الدبر في الحلم رؤية النكاح من الخلف في المنام. وتحريمُ الشارع لتلك العادة الذميمة للأضرار الصحية التي تحصُل منها، فلا تستسلمي لزوجك، ولا تُمَكِّنيه مِن فِعْل ذلك، وذكِّريه بالله -تبارك وتعالى- وبَيِّني له أن هذا سببٌ للأمراض، وأن هذا سببٌ للنفور، وأنه مُصادمةٌ للفطرة، وتَزَيَّني له، واطلبي منه أن يأتيك في الموضع الذي أمر الله -تبارك وتعالى- به، وأباحه للرجال. قوي صلتك بالله بالمُواظَبة على ذِكْره، وشُكره، وحُسْن عبادته، وأكْثِري اللجوء إليه سبحانه، وأكْثِري الدعاء لزوجك أن يُلْهِمَهُ الله رُشْدَهُ، ويُعيذه مِنْ شرِّ نفسه. هذا؛ وسأنقُل لك كلامًا نفيسًا لشيخ الإسلام ابن القيم لتُطْلِعي زوجك عليه: قال رحمه الله في "زاد المعاد في هدي خير العباد" (4/ 235 -242): "وأما الدبُر: فلم يُبحْ قط على لسان نبي مِن الأنبياء، ومَن نسب إلى بعض السلف إباحةَ وطء الزوجة في دبُرها، فقد غلط عليه... ، وقد قال تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 222]، قال مجاهد: سألتُ ابن عباسٍ عن قوله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 222]، فقال: تأتيها من حيثُ أُمِرْتَ أن تعتزلها؛ يعني: في الحيض، وقال علي بن أبي طلحة عنه، يقول: في الفرْج، ولا تعده إلى غيره.
وأيضًا: يَضُرُّ من وجهٍ آخر، وهو إحواجه إلى حركاتٍ متعبةٍ جدًّا؛ لمخالفتِه للطبيعة. وأيضًا: فإنه محلُّ القذر والنجو، فيستقبله الرجل بوجهه، ويُلابسه. وأيضًا: فإنه يُضِرُّ بالمرأة جدًّا؛ لأنه واردٌ غريبٌ بعيدٌ عن الطباع، مُنافرٌ لها غاية المنافَرة. وأيضًا: فإنه يحدث الهم والغم، والنفرة عن الفاعل والمفعول. وأيضًا: فإنه يُسَوِّد الوجه، ويظلم الصدر، ويطمس نور القلب، ويكسو الوجه وحْشةً تصير عليه كالسيماء يعرفها مَن له أدنى فراسةٍ. وأيضًا: فإنه يوجب النفرة والتباغُض الشديد، والتقاطُع بين الفاعل والمفعول، ولا بد. وأيضًا: فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فسادًا لا يكاد يُرجى بعده صلاحٌ، إلا أن يشاء الله بالتوبة النصوح. الجماع من الدبر حلال. وأيضًا: فإنه يُذهب بالمحاسن منهما، ويكسوهما ضدها، كما يذهب بالمودَّة بينهما، ويُبدلهما بها تباغضًا وتلاعُنًا. وأيضًا: فإنه مِن أكبر أسباب زوال النِّعَم، وحلول النِّقَم، فإنه يوجب اللعنة والمقْتَ مِن الله، وإعراضه عن فاعله، وعدم نظره إليه؛ فأيُّ خيرٍ يرجوه بعد هذا؟! وأي شر يأمنه؟! وكيف حياة عبدٍ قد حلتْ عليه لعنةُ الله ومقته؟! وأعرض عنه بوجهه، ولم ينظر إليه؟! وأيضًا: فإنه يذهب بالحياء جملةً، والحياءُ هو حياة القلوب، فإذا فَقَدَها القلبُ، استحسن القبيح، واستقبح الحسن، وحينئذٍ فقد استحكم فساده.
وأكدت وزيرة التضامن الاجتماعي أن طيف التوحد يعد من أصعب أنواع الإعاقة لأنه ليس ظاهرًا ، وقد يتأخر اكتشافه، مشيرة إلي أهمية الاهتمام مجتمعياً وإعلامياً بشكل أكبر بالأطفال ذوي الإعاقة عموماً، وضرورة وحتمية التوعية بطبيعة الإصابة وطرق التعامل الأفضل مع كل إعاقة، وأهمية الاكتشاف والتدخل المبكر لتحسين فرص تطورهم ومساعدتهم للوصل لأقصى طاقاتهم، وتثقيف الآباء والأمهات حول أفضل وسائل التعامل مع الطفل المعاق. وأضافت أن الاستثمار في البشر دون تمييز أو تفرقة ضرورة، حيث لا يجوز "ترك مواطناً خلف الركب ونحن نبني الوطنً فهذه المرحلة تستنفر كل الطاقات لأننا نبني الوطن من جذوره، حيث يجب أن نهتم ببناء البشر ولابد أن نتكاتف ونمد أواصر التعاون الوثيق بين كافة الجهات، مشيرة إلي أن وزارة التضامن الاجتماعي لديها ٦٣٠ هيئة تأهيلية للأشخاص ذوي الإعاقة، وتقدم العديد من الخدمات لذوي الإعاقة بالشراكة والتعاون مع المؤسسات الأهلية والدينية والجامعية، مؤكدة ضرورة الاهتمام بالأطفال منذ الطفولة المبكرة حيث يبدأ في هذا السن تشكيل اتجاهات الطفل. ووجهت القباج تحية خاصة للقيادة السياسية التي لنا فيها قدوة في الاهتمام بالأشخاص ذوي الإعاقة والتعامل معهم بدون تمييز وترجم ذلك في دستور 2014 وكانت قضاياهم علي رأس الأولويات ، فالواقع أن مصر تشهد طفرة حقوقية، وقضايا الأشخاص ذوي الإعاقة علي رأس أولويات القيادة السياسية منذ عام 2018 حيث تم إعلانه عاماً للأشخاص ذوو الإعاقة، وتخلله إصدار قانون حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ولائحته التنفيذية، وكلنا مسائلون أمام السيد رئيس الجمهورية عن حقوق هذه الفئة.
الجمعية التكاملية لذوي الاعاقة العقلية
أقامت الجمعية السعودية لأولياء أمور ذوي الإعاقة حفل إفطارها السنوي لمستفيدي الجمعية، بفندق رواسي في جدة ، بحضور رئيسة مجلس إدارة الجمعية الأميرة لطيفة بنت ثنيان بن محمد آل سعود، والأمير خالد بن عبدالله بن سعود بن سعد آل سعود. ورحبت رئيسة مجلس الإدارة بأولياء أمور ذوي الإعاقة وأبنائهم، وشكرتهم على تلبية الدعوة، وأكدت ما يحظى به أشخاص ذوي الإعاقة من دعم كبير من قِبل حكومة خادم الحرمين الشريفين، وولي عهده. وقالت إن الجمعية السعودية لأولياء أمور ذوي الإعاقة تسعى لتحقيق أهدافها التي من أجلها تم تأسيسها، وخصوصًا تعزيز ثقافة التواصل فيما بين أشخاص ذوي الإعاقة وأفراد المجتمع، ومن هذا المنطلق أقامت الجمعية حفل إفطار رمضاني لذوي الإعاقة. الجمعية التكاملية لذوي الاعاقة العقلية. وأشادت بالدور التكاملي بين كل القطاعات التي تخدم هذه الفئة، مثمنة الجهود التي تبذلها الدولة لأشخاص ذوي الإعاقة في كل ما من شأنه خدمتهم. ولفتت إلى حرص الجمعية على استقطاب مستفيديها لمثل هذه المناسبات التي تدعم قضايا دمج أشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. من جانب آخر، عبّر أولياء الأمور وأبناؤهم عن شكرهم وتقديرهم للدور الذي تقوم به الجمعية ورئيسة مجلس إدارتها وأعضاؤها على حسن الاستقبال والحفاوة.
آخر تحديث أبريل 25, 2022
المصيلحي يترأس اجتماع عمومية القابضة للصناعات الغذائية
تابع: وائل علم الدين
ترأس معالي السيد الأستاذ الدكتور / علي المصيلحي وزير التموين والتجارة الداخلية اجتماع الجمعية العمومية للشركة القابضة للصناعات الغذائية وذلك لاستعراض الأعمال الخاصة بالسنة المالية المنتهية في 30-6-2021 وذلك بديوان عام وزارة التموين والتجارة الداخلية، وبحضور السادة أعضاء الجمعية العامة والسادة أعضاء مجلس إدارة الشركة القابضة للصناعات الغذائية، والسادة ممثلي الجهاز المركزي للمحاسبات. وقد استعرض المصيلحي التقرير السنوي المقدم من السيد اللواء / أحمد حسنين عبد العزيز العضو المنتدب الرئيس التنفيذي للشركة القابضة للصناعات الغذائية والذى يتضمن تقريراً موجزاً عن نتائج أعمال الشركة القابضة وشركاتها التابعة وأهم الإنجازات عن السنة المالية المنتهية فى 30/6/2021، مقارن بفعلي 2019/2020 وهدف 2020/2021. وفى هذا الإطار أشار اللواء / احمد حسنين العضو المنتدب الرئيس التنفيذي للشركة القابضة للصناعات الغذائية إلى حجم الأعمال والإنجازات التي تحققت بالفعل في كافة مجالات واوجه نشاط الشركة القابضة وشركاتها التابعة وخطط التطوير التي تم تنفيذها والجاري تنفيذها ايضاً فضلا عن جهود الشركة في دعم الشركات التابعة وضخ مزيد من الاستثمارات بما يعود بالنفع على المستهلك المصري.