مسألة المسح على الجوارب من المسائل التي وقوع الخلاف فيها بين الفقهاء, بين مانع منها بإطلاق وبين مجيز وفق شروط ذكروها, سنلتزم في هذا المبحث بذكر أقوال أئمة المذاهب وأبرز الشروط التي اشترطوها في المسح على الجورب. حكم المسح على الجوارب في المذاهب الأربعة المتتبع لأقوال أئمة المذاهب الأربعة في هذه المسألة يجد أن نوعا من الجوارب قد اتفقوا على عدم جواز المسح عليها, وهي الجوارب الرقيقة التي لا يمكن متابعة المشي عليها عند أغلبهم, أما غيرها المجلدة أو المنعلة أو الثخينة ( الصفيقة) فهي محل خلاف, وهذا تفصيل الأقوال لدى المذاهب.
حكم المسح علي الجوارب في الوضوء
منع كثير من الفقهاء المسح على الجوارب ، ومن أجاز المسح عليها منهم اشترط شروطا لا تتوفر في معظم جوارب الناس اليوم ، إلا أنهم لم يقدموا دليلا على ما ذهبوا إليه. لذلك كان الراجح جواز المسح على الجوارب أيا كانت صفتهما ، كما يجوز المسح على الخفين فقد دلت السنة على ذلك بشرط لبسهما بعد الوضوء ، فإن أحدث اللابس لهما بعد ذلك فله أن يمسح عليهما لمدة أربع وعشرين ساعة في الحضر ، وثلاثة أيام في السفر. يقول الدكتور يوسف القرضاوي مبينا حكم المسح على الجوارب:-
ويجوز المسح على الجوربين. قال ابن المنذر: يُروى إباحة المسح على الجوربين عن تسعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: علي، وعمار، وابن مسعود، وأنس، وابن عمر، والبراء، وبلال، وابن أبي أوفى، وسهل بن سعد. وزاد أبو داود: عمرو بن حريث، قال: وروي عن عمر، وابن عباس. وهو قول عطاء، والحسن، وسعيد بن المسيب، والثوري، وابن المبارك، وإسحاق، ويعقوب، ومحمد. وقال أبو حنيفة، ومالك، والأوزاعي، والشافعي، وغيرهم: لا يجوز المسح عليهما، إلا أن يُنْعَلا؛ لأنه لا يمكن متابعة المشي فيهما، فهما كالرقيقين. ودليل الجواز: ما روى المغيرة بن شعبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين.
المسح على الجوارب في الوضوء
والطريقة التي حددها الشرع في المسح على الجوارب تكون من بداية أصابع القدم خطوطًا بأصابع اليد ويكون ذلك في اتجاه الساق. وقد ورد عن على رضي الله عنه أن المسح يكون لأعلاه لا لأسفله. وهناك اختلاف بين المذاهب الأربعة في قدر المسح الذي يجب أن يتم وهذا الاختلاف سنوضحه فيما يلي. بالنسبة للحنابلة: يجب أن يكون الممسوح من ظاهر الخف يكون على هيئة خطوط بالأصابع، ولا يشترط مسح اسفل الخف عند الحنابلة. وبالنسبة للمالكية: عند المالكية يشترط مسح جميع أعلي الخف، وكذلك من المستحب مسح أسفله. بالنسبة للحنفية: عند الحنفية تكون طريقة المسح بمقدار ثلاثة أصابع من أصغر أصابع اليد، ويكون على ظاهر مقدم كل رجل، ويكون المسح مرة واحدة فقط. بالنسبة للشافعية: عند مذهب الشافعية لا يشترط في المسح أي شيء معين بذاته. ما هي شروط المسح على الجوارب؟
هناك عدة شروط لابد من توافرها لاستعمال هذه الرخصة، وهناك شروط متفق عليها بين جميع المذاهب الأربعة. وهناك شروط أخرى يوجد عليها بعض الاختلافات، وفيما يلي توضيح لهذه الشروط. الشروط المتفق عليها
أن يتم لبس الجوارب على طهارة كاملة، فعن المغيرة بن شعبة قال:
(كنت مع النبي علية الصلاة والسلام في سفر فأهويت لأنزع خفية.
متى يمكن المسح على الجوارب
(٢) ج ٢٩ ص ٦٨ (٣) أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب لبس جبة الصوف في الغزو برقم ٥٧٩٩، ومسلم في كتاب الطهارة، باب المسح على الخفين برقم ٢٧٤. (٤) ج ٢٩ ص ٩٣
المسح على الجوارب عند المالكية
تاريخ النشر: الأحد 5 ذو القعدة 1432 هـ - 2-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 164641
417308
0
1355
السؤال
من شروط المسح على الجوارب أن يمكن تتابع المشى بهما أي أن تكونا ثابتتين على القدمين. فما معنى أن تكون الجوارب ثابتتين على القدمين؟ وهل الشراب الخفيف الشفاف الذي تلبسه المرأة ينطبق عليه أنه يمكن تتابع المشي به ؟ حيث إنني في بعض الأحيان أقوم بارتداء شراب خفيف شفاف وممزق. فهل هذا الشراب ينطبق عليه شرط أنه يمكن تتابع المشى به؟
وهل رخصة المسح على الشراب يجب الأخذ بها فقط عندما نكون في مكان يصعب خلع الشراب فيه أم أنه ممكن الأخذ بها حتى لو كان بامكاننا خلع هذا الشراب، حيث إنني في أحيان أكون خارج المنزل ولكني أدخل الحمام وأتوضأ، ومن الممكن أن أقوم بخلع الشراب حيث إني أكون بمفردي فى الحمام (وحتى إذا كان الحمام الجماعي خاليا ممكن خلعه حيث لا يوجد سوى بنات فى الحمام ولا يوجد رجال)ولا يوجد صعوبة لخلع الشراب، ولكن للتيسير أقوم بالمسح، وأحيانا أخرى أكون في المنزل وألبس شرابا وقاية من البرد، وعند الوضوء أقوم بالمسح عليه وعدم خلعه. فهل ما أقوم به في الحالتين السابقتين صحيح أم أنه يجب خلع الشراب وغسل القدمين عند الوضوء مادام لا يوجد سبب قوي يمنع خلعه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن المراد بثبوت الجوربين وما في حكمهما هوأن يكونا ثابتين على القدمين بحيث لا يسقطان عند المشي عليهما فينكشف محل الفرض من القدم، وهو معنى واضح.
واشترط فقهاء المالكية في المعتمد لديهم أن يكون الجورب مجلد الظاهر والباطن، كما قال خليل في المختصر مع شرح الشيخ الدردير رحمه الله: "رُخِّص لرجل وامرأة بحَضَرٍ أو سفر مسح جورب جلد ظاهره – وهو ما يلي السماء – وباطنه وهو ما يلي الأرض" انتهى من "الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي" (1/ 141). واشترط فقهاء الشافعية في المعتمد لديهم أن تمنع نفوذ الماء، كما قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: "لا يُجزئ منسوج لا يمنع ماء يُصَبُّ على رجليه – أي نفوذه – وإن كان قوياً يمكن تِباع المشي عليه، في الأصح؛ لأنه خلاف الغالب من الخفاف المنصرف إليها النصوص" انتهى من "تحفة المحتاج" (1/ 252)، وجاء في "حاشية البجيرمي" (1/ 262): "لا يضر نفوذ الماء من محل الخرز… والمراد بالماء الذي يمنع الخف نفوذه ماء الصب، أي وقت الصب، فلا يضر نفوذه بعد مدة، خلافاً للولي العراقي أن المراد ماء المسح". وهذه القيود في المذاهب الثلاثة لا تتوفر في الجوارب التي يلبسها عامة الناس اليوم. وأما الحنابلة فقد اشترطوا أن تكون الجوارب صفيقة لا تشف، وأن تستمسك بنفسها، وهذا معنى قولهم: يمكن متابعة المشي فيه، يعني أن الجورب لا يسقط إذا مشى فيه، فيثبت بنفسه ولا يحتاج إلى مثبِّت، هكذا كان الشرط في أكثر كتب الحنابلة، وهذا حال أكثر الجوارب التي يلبسها الناس اليوم.
((المحلى بالآثار)) (1/323). قال النوويُّ: (حكَى أصحابنا عن عُمر وعليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما جوازَ المسحِ على الجورَبِ، وإنْ كان رقيقًا). ((المجموع)) (1/500). ، واختاره ابنُ باز قال ابنُ باز: (يجوزُ المَسحُ على الجوربين، وهما: ما يُنسَجُ لِسَترِ القدَمينِ من قُطنٍ أو صوفٍ أو غيرهما، كالخفَّين في أصحِّ قولَي العلماء؛ لأنَّه قد ثبَت عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه (مسح على الجَوربينِ والنَّعلين)، وثبَت ذلك عن جماعةٍ من أصحاب النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَضِيَ اللهُ عنهم؛ ولأنَّهما في معنى الخفَّينِ في حُصولِ الارتفاقِ بهما). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/112). ، وابنُ عثيمين قال ابنُ عثيمين: (القول الراجح: أنَّه يجوزُ المسحُ على الجَوربِ المخرَّقِ، والجوربِ الخفيف الذي تُرى من ورائِه البَشَرة؛ لأنَّه ليس المقصودُ مِن جواز المسحِ على الجورَبِ ونحوه أن يكون ساترًا). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/167). الدليلُ مِن الآثار: عمَلُ الصَّحابة رَضِيَ اللهُ عنهم، وحكَى فيه إجماعَهم: ابنُ حزم قال ابن حزم: (وقد رُوي أيضًا عن عبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقَّاص، وسَهْل بن سعد وعمرو بن حُرَيث، وعن سعيد بن جُبَير ونافع مولى ابن عمر؛ فَهُم- عمر وعليٌّ، وعبد الله بن عمرو وأبو مسعود، والبراء بن عازب وأنس بن مالك، وأبو أُمامة وابن مسعود، وسعد، وسهل بن سعد، وعمرو بن حُرَيث- لا يُعرف لهم ممَّن يُجيزُ المسحَ على الخفَّين من الصَّحابة رَضِيَ اللهُ عنهم مخالِفٌ).
في الخميس, 8 أكتوبر, 2020, الساعة 16:52 ت القاهرة
بوابة الموظفين tvtc التي تعد من أهم البوابات للموظفين في المملكة العربية السعودية، حيث تم تطوير البوابة الإلكترونية حتى يتم توفير الخدمات الإلكترونية في ظل فيروس كورونا، هذا التطوير أتى في إطار التحول الوطني الذي تسعى إليها المملكة العربية السعودية توافقا مع رؤية المملكة 2030. قد يعجبك أيضا: شروط التقديم على سكني.. مواعيد التسجيل في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني للقبول الفصل الثاني 1443 - ثقفني. رابط التقديم على سكني
بوابة الموظفين tvtc تسجيل دخول
بوابة الموظفين tvtc التي تعد من أهم البوابات الإلكترونية الخاصة بالموظفين في القطاع التعليمي، حيث أن المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تهتم بعمل العديد من الدورات التدريبية للموظفين في القطاع التعليمي، وقد أصبحت هذه البوابة متوافقة مع احتياجات الجميع في ظل انتشار فيروس كورونا في البلاد، حيث أصبح الدخول للبوابة الإلكترونية للموظفين في المؤسسة العامة للتدريب أمر في غاية السهولة، وباستطاعتكم الدخول إليها من خلال إتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني " من هنا ". القيام بالنزول للأسفل والضغط على بوابة الموظفين. سوف يتم الإنتقال لواجهة بوابة الموظفين يتم الضغط على تسجيل دخول.
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تستقبل طلبات القبول بالبكالوريوس | مجلة رواد الأعمال
ولفت إلى أن طلبات القبول والتسجيل تخضع لعدد من معايير القبول والشروط المخصصة لكل تخصص، مؤكدًا على حرص الإدارة بمنطقة نجران على التوسع في برنامج البكالوريوس وفتح المجال لتخصصات أكثر، سواءً في كليات البنين أو البنات بما يواكب احتياج سوق العمل. وأوضح أن ذلك يأتي بمتابعة ودعم صاحب السمو أمير منطقة نجران، ونائبه، مؤكدًا حرصهم البالغ على توفير ما يُمكّن التدريب التقني والمهني بالمنطقة من السير وفق تطلعات القيادة الرشيدة. اقرأ أيضًا: بدء القبول الموحد في الكليات التقنية والمعاهد الصناعية بتبوك ميناء ضبا يسجل دخول 46 سفينة خلال مايو الماضي إطلاق المنصة الإلكترونية لمركز الامتياز التجاري الرابط المختصر: شاهد أيضاً معهد الحوكمة للتدريب يقدم برنامجًا تدريبيًا حول «حوكمة المنشآت الصغيرة والمتوسطة» يقدم معهد الحوكمة للتدريب، 15 و16 مايو القادم، برنامجًا تدريبيًا افتراضيًا حول «حوكمة المنشآت الصغيرة …
مواعيد التسجيل في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني للقبول الفصل الثاني 1443 - ثقفني
مواعيد التسجيل في المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني 1443
أعلنت الكلية التقنية عن البدء في استقبال طلبات التقديم اليوم الأحد الموافق 16 ربيع الآخر 1443 الموافق 21 نوفمبر 2021، وينتهي التقديم حتى يوم الثلاثاء 25 ربيع الآخر 1443 الموافق 30 نوفمبر 2021، و كانت قد وضعت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، عدد من الشروط التي يجب أن تتوفر في الطلاب والطالبات الراغبون في الالتحاق ببرامج الدبلوم أو البكالوريوس. رابط التقديم على الكلية التقنية 1443
أشارت المؤسسة العامة للتدريب والتقني والمهني حول طريقة وخطوات التقديم على الكلية التقنية 1443 في برامج الدبلوم للطلاب والطالبات باتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى موقع المؤسسة العامة للتدريب والتقني والمهني. ثم اختيار الضغط على تسجيل جديد. تعبئة البيانات المطلوبة والتأكد من صحتها. ثم الإقرار والموافقة على الشروط والأحكام. اختيار نوع البرنامج أو الدبلوم. قم بالضغط على التسجيل، ثم الضغط على تأكيد. المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تستقبل طلبات القبول بالبكالوريوس | مجلة رواد الأعمال. شروط التقديم على برامج الكلية التقنية
يتم التقديم على برامج الفصل الثاني من الكلية التقنية، للبنين والبنات وفق البرامج المتوفرة على موقع بوابة القبول الموحد على الموقع الإلكتروني قبولي والتي يتم التقديم عليها وفق شروط منها:
التقديم خاص بالطلبة السعوديين فقط ويتم استثناء أبناء الأم السعودية.
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بوابة الموظفين Tvtc - الريادة نيوز
أوضحت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني خطوات الدخول على بوابة التدرب الإلكتروني (البلاك بورد) من خلال الرابط المخصص للبوابة، مشيرة إلى أن اسم المستخدم هو (الرقم التدريبي) للمتدرب، وكلمة المرور هي (رقم الهوية الوطنية – ما لم يتم تغييره سابقًا). وقالت المؤسسة عبر حسابها على موقع تويتر: «عزيزي المتدرب، عزيزتي المتدربة يمكنكم الوصول لبوابة التدرب الإلكتروني (البلاك بورد)، وذلك من خلال الرابط: علما بأن اسم المستخدم هو (رقمك التدريبي) وكلمة المرور هي (رقم الهوية الوطنية -مالم يتم تغييره سابقًا)». وعقد وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ أمس اجتماعًا مع رؤساء الجامعات ومحافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، لمناقشة استعدادات الجامعات للعام الجامعي الجديد في ظل الظروف الاستثنائية لجائحة فيروس كورونا المستجد، وضمان سير العملية التعليمية للطلاب والطالبات. وأوضح المتحدث الرسمي للتعليم الجامعي أن الاجتماع ناقش زيادة القبول في التخصصات الطبية والصحية والهندسية والدبلومات التطبيقية؛ لتلبية الاحتياجات الوطنية المتنامية لهذه التخصصات، وتحقيق الكفاية من الكوادر البشرية، إلى جانب استعراض نسب القبول في الجامعات، والطاقة الاستيعابية لكل جامعة.
وأضافت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني أن خطتها التدريبية للعام الجديد ستتضمن برنامج التدريب التطبيقي المسائي الذي سيبدأ تنفيذه في الكليات التقنية للبنين والبنات من بداية الفصل الأول، مشيرة إلى أن برامج التدريب المسائي ستكون في نفس التخصصات المعتمدة والمنفذة بالفترة الصباحية، كما أنه يتضمن برنامجي الدبلوم بجميع الكليات، بالإضافة لبرنامج البكالوريوس بالكليات المعتمد بها تنفيذ البرنامج. وجاءت شروط القبول والتسجيل في البرنامج المسائي بنفس شروط القبول بالفترة الصباحية، مع مراعاة تمكين قبول المتدربين للتفرغ الجزئي أو الكلي، والإعفاء من شرط العمر وعدد سنوات التخرج، ويعفى المتقدم أيضاً من شرط اختبار اللغة الإنجليزية الذي يتضمنه برنامج البكالوريوس الصباحي، ويتم التعامل مع البرنامج أسوةً بما هو معمول به في الفترة الصباحية في الوحدة التدريبية، وسيتم تنفيذ البرنامج في الفترة المسائية من الساعة الرابعة مساءً إلى الساعة العاشرة مساءً. ويهدف البرنامج إلى إتاحة الفرصة للحصول على الدبلوم أو البكالوريوس للبنين والبنات من المواطنين والمقيمين، الذين لم يتمكنوا من الالتحاق بالبرنامج الصباحي الأساسي في الكليات التقنية، إضافة إلى تطوير ورفع مهارات الموظفين على رأس العمل بالقطاعين العام والخاص، وإلى تلبية الاحتياجات المتزايدة في سوق العمل للتخصصات التقنية والمهنية.
وناقش الاجتماع خطة توطين برنامج اللغة الإنجليزية للمبتعثين محليًا، الذي شاركت فيه مجموعة من الجامعات؛ بهدف تقديم تعليم متميّز في اللغة الإنجليزية، وزيادة نسبة القبول المباشر في الجامعات العالمية؛ وفق معايير اعتماد الجودة الأكاديمية، وبالتعاون مع مؤسسات دولية. ويعد «بلاك بورد» من نظم إدارة التعلم الإلكتروني المتكاملة؛ حيث يقوم بإدارة العملية التعليمية بطريقة تزامنية وغير متزامنة، ويتيح بيئة تعلّم آمنة، يقدم المعلمون مقرراتهم ومحاضراتهم من خلال إضافة الوسائط المتعددة (نص، صور، صوت، فيديو، رسوم)، يجتمع فيها المتعلمون لتصفّح المحتوى، بحسب حاجتهم، ويتواصلون في ما بينهم عبر أدوات الاتصال المتعددة. اقرأ أيضًا:
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني توضح شروط الالتحاق بالكليات التقنية
تكليفات جديدة في «التدريب التقني» بينها 3 قيادات نسائية
"عن بُعد".. التدريب التقني يطلق أكثر من 390 دورة تدريبية مجانية
بعد تعليق الدراسة.. التفاصيل الكاملة لنظام البلاك بورد