والذي يجسد لك هذا الأمر لتستحضره وترى آثاره مواقف الأنبياء -صلوات الله عليهم أجمعين-. هذه المواقف تغير من سلوكنا إذا تدبرناها، وتأسينا بها. ومن المواقف التي تهز المؤمن موقف يعقوب -عليه السلام- في الشكوى إلى الله، والناس يتفاوتون تفاوتاً عظيماً في إدراك ما تضمنه هذه المواقف من معانٍ إيمانية، فمن الناس من يمر عليها دون أن يفقه منها شيئاً أو يأخذها كقصة يتسلى بها، ولكن هذه المواقف تهز وجدان المؤمن. قل انما اشكو بثي وحزني الى الله. نتناول موقف يعقوب -عليه السلام- حين جاءه خبر قاس شديد، وهو خبر ابنه الثاني، أنه أُخذ رقيقاً، وأنه قد سرق، وهذه أشد، وهو يعلم عنه أنه لا يمكن أن يكون كذلك، ثم بعد ذلك أنه قد أصبح عبداً ولن يعود إليه ثانية، فقد أخذه عزيز مصر أسيراً لديه، بعد أن أقر إخوته بأن الشريعة عندهم أن من سرق شيئاً فهو جزاؤه، والتزموا له بذلك، وما يظنون أن أحداً منهم يسرق، خاصة بنيامين الابن الحبيب الثاني إلى يعقوب -عليه السلام-، الذي كان يسلي له نفسه عن ابنه يوسف أكرم الناس، كما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله) رواه البخاري. فكان يسلي نفسه به، فإذا به يأتيه خبر شديد، كيف يمر عليه؟ وكيف يصدقه؟ وهو لابد أن يكذب.
قال انما اشكو بثي وحزني الى الله - موقع محتويات
الخطبة الأولى:
الحمدُ للهِ مُغيثِ المُستغيثينَ، ومُجيبِ دَعوةِ المُضطرينَ، ومُسبلِ النِّعمِ على الخَلقِ أَجمعينَ، عَظُمَ حِلمُه فَسترَ، وبَسطَ يَدَه بالعطاءِ فَأكثرَ، نِعمَه تَتْرى، وفَضلُه لا يُحصى، من أَناخَ ببابِ كَرمِه ظَفرَ، وأَزالَ الضُّرَ عَنهُ وجَبرَ ما انكسرَ، إليه وَحدَه تُرفعُ الشَّكوى، وهو المَقصودُ وَحدَه في السِّرِ والنَّجوى، يَجودُ بأعظمِ مَطلوبٍ، ويُعمُّ بفضلِه وإحسانِه كُلَّ مَربوبٍ، سُبحانَه وَسعَ سمعُه ضَجيجَ الأصواتِ، باختلافِ اللُّغاتِ، على تَفنُّنِ الحاجاتِ.
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (86) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يعقوب للقائلين له من ولده: تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ: ، لست إليكم أشكو بثي وحزني ، وإنما أشكو ذلك إلى الله. * * * ويعني بقوله: ( إنما أشكو بثي) ، ما أشكو هَمِّي وحزني إلا إلى الله. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. قال انما اشكو بثي وحزني الى الله - موقع محتويات. * ذكر من قال ذلك: 19709 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج ، عن ابن جريج: ( إنما أشكو بثي) ، قال ابن عباس: " بثي" ، همي. 19710 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال: قال يعقوب عَنْ عِلْمٍ بالله: ( إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون) ، لما رأى من فظاظتهم وغلظتهم وسوء لَفْظهم له: (41) لم أشك ذلك إليكم ، ( وأعلم من الله ما لا تعلمون). 19711 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن الحسن: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) قال: حاجتي وحزني إلى الله.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - القول في تأويل قوله تعالى " قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله "- الجزء رقم16
2022-02-06, 12:08 PM #1 (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) كتبه: ياسر برهامي. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فمواقف الأنبياء نقاط ضياء منيرة تبين للمؤمن عبر الزمان والمكان حقيقة العبودية، وتعرّفه بحكمة الله -تعالى-، وترشده إلى التعامل مع الواقع الذي يعيش فيه، الواقع المليء بأنواع الآلام والأحزان، كما هو مليء بأنواع الفرح والسرور، ويعيش الإنسان بين هذه وذاك في حياته كلها من أول وجوده فيها إلى أن يرحل بين لذة وألم، ولين فرح وحزن والله -تعالى- يداول الأيام بين الناس، لكن مواقف الأنبياء تبين للمؤمن ما يفعل حين يواجه شيئاً من ذلك.
فماذا تكون الزينة التى ستشغلنى بها عنك وعن جنتك؟
ربى إن جعلتنى ممن أغفلت قلبه عن ذكرك..
فمن يستحق ذكرى وإبتهالى وخشوعى وتذللى؟
إلهى إن أنت أعرضت عنى بوجهك الجليل..
فمن له جلال كجلال ربى؟
ربى إن جعلتنى ممن اتبع هواه..
فحتى متى وإلى أى زمان ستتركنى لهواى متبعا..
وله أكون خاضعا فأظل أتوه وأضل وأشقى وأتخبط. رب إن جعلت أمورى كلها فرطا. فمن يأخذ بيدى ليصلح الفرط ويهدينى الى مايرضيك عنى. ربى، وكل بنى آدم خطاء هكذا قال رسولى وقدوتى. فارزقنى إستغفارا وتوبة تمحو ذلتى وبها يذهب همى وحزنى. ربى أنت أكبر من تصاريف الحياة كلها. وأنت ربى أكبر من تناهيد العناء كلها. وأنت ربى أكبر من كل حزن فى ضلوعى ساكن. فإن لم يكن بك غضب على ربى فلا أبالى. إلا أن عافيتك ورحمتك هى أوسع فاكتبها لى ربى. ربى قد أصلى فجرى وفى الظهر بلفتى البيضاء يكون ثوبى..
يصلون على فى المسجد ثم يذهبوا بى حيث قبرى. فاجعلنى فى ذمتك ربى دوما وزين بالسعادة باقى عمرى. فكم من نفس أصبحت صبحها بعافية بها روح ونبض..
ثم فى المساء وقد صارت في عداد الموتى..
فياغوثى لك أشكو فكن غوثى يامن أنت ربى. خطبة حول قوله تعالى: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ربى إن بقيت وحدى لا أحد يسمعنى. ربى إن بقيت وحدى لا أحد يطبطب على كتفى.
خطبة حول قوله تعالى: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
اللهمَّ ارفعْ عنَّا وعن المسلمينَ الوَباءَ، اللهمَّ وَفِّقْ وسدِّدْ ولاةَ أمرِنا لما فيه الخيرُ والصَّلاحُ، ووفِّقْ رجالَ الأمنِ والصِّحةِ على ما يبذلونَه للنَّاسِ، اللهمَّ يا حَيُّ يا قَيومُ برَحمتِكَ نَستغيثُ، أَصلحْ لنا شَأنَنا كُلَّه ولا تَكلنا إلى أَنفسِنا طَرفةَ عَينٍ، اللهمَّ رحمتَكَ بعبادِكَ يا ربَّ العالمينَ.
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) ( قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) أي: أجابهم عما قالوا بقوله: ( إنما أشكو بثي وحزني) أي: همي وما أنا فيه) إلى الله) وحده ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) أي: أرجو منه كل خير. انما اشكو بثي وحزني الى الله. وعن ابن عباس: ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) [ يعني رؤيا يوسف أنها صدق وأن الله لا بد أن يظهرها وينجزها. وقال العوفي عن ابن عباس: ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) أعلم أن رؤيا يوسف صادقة ، وأني سوف أسجد له. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، عن حفص بن عمر بن أبي الزبير ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " كان ليعقوب النبي - عليه السلام - أخ مؤاخ له ، فقال له ذات يوم: ما الذي أذهب بصرك وقوس ظهرك ؟ قال: الذي أذهب بصري البكاء على يوسف ، وأما الذي قوس ظهري فالحزن على بنيامين ، فأتاه جبريل - عليه السلام - فقال: يا يعقوب ، إن الله يقرئك السلام ويقول لك: أما تستحيي أن تشكوني إلى غيري ؟ فقال يعقوب: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله. فقال جبريل ، عليه السلام: الله أعلم بما تشكو ".
نصيحة::
إذا أشرقت الشمس غداً كن على يقين أن ذهابك لمشاهدة السيول والشعبان والفياض قد تتحول لمأساة لا سمح الله إذا لم تكلف نفسك النظر للأفق الغربي من شماله لجنوبه... إنظر له جيداً وراقب رؤوس السحب الرعدية تنبع منه. 02/02/2007, 01:29 AM
#2
مشاركة: تقرير مع قطرات المطر
يعطيك العافيه وماقصرت ،،،
02/02/2007, 03:29 AM
#3
((نصيحة::
إذا أشرقت الشمس غداً كن على يقين أن ذهابك لمشاهدة السيول والشعبان والفياض قد تتحول لمأساة لا سمح الله إذا لم تكلف نفسك النظر للأفق الغربي من شماله لجنوبه... مع قطرات المطر غزيرا. إنظر له جيداً وراقب رؤوس السحب الرعدية تنبع منه. )) بارك الله فيك
02/02/2007, 03:41 AM
#4
مشاركة: تقرير مع قطرات المطر
مع قطرات المطر الحمضي
منيت نفسى بعام مختلف.. عام أحقق فيه بعض الأحلام أسافر فيه إللى بلاد بعيدة.. جديدة.. عام شتاءه ممطر بلا توقف.. ظللت أفكر قبل نومى فى الأمر ذاته.. عدت إلى القاهرة متأخرا عن بقية الزملاء.. كنت متوترا طوال الطريق.. فكرت بأن على زيارة أمى بمجرد العودة.. قضيت بقية يومى لدى صديقى.. كنت أستمع إلى موسيقى صوفية أدمت روحى.. و أفكر فى اللا شىء.. و أدور فى المنزل على غير هدى.. و حين غالبنى النعاس.. رقدت مستسلما بعد أن إنتهت سجائرى و لم أجد بدا سوى النوم.. كانت الأريكة التى أنام فوقها غير منتظمة النسب.. لكننى اثرت النوم فوقها.. و دون مقدمات توغلت فى نوم مرهق.. باغتنى رنين هاتفى الخاص مرات. كنت بين اليقظة و النوم و فى كل مرة ينتهى الرنين قبل أن أرد.. ثم رنين اخر.. كان الصوت على الطرف الاخر مضطربا.. يسألنى هل أنهيتم إجراءات التصريح؟؟! -أى تصريح ؟؟سألنى أين أنت.. قلت له أننى منذ الأمس عند صديق.. ماذا هنالك..
قال لى.. ألا تعرف؟؟!.. أمك ماتت....
من بعدها لم يعد هناك من يدعو لى عند هطول المطر.. و لم أعد أهتم بالمطر كثيرا.. وإنقضى الشتاء.. كثير من الفراق.. قليل من المطر.. و توالت الأحداث.. وتوالت الهجرات.. وصرت رجلا ناضجا كما يقولون.. لا تدمع عينه لفراق.. و لا يتأثر بحزن.. و صرت أحلم.. مع قطرات المطر تويتر. لكن أحلامى صارت بدون رائحة المطر.. *مزون شمر* 08-03-2011, 06:53 PM رد: قصة حلمي مع قطرات المطر قصة حلمي مع قطرات المطر قصه جميله
يعطيك العافيه على الطرح
تحياتي لك آهات مجنونة 14-03-2011, 06:19 PM رد: قصة حلمي مع قطرات المطر قصة حلمي مع قطرات المطر الأجمل هو مرورك العطر
:: 24 الموقع: ♥|رسالتي:: ماجمل ان تبتسم وانت في قيمت الانهيار ^ـــ^ موضوع: رد: **لـوحـات رسـمـتـها قـطـرات الـمـطـر** الجمعة أكتوبر 05, 2012 1:12 am وااااااااااااااااو ابداع مررررررررررهـ صياد بدون صنارة メ メ صبباوي مميز メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~. : الوسـٌائـٍط♥: ♥|الجنسًـِـِ *:: ♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ: 2019 ♥|[نًـقآطيَ:: 15401 مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:: ♥|[التقيًمَ:: 147 ♥|آلٌعًمَرََ. :: 32 ♥|رسالتي:: cool اُُوًُسمثٌتًُيٌ: شجن الذكريات ♥~. مع قطرات المطر الحمضي. اداري @ ♥~. دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~. : الوسـٌائـٍط♥: ♥|الجنسًـِـِ *:: ♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ: 10311 ♥|[نًـقآطيَ:: 85351 مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:: ♥|[التقيًمَ:: 1061 ♥|آلٌعًمَرََ. :: 24 الموقع: آنا فلسطينية تربيت عالعتمة في بلد مآ فيهآ كهربآء لهيك كبرت مش شآيفة حدآ..!! ♥|رسالتي:: بّلحًظٌة صِغّيّرة عرفُتُ ٱنٌك غّٱليّة كثًيّر وِعرفُتُ ٱنٌيّ خٌسًرٱنٌة كثًيّر ٱذٌٱ فُقَدُتُك ٱوِ ضعتُيّ منٌيّ لٱنٌوِ ٱلصِدُٱقَة مشّ ۂيّنٌ نٌلٱقَيّۂٱ فُيّٱريّتُ نٌقَدُر نٌحًٱفُظٌ عليّۂٱ....... صبوووووووو اُُوًُسمثٌتًُيٌ: موضوع: رد: **لـوحـات رسـمـتـها قـطـرات الـمـطـر** الأربعاء أكتوبر 10, 2012 4:18 pm واااااااااو يسموا ايديكي كثير حلوين بجد روووعة يـآ قـآرئ حروِف فلسطينَ عـلّل معـآنـيهآ ،، وِسلّـم عـلى [ آلشـّرف] وقُل لهُ كُلّ آلشّـرفِ فيهـآ ،، أميرة الشام メ メ صبباوي مميز メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~.
مع قطرات المطر غزيرا
ومَمْطورٌ أبو سَلامٍ الأَعْرَجُ الحَبَشيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ومُطَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: تابِعيَّانِ. ومَطْرانُ النَّصارى، ويكسرُ: لكَبيرِهِم، ليسَ بعَرَبِيٍّ مَحْضٍ. دستور العلماء الْمَطَر: باران وَهُوَ مَا ينزل من السَّحَاب الَّذِي هُوَ البخار الصاعد المتكاثف بالبرودة. وَقد ينزل الْمَطَر من السَّحَاب المتكون من انقباض الْهَوَاء بالبرد الشَّديد. تكملة المعاجم العربية قطرات كوثى: اسم نبات ذكره ابن وحشية. (وهو اسم فارسي فيما يقول الإدريسي غير إنه غير مذكور في معاجم هذه اللغة) انظر ابن البيطار (2: 206) في مخطوطة أ، ب غير أن الكلمة الثانية دون نقط في مخطوطة ب. معجم الصواب اللغوي رَغْم المطر
الجذر:
ر غ م
مثال:
سأُسافر برغم المطر
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لاستخدام «رغم» مع غير الإنسان. ذكر.. مع قطرات المطر. الصواب والرتبة:
-سأُسافر برغم المطر [صحيحة]
التعليق:
يمكن تصحيح المثال المرفوض على أنه من قَبيل المجاز، أو أن «برغم المطر» بمعنى: مع وُجود المطر. حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي، حدثني نجدة بن نفيع، قال : سألت ابن عباس عن هذه الآية، { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } قال : فأمسك عنهم المطر وكان عذابهم .
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "قطرات المطر" القاموس المحيط المَطَرُ: ماءُ السَّحابِ
ج: (أمْطارٌ. ومَطَرٌ اللَّيْثِيُّ، وابنُ هِلالٍ، وابنُ عُكامِسٍ: صَحابِيُّونَ، والطُّفَاوِيُّ، وابنُ أبي سالِمٍ، وابنُ عَوْفٍ، وابنُ طُهْمانَ، وابنُ مَيْمونٍ: محدِّثونَ). ومَطَرَتْهُمُ السماءُ مَطْراً، ويُحَرَّكُ: أصابَتْهُمْ بالمَطَرِ،
وـ الرجُلُ في الأرضِ مُطوراً: ذَهَبَ،
كتَمَطَّرَ،
وـ الفرسُ مَطْراً ومُطوراً: أسْرَعَ. وهو مَطَّارٌ: عَدَّاءٌ،
وـ القِرْبَةَ: مَلأَها. وأمْطَرَهُم اللهُ: لا يُقالُ إلاَّ في العَذابِ. ويومٌ مُمْطِرٌ وماطِرٌ ومَطِرٌ، ككَتِفٍ: ذُو مَطَرٍ. سورة الشعراء بصوت القارئ محمد هشام مع صوت قطرات المطر Surah Ash-Shuraa Mohamed hesham''بدون اعلانات" - YouTube. ومَكانٌ مَمْطورٌ ومَطيرٌ. والمُتَماطِرُ: الذي يُمْطِرُ ساعَةً ويَكُفُّ أخْرَى. والمِمْطَرُ والمِمْطَرَةُ، بكسرهما: ثَوْبُ صُوفٍ يُتَوَقَّى به من المَطَرِ. والمُسْتَمْطِرُ: المُحْتاجُ إلى المَطَرِ، والرجلُ الساكِتُ، والطالِبُ للخيرِ، والذي أصابَهُ المَطَرُ، وبفتح الطاءِ: المَوْضِعُ الظاهِرُ البارِزُ. ومَطَرَنِي بخيرٍ: أصابَني. وما مُطِرَ منه خيراً وبخيرٍ، أي: ما أصابَهُ منه خيرٌ. وتَمَطَّرَتِ الطَّيْرُ: أسْرَعَتْ في هُوِيِّها،
كَمَطَرَتْ،
وـ الخَيْلُ: جاءَت يَسْبِقُ بعضُها بعضاً،
وـ فلانٌ: تَعَرَّضَ للمَطَرِ، أو بَرَزَ له ولبَرْدِهِ.
مع قطرات المطر تويتر
كاتب الموضوع رسالة أميرة الشام メ メ صبباوي مميز メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~. دوُلًــتُــيَ ♥~. : الوسـٌائـٍط♥: ♥|الجنسًـِـِ *:: ♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ: 13432 ♥|[نًـقآطيَ:: 24776 مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:: ♥|[التقيًمَ:: 148 ♥|آلٌعًمَرََ. :: 30 الموقع: ؟ ♥|رسالتي:: اشتقتلكو كتييير اُُوًُسمثٌتًُيٌ: أفتخر باسلامي メ メ صبباوي مميز メ メ ♥~. : الوسـٌائـٍط♥: ♥|الجنسًـِـِ *:: ♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ: 3377 ♥|[نًـقآطيَ:: 7618 مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:: ♥|[التقيًمَ:: 7 ♥|آلٌعًمَرََ. :: 27 الموقع: أرض الرباط ♥|رسالتي:: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن لكم. ☔ المعنى, ☔ مظلة مع قطرات المطر ترجمة ونسخ ولصق الرموز التعبيرية. اُُوًُسمثٌتًُيٌ: أميرة الشام メ メ صبباوي مميز メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~. :: 30 الموقع: ؟ ♥|رسالتي:: اشتقتلكو كتييير اُُوًُسمثٌتًُيٌ: خلي الامل بالله メ メ صباوي ملكي メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~. : الوسـٌائـٍط♥: ♥|الجنسًـِـِ *:: ♥|[مًسُآهًمُآًتًيُُ: 1630 ♥|[نًـقآطيَ:: 8446 مـٌـُزاج ــٌـًُـيً♥:: ♥|[التقيًمَ:: 0 ♥|آلٌعًمَرََ. :: 25 الموقع: في غزة الابية ♥|رسالتي:: إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك... وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافدك لنسمات الهواء النقي.. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبية فوق أغصان الشجر لتصنع لك عمرا جديدا وحلما جديدا وقلبا جديدا
اُُوًُسمثٌتًُيٌ: أميرة الشام メ メ صبباوي مميز メ メ دع ـــٌـائـٌـًـيً◄:: ♥~.
والمُتَمَطِّرُ: فُرسٌ، ورجلٌ. ولا أدْرِي من مَطَرَ به، أي: أخَذَهُ. والمَطْرَةُ، بالفتح وككَلِمَةٍ وقُفْلٍ: العادَةُ. والمَطَرَةُ، محرَّكةً: القِرْبَةُ،
وـ من الحَوْضِ: وسَطُهُ. والمُطْرُ، بالضم: سُنْبُولُ الذُّرَةِ. وامرأةٌ مَطِرَةٌ، كفَرِحَةٍ: لازِمَةٌ للسِّواكِ أو للاغْتِسالِ وللتَّنَظُّفِ. ومُطارٌ، كغُرابٍ وقَطامِ: وادٍ قربَ الطائِفِ، أو هو كغُرابٍ، وأما كقَطامِ، فَمَوضِعٌ لبني نَميمٍ، أو بينَهم وبين بني يَشْكُرَ. والمَطيرَةٌ، كسفينةٍ: ة بنَواحِي سُرَّ من رَأى،
أو الصَّوابُ المَطَرِيَّةُ، لأَنه بَناها مَطَرُ بنُ فَزارَةَ الشَّيبانيُّ الخارِجِيُّ. والمَطَرِيَّةُ: ة بظاهِرِ القاهِرَةِ. وذو المَطارَةِ: جَبلٌ، وبالضم: ناقةُ النابغَةِ. ومَطارَةُ، كسَحابَةٍ: ة
بالبَصْرَةِ. وبِئْرٌ مَطارٌ ومَطارَةٌ: واسِعَةُ الفَمِ. والمِطْرِيرُ، بالكسر: السَّلِيطَةُ. والمُطَّيْرَى، كسُمَّيْهَى: دُعاءٌ للصِّبْيانِ إذا اسْتَسْقَوْا. وأمْطَرَ: عَرِقَ جَبينُه، وأطْرَقَ، وسَكَتَ،
وـ المَكانَ: وجَدَهُ مَمْطوراً. وماطِرُونُ: ة بالشام، ووهِمَ الجوهريُّ فقال: ناطِرُونَ، بالنونِ، وذكَرَهُ في ن ط ر، وهو غَلَطٌ. ورجلٌ مَمْطورٌ: كثيرُ السِّواكِ.