السؤال: هل يجوز للرجل أو المرأة أن يقبل كل منهما الآخر من فمه مع الدليل؟
الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن كان التقبيل بين رجل وامرأة أجنبيين، فلا يجوز، سواءٌ كان بشهوة أو بغير شهوة، وقد اتفق الأئمة على أنه محرم على المرأة الشابة: مس، أو مصافحة الرجل الأجنبي عنها. أما تقبيله، فإنه أشد حرمة عندهم. قال النووي - رحمه الله -: "كل من حرم النظر إليه، حرم مسه، بل المس أشد، فإنه يحل النظر إلى الأجنبية - إذا أراد أن يتزوجها - ولا يجوز مسها". حكم تقبيل المرأة للمحارم في الفم. انتهى. وأيضًا - فإن ذلك من مقدمات الزنا. قال النووي - رحمه الله في "شرح مسلم" -: "إن ابن آدم قُدِّر عليه نصيبه من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقيًّا بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازًا بالنظر إلى الحرام، أو الاستماع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس باليد: بأن يمس أجنبية بيده، أو بتقبيلها، أو بالمشي بالرجل إلى الزنا، أو النظر، أو اللمس، أو الحديث الحرام مع أجنبية، ونحو ذلك، أو بالفكر بالقلب، فكل هذه أنواع من الزنا المجازي". وأما إن كان التقبيل بين المحارم - كتقبيل الوالد لابنته، والوالدة لابنها، والأخ لأخته، والأخت لأخيها - فلا يجوز - إن كان في الفم - وأما إن كان على الجبهة، وما شابه، فلا مانع منه ما لم يكن بشهوة.
مصر اليوم
والله أعلم.
حكم تقبيل المرأة للمحارم في الفم
[٢]
الكراهة والتحريم: فالكراهة تكون في حقّ من لا يقدر على ضبط شهوته، حتى وإن كانت لا تُفسد الصيام، وذهب بعض العُلماء من الشّافعية على أنها مكروهةٌ كراهةً تحريميّة*، وفي قولٍ آخر أنّ الكراهة تنزيهيّة*، والأوْلى تركها حتى وإن كان الشخص قادراً على ضبط نفسه وشهوته، ولا فرق في ذلك بين الكبير والشاب؛ لأن العبرة بضبط تحرّك الشهوة من عدمه، وهذا ما ذهب إليه الجمهور من الشافعيّة والحنابلة والحنفيّة، أمّا المالكية فكرهوها مُطْلقاً، وهذا الحُكم في حالة عدم خُروج المذيّ*، فإن تبِعها خُروجٌ للمذْي فهو مُحرّم عند الإمامين أحمد ومالك، بخلاف الإمامين الشافعيّ وأبي حنيفة. [٣]
أثر تقبيل الزوجة على صحة الصوم
يختلف أثر تقبيل الزوجة على الصيام بحسب الحال، وفيما يأتي تفصيلٌ لهذه الحالات عند الفقهاء:
أثر الإنزال بسبب التقبيل على الصوم: اتّفق الفُقهاء على أن نزول المنيّ* سواءً كان باللّمس أم القُبلة أم المُعانقة مُفسدٌ للصوم؛ لأن نزوله كان بمباشرة الزوجة، فأشبه الجماع في غير الفرج. [٤]
أثر الإمذاء بسبب التقبيل على الصوم: تعدّدت آراء الفُقهاء في أثر نزول المذيّ بسبب القُبلة على الصيام على قولين، وهي كما يأتي:
القول الأول: المذي مُفسِدٌ للصوم؛ وهو قول الحنابلة والمالكية، حيث قالوا إن نزول المذيّ يُفسد عبادة الصيام، [٥] ويرى الإمام أحمد أن خروج المذي تحقيقٌ للشهوة وناتجٌ عن طريق المُباشرة، فأشبه المنيّ، واختلف عن البول، [٦] وجاء عن المالكية جواز القُبلة للصائم ما لم يَنزل منه المذيّ، فإن خرج وجب إمساك باقي اليوم، وقضاءه في يومٍ آخر.
هل يشرع تقبيل المحارم من الفم أو مس أثدائهن - إسلام ويب - مركز الفتوى
ب ـ إذا كانت الهبة مشروطة بالتمكين من الزفاف إلي زمان وقوعه فحيث انها قد تخلفت عن ذلك فله الرجوع في هبته، وكذلك إذا لم تكن الهبة مشروطة فان له الرجوع فيها الا إذا كانت المرأة من ارحامه او مع عدم بقاء الموهوب قائماً بعينه فانه يحق له الرجوع في هاتين الصورتين. هل يشرع تقبيل المحارم من الفم أو مس أثدائهن - إسلام ويب - مركز الفتوى. ج ـ يجري عليها ما تقدم في الحالة الثانية. ومما ذكر يظهر حكم الهدايا التي تقدمها المرأة إلى زوجها بعد العقد وقبل الزفاف. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
لما تدعو له من حميمية بين الزوجين، فضلاً عن حدوث الكثير من الأشياء التي تجعل الإنسان يستمتع بكافة مراحل العلاقة التي يعيشها مع زوجته. وذلك امتثال لأوامر الله في قوله نساؤكم حرثُ لكم فأتوا حرثكم أني شئتم. أي الاستمتاع بالزوجة وبأي شيء في جسدها لا يخالف تعاليم الدين، حيث أن الأشياء التي حرمها الله. وهي الجماع في الدبر والجماع في الأوقات المرفوضة. مثل أوقات نزول الدورة الشهرية، أو أوقات الحيض والنفاس لذلك فإنها من الأمور المستحبة الحدوث بين الأزواج. والتي قد يتعين حدوثها بعض الشروط وهي أن يكون كلا الطرفين قد قاموا بتنظيف الفم. من خلال السواك أو ما يستخدم في عصرنا الحالي من معجون الأسنان والفرشاة. ولا يفوتكم قراءة موضوع: ما حكم لبس البنطال للنساء
القيام بممارسة التقبيل في الفم وأهم ضوابطه
مقالات قد تعجبك:
القبلات وهي من بين أمور ثقافتنا الإسلامية وليست تقليد للثقافات الأخرى. حيث تعد القبلات من أكثر الأشياء التي تعبر عن الحميمية والمشاعر بين الأشخاص، والتي يقوم بفعلها العديد من الناس. والذي جعل ديننا الإسلامي يقوم بوضع ضوابط وشروط لها وذلك وفقاً للأشخاص الذين يتم تقبيلهم، بالإضافة إلى نوع هذه القبلة بحيث أن هناك أنواع تجوز أنواع لا تجوز.
أهداف البرنامج
·
توعية الأجيال بمهارات الاستقرار الأسري. ·
تحقيق السعادة الأسرية والتوافق الزواجي. ·
نشر الثقافة الحقوقية الأسرية. ·
التقليل من نسب الطلاق في المملكة العربية السعودية
والحد من آثاره. معايير برنامج مودة الوطني لتأهيل المقبلين والمقبلات على الزواج
الاستعانة ببيوت الخبرة والاختصاص في تأليف المواد العلمية وتصميم البرامج التدريبية. التطابق التام مع المعايير الشرعية والقيم الإسلامية. مراعاة عادات وتقاليد وثقافة المجتمع السعودي. الأخذ بالمعايير العلمية والمنهجية في بناء البرامج
مراعاة الفروق العمرية والنوعية والثقافية في تصميم البرامج
استيفاء أحدث الجوانب النظرية والتطبيقية والتكنولوجية. الشمولية والمرونة والتوازن في التعامل مع طرفي العلاقة. المحاور الرئيسية للبرنامج
الجوانب الشرعية الحقوقية وهي المرتكز الأصلي والانطلاقة الأساسية. الجوانب الاجتماعية والتربوية بأبعادها الثقافية المتنوعة. الجوانب النفسية والعاطفية وفروقاتها لدى الجنسين. الجوانب الطبية بشقيها الوقائي والعلاجي. جريدة الرياض | «مودة» تحد من الطلاق بحزمة برامج لحديثي الزواج. الجوانب الاقتصادية والإدارية في التخطيط الأسري. الجوانب المهارية والتطبيقية المبتكرة. الفئات المستهدفة من البرنامج ·
طلبة وطالبات المرحلة الابتدائية ، والمتوسطة
والثانوية.
تأهيل المقبلين على الزواج.. جمعية مودة أنموذجا - جريدة الوطن السعودية
زواج من معاقة
الإستشارة
ارغب في الزواج من معاقة شلل اطفال الاطراف السفلى فقد تكلمت مع اهلها ووافقوا واريد استشارتكم الكريمة تهمني كثيرا علما باني متزوج وحالتي المادية دون المتوسط ولكم الشكر الجزيل الإجابة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد نشكر لك ثقتك بالجمعية ، حينما شرع الله تعالى النكاح ليكون ذلك وسيلة الاتصال الوحيدة بين الذكر والأنثى ، والله عزوجل أحل للذكور أن يرتبط بأكثر من إمرأة ( مثنى وثلاث ورباع) وله سبحانه الحكمة في شرع التعدد ومنها كثرة النساء اللاتي لديهن ظروفا خاصة قد لا يحصل لهن نفع من النكاح إلا نصفه أو ربعه ومن هؤلاء تلك المرأة التي ذكرت صفتها في الاستشارة. ولابد أن تعلم أن من شروط التعدد العدل بين الزوجات وكل إمرأة بحسب حالها وفي حال أنك قد لا توفي بحقهما فعليك الإكتفاء بواحدة.
جريدة الرياض | «مودة» تحد من الطلاق بحزمة برامج لحديثي الزواج
أهداف المشروع:
1. تعريف المقبلين والمقبلات على الزواج بضوابط اختيار شريك الحياة والحقوق والواجبات الزوجية. 2. تعريف المقبلين والمقبلات على الزواج الأحكام الشرعية بالعلاقات بين الزوجين مهارات احتواء المشكلات الزوجية والحوار الأسري. 3. تعريف المقبلين والمقبلات على الزواج بالفروق بين الجنسين
مبررات المشروع:
السبب:
1. زيادة نسبة الطلاق بنسبة 80% في الثلاث السنوات الأولى من الزواج. 2. حاجة المقبلين والمقبلات على الزواج لاكتساب مهارات الحياة الزوجية. 3. تحقيق الأمن الأسري والمجتمعي. مخرجات المشروع:
1. التدريب على حقيبة الوزارة الموحدة. 2. تأهيل المقبلين على الزواج.. جمعية مودة أنموذجا - جريدة الوطن السعودية. تدريب مدربين ومدربات للتدريب على مشروع انطلاقة للمقبلين والمقبلات على الزواج. 3. الشراكة مع جهات لديها قاعات تدريبية متميزة. طلب إنضمام
لقد اكتمل العدد
مشروع الزواج الخيري ( مودة .. ورحمة ) | جمعية الباقيات الصالحات | عبلة الكحلاوي (١٥ديسمبر ١٩٤٨)، داعية إسلامية مصرية
شروط السداد:
لايحق للعضو المشترك بالخدمة المدفوعة مخالفة شروط الموقع أو شروط المراسلة, وجميع مايطبق من مخالفات على العضو المجاني يطبق على العضو المتميز, وفي حال الغاء عضوية العضو المتميز نتيجة مخالفته الأكيدة, لايحق له استرداد قيمة المبلغ المتبقي من اشتراكه. تم انشاء هذا الموقع في ( 1 سبتمبر 2006) والحمد لله منذ انشاءه الى الان والموقع يعمل بكل خدماته ويتطور بدون أي توقف, ولكن في حال حدث توقف للموقع لفترة مؤقتة نتيجه (صيانة - تهكير - نقل ملكية.. الخ) يحق للعضو المتميز المطالبة بتعويض عن فترة التوقف, ولكن في حال توقف الموقع بشكل كامل وتم الغائه و للأبد لأي سبب من الاسباب فلا يحق للعضو المتمز المطالبة بأي تعويض عن الايام المتبقية وتكون مدة التميز كحد اقصى هي مدة وجود الموقع. سياسة استرداد ثمن الإشتراكات:
تقدم مودة وصفا مفصلا لاشتراكاتها المميزة. لذلك ، من المفترض أن يكون المشتري قد راجع اشتراكه المميز الذي اختاره ، وأنه راضٍ عن جودته قبل إجراء الشراء الفعلي للاشتراك المذكور. مع العلم بما سبق و على هذا الأساس ، لا ينبغي للمشتري / المستخدم إرسال أي طلب استرداد / إرجاع لثمن الإشتراك. اذا كان لديك سبب و دليل متعلق بعدم استهلاكك للاشتراك يرجى إرسال طلب ارجاع / استرداد ثمنه إلى ، مع تحديد سبب هذا الطلب و سيتم لاحقا إرسال رد إليك بعد تحديد ما إذا كان طلبك مقبول.
عنوان الدورة
دورة تأهيل المقبلين على الزواج - رجال - 71 (انتهت)
من
6 اغسطس 2016 - 3 ذو القعدة 1437
الى
8 اغسطس 2016 - 5 ذو القعدة 1437
وقت الدورة
4:30 حتى 9:00 مساء
مكان الدورة
جمعية المودة - التحلية حي الأندلس خلف الدانوب
مدرب الدورة
د. وليد خزام / أ. وسام سليماني / أ.
المركز الإعلامي التقرير السنوي تقارير الإستدامة مطبوعات الجمعية توثيق الفعاليات الصور الفيديو