فقد قال المغيرة بن شعبة (أنت أميرنا و نحن المؤمنون ، فأنت أمير المؤمنين). فبهذا يعد اول من لقب بامير المؤمنين هو عمر بن الخطاب. هذا بحسب ماذكر في ابن عبد البر في كتاب اسمه الاستيعاب ، و قد روي ايضا بإن لقب امير المؤمنين هما لبيد بن ربيعه ، و عدي بن حاتم. [1]
فضائل أبي بكر الصديق - طريق الإسلام
عمر بن الخطاب إنّ عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى العدوي القرشي هو أبو حفص، وقد لقّبهالنّبي – صلّى الله عليه وسلّم – بالفاروق ، وأمّه هي حنتمة بنت هشام بن المغيرة المخزومية ، وهي أخت أبي جهل عمرو بن هشام ، ويعتبر عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الرّاشدين، وهو أوّل من لقّب بأمير المؤمنين ، وكان في أيّام الجاهليّة من أبطال قريش وأشرافهم ، وكانت له السّفارة فيهم ، وقد أسلم قبل الهجرة بخمس سنوات ، وشهد الوقائع كلها مع النّبي صلّى الله عليه وسلّم ، حيث أرسله النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – في عدّة سرايا. وقد بويع عمر بن الخطاب بالخلافة في اليوم الذي توفي فيه أبو بكر الصّديق وبعهد منه ، وذلك بعد استشارة النّاس فيه فوافقوه ، وقد ولاه أبو بكر القضاء في عهده ، فكان عمر بن الخطاب أوّل قاضٍ في الإسلام ، ولم يأته مدّة ولايته القضاء متخاصمان ، وذلك لأنّ طلاوة الإيمان وأخوة الإسلام منعت النّاس من الاختصام فيما بينهم ، وقد قام بقطع العطاء عن المؤلفة قلوبهم بعد أن اعتزّ الإسلام وقوية شوكته ، وقام بإخضاع أراضي البلاد المفتوحة عنوة للخراج ، ولم يقسّمها بين الغانمين ، وذلك لكي يستكملوا فريضة الجهاد ، وأعادها إلى أصحابها الذين كانوا عليها وجعل خراجها حقا للمسلمين.
ص118 - كتاب الصحيح المسند من آثار الصحابة في الزهد والرقائق والأخلاق والأدب - الصحيح المسند من آثار الفاروق عمر بن الخطاب العدوي رضي الله عنه - المكتبة الشاملة
ومنهاج السنة ظهرت فيه أمور منها الانتصار لأهل البيت
ولأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها بيان الكذب والزيف الذي دخل على
الأمة من طريقة الشيعة الرافضة ومنها أن الحق ماكان عليه أصحاب الرسول عليه الصلاة
والسلام في أهل البيت وفي أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وفي المعتقد وهو الذي
عليه أهل السنة وأتباع السلف الصالح. أما بالنسبة لإيران
فيرى الفرس أنهم متميزون لانتسابهم للجنس الآري ( ARYAN) الذي يجمعهم بالهنود والألمان (ومن الألمان: أدولف هتلر)، واسم إيران مشتق من كلمة ( الآري)، لذلك يتعالى الفرس على ما سواهم، وينظرون بشكل خاص للعرب وتاريخهم وحضارتهم العربية الإسلامية بدونية، ويعتبرون العرب بدوا متوحشين ومتخلفين وسفاكي دماء... إلخ النعوت والأوصاف التي لا تليق، ويكاد يجمع عليها الكتاب والأدباء والشعراء والمفكرون الفرس في الأدبيات الإيرانية، وتصريحات وخطب قادة إيران اليوم تشهد على ذلك. لينا عمر بن صديق. ولاعتبارات تاريخية وجه الفرس جام غضبهم تجاه العرب، وبشكل مكثف، يفوق ما خص غيرهم، فقد أساؤوا ذكر العرب، وصوروهم بأبشع الصور وألصقوا بهم كل سلبية تقريبا. السؤال: لماذا يكره الفرس العرب ؟، الجواب: إضافة لما ذكر، يعتقد الفرس أن العرب قوضوا حضارتهم الفارسية ( الزرادشتية)، ونشروا الإسلام، ومن الفرس من يكرهون الإسلام، ويعتبرونه دينا عربيا يدعو للاضطهاد، ويربطون تخلفهم وتشويه لغتهم وتاريخهم الفارسيين بالعرب وبالإسلام.
(صحيح ابن حبان [ 6858]). وهو أول مَن أسلم من الرجال، وهو أول مَن يدخل الجنة بعد الأنبياء، ويُدعَى من أبواب الجنة كلها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يثني عليه دائمًا، ويقول: « جئتُ أنا وأبو بكر وعمر » ، ويقول: « لو كنتُ متخِذًا من أُمَّتِي خَلِيلًا ، لاتخذْتُ أبا بكرٍ ، ولكن أَخِي وصاحِبي » (صحيح البخاري [ 3656]). فضائل أبي بكر الصديق - طريق الإسلام. وأنزل الله في فضائل أبي بكر رضي الله عنه آياتٍ من القرآن، منها قول الله عز وجل: { وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا} [النور: 22]. لا خلافَ أنَّ ذلك في أبي بكر رضي الله عنه فنعته بالفضلِ رضوان الله عليه. دعي إلى الإسلام، فما كبا ولا نبا، وسماه النبي "الصدِّيق". ليس في الصحابة مَن أسلم أبوه وأمُّه، وأولاده وأولاد أولاده، وأدركوا النبي صلى الله عليه وسلم سواه؛ قال شيخ الإسلام: "فهم أهل بيت إيمان، ليس فيهم منافق، ولا يعرف هذا لغير بيت أبي بكر، وكان يقال: للإيمان بيوت، وللنفاق بيوت، وبيت أبي بكر من بيوت الإيمان ".
فهو بار جمع بررة. وهو بـــــــر
لقد أولى القرآن الكريم بر الوالدين اهتماما
قال تعالى:))ووصينا النسان بوالديه حسنا(( جمع أبرار.
مطويه عن بر الوالدين قصير
متابعين خجلي على تويتر متابعين خجلي على الفيسبوك
(هنا يمكن سؤال الطلبة: من يفعل مثل أحمد؟ وسؤال كل طالب عن روتينه اليومي بعد الرجوع من المدرسة)
الفقرة الثالثة: بعد العصر تطلب منه أمّه الخروج لشراء بعض الخضراوات من السوق، فيتعلل بأنّه متعب ولا يستطيع الذهاب، تضطر الأم المسكينة لإرسال أخيه الأصغر لشراء ماتحتاج. وهكذا كان أحمد دوماً لا يطيع أمّه في شيء، وتتعب كثيراً كي تجعله يقتنع بما ينفعه. (يتم سؤال الطلبة: هل تذهبون لشراء حاجيات البيت؟ ويُسأل كل طالب عن عدد إخوته وأخواته وماذا يتصرف كل فرد في العائلة)
الفقرة الرابعة: ذات يوم دخل معلم التربية الدينية للفصل، وأخبر التلاميذ أنّ حصة اليوم ستكون عن طاعة الوالدين، وبالفعل بدأ المعلم بالشرح، وبأسلوبه استطاع جذب أحمد بشدة. مطوية عن بر الوالدين - تعليم كوم. وبدأ يقول أنّ طاعة الوالدين تأتي بعد طاعة الله مباشرة… أفهل هذا معقول، وهكذا بدأ أحمد ينجذب لحديث الأستاذ أكثر فأكثر. (أيضاً يتم مناقشة تصرف أحمد مع الطلبة وأخذ رأي كل طالب حول الموقف)
الفقرة الخامسة: بدأ المعلم يتحدث عن الدين الإسلامي ، والذي يأمرنا بطاعة الوالدين، وألا نقول لهما أف أبدا، وهنا شعر أحمد بأنّ معلم التربية الدينية يوقظه من سبات عميق، وخاصة عندما بدأ يقول إنّ الله في القرآن الكريم قد أوصى بالوالدين إحساناً.