وحكى الشيخ تقي الدين وجها أن الصفرة والكدرة ليستا بحيض مطلقا. وقال النووي في المجموع: فرع: في مذاهب العلماء في الصفرة والكدرة: قد ذكرنا أن الصحيح في مذهبنا أنهما في زمن الإمكان حيض، ولا تتقيد بالعادة، ونقله صاحب الشامل عن ربيعة ومالك وسفيان والأوزاعي وأبي حنيفة ومحمد وأحمد وإسحاق، وقال أبو يوسف: الصفرة حيض والكدرة ليست بحيض إلا أن يتقدمها دم. وقال أبو ثور: إن تقدمها دم فهما حيض وإلا فلا. قال: واختاره ابن المنذر، وحكي العبدري عن أكثر الفقهاء أنهما حيض في مدة الإمكان، وخالفه البغوي فقال: قال ابن المسيب وعطاء والثوري والأوزاعي وأحمد وأكثر الفقهاء لا تكون الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض حيضا. انتهى. ودليل ما ذكرنا حديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. رواه أبو داود. وبهذا يظهر لك ما يجب عليك فعله، وهو اعتبار ما ترينه من صفرة وكدرة في مدة العادة حيضاً، وأما ما جاءك منها خارج العادة فهو استحاضة. عن الرئيس ماكرون وتعقيدات الحياة السياسية في فرنسا - د. عبدالحق عزوزي. وبهذا يتبين لك حكم الصفرة بعد انقطاع الدم، فإنها إن كانت في أيام العادة فهي حيض وإلا فلا. أما السائل الأبيض فليس بحيض مطلقا، بل المعلوم عند النساء أن القصة البيضاء علامة الطهر.
الصفرة بعد الدورة الدولية
[11]
شاهد أيضًا: هل المولد النبوي بدعة
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا حكم الإفرازات الصفراء بعد الدورة الشهرية، فقد قدمنا فيه الحكم الشرعي لهذه المسألة، وتحدثنا عن الحيض والطمث وتعريفهما، وبعض الأحكام الشّرعية المتعلّقة بهما كوجوب الاغتسال بعد انتهاء الطمث وحكم الإفرازات الّتي تنزل قبلهما أو بعدهما، وكم تنتظر المرأة للتأكّد من طهرها وغيرها.
تاريخ النشر: الأحد 5 جمادى الأولى 1431 هـ - 18-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134502
629827
0
871
السؤال
أنا فتاة يأتيني الحيض عادة لمدة 8 أيام، وأحيانا يكون 7 أيام، وفي اليوم الثامن لا ينزل علي طوال النهار إلا إفرازات خفيفة بنية فاتحة جدا أو صفراء فاتحة جدا، وأنتظر إلى المساء، ثم أضع قطنة لأتأكد، فإذا خرجت بها إفرازات بيضاء تميل إلى الصفرة، ولكنها صفرة فاتحة جدا جدا، وأحيانا تكون القطنة بها رطوبة بيضاء أو شفافة وأحيانا تكون القطنة جافة... فهل فعلي صحيح؟ وهو اغتسالي عند نزول الإفرازات البيضاء المائلة إلى الصفرة الخفيفة جدا.. أحكام الصفرة والكدرة السابقة للحيض والتالية له - إسلام ويب - مركز الفتوى. فأنا أعتقد أن هذه الإفرازات علامة على الطهر. ولكن في هذا الشهر، وفي اليوم الثامن من حيضي، وكان يوم الأحد انتظرت إلى الليل واستمر نزول هذه الإفرازات البيضاء المائلة للصفرة الخفيفة جدا، فلم أعتبرها من الدورة واغتسلت وصليت، ولكن سمعت صديقتي تقول: إن هذه الإفرازات من الدورة فشككت في طهري. سؤالي: هل هذه الإفرازات طهر لأن الصفرة فيها خفيفة جدا؟ أم يجب علي أن أنتظر حتى تنزل بيضاء صافية أو الجفاف؟ وإذا كانت من الحيض هل أغتسل مرة أخرى وأعيد الصلوات التي صليتها منذ اغتسالي من الدورة وهي إلى اليوم 5 أيام، فأنا في حيرة وأشك أن صلاتي لن تقبل.
الصفرة بعد الدورة الشهرية
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء
واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 10
3
126, 948
المطلب الثَّاني: الصُّفرةُ أو الكُدرة في غير أيَّام الحيض الصُّفرةُ أو الكُدرة في غير أيَّامِ الحيضِ، ليست بحيض، وهذا مَذهَبُ الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/202)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/39). والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/268)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/213). ، وهو قولٌ للمالكيَّة ((الكافي)) لابن عبدالبر (1/186)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/536). ، وقولٌ للشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/388)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/399). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة: (القول الثَّالث- وهو الصَّحيح-: أنَّها إن كانت في العادةِ مع الدَّم الأسودِ والأحمر، فهي حيضٌ، وإلَّا فلا؛ لأنَّ النساءَ كنَّ يُرسلنَ إلى عائشةَ بالدِّرَجة فيها الكُرسُف، فتقول لهنَّ: لا تعجلْنَ حتَّى ترينَ القَصَّة البيضاء، وكذلك غيرها، فكنَّ يجعلْنَ ما قبل القَصَّة البيضاءِ حيضًا، وقالت أمُّ عطية: كنَّا لا نعُدُّ الصفرةَ والكدرة بعد الطُّهر شيئًا). ((مجموع الفتاوى)) (26/220). الصفرة بعد الدورة المكثفة. وقال أيضًا: (الكُدرة بعد الطُّهرِ لا يُلتفَتُ إليها). ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 401). ، وابنُ باز قال ابن باز: (لو جاءت هذه الكُدرةُ أو الصُّفرة بعد الطُّهرِ مِن الحَيضِ، فإنَّها لا تعتبَرُ حيضًا، بل حُكمُها حُكم الاستحاضةِ).
الصفرة بعد الدورة المكثفة
المهم فالرئيس ماكرون تنتظره استحقاقات صعبة، وهو ملزم في نفس الوقت بـ»تجديد أسلوبه» لكي يكون «رئيسًا للجميع» ولخلق الثقة داخل البلد. وهذا ما عبر عنه لأنصاره قرب برج إيفل في باريس بعد إعلان تقديرات النتائج «هذه المرحلة الجديدة لن تكون تتمة لخمس سنوات انتهت، إنما اختراعاً جماعياً لأسلوب على أسس جديدة لخمس سنوات أفضل في خدمة بلدنا وشبابنا».
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه ،ومَن والاه، أما بعد:
فاعلمي - أيتها الأخت الكريمة - أن المقرَّر - عند أكثر أهل العلم - أن الصُّفْرة والكُدْرة التي تكون متصلةً بالحيض تعتبر من الحيض، أما الصفرة والكدرة في أيام الطُّهْر فليست حيضًا، وقد بوَّب البخاري في " صحيحه ": "باب: الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض"، وروى عن أمِّ عطية - رضي الله عنها - قالتْ: ((كنا لا نعد الكُدْرة والصُّفْرة شيئًا))؛ والحديث رواه أبو داود أيضًا، ولكن بزيادةٍ في آخره تبيِّن أن المراد في غيرِ أيام الحيض: ((بعد الطُّهْر)). قال الشوكاني في " نيل الأوطار " (1/ 340): "والحديث يدل على أن الصُّفْرة والكُدْرة - بعد الطهر - ليستا من الحيض، وأما في وقت الحيض فهما حيض". وروى مالك عن عَلْقَمة عن أمه: "وكنَّ نساءٌ يبعثن إلى عائشة بالدِّرَجة فيها الكُرْسُف فيه الصُّفْرة، فتقول: لا تَعْجَلن حتى تَرَيْنَ القصَّة البيضاء"؛ الأثر علَّقه البخاري في "صحيحه"، وقال: "تريد بذلك الطهر من الحيضة". الصفرة بعد الدورة الدولية. القصَّة: شيء كالخيط الأبيض يخرج بعد انقطاع الدم، وقيل: المراد أن يخرج القطن أبيضَ كالقُصِّ؛ وهو الجَصِّ. أما من قال: إن المعتادة لا تعتبر الصُّفْرة والكُدْرة بعد أيام عادتها؛ فقول غير صحيح، يردُّه قول عائشة: "لا تَعْجَلن حتى تَرَيْنَ القصَّة البيضاء"، وهو في حكم الرفع؛ لأن الظاهر أنها أخذتْ ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وكذلك حديث أم عطية السابق ذكره.
التحفيز
كما ذُكر سابقًا، فإن مكتب نقل التكنولوجيا في كلية الشرق الأوسط هو نقطة الوصل بين الصناعة والأوساط الأكاديمية، وهناك خطط نحو إنشاء مكتب نقل التكنولوجيا لدعم المجتمع مع وجود المعرفة والعمل كمركز للتميز في إنتاج وحماية المعارف. إن منهج المركز مؤلّف من أربعة أجزاء وهي:
الوعي بحقوق الملكية الفكرية من خلال ورش العمل والحلقات الدراسية والندوات والمعارض
دعم الطلاب وموظفي البحوث في تقديم وتلبية متطلبات حقوق الملكية الفكرية
حماية حقوق الملكية الفكرية وتسويق نتائج البحث والابتكار
ترخيص والاتفاقات والتعاون المشترك
مكتب الشرق الاوسط اللندنية
أعلنت إدارة فيسبوك أشهر موقع للتواصل الاجتماعي اليوم عن افتتاحها لأول مكتب مبيعات لفيسبوك في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، على أن يتخذ من دبي مقراً له، وسوف يكرس فريق عمل فيسبوك في دبي جهوده لمساعدة العلامات التجارية في المنطقة على تحقيق أكبر قدر من الفائدة من الخدمات التي تقدمها أكبر شبكة للتواصل الاجتماعي في العالم. ورحبت جوانا شيلدز، نائب رئيس فيسبوك والمدير الإداري لفيسبوك في أوروبا والشرق الاوسط وإفريقيا بهذه الخطوة خلال حفل الافتتاح الذي نظمته فيسبوك لوسائل الإعلام، واعتبرت بأن افتتاح مكتب فيسبوك في دبي والذي يعتبر أول مكتب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا يشكل حدثاً كبيراً بالنسبة لفيسبوك ولجميع الشركاء المحليين في المنطقة. يذكر أن مقر فيسبوك الجديد سيكون في مدينة دبي للإنترنت، أكبر تجمع لشركات التكنولوجيا والتقنية العالية في منطقة الشرق الأوسط. مكتب الشرق الاوسط اللندنية. الجدير ذكره أن جوناثان لوبين، رئيس قسم حلول التسويق العالمي لفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، سوف يقود بنفسه العمليات في مقر فيسبوك في دبي، وقد عبر عن سروره ولهفته ليكون على رأس فريق محترفي فيسبوك في المقر الجديد في دبي. وقال بأن الشركة لديها سابقاً شركاء أقوياء في المنطقة وبأنه يتطلع إلى العمل مع عدد أكبر من الشركات لمساعدتها على توسيع نطاق انتشارها وتوجيهها لإدراك قوة التواصل الاجتماعي الحقيقية.
كما تهدف أنشطة المركز إلى دعم المؤسسات الوطنية والإقليمية كي تعزّز وتحمي حقوق الإنسان من خلال بناء القدرات وإعلام الرأي العام والتثقيف في مجال حقوق الإنسان. المزيد من المعلومات بشأن المفوضية السامية لحقوق الإنسان والمركز الإقليمي لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية. المكاتب القطرية
دولة فلسطين (غزة ورام الله)
تونس
اليمن
سوريا (يقع مقره في بيروت)
مكونات حقوق الإنسان في بعثات السلام التابعة للأمم المتحدة
العراق (UNAMI)
ليبيا (UNSMIL)
المكاتب والمراكز الإقليمية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا
منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا (بيروت، لبنان)
المركز الإقليمي لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية (الدوحة، قطر)
مستشارو حقوق الإنسان
الأردن
أنواع أخرى من التواجد الميداني
مشروع التعاون التقني: المملكة العربية السعودية