غمازات الأرداف، مشكلة جمالية تعاني منها الكثير من النساء، هي كناية عن حفر دائرية تتمركز على ناحية الأرداف الخارجية، فتشوه مظهرها. عديدة هي الطرق للتخلص من هذه الغمازات والتمتع بأرداف مستقيمة خالية من أية حفر نحو الداخل أو انثناءات نحو الخارج، تنقسم بين إجراءات تجميلية وبين تمارين رياضية....
حلول للتخلص من غمازات الأرداف
• التمارين الرياضية
تمرين القرفصاء
يتم الوقوف بشكل مستقيم ويفرد الظهر للأعلى جيداً. يمسك بأثقال ذات وزن مناسب بكل يد مع فرد اليدين بمحاذاة الجسم. تثنى الركبتان للأسفل مع إبقاء انحناء الظهر تجاه الأمام بصورة طبيعية. يتم الثبات على هذه الوضعية لثوان قليلة. تفرد الساقان والركبتان مع استعادة الوضعية الأولى. إزالة آثار الجروح بسرعة. يكرر هذا التمرين 4 مرات على التوالي، بحيث تتضمن كل مرة 10 حركات من تمرين القرفصاء. تمرين القفز
ينصح بالوقوف بشكل مستقيم وشد الظهر جيداً لأعلى مع ترك مسافة صغيرة بين الساقين. يتم ثني المرفقين وإقفال قبضتي اليدين تجاه بعض، ومن ثم تثبيتهما عند منتصف الصدر. يقفز للأعلى مع إبعاد الساقين لمسافة أكبر وفرد الذراعين تجاه الأمام بالتزامن مع تثبيت قبضتي اليد في وضعية التلاصق.
- حل غمازات الارداف Archives - أهل السعودية
- إزالة آثار الجروح بسرعة
- تأملات في سورة التين - سطور
- سبب نزول سورة التين
- إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - سورة التين- الجزء رقم1
حل غمازات الارداف Archives - أهل السعودية
١ ظهور الحبوب كعلامة حمل
١. ١ الأسباب
١. ٢ نصائح
١.
إزالة آثار الجروح بسرعة
التدخين بكثرة حيث أنه يؤدي إلى حدوث بعض من الإنتفاخات الأورام بالأوتار الصوتية. تقسم أسباب البحة للبسيطة و المعقدة و منها ما يعالج بطريقة بسيطة أيضا و الجزء الأخر يحتاج للعلاج و الإستشارة الطبية و المتابعة الصحية. طرق علاج بحة صوتية
أولا يفضل إستشارة المختصين بالأمر للتحديد مدى قوة البحة و أخذ الحيطة و الحذر بإختيار الطبيب المناسب و الدواء الصحيح للعلاج. التقليل من الكلام و التحدث بشكل واضح حتى تزول اعراض البحة. الراحة التامة و الهدوء مع تدفئة الجسم و الحلق بشكل كبير. حل غمازات الارداف Archives - أهل السعودية. تناول بعض من المشروبات السخنة التي ترطب الحلق و تعمل على تهدئة الحبال الصوتية. تحضير شراب الحليب الساخن بالعسل و تناوله يوميا عدة مرات حتى يتم التحسن. تناول منقوع النعنع الساخن مع إضافة العسل كمحلي و ليس السكر. تناول الزنجبيل الطازج بعد نقعه بالماء الساخن لمدة نصف ساعة و تناوله دافئا مع العسل الطبيعي. الإبتعاد عن التدخين تماما. تناول كميات من السوائل التي ترطب الحلق. الوقاية من الإصابة بالمرض خير من العلاج.
بحة الصوت
هي إختلاف بنوعية الصوت و حدته بالنسبة للأشخاص الأخرين عند سماعه حيث أن الصوت يصدر بسبب الإحتكاك المتوصل للحبال الصوتية و تحدث البحة غالبا بسبب حدوث بعض من المؤثرات الخارجية و الداخلية التي تصيب الأوتار الصوتية ن حيث يكون الوضع الطبيعي للأوتار هي التباعد عن بعضها و لكن عندما يحدث الإلتهاب و الإضطراب للحبال الوتية تصبح قريبة من بعضها البعض بذلك ينتج الصوت الخشن و الغير مفهوم بتلك اللحظة. تعرف وظيفة الحبال الصوتية بأنها تصدر الأصوات و النغمات المختلفة و ذلك حسب الطقة التي تتحملها الأوتار ن و عند تحميل الاوتار اكثر من طاقتها تتعرض للإضطراب و التوتر بسبب الصراخ المستمر ن و الغناءبصوت عالي للمبتدئين و غير ذلك من الأمور الخارجة على طاقة الصوت. الأسباب التي تؤدي للبحة الصوتية
التعب و الغرهاق للحبال الصوتية ن نتيجة للصراخ المستمر و الغناء من قبل الأشخاص الذين لا يعتادون على الغناو و التجويد و القرائة بصوت عالي. إلتهاب بالمجرى التنفي و الحلق ن و وجود بعض من البكتيريا داخل الحلق. وجود الاورام بسبب الإلتهابات المتكررة لمجرى التنفس ز
التعرض لنزلات البرد و الأنفلونزا بشكل متكرر مع عدم أ خذ العلاج اللازم عند المرض.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
سبب نزول سورة التين
أورد علماء التفسير بعض أسباب النزول لبعض آيات من سورة التين، وهي على النحو التالي:
قول الله -تعالى-: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) [١] رُوي إنّ هذه الآية الكريمة نزلت في الوليد بن المغيرة، أو في كلدة بن أسيد، وذلك رداً عليهم بعد إنكارهم البعث بعد الموت، فجاءت الآيات تذكّرهم بقدرة الله -تعالى- في خلق الإنسان بأحسن هيئةٍ، وأفضل حالٍ. [٢]
قول الله -تعالى-: (ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ) [٣] نزلت هذه الآية الكريمة في قومٍ كانوا على زمن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فكبِروا وأصابهم الخرف والسّفه في عقولهم، فنزلت هذه الآية من عند الله -تعالى- لتعطيهم العذر، وأنّ الله -تعالى- سيجري عليهم الحساب كما كانوا قبيل ذهاب عقولهم. إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - سورة التين- الجزء رقم1. [٤]
التعريف بسورة التين
نزلت سورة التين بعد نزول سورة البروج، التي كانت قد نزلت في فترة ما بين الهجرة إلى الحبشة، وبين حادثة الإسراء والمعراج، وبالتالي تكون نزلت سورة التين قبل الهجرة، فسورة التين سورة مكيّة، يبلغ عدد آياتها ثماني آيات. [٥]
سمّيت سورة التين بهذا الاسم؛ وذلك لافتتاح الله -تعالى- هذه السورة بالقسم بالتين والزيتون، وذلك لما في هذه الأصناف من الطعام من عموم الخير، والبركة والفائدة على سائر الناس.
تأملات في سورة التين - سطور
سورة التين
قوله تعالى: ثم رددناه أسفل سافلين
1214 - أخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله ثم رددناه أسفل سافلين [ ص: 261] قال هم نفر ردوا إلى أرذل العمر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسئل عنهم حين سفهت عقولهم فأنزل الله عذرهم أن لهم أجرهم الذي عملوا قبل أن تذهب عقولهم
سبب نزول سورة التين
أخبرنا سعيد بن محمد
بن جعفر قال: أخبرنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن
الجنيد قال: حدثنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم قال: حدثنا حصين عن أبي مالك أن
أبي بن خلف الجمحي جاء إلى رسول الله r بعظم حائل ففتته بين يديه وقال: يا محمد يبعث الله
هذا بعد ما أرم قال: نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحييك ثم يدخلك نار جهنم فنزلت
هذه الآيات.
إسلام ويب - لباب النقول في أسباب النزول - سورة التين- الجزء رقم1
والثاني: (أنها مدنية) حكاه الماوردي عن ابن عباس وقتادة). [زاد المسير: 9/168]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (مختلف فيها). [أنوار التنزيل: 5/323]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وهي مكّيّة، وقيل: مدنيّة). [عمدة القاري: 19/434]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (مكية أو مدنية). تأملات في سورة التين - سطور. [إرشاد الساري: 7/424]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): ( مكية أو مدنية). [منار الهدى: 430]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وهي مكّيّةٌ في قول الجمهور. وروى القرطبيّ عن ابن عبّاسٍ أنّها مدنيّةٌ، ويخالف هذه الرّواية ما أخرجه ابن الضّريس والنّحّاس وابن مردويه والبيهقيّ عن ابن عبّاسٍ قال: (أنزلت سورة التّين بمكّة)). [فتح القدير: 5/622]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وهي مكّيّةٌ عند أكثر العلماء، قال ابن عطيّة: لا أعرف في ذلك خلافًا بين المفسّرين. ولم يذكرها في "الإتقان" في عداد السّور المختلف فيها. وذكر القرطبيّ عن قتادة (أنّها مدنيّةٌ) ، ونسب أيضًا إلى ابن عبّاسٍ. والصّحيح عن ابن عبّاسٍ أنّه قال: (هي مكّيّةٌ)).
كما أن مع تقدم العمر وصل الإنسان إلى الكبر، والشيخوخة. بالإضافة إلى أنه يصبح غير قادر على القيام بالكثير من الأعمال. كذلك بعد أن كان منتصب القامة، وقوي أصبح ظهره منحني، وضعيف. بالإضافة إلى أن الله خلق الإنسان جميل المظهر، وطيب القلب. أيضا سوء الإنسان نفسه بأنه أصبح كافر بما خلق الله. يجب على الإنسان إلا يرتد إلى الكفر لأن الله رزقه بخلقه جميله في الدنيا. سبب نزول سورة التين. كما أنه من كفر، وأشرك بالله في الدنيا فإن الله عز، وجل جعل النار جزاءه في الآخرة. تفسير قوله "إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ"
إن كان أسفل السافلين من جزء الكفار فإن المؤمنين ليس لهم هذا الجزاء. كما أن الكفار حين يهرمون، ويشيخون يقل عملهم، وتذهب عقولهم. بالإضافة إلى أن المؤمنين جعل الله أجرهم من أعمالهم الصالحة باقية، ومستمرة. أيضا يتقبل الله منهم أعمالهم، ويجازيهم عليها حتى وإن كانت قليلة. أيضا خص الله عز، وجل المؤمنين بالجمال حتى في الكبر. كما جعل الله سبحانه، وتعالى الكفار قبيحين من سوء عملهم، وشركهم بالله. بالإضافة إلى أن المؤمنين سيدخلون الجنة جزاء أعمالهم الصالحة في الدنيا. تفسير قوله "فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ* أَلَيْسَ اللَّـهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ "
ورد عن الإمام ابن عاشور أنه قال "لما أخبر عن الله بأنه أفضل الذين يحكمون علم أن الله يفوق قضاءه كل قضاء في خصائص القضاء، وكمالاته وهي إصابة الحق، وقطع دابر الباطل، وإلزام كل من يقضي عليه بالامتثال لقضائه، والدخول تحت حكمه".
المراجع ↑ سورة التين، آية:4
↑ شمس الدين القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 113-114. بتصرّف. ↑ سورة التين، آية:5
^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 301-304. بتصرّف. ^ أ ب جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 29. بتصرّف. ↑ الفيروزآبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، صفحة 527. بتصرّف. ↑ مقاتل بن سليمان، تفسير مقاتل بن سليمان ، صفحة 749. بتصرّف. ↑ سورة التين، آية:8