نادي محلي الترتيبنتائج المبارياتو
نادي عالمي نتائج المباريات
- مراكز الدوري السعودي للمحترفين الهلال والاتفاق
- مراكز الدوري السعودي للمحترفين
- مراكز الدوري السعودي للمحترفين 2019 2020
- عبدالعزيز بن محمد العوينان يحتفل
- عبدالعزيز بن محمد الصقعبي
- عبدالعزيز بن محمد خيمي المفضل
- عبدالعزيز بن محمد بن سعود
- عبدالعزيز بن محمد ينهي مشاركته
مراكز الدوري السعودي للمحترفين الهلال والاتفاق
أحدث الأخبار
إستعراض الكل
2022-04-28
نقل مباراتي الأهلي أمام…
2022-03-27
سباق الاتحاد والهلال…
2022-03-20
لجنة المسابقات تعلن مواعيد…
2022-03-16
الرابطة تتقلد جائزة حماية…
2022-03-01
مدرب الاتحاد وحمدلله.. …
2022-02-18
روشن تطلق أول فعاليات يوم…
إحصائيات الموسم
استعراض الكل
ترتيب اللاعبين
ترتيب الأندية
أحدث الصور
2022-03-19
الباطن والرائد الجولة 25
أبها و التعاون الجولة 25
2022-03-18
الهلال الأهلي الجولة 25
قبل انطلاق مواجهة الهلال الأهلي
الطائي الشباب الجولة 25
الاتحاد و الحزم الجولة 25
الاتحاد و الحزم الجولة 25
وبفضل الخبرات التي اكتسبها لاعبو التعاون من هذه البطولة، توقّع المدرب السعودي خالد القروني، نجاح الفريق في حسم معركة البقاء في الدوري. الدوري أهم
"دوري أبطال آسيا خير إعداد للاعبي التعاون قبل استئناف دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. بالطبع خروج أي فريق سعودي من مرحلة المجموعات يمكن اعتباره فشلًا، في ظل الإمكانات والدعم، لكن التركيز أكبر على الموقف في الدوري". مراكز الدوري السعودي للمحترفين 2019 2020. فتحي الجبال مدرب الأهلي طرابلس الليبي
قوة المنافسين
"التعاون يعاني نقص الإمكانات فرديًا وجماعيًا، ويفتقد للتنظيم الدفاعي منذ الموسم الماضي، كما واجه منافسين أقوياء في مجموعته، وهذا قلص فرص صعوده، لكن الإيجابي بروز أكثر من اسم، وبعضهم كان بديلًا من قبل، وأخص بالذكر طارق عبد الله". حسن الزهراني لاعب التعاون السابق
الانتظار مطلوب
"التعاون لم يعد بمثل مستواه قبل عامين، وهذا الموسم يصارع من أجل البقاء، والسبب كثرة تغيير المدربين، والفائدة الوحيدة من مشاركته آسيويًا تجهيزه للدوري، مع الإقرار بتقديمه مستويات مقبولة مع مدربه الجديد الذي يحتاج للوقت حتى تظهر بصماته الفنية". غازي عسيري لاعب القادسية السابق
البقاء متوقع
"خوض التعاون دوري أبطال آسيا، في حد ذاته، أمر رائع، بصرف النظر عن خروجه من مرحلة المجموعات، وهذه المشاركة بلا شك ستفيد الفريق كثيرًا في صراعه الشرس على البقاء في الدوري، وأتوقع نجاحه في هذه المهمة بعد اكتساب لاعبيه خبرات من اللعب قاريًا".
مراكز الدوري السعودي للمحترفين
موعد مباراة اليوم الدوري السعودي للمحترفين
تقام اليوم الاثنين بتاريخ 16 أغسطس 2021م في افتتاح مباريات الجولة الثانية من بطولة الدوري السعودي للمحترفين مباراة واحدة فقط وهي مباراة الاتحاد والرائد التي تقام في تمام الساعة 8:50م بتوقيت السعودية على أرضية استاد مدينة الملك عبد الله الرياضية الجوهرة المشعة، وسيتم نقل المباراة عبر قناة SSC 1 HD الفضائية. موعد مباراة اليوم في الدوري السعودي عبر قنوات SSC الرياضية
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
جميع الحقوق محفوظة لرابطة الدوري السعودي للمحترفين © 2021
مراكز الدوري السعودي للمحترفين 2019 2020
السعودية
الدوري السعودي
11 أغسطس 2016
الإثارة تعود
عادت الإثارة إلى الملاعب السعودية بانطلاق النسخة التاسعة من دوري المحترفين، حيث استقبل الشباب القادسية ضيفه في الرياض، في حين حل الاتحاد ضيفًا على نظيره الرائد في بريدة. 10 أغسطس 2017
زيادة الأجانب
شهدت منافسات دوري المحترفين مشاركة ستة لاعبين أجانب مع كل فريق للمرة الأولى، من ثم زاد العدد إلى ثمانية قبل أن يستقر على وضعه الحالي بمشاركة سبعة لاعبين أجانب بينهم لاعب من المواليد. مراكز الدوري السعودي للمحترفين. 30 أغسطس 2018
الاسم الأغلى
أعلن تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للرياضة سابقًا، رئيس الهيئة العامة للترفيه حاليًّا، إطلاق اسم دوري كأس محمد بن سلمان على الدوري السعودي للمحترفين في نسخة استثنائية تمت فيها زيادة الفرق إلى 16. 22 أغسطس 2019
288 مليونا دعم
أودعت الهيئة العامة للرياضة "وزارة الرياضة حاليًّا" 288 مليون ريال في حسابات الأندية قبل يوم انطلاق الدوري، بواقع 18 مليون ريال لكل نادٍ، في دفعة أولى من الدعم المباشر للأندية البالغ 50 مليونًا لكل منها. 17 أكتوبر 2020
ماراثون 99 يوما
بدأ ماراثون من 99 يومًا لإنجاز الدور الأول من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين خلافًا للمواسم السابقة، التي امتد فيها هذا الدور إلى أيام أكثر، وجاء ضغط المباريات بسبب تأخر انطلاقة الدوري نظرًا لظروف جائحة فيروس كورونا.
ثم يتساءل عن هذا اللفظ (الحضارة) الذي فغرت له أفواههم، وامتلأت به أشداقهم: «أين هو لفظًا في كتاب الله، أو في سنة رسوله، أو على ألسنة خلفائه وصحبه؟ ثم تستمر هذه المناقشة الفكرية اللغوية على هذا المنوال». وهكذا تجري أحداث (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان) في تأملات ومناقشات ومقارنات عمادها (اللغة) و(الدين). كتبها بتنسيق مع أبناء المترجم له عبدالعزيز بن حمد بن إبراهيم القاضي وراجعها وصحّحها: تميم بن عبدالعزيز بن محمد القاضي (ابن المترجم له)............... الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود آل سعود - YouTube. الهوامش: (1) مقدمة كتابه الآخر الذي وصفه بأنه (الرديف) لرحلة البيان، وهو (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان) ص3. وسنعرضه بإيجاز في الفقرة القادمة من (مؤلفاته). (2) كتبه في حاشية الصفحة الأولى من مقدمة (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان). (3) الجوّابة: وسيلة تنقّل تجوب الفيافي وتقطع البيد، وهي وسيلة غير محددة، لكنها صالحة لهذه المهمة، قادرة على السير في الصحراء، رمالها وجبالها وسهوبها وأوديتها. وفي مقدمة كتابه الآخر (بصيرة الفتيان) قال: «طوت بالفتيان جوّابتهم على الصحراء آفاق الزمن، وقلّبت على (هدير محركها) صفحات العصور». وهذا يدل على أن (الجوّابة) المذكورة إنما هي سيارة.
عبدالعزيز بن محمد العوينان يحتفل
الدولة السعودية في النصف الأول من القرن الخامس عشر الهجري: آل الحكم إلى الملك خالد فتضاعفت دخول عامة الناس فسعد الناس بسعة الرزق، وهل هناك سعادة تضاهي تضاعف الدخل وشراء الإنسان ما يريد من لوازم المعيشة والحصول على السكن والمركب، سعادة الإنسان في توافر المعيشة لأبنائه، ويؤول الحكم بعد خالد إلى الملك فهد صاحب الرأي السديد، وبعد الملك فهد يحكم الملك عبدالله، ويحل في كرسي الحكم بعد الملك عبدالله الملك سلمان الذي ننعم الآن في أيام حكمه وقد أصدر في هذه الأيام أمراً ملكيًا بـ(يوم التأسيس) أي تأسيس الدولة السعودية في أول حكم محمد بن سعود سنة 1139هـ. هذا عرض موجز لدولة الستة قرون أدام الله عزها ونصرها على أعدائها ووفق ملكها سلمان وولي عهده محمد بن سلمان إلى كل خير................ (1) تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد ووفيات بعض الأعيان وأنسابهم وبناء بعض البلدان من (700 إلى 1340هـ) تأليف إبراهيم بن صالح بن عيسى (1270-1343هـ ص36). (2) عنوان المجد في تاريخ نجد، تأليف العلامة المحقق الشيخ عثمان بن بشر النجدي الحنبلي 1/ 20. (3) معجم اليمامة لعبدالله بن خميس 2/ 380. موقع حراج | عبدالعزيز بن محمد .. (4) عنوان المجد في تاريخ نجد ص 20 و21.
عبدالعزيز بن محمد الصقعبي
وينصرم القرن التاسع الهجري بموت مانع المريدي الذي أسس دولة وأقام ملكاً لأبنائه فيخلفه ابنه ربيعة، يقول ابن عيسى في تاريخه: «ثم إنه لما مات مانع المريدي تولى بعده ابنه ربيعة وصار له شهرة وكثرت جيرانه من الموالفة وغيرهم وحارب آل يزيد(1)»، ويقول ابن بشر في تاريخه: «ثم وُلِدَ لمانع المذكور ربيعة وصار له شهرة واتسع ملكه،»(2)، الدرعية في القرن الحادي عشر الهجري: تميز هذا القرن من عمر الدولة بالاضطراب السياسي لعدد من البلدان النجدية من ناحية وبوفرة العلماء، منهم: 1 - عبدالله بن ذهلان قاضي الرياض. 2 - محمد بن ربيعة العوسجي قاضي ثادق. 3 - عبدالوهاب بن سليمان بن مشرف قاضي العيينة. 4 - أحمد بن محمد المنقور قاضي حوطة سدير. 5 - سليمان بن علي بن مشرف قاضي العيينة. وكالة أنباء الإمارات - حاكم الفجيرة يعزي خادم الحرمين بوفاة الأميرة نورة بنت فيصل بن عبدالعزيز. 6 - إبراهيم بن محمد بن إسماعيل قاضي أشيقر ثم القراين. ومما يدل على تبحر هؤلاء في العلم أن بعض القضايا بُسِطَ القول فيها في عشرين صفحة مما يدل على سعة أفق القاضي واستحضار الأدلة من القرآن والحديث وما اتفق عليه العلماء السابقون قبل عصر القاضي. الدولة السعودية في القرن الثاني عشر الهجري: وقد حكم الدرعية في هذه الفترة سعود بن محمد بن مقرن وزيد بن مرخان، ولما عاد من العيينة محمد بن سعود بعد غَدْرَة ابن معمر أسس دولة قوية سنة 1139هـ.
عبدالعزيز بن محمد خيمي المفضل
طلب الشيخ العلم، فانتقل إلى مدينة الرياض؛ حيث قرأ فيها على بعض المشايخ؛ منهم: فضيلة الشيخ " محمد بن إبراهيم آل الشيخ "، والشيخ " عبداللطيف بن إبراهيم آل الشيخ "، وفي عام 1371هـ فُتحَ المعهد العلمي بالرياض؛ فالتحق الشيخ به إلى أن تخرَّج في كلية الشريعة عام 1378هـ.
عبدالعزيز بن محمد بن سعود
حتى الله بلادنا وقيادتنا ومنجزاتنا وأمتنا من كل سوء وجعل كيد المفسدين في نحورهم.
عبدالعزيز بن محمد ينهي مشاركته
ولما ورد: (روحوا عن القلوب تارة وتارة) الحديث، قمت وأخي الشيخ/ عبدالرحمن بن محمد الغزي والصديق الشيخ/ سليمان بن فالح الفالح وأبنائي وأحفادي آخر شهر شعبان للعام 1443هـ برحلة تنزه إلى «متنزه ثادق الوطني»، فبدأنا بالتجول من الناحية الغربية حيث الصورة الحية لنتاج العمل المشترك!! من قبل إدارة المتنزه والمشاركات المجتمعية تحت إشراف المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي وقد جئنا على مساحة واسعة من المتنزه فشاهدنا ما يلي: 1- كثافة الأشجار الطبيعية والمستزرعة بتقنية المصائد المائية، ومنها: الطلح النجدي والطلح العراقي وطلح الرديانا والسدر البري والجبلي والسلم والحور الفراتي والسيال والصمغ العربي والبان العربي والغاف الرمادي والآثاب والتنضب والهجليج والعرن والمرخ والأرطى والغضا والرتم والأراك والزهر، زرعت في أجزاء على مساحات مختلفة من مساحة المتنزه الإجمالية وقدرها مئتان وستون مليون متر. 2- عودة الغطاء النباتي وبكثافةٍ طبيعياً كان أو مستزرعاً بطريقة نثر البذور، مما جعل التنوع ظاهراً والأزهار أصنافاً وألواناً نتيجة الحماية الجادة كما هي في الصمان والدهناء. عبدالعزيز بن محمد ينهي مشاركته. 3- المدرجات الصخرية وقد بلغ ما أقيم منها مائة مدرج بأحجامها المتفاوتة، حسب متطلبات المواقع اتساعاً وضيقاً، تقام ببذل وعمل وجهود الأسر الثادقية والأفراد منها، مما أعطى تنظيماً دقيقاً وانتشاراً واسعاً لجريان السيول وفق المحافظة على التربة النباتية من الانجراف.
نشأة الدولة السعودية في القرن التاسع الهجري نشأت الدولة السعودية في منتصف القرن التاسع الهجري (850هـ) في بلدة الدرعية بوادي حنيفة، وبلدة الدرعية في وادٍ خصيب تنتظم القرى فيه من أعلاه إلى أن يتجه للخرج، ففي أعلاه سدوس والعيينة والجبيلة والوصيل والعمارية ثم الدرعية وعرقة وبالقرب من الدرعية حَجْر (الرياض)، فالدرعية درة الوادي، ففيها مزارع النخيل وأشجار الفواكه ومزارع القمح وغيره، ولها سمعة بأنها بلد الخصب والنماء، فهي تجذب الآخرين إلى الاستيطان فيها ولذلك قصدها مانع بن ربيعة المريدي جد آل سعود بعد أن اتفق مع ابن عمه ابن درع على الاستقرار في وادي حنيفة. وبما أن مانع بن ربيعة وابن درع من حنيفة ثم من بكر بن وائل، فرؤيتهما أن يكونا يدًا واحدة في حماية وادي حنيفة، ولذلك استقر مانع في المليبيد وغصيبة. ووادي حنيفة منذ القديم لبنو حنيفة، وقد أحس ابن درع بأن القبائل الأخرى تهدد أمن الوادي بما فيه الدرعية، فاستِنجادُ ابن درع بمانع المريدي له أبعاد سياسية واقتصادية. عبدالعزيز بن محمد خيمي المفضل. هذه حال الدولة السعودية في أيام نشأتها؛ مشاركة في حماية وادي حنيفة وتكاتف لحماية وادي حنيفة. الدرعية في القرن العاشر الهجري: ثبَّتَ مانع المريدي ملكه فكثر الوافدون عليه من طالبي العمل ومن الموالفة الذين يألفون زعماء القرى فيقطنون بجوارهم في شهور الصيف ليجدوا الماء والأعلاف لإبلهم وأغنامهم وخيلهم، وصداقات المريدي مع زعماء القبائل أكسبته الشهرة فعرف بالكرم والجود وحسن المعاملة.