31 - 5 - 2017, 04:05 PM
# 1 السيرة الذاتية عيد اليحيى عيد اليحيى
الدكتور عيد بن حمد اليحيى باحث وكاتب سعودي، من مواليد مدينة بريدة في القصيم عام 11 أغسطس 1973م، مُعد ومقدم برنامج على خطى العرب، قاد فريقه، من قناة العربية، مسافة 24 ألف كيلومتر غطت أنحاء المملكة العربية السعودية لبضعة أشهر. استدل على أطلال الشعراء العرب، وتتبع مرابع وما تبقى من آثار شعراء المعلقات بالصوت والصورة. وهو حاصل على الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة إكستر في إنجلترا. عيد اليحيى: تعرضت للانتقادات وهذه هي أخطائي. ويعمل حالياً في مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، وكذلك باحث غير متفرغ في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. السيرة الذاتية
حصل على شهادة البكالريوس في اللغة العربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم؛ ثم مارس التدريس في مدارس الحرس الوطني لعدة سنوات، غادر بعدها للدراسة على حسابه الخاص في بريطانيا، فحصل على الماجستير في العلوم الدبلوماسية من جامعة ويستمنستر في لندن، ثم حصل على الدكتوراه من جامعة إكستر في العلوم السياسية؛ وعمل خلال دراسته متعاقداً مع السفارة السعودية في لندن، وأنجز معارض ومناشط ثقافية عن تاريخ المملكة العربية السعودية، التراثي، والإجتماعي، والسياسي.
عيد اليحيى: تعرضت للانتقادات وهذه هي أخطائي
من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا | اليحيى وش اصلهم – المنصة المنصة » السعودية » من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا | اليحيى وش اصلهم من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا | اليحيى وش اصلهم؟ يتساءل الكثير من هو الدكتور عيد اليحيى، ويبحثون عن أصولهم لا سيما مع الشهرة الواسعة التي حصدها الباحث والكاتب السعودي الدكتور عيد اليحيى مقدم البرنامج المعروف "على خطى العرب"، حيث يعتبر عيد اليحيى باحث ومستكشف في تاريخ جزيرة العرب، ومتتبع لآثارهم فهو باحث أنثروبولوجي، اهتم كثيراً بالبحث عن أطلال شعراء العرب؛ نتعرف سوياً في هذه المقالة من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا | اليحيى وش اصلهم. من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا | اليحيى وش اصلهم من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا؟ الدكتور عيد اليحيى باحث سعودي، وهو مفكر وكاتب، كما يعمل مقدم برامج على قناة العربية، يبحث منذ مدة في تاريخ الشعر العربي الجاهلي، ويتتبع أطلال أولئك الشعراء، رغبة منه في التعرف على الأحوال التي عاش فيها الشعراء الجاهليين في شبه الجزيرة العربيه؛ نتعرف هنا من هو الدكتور عيد اليحيى ويكيبيديا وسيرته الذاتية: الاسم: عيد بن حمد بن عبدالكريم اليحيى الدوسري.
بالفيديو.. عيد اليحيى: في المعهد العلمي في بريد وقت الصحوة كانوا يعطوني أقل الدرجات لأني حليق وألبس العقال
تاريخ الميلاد: الحادي عشر من أغسطس للعام 1973م. العمر: ثمانية وأربعين عام. مكان الولادة: بريدة – القصيم – المملكة العربية السعودية. الجنسية: سعودي. ديانته: الإسلام. العضويات: مركز الملك المؤسس عبد العزيز "للحوار الوطني". الشهادات العلمية: حصل من جامعة الإمام "محمد بن سعود" على بكالوريوس آداب اللغة العربية، ومن ثم حصل من جامعة لندن على ماجستير في العلوم الدبلوماسيه، كما ختمها بحصوله من جامعة اكستر على الدكتوراة في العلوم السياسية. فيديو..الباحث عيد اليحيى يروي كيف نجا من الموت في فرنسا | رواتب السعودية. الجامعة: جامعة الإمام محمد بن سعود، جامعة لندن، وجامعة إكستر. المواهب: كاتب، ومفكر، وباحث في تاريخ الجزيرة العربية، ومقدم برامج. العمل: عمل مدرساً للحرس الوطني السعودي لسنوات طويلة، تعاقد مع سفارة السعودية في لندن وعمل معهم على تنسيق معارض ثقافية. العمل الحالي: مقدم برنامج "على خطى العرب". شاهد أيضاً: اليحيى وش يرجعون اليحيى وش اصلهم اليحيى وش اصلهم؟ عائلة اليحيى يرجع اصلهم إلى القبيلة العربية الشريفة المشهورة "بني تميم"، وهذه القبيلة ممتدة الجذور في القصيم منذ قرون عديدة، وقد تجذرت فيها منذ أزمان طويلة، وتعتبر عائلة اليحيى من فروع قبيلة بني تميم، حيث يرجع اصلهم إلى الجد الأكبر " يحيي بن محمد من الوهبة" من بني تميم، وتعتبر قبيلة بني تميم من القبائل العربية الكبيرة التي تفرعت في كثير من مناطق شبه الجزيرة العربية، لكن تمركزها الأول كان في القصيم، ومنها انتقلت إلى حائل، وباقي أرجاء المملكة العربية السعودية والدول العربية المجاورة في الخليج العربي.
فيديو..الباحث عيد اليحيى يروي كيف نجا من الموت في فرنسا | رواتب السعودية
الشعر هو ديوان العرب يعبر عن أفراحهم و أحزانهم و مأسيهم و يسرد تاريخهم ، كانت القبائل العربية قديمًا تعتذر بشعرائها لأنهم يشكلوا تاريخهم لما كان لشعر هذا الأثر البالغ في الحياة العربية جاءت فكرة برنامج على خطى العرب ليتعرف على أطلال الشعراء العرب أصحاب الشعر الذي ملء الدنيا سيطًا شرقًا و غربًا في الجاهلية و بعد الإسلام قام الدكتور عبد اليحيي بإعداد برنامج يجوب جميع أرجاء المملكة العربية السعودية لتعرف و مشاهدة أطلال الشعراء و أصحاب المعلقات الشعرية و شعراء العالم الإسلامي.
رقم الاتصال: +971 4 581 3333. وبهذا نصل بكم لنهاية مقالنا الذي ذكرنا بين سطوره معلومات من هو الدكتور يزيد الغنيم ويكيبيديا | وين عيادة الدكتور يزيد الغنيم.
السعادة الوطنية، هي التي تحقق الانتظام في الواقع، والالتزام بقوانين المرافق العامة، وعدم العدوان على الحيوانات، وإنهاء احتقار الجنسيات الأخرى، والخروج من الأزمات النفسية، التي تسبب الاضطرابات في المجتمع، وتلوّث البيئة، وتقتل الحجر والشجر. عيد اليحيى، هو أيضاً ظاهرة مسرحية، فثمة بعد مسرحي في عرضه للمشاهد المصوّرة، إذ تراه يختار زياً لافتاً لصنع مشهديةٍ مختلفة، ويحمل بيده العصا وهو يجوب الأماكن الوعرة، ويحرث في الصحراء بحثاً عن أثر، أو خطوة، أو حتى خطٍ ثمودي. عيد، نموذج حيوي إيجابي، وهو يعود دوماً لا بما مضى فحسب، بل دوماً فيه تجديدُ، ولكأنه وهو بهذه الحيوية والعطاء والتبسم، في زمنٍ كثر فيه التأفف والشكوى، يتمثل إيليا أبو ماضي (1890 – 1957)، القائل:
أيّهذا الشّاكي وما بك داء ** كيف تغدو إذا غدوت عليلا؟
إنّ شرّ الجناة في الأرض نفس ** تتوقّى، قبل الرّحيل، الرّحيلا
وترى الشّوك في الورود، وتعمى** أن ترى فوقها النّدى إكليلا
هو عبء على الحياة ثقيل ** من يظنّ الحياة عبئا ثقيلا!
انها سادتي بداية النهاية والتي وللاسف سيدفع المريخ ثمنها غالياً في قادم الايام.. (وبكرة نقعد جنب الحيطة.. ) الخ..! * تخريمة ثانية: الاشكالية الحقيقية التي تحاصر كرتنا السودانية، وتحول بينها وتحقيق الطفرة المطلوبة تتعلق مباشرة بالفهم او الطريقة التي يتعامل بها تجار الكلمة هواة التعصب والذين لا هم لهم غير الاستفادة من الظروف التي تمر بها الاندية الكبيرة وتوظيفها في الاتجاه الذي يخدم مصييالحهم الخاصة ولا يهم اذا كانت تلك الاراء تغتال الانضباط، وتفتح باب الفوضى، وتساهم في تقزيم الكيانات الكبيرة وجعلها أقل هيبة ومكانة في وضعيتها وحجمها من اي لاعب او صحافي او مدرب.. اسمع كلامك اصدقك اشوف امورك استعجب. (ولنا عودة باذن الله لهذه القصة)..!! * تخريمة ثالثة: وتاني بنعيد: مرت الايام، كالخيال احلام ولا نزال ننتظر نتيجة شكوى لوزان التي أوهم البعض عشاق الكيان بانها (مربوحة) ولعل ما حدث من فشل متراكم في القضايا التي افتعلها المرضى بالسنوات الماضية سيكون هو السند الاول والاخير للبسطاء لتقبل واقع تبدد الحلم الوهمي.. * بمناسبة التخريمة الثالثة: فصلت محكمة كأس في استئناف الترجي التونسي واعلنته بطلاً لبطولة ابطال افريقيا 2019 على حساب الوداد المغربي مع الاشارة هنا الى ان استئناف المريخ السوداني سبق استئناف الترجي.. وما عارف الجهابذة ح يشغوا الناس ككيف.. ؟!
أسمع كلامك اصدقك أشوف أمورك أتعجب ! | جريدة الرسالة
كتبت إيمان علي
قاعدة رئيسية تحكم آليات عمل الجهات المختصة في إعداد وصياغة رؤى متكاملة بشأن حل ملف "الإيجار القديم" والذي يمثل إشكالية متوراثة معقدة، وهي مراعاة الأحكام الدستورية الصادرة في هذا الصدد، كما تعمل اللجنة البرلمانية الحكومية المشكلة في إطار مجموعة من الثوابت، ومنها وجود مهلة انتقالية قبل تحرير العلاقة الإيجارية، وتوفير مساكن بديلة للمستأجرين سواء بنظام الإيجار أو التمليك، وإنشاء صندوق لدعم المستأجرين غير القادرين.
يا برهان يقول لك المثل المصري: (اسمع كلامك اصدقك ، اشوف فعايلك استعجب ) !!.. بقلم: حمدالنيل فضل المولى عبد الرحمن قرشي – سودانايل
هل يستطيع ؟ وهل سيتركونه؟ هل سيسمحون أن يجلس على كرسى عرش مملكة العالم اليوم إنسان حقيقى كما خلقه الله، الجواب عندى أن ذلك هو عاشر المستحيلات،
"تفكير تآمرى؟! "، ليكن، هذا حقى!!!. ولكن مَنْ هؤلاء الذين لن يتركوه؟
هم هم الذين لا يتركون رئيسا عبر العالم إلا ويحاولون تسخيره لحسابهم، بوعى أو بغير وعى، هم هم الذين يموّلون المؤتمرات، ويشعلون الحروب الظاهرة والخفية، ويتلاعبون بالبورصات، ويتاجرون فى البشر، هم هم الذين أشعلوا حرب العراق، ومولوا بن لادن شخصيا ليحارب السوفييت، ثم ليعترف مثل الأبله بما لا يقدر عليه ولو بعد قرن من الزمان.
أسمع كلامك أصدقك.. وأشوف أمورك استعجب!! – وطنى
إن ما حدث في المنيا هو سيناريو بات محفوظاً مذكوراً وأنا أنقله عن البيان الصادر عن مطرانيتها مساء الجمعة ١١ يناير الجاري ونصه كالآتي:
مطرانية الأقباط الأرثوذكس
إيبارشية المنيا وأبوقرقاص
توضيح حول مشكلة كنيسة مارجرجس بمنشية زعفرانة على مسافة خمسة كيلومترات شرق مدينة الفكرية بالمنيا حيث تمتلك المطرانية مكاناً صغيراً تقيم فيه الصلوات منذ مدة للأقباط المقيمين في القرية ويربو عددهم على ألف شخص. وفي يوم الاثنين ٧يناير وبعد انتهاء صلاة قداس العيد بساعات قام مجموعة من المتشددين بدخول المكان عنوة وعلى أثر ذلك تولت قوات الشرطة القائمة على حراسته بإخراجهم، وترتب على ذلك مكوث اثنان من الآباء الكهنة وبعض أفراد الشعب داخل المكان تحسباً لحدوث أي اقتحام أو اعتداء لاحق. وبالفعل كما توقع البعض حدث في الساعة الواحدة والنصف بعد ظهر الجمعة ١١ يناير أن قام أكثر من ألف شخص من المتشددين بالتجمهر والتظاهر أمام الكنيسة مرددين عبارات مسيئة وتحريضية في وجود قوات الأمن التي طالبتهم بالهدوء مع وعد بإخراج من بداخل الكنيسة وإغلاقها (!! أسمع كلامك أصدقك.. وأشوف أمورك استعجب!! – وطنى. ).. وقد كان أن تم إخراج الآباء الكهنة ومن معهم وإغلاق المكان وسط هتافات المتشددين وصيحاتهم بالانتصار والشماتة.
* في العديد من الدول العربية والافريقية حولنا، تحرص الحكومات على محاربة الفساد والمفسدين، ويظل قوت المواطن خطاً أحمراً، بحيث يتم استثناء السيارات التي تحمل الخضر والفاكهة من اماكن الانتاج الى اسواق الاستهلاك من اي رسوم او اتاوات وبالتالي تصل السلع للمواطن بسعر مناسب يكون من متناول الجميع الفقير قبل الغني..! * لا ادري هل فات على الزملاء الذين حاوروا البرهان طرح استفسار خاص بقضية لا تقل عن الاشكالية المعيشية المتعلقة بالاكل والشرب والكهرباء والماء، تتمثل في انعدام المواصلات بكل مدن العاصمة.. ام ان لان جل من جلسوا الى محاورة الرئيس يملكون سيارات فارهة، ولا يشعرون بمعاناة المواطن في هذا الجانب.. ؟!! * الملخص الذي خرجت به من الحوار مع رئيس المجلس العسكري الانتقالي عبد الفتاح البرهان لم يبتعد كثيراً عن المثل (أسمع كلامك.. أصدقك، أشوف عماليك.. استعجب) لاني اعتقد جازماً ان من تقوده الظروف ليكون مسئولاً معاش الناس فان المنطق يفرض عليه ان ينتهز تلك الفرصة لينال الثواب والمتمثل في رضاء الرب والرعية. * تخريمة أولى: هلل المهللون، واحتفل تجار الكلمة بعودة صاحب الجلالة بكري عبد القادر الشهير بالمدينة الى مزاولة نشاطه مع الفرقة الحمراء، في تجاوز صارخ، لكنه ليس بغريب ان يحدث في دوائر (مريخ آخر الزمان).. وبالعودة الى تجاوزات (الكواي) سنجدها قد تعددت ولم يتضرر منها اللاعب فحسب بل وصل الضرر الى الكيان ككل.. ولا ادري ماذا ينتظر المطبلاتية من لاعب اساء السلوك، ورفض الاستجابة لخطابات الاستدعاء التي صدرت من مجلس الادارة.. ؟!