X x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني استلام إعلانات جديدة عبر البريد الإلكتروني بحره مخطط بن لادن
ترتيب حسب
غرف النوم 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
الحمامات 0+ 1+ 2+ 3+ 4+
مساحة الأرضية -
نوع العقار ستوديو شقة دوبلكس شقّة خاصّة 1 فيلا 6 منزل منزل بحديقة منزل ريفي منزل مستقل الخصائص موقف السيارات 0
حديث الإنشاء 0
مع الصورة 20
سعر مخفض 0
تاريخ النشر اليوم 0 خلال السبعة أيام الماضية 0 X كن أول من يعلم بأحدث القوائم بخصوص بحره مخطط بن لادن x استلام أحدث إعلانات العقارات عبر البريد الإلكتروني
- فلل للبيع في مخطط بن لادن | بيوت السعودية
- مطلوب اراضي في مخطط بن لادن ببحرة (وادي الشعبة ) - عقارات دوت كوم
- فله في بحره - فيلا في بحره - جدة دور واحد في - حراج جميع المنتجات والخدمات في السعودية
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به فارسی
- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
فلل للبيع في مخطط بن لادن | بيوت السعودية
000 ريال
للأستفسار 0555529509
منذ / 03-10-2011, 11:23 AM
# 5
بالتوفيق يالغالي
مطلوب اراضي في مخطط بن لادن ببحرة (وادي الشعبة ) - عقارات دوت كوم
صروح الاولى العقاريه
بوابه بحره العقاريه
24/12/21
#1
مطلوب في بحره مخطط ابن الادن او ابن عبود قطعه ارض للتواصل 0558899347
28/12/21
#2
مازال الطلب قائم
19/2/22
#3
مطلوب اراضي في بحره بجميع مخططاتها
فله في بحره - فيلا في بحره - جدة دور واحد في - حراج جميع المنتجات والخدمات في السعودية
27 [مكة]
فيلا بديكور راقي وسعر خيالي بحي الصالحيه
16:48:12 2022. 11 [مكة]
فيلا للبيع 6 غرف حي الصالحية بسعر مميز وديكور راقي
15:48:12 2022. 11 [مكة]
7
فيلا للبيع دورين نظام استراحة بسعر ممتاز
00:48:12 2022. 11 [مكة]
17
فيلا فاخرة مفروشة للبيع بحي النعيم
15:06:09 2022. 19 [مكة]
2, 400, 000 ريال سعودي
فيلا واجهتين. مكة العمرة الجديدة
10:32:34 2021. 03 [مكة]
2, 500, 000 ريال سعودي
فيلا دورين فاخرة للتمليك
14:44:12 2021. 20 [مكة]
فيلا منفصله بتصميم هندسي عصري للتمليك بحي الرياض
10:26:35 2022. 06 [مكة]
فيلا للبيع حي النزهه مكه
02:19:57 2022. 10 [مكة]
فيلا دورين وملحق للبيع من المالك مباشره بحي الحمدانيه
12:34:16 2022. 10 [مكة]
1, 550, 000 ريال سعودي
20:07:42 2022. 11 [مكة]
عماره نظام فيلا
02:19:31 2022. 10 [مكة]
6, 000, 000 ريال سعودي
فيلا نظام شقق للبيع من المالك مباشرة و بدون دفعة اولى بالصالحية
06:57:23 2022. مطلوب اراضي في مخطط بن لادن ببحرة (وادي الشعبة ) - عقارات دوت كوم. 30 [مكة]
1, 350, 000 ريال سعودي
فيلا كلاسيك فاخره دورين وملحق للبيع بحي الحمدانية
00:10:28 2022. 15 [مكة]
فيلا فاخره للبيع
09:45:42 2022. 02 [مكة]
فيلا تمليك في الحمدانيه مساحة313م
19:12:56 2022.
26 [مكة]
مكة في مكة المكرمة بسعر 20 ريال سعودي.. اسبغاتي اطلب الآن
18:08:40 2022. 08 [مكة]
فستان ماركة فستان احمر بحالة جديدة مكة في مكة المكرمة بسعر 500 ريال سعودي بداية السوم
13:45:55 2022. 24 [مكة]
مكة ماركة غير محددة في مكة المكرمة بسعر 120 ريال سعودي قابل للتفاوض
05:44:56 2022. 01 [مكة]
مكة ماركة مكيف جنرال شباك 18 في مكة المكرمة بسعر 1300 ريال سعودي بداية السوم
04:06:57 2022. 19 [مكة]
1, 300 ريال سعودي
مكة ماركة هوم سنتر في مكة المكرمة بسعر 1500 ريال سعودي
20:11:33 2022. 30 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
مكة المكرمة الشوقية خلف عصيرات افوكا.. فريزر قطع صغير وغسالة
15:04:22 2022. 29 [مكة]
كنب خمسه قطع مع الستاره مع البوفه للتواصل في مكة المكرمة بسعر 1400
23:21:44 2022. 11 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
مطلوب ميتسوبيشي 2020 مستعملة في مكة المكرمة بسعر 12 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
01:59:22 2022. 25 [مكة]
12, 000 ريال سعودي
مطلوب مندوبات تسويق مبيعات لأكبر شركه بالعالم والعمل من المنزل في مكة المكرمة بسعر 5 آلاف ريال سعودي
10:30:05 2022. فلل للبيع في مخطط بن لادن | بيوت السعودية. 13 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
مطلوب تويوتا سكويا 2015 مستعملة في مكة المكرمة بسعر 0001 ريال سعودي قابل للتفاوض
08:23:30 2022.
12جامعة حكومية تزف 51محكوم ًا بالقصاص إلى «البكالوريوس» قبل «حد السيف … شاهد المزيد…
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ صدر مؤخراً كتاب سياسي عن دار نجيب الريس في بيروت للأستاذ غسان شربل رئيس تحرير جريدة الحياة اللبنانية وقد جاء الكتاب تحت عنوان: (العراق من حرب إلى حرب.. شاهد المزيد…
Laith Adel Alrammahi is on Facebook. Join Facebook to connect with Laith Adel Alrammahi and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes the world more open and connected. شاهد المزيد…
مكة – جدة – بحرة – عفيف مكتب محافظة عفيف 0580003535 – 0509555300. موضوع مكتب عفيف العقاري – مكتب شبكة النايف العقاريه مرسلة بواسطة jeff في شاهد المزيد…
رواية لمحت في شفتيها طيف مقبرتي/ كامله. يأكل عشائه بهدوء ودقائق تمر وهو يلعب بالملعقة وثواني يأكل بها.. أبتسم لذكراها.. لن يحزن أبد مادامت تحضر معه دائما. في المطعم الباريسي.., ناصر ويغيضه … شاهد المزيد…
تعليق
2019-02-26 23:47:49
مزود المعلومات: عبدالله العتيبي
أولا: حديث ابن عباس -رضي الله عنهما -
تخريجه:
أخرجه أبو داود (4465–)واللفظ له- والترمذي (1455) والنسائي في "الكبرى" (7340) وعبد بن حميد في "مسنده"-"المنتخب"(575)- وأبو يعلى (2743، 2462) و غيرهم من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه". قال: قلت له:"ما شأن البهيمة"؟ قال:"ما أراه قال ذلك إلا أنه كره أن يؤكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل". وأخرجه أحمد (2732) وأبو داود (4462) والترمذي (1456) وابن ماجه (2561) وأبو يعلى(2463) وابن عدي (5/116) من طريق الدراوردي –أيضا- بلفظ: "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به"
وتابعه عليه: سليمان بن بلال. أخرجه ابن الجارود (820) والحاكم (8047) وصححه. وهذا الحديث هو حديث واحد ، ولكن اقتصر بعض الرواة على شطره الأول ، وبعضهم على الشطر الآخر...
وقد رواه (الدراوردي) تاما بلفظ:"من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ، ومن وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة". أخرجه الترمذي في "العلل الكبير"(260)
وتابعه عليه: (عبد الله بن جعفر المخرمي)
أخرجه الحاكم (8049) مصححا، وقال:"للزيادة في ذكر البهيمة شاهد"،
وساقه من رواية عباد بن منصور عن عكرمة -ويأتي الكلام عليه-.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به فارسی
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل الطبايع
لا يوجد تعطيل للشرع إلا من جماعة الاخوان المسلمين الارهابيه
هل شاهدتم اردوغان كيف يفتتح حفل للشواذ ويتراقص معهم ؟؟؟
نعوذ بالله من غضبه
الشرع وأحكامه لا تقوم على أحاديث لم تصح أو روايات ضعيفة وموضوعة... بل تقوم بما صح به الدليل. كرهكم لجماعة من جماعات المسلمين أعماكم عن الحق وقبلتم بأن يكذب على رسول الله وأنتم صامتون وتستحنون الفعل بل وتهاجمون من يكشف الكذب عن رسول الله ولا يرضى به. دلوني على إي خليفة أو ملك مسلم حكم بإحراق المرأة المساحقة ؟ أو دلوني على قول عالم معتبر يقول بصحة هذا الحكم أو صحح الرواية الضعيفة التي أوردها صاحب الموضوع ؟ هذا دين وليس لعب أو مجال للمماحكة. كنت قد رددت في ردي الأول على رواية السحاق فقط - ولازلت أقول أنها ضعيفة جداً ولا تصح وإن كان كلامي غير صحيح فهاتوا برهانكم - ولم اتعرض للحديث الأول في الموضوع وهو روايته حديث من عمل بعمل قوم لوط.... الخ. أما الآن فهاكم أقوال الأئمة في مدى صحة هذا الحديث: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أما بعد:
فهذه دراسة موجزة لخبر مروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم-،
وهو حديث: ((من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به، ومن وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة((
فيقال ـ بعد الاستعانة بالله تعالى ـ:
جاء هذا الخبر من حديث ابن عباس ، ومن حديث أبي هريرة.
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ایمیل
حديث أبي هريرة:
أخرجه البزار -كما في "نصب الراية"(3/345)- من طريق عاصم بن عمر العمري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا: "من عمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به". وأخرجه ابن ماجه (2562) من طريق عاصم أيضا، ولفظه:"ارجموا الأعلى والأسفل، ارجموهما جميعا". نقد إسناده:
قال البزار:"لا نعلمه يروى من حديث سهيل إلا عن عاصم عنه". وأشار الترمذي (1456) إلى هذا الحديث، وضعفه بقوله: "في إسناده مقال، ولا نعرف أحدا رواه عن سهيل بن أبي صالح غير عاصم بن عمر العمري ، وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه". قال مقيده:
بل هو ضعيف جدا ، فقد قال البخارى:"منكر الحديث"، وتركه النسائي ، وهذا جرح شديد. طريق أخرى لهذا الحديث:
وأخرجه الحاكم (8048) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله العمري عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ مرفوعا: "من عمل عمل قوم لوط فارجموا الفاعل و المفعول به". وتعقبه الذهبي بأن عبد الرحمن العمري ساقط. وهو كما قال، وقد ترك أبو زرعة والنسائى والدارقطنى عبد الرحمن العمري هذا ، و وهاه غيرهم ، حتى قال أحمد بن حنبل:"كان كذابا". الخلاصة:
جاء الحديث عن ابن عباس و عن أبي هريرة -رضي الله عنهما-.
الحمد لله. روى الترمذي (1456) وأبو داود (4462) وابن ماجه (2561) عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ) وصححه الألباني في صحيح
الترمذي. وقد أجمع الصحابة على قتل اللوطي ، لكن اختلفوا في طريقة قتله. فمنهم من يرى تحريقه ، كأبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب رضي
الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يُرمَى من بناءٍ عالٍ ويتبع بالحجارة ، كابن عباس
رضي الله عنهما ، ومنهم من يرى أنه يرجم بالحجارة حتى يموت ، وهو مروي عن علي وابن
عباس أيضاً رضي الله عنهم. وانظر "المغني" (9/58). وأما الحكمة من معاقبة المفعول به ، فلأنه شريك في المعصية ، فإن
هذه المعصية لا توجد إلا إذا اشترك فيها طرفان ، فكان العدل أن يقام الحد عليهما ،
ومثل هذا: الزنا ، فإنه يقام فيه الحد على الرجل والمرأة ، ثم إن المفعول به لا
خير في بقائه حيا ، لعظم الفساد الذي حل به ، وعظم المفسدة الناشئة عن وجوده.