جديد مجموعة جديدة
نظارات أطفال
جديد أحدث الموديلات
نظارات شمسية
جديد مجموعة متنوعة
عدسات لاصقة
دعم مستمر للزبائن على مدار ٢٤ ساعة
سهولة الاسترداد والاستبدال
سهولة الشحن لاى مكان
المنتجات المميزة
منتجات جديدة
-40%
-35%
-34%
-45%
-41%
-32%
-38%
-30%
-50%
شركة البشاوري للبصريات
- البشاوري للبصريات مكة مباشر
- فضل سورة الفرقان وخواصها
- ص123 - كتاب أول مرة أتدبر القرآن - سورة الفرقان - المكتبة الشاملة
البشاوري للبصريات مكة مباشر
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. البشاوري للبصريات
الجمعية الخيرية, حى النزهة, مكة المكرمة, حى النزهة, مكة المكرمة, محافظة مكة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. البشاوري للبصريات مكة يسجلون زيارة وفاء. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
في قوله تعالى: " نَزَّلَ الْفُرْقَانَ " يوضح أن القرآن نزل كله كان واضحاً صريحاً ليس فيه أي عدم وضوح. فضل سورة الفرقان وخواصها. قَولُه تعالى: " لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا " وهذا يدل على أن رسالة الرسول قد أتي بها تحذيراً لجميع الناس، من الإنس والجن؛ ومعنى قوله: " لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا " فهو يوضح انه لجميع المكلف بيهم الرسول من الجن والإنس. [1] فوائد سورة الفرقان الروحانية ومن أبرز المقاصد التي تضمنتها سورة الفرقان، التنبيه القرآن وإثبات أنه منزل من عند الله تعالى، والتنويه بالرسول المنزل عليه (صلى الله عليه وسلم)، وبيان دلائل صدقه، والتنبيه للذين اتبعوه، تتميز سورة الفرقان سورة بسياق متميّز فتبدأ بآيات ما قاله المكذبون (وقالوا)، ثم تليها آيات تهدئة الرسول وتعقيب على ما قالوا، وتحقق بمنازلها الربانية من كنوزه الوفيرة فضلا عظيما،إذ فيها من الأسرار العجب والعجائب، وعند قرائتها تأتي بالأنوار واللطائف والبركات، من بدايتها إلى نهايتها، ومن قرأها قبل النوم دخل الجنة، ومن كتبها في ثلاث مرات جاءه الرزق، و تأتي بالبركة في البيع والشراء. مقاصد سورة الفرقان وبين لنا أهل العلم أن القصد من نزول هذه السورة العظيمة هو تمجيد عظمة القرآن الكريم، ولقد كذب المشركين في قريش بنزول القرآن الكريم، وقالوا أن الرسول صلي الله عليه وسلم كاذباً وشاعراً، وايضاً كانت تمجيداً لله عز وجل وتعظيماً له والثناء عليه.
فضل سورة الفرقان وخواصها
سورة الفرقان سورة الفرقان وهي سورة (مكية) ومعنى مكية أي نزلت في مكة ، وتأتي بعد سورة النور في ترتيب المصحف وعدد آياتها سبع وسبعون آية، و نزلت سورة الفرقان بعد سورة يس، إن سورة الفرقان تتحدث عن سوء عاقبة من يكذب بالله ورسوله وكتابه ومن أتبع دين الله الإسلام، وتتحدث عن إذاء كفار قريش للرسول وتكذيبهم للقرأن الكريم فقالوا أن محمد يلقي شعراً، وهي تتحدث عن ثلاث محاور أساسية وهم: التحذير من سوء عاقبة التكذيب تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. أنواع التكذيب التي لقيها النبي صلى الله عليه وسلم. وتدور كل آيات السورة حول هذه المحاور الثلاث الرئيسية بشكل موضح، وتأتي سبب تسميتها بالفرقان، لأنها توضح خلال هذه المحاور الثلاثة كيف أن الدين والقرآن هما الفرقان بين الحق والباطل، وقد نزلت هذه السورة الكريمة في وقت كان المشركون من كفار قريش قد تمادوا في استهزائهم بالنبي صلى الله عليه وسلم.
ص123 - كتاب أول مرة أتدبر القرآن - سورة الفرقان - المكتبة الشاملة
قال الحافظ:
" اخْتُلِفَ فِي تَسْمِيَتهَا " مَثَانِي " فَقِيلَ لِأَنَّهَا تُثَنَّى كُلّ رَكْعَة أَيْ تُعَاد, وَقِيلَ لِأَنَّهَا يُثْنَى بِهَا عَلَى اللَّه تَعَالَى, وَقِيلَ لِأَنَّهَا اُسْتُثْنِيَتْ لِهَذِهِ الْأُمَّة لَمْ تَنْزِل عَلَى مَنْ قَبْلهَا, " انتهى. - أنها جمعت بين التوسل إلى الله تعالى بالحمد والثناء على الله تعالى وتمجيده ، والتوسل إليه بعبوديته وتوحيده ، ثم جاء سؤال أهم المطالب وأنجح الرغائب وهو الهداية بعد الوسيلتين ، فالداعي به حقيق بالإجابة. انظر: "مدارج السالكين" (1/24). - أنها ـ مع قصرها ـ تشتمل على أنواع التوحيد الثلاثة ، توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات. انظر: "مدارج السالكين" (1/24-27). - أنها تشتمل على شفاء القلوب وشفاء الأبدان. قال ابن القيم رحمه الله:
"فأما اشتمالها على شفاء القلوب: فإنها اشتملت عليه أتم اشتمال ، فإن مدار اعتلال القلوب وأسقامها على أصلين: فساد العلم ، وفساد القصد ، ويترتب عليهما داءان قاتلان وهما الضلال والغضب ، فالضلال نتيجة فساد العلم ، والغضب نتيجة فساد القصد ، وهذان المرضان هما ملاك أمراض القلوب جميعها ، فهداية الصراط المستقيم تتضمن الشفاء من مرض الضلال ، ولذلك كان سؤال هذه الهداية أفرض دعاء على كل عبد وأوجبه عليه كل يوم وليلة في كل صلاة ، لشدة ضرورته وفاقته إلى الهداية المطلوبة ، ولا يقوم غير هذا السؤال مقامه.
وقد وصف العتوّ بالكبير، فبالغ في إفراطه يعنى أنهم لم يخسروا على هذا القول العظيم، إلا لأنهم بلغوا غاية الاستكبار وأقصى العنوّ، واللام جواب قسم محذوف. وهذه الجملة في حسن استئنافها غاية. وفي أسلوبها قول القائل: وجارة جسّاس أبأنا بنابها كليبا ** غلت ناب كليب بواؤها وفي فحوى هذا الفعل دليل على التعجب من غير لفظ التعجب. ألا ترى أن المعنى: ما أشدّ استكبارهم، وما أكبر عتوّهم، وما أغلى نابا بواؤها كليب.. [سورة الفرقان: آية 22]: {يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا (22)}. {يَوْمَ يَرَوْنَ} منصوب بأحد شيئين: إما بما دل عليه لا بُشْرى أى: يوم يرون الملائكة يمنعون البشرى أو يعدمونها. ويومئذ للتكرير. وإما بإضمار اذكر أى: اذكر يوم يرون الملائكة ثم قال لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ. وقوله: {للمجرمين} إما ظاهر في موضع ضمير، وإما لأنه عام، فقد تناولهم بعمومه حِجْرًا مَحْجُورًا ذكره سيبويه في باب المصادر غير المتصرفة المنصوبة بأفعال متروك إظهارها نحو: معاذ اللّه، وقعدك اللّه، وعمرك اللّه. وهذه كلمة كانوا يتكلمون بها عند لقاء عدوّ موتور أو هجوم نازلة، أو نحو ذلك: يضعونها موضع الاستعاذة.