عند التعامل مع شركة تكييف شارب العربى هتحصل على أفضل الخدمات التى تكون بعد البيع من اهمها خدمة العملاء التى تعمل من اجل العملاء للرد على جميع استفساراتكم كما انها تتوافر للعميل على مدار 24 ساعة فعند التعرض لاى مشكله فى المكيف بيتم الاتصال على تلك الخدمة حتى يتم حل المشكلة. أهمية مبادرة أجهزة التكييف عالية الكفاءة
إن حصولك على تلك المبادرة، يعد له الكثير من الأهمية حيث أنها تتواجد خصيصاً، لكي يستفيد منها جميع المواطنين، ولكي تقوم بوضع خطة للقطاع الخاص على التعاون معها، وتقليل الطاقة المستهلكة بالإضافة إلى ذلك أن تلك المبادرة، هي التي تسهل على المواطنين القيام بشراء أجهزة التكييف ذات كفاءة عالية، وبأقل الأسعار الممكنة، وأن هناك الكثير من المتاجر التي قامت بالمشاركة في هذه المبادرة، وتتواجد في جميع المناطق التابعة للمملكة العربية السعودية. كما أن لها الكثير من الفروع المنتشرة، والتي يصل عددها إلى أكثر من 350 فرع، كما أن المواطن السعودي الذي سوف يقوم بشراء هذا المكيف، أو أكثر من مكيف من تلك المبادرة، سوف يحصل على الخصومات المتميزة على المكيفات بشكل فوري، وأن تلك الخصومات سوف تصل إلى 900 ريال على جهاز واحد من أجهزة التكييف، ولذلك فهو سوف يكون لديه قدر كبير من الاستفادة بتلك المبادرة، وسوف يحصل على كل ما يحتاج إليه، فلا يمكنه التردد أبدا في الانضمام إلي هذه المبادرة الخاصة بأجهزة التكييف عالية الكفاءة ،لكي يحصل على المكيفات، ويحصل على الخصومات، ويستفاد بقدر كبير من التقليل من الطاقة المستهلكة.
وظائف الطاقة
كفاءة الطاقة
مكيفات توشيبا
7
6. 98
سعة التبريد 24, 000 ≤
النوع المجزأ (سبليت) والأنواع الأخرى
كافة سعات التبريد
9. 84
11. 5
8. 28
الشكل رقم (1): مثال لبطاقة التكييف – وحدة تدفئة وتبريد
بطاقة كفاءة الطاقة (الثلاجات والفريزرات)
مقنن النجمة لكفاءة الطاقة
- يتم تعريض طرازات المنتج لاختبارات بمعرفة مختبرات معتمدة للحصول على الحدود القصوى لاستهلاك الطاقة السنوي. - طبقاً لنتائج هذه الاختبارات، يمكن تحديد عدد النجوم كالموضح في الجدول رقم (2). الجدول رقم (2) مقنن عدد النجوم
مقنن استهلاك الطاقة السنوي
مقنن عدد النجوم
بالنسبة لاستهلاك طاقة سنوي للمنتج المختبر أقل من 5٪ من الحدود القصوى لاستهلاك الطاقة السنوي للثلاجات "و" الثلاجات – مجمدات "و" المجمدات. بالنسبة لاستهلاك طاقة سنوي للمنتج المختبر أقل من 10٪ من الحدود القصوى لاستهلاك الطاقة السنوي للثلاجات "و" الثلاجات – مجمدات "و" المجمدات. بالنسبة لاستهلاك طاقة سنوي للمنتج المختبر أقل من 15٪ من الحدود القصوى لاستهلاك الطاقة السنوي للثلاجات "و" الثلاجات – مجمدات "و" المجمدات. بالنسبة لاستهلاك طاقة سنوي للمنتج المختبر أقل من 20٪ من الحدود القصوى لاستهلاك الطاقة السنوي للثلاجات "و" الثلاجات – مجمدات "و" المجمدات.
كفاءة الطاقة المكيفات
ما هي كفاءة الطاقة - مستوى كفاءة الطاقة د وج و B - بطاقة كفاءة الطاقة - كفاءة الطاقة للمكيفات - معلومة
المركز السعودي لكفاءة الطاقة: إبدال المكيفات منخفضة الكفاءة بأخرى عالية الكفاءة يوفر 48% من قيمة الاستهلاك
كفاءة الطاقة: مكيفات الاسبليت موفره للطاقة أكثر من الشباك | صحيفة الاقتصادية
25 حصان /3 حصان /4 حصان /5 حصان) جميع القدرات التى تناسب مع كل المساحات المختلفة وأيضا يتوافر من كل قدرة من الجهاز موديلات مختلفة يختار العميل المناسب له. توفر لكم شركة العربى للمكيفات المتطورة الحديثة جميع قطع الغيار الاصلية للتكييفات التى تقوم بصناعتها كما أن يتم توفير معها ضمان لمدة سنة يحصل عليها العميل عند شراء قطع الغيار من أحد مراكز الصيانة الخاصة بنا أو توكيلاتنا المعتمدة. أشترى الان تكييف شارب العربى وأستمتع بضمان على الجهاز بالكامل لمدة 5 سنوات شاملة أعمال الصيانة مجانا. الان هتقدر تشترى تكييف شارب وانت فى مكانك من خلال خدمة البيع اون لاين التى توفرها الشركة يقوم العميل بالاتصال على الارقام المخصصه لخدمة المبيعات ويتم التواصل مع العميل وارسال المكيف الى باب المنزل خلال 48 ساعة من الطلب وجميع الاسعار شاملة التوريد والتركيب مجانا.
بطاقة كفاءة الطاقة (لمكيفات)
تصنيف مقنن الطاقة
يستخدم مقنن فئة كفاءة الطاقة لبطاقة المقارنة التي تستخدم مع مكيفات الهواء من نوع الشباك أو النوع المنفصل التي تبرد بالهواء بسعة تبريد أقل من وتشمل 70000 وحدة حرارية بريطانية/ساعة (20000 واط). يتم تعيين فئة كفاءة الطاقة بعد ذلك طبقاً للجدول رقم (1) ، حيث تحدد قيمة نسبة كفاءة الطاقة (EER) طبقاً لإجراءات الاختبار الواردة بالمواصفات القياسية م ق س 2663. الجدول رقم (1) حدود كفاءة الطاقة
حدود نسبة كفاءة الطاقة EER عند T1
و. ح. ب / واط. س
عدد النجوم
EER > 10
6
≥ 10 EER ≥ 9. 5
5
9. 5 ≥ EER > 9
4
9 ≥ EER > 8. 5
3
8. 5 ≥ EER > 7. 5
2
EER ≤ 7. 5
1
ملحوظة: يعمل بتصنيف النجوم ابتداءً من ثلاث نجوم وأعلى فقط في المرحلة الأولى للتطبيق
نوع المكيف
سعة التبريد
تطبيق الزامي للحدود الدنيا لنسبة
(وحدة حرارية بريطانية في الساعة) عند ظروف اختبار (℃ 35) T1
كفاءة الطاقة EER
- المرحلة الاولى: 7 سبتمبر 2013
- المرحلة الثانية: 1 يناير 2015
ظروف اختبار (℃ 35) T1
ظروف اختبار (℃ 46) T3
نوع النافذة (الشباك)
سعة التبريد 18, 000 >
8. 5
6. 12
9. 8
7. 06
≥ 18, 000 سعة التبريد > 24, 000
9.
من خلال فهم ما تبحث عنه عند التسوق لأجهزة تكييف الهواء، يمكنك إجراء اختيار مستنير يناسب احتياجاتك وميزانيتك. النظر في وحدة كفاءة الطاقة نسبة، الجهد، و بتو من أجل الحصول على أفضل مكيف الهواء بالنسبة لك. باستخدام مكيف الهواء الموفرة للطاقة استراتيجيا، يمكنك البقاء مريحة مع الحفاظ على التكاليف الكهربائية الخاصة بك إلى أسفل. وشدد مركز كفاءة الطاقة على أن بطاقة كفاءة الطاقة، باتت شيئاً أساسياً لا بد من توفرها على أجهزة التكييف. وقال: "أحد مكونات هذه البطاقة وضع نجوم تعبر عن مستوى كفاءة الطاقة"، موضحاً أنه "كلما زادت النجوم يكون مستوى كفاءة الطاقة للمكيف عالياً، ما يعني أنه موفر للطاقة بشكل أكبر". ودعا المركز إلى أهمية الاطلاع على بيانات بطاقة الطاقة الموجودة على أجهزة التكييفات بجميع أنواعها. وقال إن "استيعاب كل المعلومات الموجودة على هذه البطاقة، واستثمارها في تحديد نوع الجهاز المراد شراؤه، من شأنه أن يسهم في توفير استهلاك الطاقة الكهربائية على المدى المتوسط والبعيد". وتحتوي بطاقات كفاءة الطاقة للمكيفات على عدة معلومات مهمة للمستهلك؛ منها شعار الهيئة الجديد، ورمز الاستجابة السريع "QR" "الباركود"، وعدد نجوم الكفاءة، ومعلومات عن الطراز والموديل والشركة الصانعة، والاستهلاك السنوي التقريبي من الطاقة الكهربائية، والصيغة النظامية بعدم إزالة أو تغطية أو العبث ببطاقة كفاءة الطاقة.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/12/2016 ميلادي - 15/3/1438 هجري
الزيارات: 261044
متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟
اتفق العلماءُ على أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد وُلِد في يوم الاثنين، واتفقوا أيضًا أنه وُلد في عام الفيل، ورجَّح جمهور العلماء أنه ولد في شهر ربيع الأول. أما موضع الخلاف الكبير، فقد كان في رَقْم ذلك اليوم الذي وُلد فيه من شهر ربيع الأول؛ فقد نقل الحافظ ابن كثير رحمه الله العديدَ من الأقوال المتباينة في تحديد ذلك اليوم؛ فذكر منها:
اليوم الثاني، واليوم الثامن، واليوم العاشر، واليوم الثاني عشر، واليوم السابع عشر، واليوم الثاني والعشرين. قال الإمام الألباني رحمه الله مُعَلِّقًا على الأقوال التي نقلها ابن كثير:
"وأما تاريخ يوم الولادة، فقد ذُكر فيه وفي شهرِه أقوالٌ، ذكرها ابن كثير في الأصل، وكلها معلَّقة، بدون أسانيد يمكن النظر فيها ووزنها بميزان علم مصطلح الحديث، إلا قول مَن قال: إنه في الثامن من ربيع الأول؛ فإنه رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جُبير بن مُطعم، وهو تابعي جليل؛ ولعله لذلك صحَّح هذا القولَ أصحابُ التاريخ واعتمدوه، وقطع به الحافظ الكبير محمد بن موسى الخوارزمي، ورجَّحه أبو الخطاب بن دحية، والجمهور على أنه في الثاني عشر منه"؛ راجع: صحيح السيرة النبوية، ص 13.
ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في الوورد
والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: في أي يوم ولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم السبت الاحد الاثنين الجمعة اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: الاثنين
من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ حرياً بك أيها المسلم ان تعرف اسم ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو رسول الله خاتم النبيين أبو القاسم محمَّد بن عبد الله بن عبد المطَّلب بن هَاشم بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ بن كِلاب بن مُرَّةَ بن كَعْب بن لُؤَيّ بن غالِب بن فِهْر بن مالِك بن النَّضْر بن كِنَانَة بن خُزَيْمة بن مُدْرِكة بن إلْيَاس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدّ بن عَدنان.. عليه الصلاة وأزكى التسليم. ولد نبينا صلى الله عليه وسلم في مكة. كلمة (مكة) نكرة لأنها مجردة من (ال) والإضافة - موقع سؤالي. ويرجع نسب الرسول عليه الصلاة والسلام إلى إسماعيل عليه السلام أبو العرب في منطقة الحجاز، وهو ابن سيدنا إبراهيم أبو الأنبياء عليه الصلاة والسلام. ورسول الله من بني هاشم بن عبد مناف من قبيلة قريش، والفرع الهاشمي فرع مشهور من قريش، أما أمه عليه الصلاة والسلام فهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن كلاب، وقد تزوجت من أبو رسول الله عبد الله بن عبد المطلب الذي مات قبل مولد رسول الله بشهور. متى وأين ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ولد عليه الصلاة والسلام وأشرقت الدنيا بميلاده في فجر الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من عام الفيل الموافق شهر نيسان / إبريل من عام 571م وقد ولد في دار عقيل بن أبي طالب وكانت القابلة هي الشفاء أم عبد الرحمن بن عوف.
ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في صباه
وهذا قول ابن عبدالبر؛ لرواية الواقدي عن أبي معشر نجيح بن عبدالرحمن المدني[8]. وقيل: في الثامن من ربيع الأول. وهذا قول ابن حزم[9]. ورواه مالك وعقيل ويونس بن يزيد وغيرهم، عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم، ونقل ابن عبدالبر عن أصحاب التاريخ أنهم صحَّحوه، وقطع به الحافظ الكبير محمد بن موسى الخوارزمي، ورجَّحه الحافظ أبو الخطاب ابن دِحْيَة في كتابه: (التنوير في مولد البشير النذير)[10]. وبه قال أكثر أهل الحديث ومَن لديه دراية بهذا الشأن[11]، ورجَّحه من المعاصرين: الألباني [12]. وقيل: في التاسع من ربيع الأول. ومعتمد هذا القول على تحقيق بعض علماء الفلك[13]. وقيل: وُلِد في العاشر من ربيع الأول. وهو مرويٌّ عن الشعبي وأبي جعفر الباقر[14]. وقيل: في الثاني عشر من ربيع الأول. نصَّ عليه ابن إسحاق، وفيه رواية ابن أبي شيبة عن ابن عباس وجابر، وهو المشهور عند الجمهور[15]. وقيل: في السابع عشر من ربيع الأول. وهو قول بعض الشِّيعة، وهو قول ضعيف[16]. متى ولد النبي صلى الله عليه وسلم؟ - طريق الإسلام. وقيل: في الثامن عشر من ربيع الأول [17]. وقيل: في الثاني والعشرين من ربيع الأول [18]. نقله ابنُ دِحْيَة من خط الوزير أبي رافع ابن الحافظ أبي محمد ابن حزم عن أبيه[19].
[14] سير أعلام النبلاء (1/ 29) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، البداية والنهاية (2/ 219)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [15] البداية والنهاية (2/ 219 ــ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [16] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [17] المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. ولد الرسول صلي الله عليه وسلم في صباه . [18] لطائف المعارف (صـ 122) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142)، طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [19] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، لطائف المعارف (صـ 122)، طـ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 142) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [20] انظر: صحيح السيرة للألباني (صـ 13) طـ (المكتبة الإسلامية) عمان ـ الأردن. ______________________________________ الكاتب: محمد أنور محمد مرسال
ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكه
وهذا يدل على أن الصحابة (رضي الله عنهم) ومَن بعدهم لم يحتفلوا بيوم مولده؛ لأنهم لو كانوا يحتفلون لَحُفِظ يومُ مولده، ولو كان في حِفظ اليوم منفعةٌ دينية تعود على الأمَّة لكانوا أَوْلى الناس بحِفْظِه وبيانه وإظهاره. ولا ندري مَن يجزم بالقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد في الثاني عشر من ربيع الأول: مِن أين له هذا الجزم والعلماء اختلفوا في الشهر واليوم الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم؟! بل الأرجحية من جهة الصنعة الحديثية لليوم الثامن؛ فقد رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم، وهو تابعيٌّ جليل [20] ؛ ولذلك أكثرُ أهل الحديث على ترجيحه، كما سبق وذكرناه. والله أعلم،،،
وبالله التوفيق...
[1] قال ابن رجب الحنبلي: (روي عن عبدالله بن عمرو بسند لا يصح) لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، وانظر: المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [2] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة. ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في مكه. [3] المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [4] ذكره ابن رجب وقال: (ولا يصح). انظر: لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت.
فهذه خمسة أقوال في الاختلاف في شهر الولادة، وثمانية أقوال في الاختلاف في أي يوم من شهر ربيع على قول الجمهور. وهذا يدل على أن الصحابة (رضي الله عنهم) ومَن بعدهم لم يحتفلوا بيوم مولده؛ لأنهم لو كانوا يحتفلون لَحُفِظ يومُ مولده، ولو كان في حِفظ اليوم منفعةٌ دينية تعود على الأمَّة لكانوا أَوْلى الناس بحِفْظِه وبيانه وإظهاره. ولا ندري مَن يجزم بالقطع بأن النبي صلى الله عليه وسلم وُلِد في الثاني عشر من ربيع الأول: مِن أين له هذا الجزم والعلماء اختلفوا في الشهر واليوم الذي وُلِد فيه صلى الله عليه وسلم؟! بل الأرجحية من جهة الصنعة الحديثية لليوم الثامن؛ فقد رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم، وهو تابعيٌّ جليل[20]؛ ولذلك أكثرُ أهل الحديث على ترجيحه، كما سبق وذكرناه. والله أعلم،،، وبالله التوفيق... متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟. [1] قال ابن رجب الحنبلي: (روي عن عبدالله بن عمرو بسند لا يصح) لطائف المعارف (صــ 112) طــ (مكتبة الصفا) القاهرة، وانظر: المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت. [2] البداية والنهاية (2/ 220) طـ (مكتبة الصفا) القاهرة. [3] المواهب اللدنية (1/ 140) طـ (المكتب الإسلامي) بيروت.