1) مبطلات المسح على الخفين والجوربين a) أكل لحم الابل b) خلع الخف أو الجورب c) النعاس 2) من مبطلات المسح على الخفين والجوربين a) انتهاء المده المحدده b) الخارج من السبيلين c) النعاس 3) من آداب لبس الحذاء a) ابدأ اللبس بالرجل اليسرى b) أبدأ اللبس بالرجل اليمنى c) ألبس حذاء رائحته كريهه
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
مبطلات المسح على الخفين للصف الرابع
المسح على الخفين
المسح على الخفين هي رخصة من رخص الله تعالى، وهي تجسد السماحة واليّسر والملائمة لكل حالٍ ولكل زمان ومكانٍ، فالمسح على الخفين والجوربين ثابت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد ثبت ذلك في الصحيحين في حديث عن جرير بأنه بال، ومن ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هكذا؟ قال: نعم، رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- صنع مثل هذا، وفي الصحيحين عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة في مسير، فأفرغت عليه من الإداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما. [3]
مبطلات المسح على الخفين
يبطل المسح على الخفين إذا: [1]
خرق الخفين: حدوث خرق في الخف يظهر منه بعض القدم ولو كان يسيراً ولو من موضع خرزه إلا إذا انضم بالمشي لحصول ستر محل الغسل المفروض فإذا طرأ إحدى هذه المبطلات بطلت طهارة القدمين وبالتالي تبطل طهارته جميعها، لأن الطهارة لا تتبعض. إذا لزمه غسل كالجنابة. انتهاء مدة المسح: انقضاء مدة المسح، وهي ثلاثة أيام بلياليهما للمسافر ويوم وليلة للمقيم. نزع الخفين: خلع الخفين أو أحدهما بعد المسح، أو خروج بعض القدم إلى ساق الخف، أو خلع الأعلى، وبقاء الذي تحته أما الطهارة فلا تنتقض إلا بأحد نواقض الوضوء.
مبطلات المسح علي الخفين عند المالكيه
................................. =تزول عين النجاسة وأوصافها، لحديث الأعرابي الذي بال في المسجد، فصاح به بعض الصحابة؛ فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بتركه، وأن يصبوا على موضع بوله ذنوباً من ماء، كما رواه الشيخان؛ والذنوب "بفتح الذال" هو الدَّلو، ويطهر الماء المتنجس بصب الطهور عليه حتى تذهب منه أوصاف النجاسة، وأما المائعات غير الماء، كالزيت والسمن والعسل فتنجس بقليل النجاسة، ولا تقبل التطهير بحال من الأحوال. الحنابلة قالوا: كيفية التطهير بالماء الطهور في غير الأرض ونحوها. مما يأتي، أن يغسل المتنجس سبع مرات منقية، بحيث لا يبقى للنجاسة بعد الغسلات السبع لون ولا طعم ولا ريح وإن لم تزل النجاسة إلا بالغسلة السابعة، فإن كانت النجاسة من كلب أو خنزير أو ما تولد منهما أو من أحدهما فإنه يجب أن يضاف إلى الماء في إحدى الغسلات تراب طهور أو صابون أو نحوه، والأولى أن يكون مزج التراب ونحوه بالماء في الغسلة الأولى، فإن بقي للنجاسة أثر بعد الغسل سبعاً زيد في عدد الغسلات بقدر ما تزول به النجاسة، فإن تعذر زوال طعمها لم يطهر وعفي عنه، وإن تعذر زوال لونها أو ريحها أو هما معاًالنبي صلى الله عليه وسلم فالمحل المتنجس يصير طاهراً.
مبطلات المسح على الخفين هما :
اجمع ثلاث احاديث في المسح على الخفين غير ما تعرفت عليه في كتابي، يسعدنا طلابنا الكرام ان نقدم لكم حل تمارين كتاب النشاط فقه اول متوسط الفصل الدراسي الاول من العام 1440، وحل هذا السؤال الهام. اجابة سؤال ثلاث احاديث في المسح على الخفين غير ما تعرفت عليه في كتابي الاجابة هي: عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال ( كنت مع الرسول صلى الله عليه وسل فبال وتوضأ ومسح على خفيه) حديث بلال ( قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمسح على الخفين) نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية اجمع ثلاث احاديث في المسح على الخفين غير ما تعرفت عليه في كتابي
من مبطلات المسح على الخفين
ياتي الاسلام دائما ليخفف عن المسلم بفرض الاحكام والشريعة, التي تجوز للمسلم بعض الامور منها احكام المسح على الخفين, فهي من الامور التي يتسال فيها العديد من المسلمين عند الوضوء, والمقصود بالمسح علي الخفين هو امرار اليد وهي مبلولة علي الجوراب او الحذاء, بنية الوضوء والتطهير, فيكون ذلك من خلال لبس الجوراب او الخفين, بعد الوضوء الكامل فاذا نقض الوضوء فيجوز له المسح علي الخفين, وذلك لحديث المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) [البخاري ومسلم]. فقد يتسال مانوع الخفين جلد ام صوف ام قطن ام قماش, فتكون الاجابة يجوز اي نوع من هولاء ولكن يلبسهما بعد الوضوء الكامل ويجب ان يكونا غير شفافان, بحيث لايظهر شي من القدم ويجوز المشي بهما, وان يكون الخف من مال حلال وان يكون طاهر ومصنوع من مصادر معروفه, وان لا يكون خفيفا بحيث لايكشف القدم, وان تكون مدة المسح علي الخف يوما وليلة للمقيم والمسافر ثلاثة ايام بلياليهم, ولذلك لما روى علي رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم) [مسلم].
في حالة خلع إحدى الخفين والإحداث قبل لبسهما، حيث أن من شروط المسح على الخفين أن يكون قد لبسهما المسلم على طهارة.
الاستاذ السعيد
03-29-2015 07:36 PM
جزاك الله خيراً
وبارك فيك وجعله بموازين حسناتك
وحقق لك مناك ومرادك بالدنيا والاخرة
وغفر لك ولوالديك. Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لـ تعليم كوم 2011-2020
تلخيص علوم ثالث متوسط ف1 نشاط
Home
كتب ShRoOoq في مناهج ثالث متوسط تاريخ النشر منذ 4 سنوات منذ 4 سنوات عدد المشاهدات 5٬855
ملخص درس النواة علوم الثالث المتوسط ف1 1439
التحميل اسفل بالمرفقات
المرفقات
#
ملف
التنزيلات
1
النواة حل الواجب
تحميل الملف
654
2
النواة ملخص
1679
3
النواة واجب
573
التعليقات
اترك رد
ملخص علوم ثالث متوسط ف1 1438 هـ للتحميل المباشر المجاني لكل من يرغب في الحصول عليها بسهولة ويسر لكل من يعمل في مجال التعليم. يمكنك الحصول علي أعلي ربح من الكاش باك الخاص بك أنت وأصدقائك عبر التسجيل في الرابط التالي