مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/12/2017 ميلادي - 23/3/1439 هجري
الزيارات: 48879
شرح حديث: اليد العليا خير من اليد السفلى *
عن حكيم بن حِزام رضيَ الله عنه قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثم قال: ((يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ، فمَنْ أخَذَهُ بسَخَاوة نفْسٍ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبَارك له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشْبَعُ، اليدُ العليا خيرٌ من اليد السُّفلى)). قال حكيم فقلت: يا رسولَ الله، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أرْزَأُ أحدًا بعدَكَ شيئًا حتَّى أفارقَ الدنيا، فكان أبو بكر رضي الله عنه يَدْعُو حكيمًا إلى العطاء، فيأبى أن يَقْبَلَه منه، ثمَّ إنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعَاه ليُعطيَهُ، فأبى أن يَقْبَلَ منه شيئًا، فقال عمر: إني أُشْهدُكُم يا مَعْشَرَ المسلمين على حكيم، أنِّي أَعْرِضُ عليه حَقَّهُ من هذا الفَيْء فيأبى أن يأْخُذَه، فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أحدًا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تُوفي؛ رواه الشيخان [1]. المفردات:
إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حلوة: تميل النفس إليه، وترغب فيه رغبتها في الخضر المُسْتلذ؛ لأنَّ الخضرةَ يُسَرُّ بها الناظر، والحلاوةَ يلتذُّ بها الطاعم، فإذا اجتمعا في شيءٍ اكتملت به متعة النفس وشهوتها.
اليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى - منتدى قصة الإسلام
وعليكم السلام
يدل على فضل ما دل عليه الخبر في قوله: اليد العليا خير من اليد السفلى اليد العليا هي اليد المعطية، واليد السفلى هي اليد الآخذة، والأيدي ثلاثة كما في حديث مالك بن نضلة عند أبي داود، أنه -عليه الصلاة والسلام- قال: الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد الآخذ السفلى. فأعلى الأيدي يد الله -عز وجل-، ثم تليها يد المعطي الذي ينفق، ثم تليها اليد النازلة وهي الآخذة، ويد بني آدم على أقسام، بني آدم أيديهم على أقسام:
أعلاها اليد العليا المعطية: هي التي تعطي ولا تأخذ، هي أعلى الأيدي وأفضلها. اليد الثانية: هي اليد العفيفة التي لا تأخذ إذا أعطيت، فهو إن أعطي شيئا من المال لا يأخذ، فهي في الحقيقة وإن كانت نازلة من جهة الحس، وأنه قد يمد إليه شيء -لكنه عال من جهة المعنى في أنه لا يأخذ مستعف، ولو أعطي لا يأخذ. واليد الثالثة: يد لا تسأل، لكن لو أعطيت أخذت، فهي تليها. واليد الرابعة: وهي أسفل الأيدي، هي اليد المستشرفة السائلة الآخذة، فهي اليد النازلة. (اليد العليا خير من اليد السفلى): يقصد باليد السفلى - كنز الحلول. وأعظم الأيدي وأعلاها يد الله -عز وجل-،
_____________________________________________________________________________________________
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
(اليد العليا خير من اليد السفلى): يقصد باليد السفلى - كنز الحلول
[13] أخرجه البخاري (1473)، ومسلم (1405). [14] أخرجه الطبراني (3073) بإسنادين، قال الهيثمي في "المجمع" 9: 384: أحدهما حَسَن. [15] اقتباس من حديث رواه أحمد (17763) من حديث عمرو بن العاص، وإسناده صحيح على شرط مسلم، كما تقدَّم ص180.
اليد العليا خيرٌ من اليد السُّفلى - موقع مقالات إسلام ويب
وقال – عز وجل – في سورة البقرة الآية (265):
((ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أُكُلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير)). وهذا المثل بين الله لنا فيه أن الحبة تصبح جنة ذات زرع وثمر تنبت بأي نوع من المطر ، غزيراً كان أم قليلاً. وتؤتي أُكُلها ضعفين ، والضعف يقتضي التكرار كأنه لا ينقطع أبداً ولا يزول. الوابل: المطر الكثير. حديث اليد العليا خير من اليد السفلى. الطل: وهو المطر القليل الكافي. والناس في البذل والإنفاق درجات:
أدناهم: من يكتفي بإخراج الواجبات ، كتأدية الزكاة ، نفقة الزوجة والأولاد وسائر من يعولهم. أعلاهم: من يجود بماله كله ، كأبي بكر الصديق – رضي الله عنه ، وعمر بن الخطاب الذى جاد بنصف ماله إلى النبى – صلى الله عليه وسلم ، وعثمان بن عفان – رضي الله عنه – الذى جهز جيش العسرة وغيرهم ممن لم يدخر وسعاً في الإنفاق في وجوه الخير. وقوله – صلى الله عليه وسلم: ((وأن تمسكه شر لك)). أما الإمساك عن الإنفاق فهو شر ما بعده شر إلا الكفر ، فليس هناك صفة أقبح ، ولا سيما البخل في الوجوه الواجبة كالزكاة ، فإن من امتنع عن دفع الزكاة قسا قلبه وساء خُلقه ، وفسد حاله ومآله وحشر مع الكفار مصداقاً لقوله تعالى في سورة فصلت الآية (6-7):
((وويلُ للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هُم كافرون)).
اليد العليا خير من اليد السفلى
اليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السُّفلى [1]
عن حكيم بن حِزام رضيَ الله عنه قال: سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني، ثمَّ سألتُهُ فأعطاني،ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثم قال: ((يا حكيمُ، إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلوَةٌ، فمَنْ أخَذَهُ بسَخَاوة نفْسٍ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشْرافِ نَفْسٍ لم يُبَارك له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشْبَعُ، اليدُ العليا خيرٌ من اليد السُّفلى)). قال حكيم فقلت: يا رسولَ الله، والذي بعثكَ بالحقِّ لا أرْزَأُ أحدًا بعدَكَ شيئًا حتَّى أفارقَ الدنيا، فكان أبو بكر رضي الله عنه يَدْعُو حكيمًا إلى العطاء، فيأبى أن يَقْبَلَه منه، ثمَّ إنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعَاه ليُعطيَهُ، فأبى أن يَقْبَلَ منه شيئًا، فقال عمر: إني أُشْهدُكُم يا مَعْشَرَ المسلمين على حكيم، أنِّي أَعْرِضُ عليه حَقَّهُ من هذا الفَيْء فيأبى أن يأْخُذَه، فلم يَرْزَأْ حكيمٌ أحدًا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تُوفي؛ رواه الشيخان [2]. المفردات:
إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حلوة: تميل النفس إليه، وترغب فيه رغبتها في الخضر المُسْتلذ؛ لأنَّ الخضرةَ يُسَرُّ بها الناظر، والحلاوةَ يلتذُّ بها الطاعم، فإذا اجتمعا في شيءٍ اكتملت به متعة النفس وشهوتها.
عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال وهو على المِنْبَر، وذكر الصدقة والتَّعَفُّفَ عن المسألة: «اليدُ العُلْيَا خير من اليدِ السُّفْلَى، واليد العُلْيَا هي المُنْفِقَةُ، والسُّفْلَى هي السَائِلة». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- عن فضل الصدقة وذم سؤال الناس، وأخبر أن الإنسان الذي يُعطي وينفق أمواله في الطاعات، أفضل من ذاك الذي يسأل الناس أموالهم. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
التاميلية
عرض الترجمات
زوجي مايمسك سر - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. مساء الخير
كيف الحوائيات؟؟!! بنات ابدخل بلموضوع على طول من دون لف
زوجي مايمسك سر
بنات تعبت والله اي شي بينا يقول لهله وخوياه
والناس
كلشي
لدرجه اني مره تاخرت على الدوره وراح وفضح
قال زوجتي حامل
بس الحمدلله على طول نزلت بعدها
بنات انتم تعرفون لازم بين الازواج اسرار
انا من النوع ماحب احد يدري عن حياتي من اقاربي
بس زوجي يفضح
انا تعبت منه لايمكن اثق به
زوج بنت خالتي خوي زوجي
وبنت خالتي كلش تدري
بنات وش الحل
كيف تتعاملين مع زوجك اذا كان يمد يده... | منتديات كويتيات النسائية
#1
السلام عليكم..
شلونكم خواتي ؟؟؟ عندي استفسار بسيط.. انا متزوجه صارلي فوق ال3 سنين وعندي بنوتين الحمدلله
والحين انا حامل:wqedqw: و زوجي الحمدلله يحبني واحبه ومو مقصر معانا..
بس بنات في شي ابي افهمه! اول ما تزوجت زوجي يحبني يموت فيني ويسوي كل شي لي وما يرضه يزعلني ولا يضايقني ودايما يجامعني ومو مقصر حته ساعات احس اني تعبانه بس غصب يبي ويلزم علي وانا اسوي له اللي يبيه لاني احبه ومابي ارده بشي..
مع مرور السنين صارت مشاكل واااايد وكل بيت فيه مشاكل! يوم حلو و ويوم مر بس بنات زوجي من النوع اللي اذا تهاوش معاي يطلع فيني عيوب الدنيا ويذكر سوالف صارت من سنين حاطها بقلبه! انا انصدم! انزين ليش لمن نكون مو متزاعلين ما تقول اللي بقلبك كله! ليش يقول احبج ومن هالحجي ؟؟ وفوق هذا ما قام يراضيني تغير انا اللي اراضيه.. واستغرب منه معني اغلب المشاكل منه! زوجي مايمسك نفسه - موقع تساؤلات. ومن اهله! وانا سنعه وقايمه ابيتي وطيبه وحلوه واطبخ وانفخ بس ماكو مدح ولا شي! طبعه الخايس خلاني مع الايام اتطبعه! صرت انا حقوده واشيل عليه وما انسى المشاكل اللي سببها لي! كل ما اشوف ويه زوجي اتذكر كل شي شين سواه لي اقول بيني وبين نفسي دام انا فيني وفيني عيل ليش ليلحين عايش معاي!
زوجي مايمسك نفسه - موقع تساؤلات
الحمدلله
نطلع نروح ونرد,, وما يقصر معاي لاني لحد الحين ما حسسته باللي فيني من بركان! بس بنات والله احس جنه يجاملني! احسه جني يخطط من وراي مادري ليش احس جذي! يعني يسالني بتاخذين قرض ؟؟ بتساعديني من معاشج ؟؟:eh_s(10):
وفوق هذا بنات.. ما يجامعني:eh_s(2): انزين ليش ؟؟
بتقولون حامل مو اول مره احمل! وقبل بحمالي شكثر يجامعني
الحين كللللللللللش! وحاولت اكثر من مره المح له او اغريه او او ماكو فايده
قلت له شفيك وما فيك في شي ؟؟ عشان اعذرك ماكو عذر! مو قهر بنات ؟؟:eh_s(2):
شفتو يزات الاحسان الاساءه..
يعني اهو عكسي!
ومن الاشياء اللي اتذكرها وما انساها
مثال (خاني زوجي اكثر من مره وينكر-سمعته بالدوام مع البنات مصخره يعني يستضرف ويضحك معاهم وانا معاي صار غير-بولادتي مرتين ما ياني ولا عبرني وما يدري بالاساس ويني ههه-سب واهانة اهله لي واهو ساكت خوفا منهم ولا دافع عني-صور بنات بجهازه مو صور عاديه لا بنات كويتيات ماشالله ومتفصخين ومصورين اعضائهم وحالتهم حاله-يطقني)
يعني بنات ما اقدر انسى احاول بس ما اقدر تدرون ليش! يعني لو سوا شي غلط وتاسف وندم اهني اقول ميخالف راح انسى بس لا!! نوع زوجي يغلط ويطلعج انتي الغطانه! ولو تموتين جدامه ما يراضيج:eh_s(15): كل يقولي عندي عزة نفس! كفو والله عزة نفس على مرته! وانا بعد ماشالهه فيوزاتي تضرب واقول العين بالعين ليش اسوي شي وبالتالي انا مو زينه وانا غلطانه!! يا بنات انا مو مبينه ولا شي حقه وقايمه بكل شي ولا احسسه باللي فيني قلت حق امي مشكلتي بس امي تقول مع الايام بتنسين وبتحبينه وبيرد كل شي حق وضعهانتي الحين حامل وصبري و.. و..! قلت ابي اصبر واشوف اخرتها! القهر:rgewrg:..
اوك الحين انسو كل اللي فوق... (لان كل اللي قلته اللي بقلبي بس لا اكثر ما صارحة زوجي فيه)
زوجي ادري ليلحين يحبني ويعزني وماكو حاليا اي مشاكل بيني وبينه!