محتوى التعلم الالكتروني وبيئاته
محتوى التعلم الالكتروني
عناصر التعلم واعادة الاستخدام
اشكال عناصر التعلم
ملف المواصفات الميتاداتا لعناصر التعلم
مستودعات عناصر التعلم
معايير تصميم عناصر التعلم بمستودعات التعلم الالكتروني
دورة حياة عناصر محتوى التعلم الالكتروني
التكنولوجيات اللازمة لدعم دورة حياة عناصر محتوى التعلم الالكتروني
بيئة التعلم الالكتروني
تكنولوجيا الانترنت
عملية التعليم والتعلم
اتجاهات وسلوكيات: الطالب والمعلم
الاختبار والتقييم والتغذية الراجعة
المساقات
الويب 2. 0
أدوات التسليم والاتصال في التعلم الالكتروني
4. كتاب التعلم الإلكترونية. أنظمة التعلم الالكتروني
نظم إدارة التعلم
نظم إدارة المحتوى
نظم إدارة أنشطة التعلم
أنشطة الاستيعاب
أنشطة التنفيذ
نظم إدارة محتوى التعلم
5. مبادئ التصميم في التعلم الالكتروني
أولاً: مخرجات نظريات التعلم كمبدأ للتعلم الالكتروني
الوسائط المتعددة كمبدأ للتعلم الالكتروني
التجاور كمبدأ للتعلم الالكتروني
طريقة تقديم الكلمات كمبدأ للتعلم الالكتروني
عدم الاسراف كمبدأ للتعلم الالكتروني
التماسك كمبدأ للتعلم الالكتروني
الشخصنة "التخصيص كبمدأ للتعلم الالكتروني
التقسيم كمبدأ للتعلم الالكتروني
التدريب القبلي "المعرفة السابقة" كبمدأ للتعلم الالكتروني
التنقل
الاستقبال والاسترجاع
الدافع والحافز
ثانياً: معايير ومؤشرات تصميم بيئات ومواد التعلم الالكتروني المشتقة من الدراسات والمؤسسات المختصة
6.
- كتاب التعلم روني
- كتاب التعلم الالكتروني
- كتاب التعلم الإلكترونية
- ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او
كتاب التعلم روني
أنت هنا
نظرة عامة
كتاب " التعليم الإلكتروني " ، تأليف ماهر حسن رباح ، والذي صدر عن دار المناهج للنشر والتوزيع ، ومما جاء في مقدمة الكتاب:
قال الإمام علي كرم الله وجهه:"علموا أولادكم غير ما تعلمتم، واعدوهم لزمان غير زمانكم". بهذا المعني وبغيره يرى الباحث إن تطوير منظومة التعليم التقليدي والمفتوح أصبح ضرورة ملحة في عالمنا العربي، خاصة أن البنية التحتية اللازمة لذلك متوفرة وقريباً ستصبح عامة لكل من يرغب بها، فشبكة الإنترنت تنتشر بسرعة بين الناس وسواءً شئنا أم أبينا فأنها ستداهمنا عما قريب ولم تعد المعلومات متوفرة في المباني والكتب والمخازن التقليدية فقط، بل ستكون متوفرة بمجرد النقر على أي متصفح على الشبكة.
كتاب التعلم الالكتروني
كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول متاح للتحميل pdf بحجم 3. 46 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل التعليم الإلكتروني - الجزء الأول PDF الآن عن التعليم الإلكتروني - الجزء الأول pdf التعليم الإلكتروني - الجزء الأول pdf، تحميل كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول pdf - مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب التعليم الإلكتروني - الجزء الأول هو كتاب للكاتب مصنف للتصنيف برمجة وكمبيوتر وانترنت.
كتاب التعلم الإلكترونية
التعليم الإلكتروني: الأسس والتطبيقات
تأليف:
د. عبد الله عبد العزيز الموسى
د. أحمد عبد العزيز المبارك
كتاب مميز يعتبر دليلاً شاملاً للتعليم الالكتروني من النظرية و حتى التطبيق حيث يعرض في الشق الأول بدايات التعليم الالكتروني و الأسس التي قام عليها كما يتطرق الى المجتمعات الالكترونية و اعادة تعريف المجتمع الالكتروني إضافة الى تطرقه لموضوعات التصميم التعليمي و تصميم و تقييم برامج التعلم الالكتروني و الفصول الافتراضية, كما يتناول الشق الثاني من الكتاب الجانب التطبيقي حيث يتعرض لإدارة المواقع على الانترنت (CMS) و برامج ادارة المقررات الالكترونية (Moodle). أ.د. علي بن شرف الموسوي- استراتيجيات التعلم الالكتروني. و فيما يلي عرضاً موجزاً بأهم الموضوعات التي تضمنها الكتاب:
أولاً: التعليم الالكتروني ( النشأة والأسس)
تحدث الكاتب عن التعليم الالكتروني و نشأته و الموقع الذي اتخذه بين أنواع التعلم الاخرى مثل التعليم الفردي و أنماطه والتعلم المبرمج و التعلم الخصوصي و المحاكاة ونمط الوحدات الصغيرة ونمط التعلم من أجل الاتقان و كذلك التعليم عن بعد. ثانيًا: استخدام الانترنت و أهميته في التعليم ( تقنياته, معوقاته, مخاطر استخدامه في التعليم). ثالثاً: التعليم الالكتروني( مفهومه و أنواعه و فوائد استخدامه و المعوقات التي تعرقل تطبيقه و التقنيات المستخدمة في التعليم الالكتروني)
رابعاً: تصميم التعليم الالكتروني:
و يشتمل على مقدمة في التصميم التعليمي و يتضمن كذلك عرضًا لأهم نماذج التصميم التعليمي التي تتلاءم مع التعليم الالكتروني ونموذج لخطوات تصميم موقع تعليمي وفق اسلوب النظم.
التعلم الإلكتروني في القرن الحادي والعشرين
عنوان الكتاب: التعلم الإلكتروني في القرن الحادي والعشرين – إطار عمل للبحث والتطبيق
المؤلف: د. ر. غاريسون وتيري أندرسون
المترجم: م. محمد رضوان الأبرش
الناشر: العبيكان للنشر
الطبعة: الأولى 1427 هـ / 2006 م
عدد الصفحات: 240
حول الكتاب
إن هناك ثورة تقنية تحدث في التعليم العالي. التعليم الإلكتروني. إذ يتحدث الكثيرون عن ذلك النمو الهائل الذي لم يسبق له مثيل في التعلم الإلكتروني. لذا يقدم هذا الكتاب الشامل إطارا منطقيا لفهم واستيعاب مفهوم التعلم الإلكتروني في التعليم العالي. وقد وضع مؤلفا هذا الكتاب جهودهما في أبحاث مكثفة لاكتشاف المفاهيم والتطبيقات التقنية والتنظيمية والتدريسية للتعلم الإلكتروني. والأهم من ذلك أنهما يعرضان نماذج عملية يستخدمها المعلمون لإدراك الأهمية الحقيقية والإمكانات التي يمثلها التعلم الإلكتروني. ومما يميز كتابنا هذا هو أن مؤلفيه لم يركزا بشكل كبير على تفاصيل التقنية المتقدمة بل كان هدفهما البحث عن طريقة لفهم هذه التقنيات من منظور تعليمي. لذا يمثل هذا الكتاب أهمية نفيسة للباحثين والمهنيين وكبار الإداريين الذين يبحثون عن دليل يرشدهم إلى كيفية تطبيق التعليم الإلكتروني في مؤسساتهم التعليمية بشكل ناجح.
وثَبَتَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَسِيَ بعضَ آياتٍ من القرآن, وهو في الصلاة. وصَلَّى الظُّهرَ – مَرَّةً – خَمْسَ رَكعات. ونَسِيَ في صلاة العصر فَسَلَّمَ من ركعتين. ونَسِيَ في صلاة المغربِ فسَلَّمَ من ركعتين. وكذلك نَسِيَ التَّشهُّدَ الأوَّلَ في صلاة الظُّهر. ونَسِيَ – مَرَّةً – الاغْتِسالَ من الجَنابة, ثُمَّ تَذَكَّرَ قبل الدخول في الصلاة. ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ولا تحمل علينا إصراً - صحيفة الاتحاد. وفِعْلُه صلى الله عليه وسلم تَشْرِيعٌ لأُمَّته, ويدلُّ أيضاً على أنَّ الدِّينَ يُسْرٌ, وأنَّ الناسَ مُعَرَّضون للنِّسيان أثناء أداء العِبادات, ويشهدُ لذلك: قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ؛ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ» رواه البخاري. فأين المُوَسْوَسُون من هدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم في أداء العبادات؛ لِيَرْفُقُوا بأنفسِهم, ولْيَعْلَموا أنَّ الشيطانَ يُريد أنْ يُلَبِّسَ عليهم العبادات بكثرة الوسوسة فيها. الخطبة الثانية
الحمد لله... عباد الله.. من رحمةِ الله تعالى أنَّ النِّسيانَ والخطأَ مَعْفُوٌّ عنهما في الشريعة, فلا إثمَ على المُخْطِئِ فيما أخطأَ فيه, ولا إِثمَ على النَّاسي فِيما نَسِيَه.
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او
ولكنْ لا بد أنْ نُفَرِّقَ بين رَفْعِ الإثمِ عنهما, وبين تَرَتُّبِ حُكمٍ آخَرَ على الخطأ, أو النِّسيان. ومِثال ذلك: إذا نَسِيَ المُصَلِّي شيئاً من واجبات الصلاة؛ فيقال: لا إثمَ عليه, ولكنْ عليه سجودُ السَّهْو. وإذا نَسِيَ الحاجُّ شيئاً من واجبات الحج؛ فيقال: لا إثمَ عليه, ولكنْ عليه دَمٌ. وإذا أتْلَفَ المرءُ شيئاً من مالِ صاحِبِه, أو زَرْعِه خَطأً؛ فيقال: لا إثمَ عليه, ولكنْ عليه القِيمَةُ. وإذا قَتَلَ مُؤمِناً خطَأً؛ فعليه الدِّيةُ والكفَّارةُ. وإذا أتْلَفَ مَالَ غيرِه خَطَأً؛ فعليه ضَمَانُ ما أتْلَفَه. ومَنْ نَسِيَ الوضوءَ, فصلَّى بغيرِ وضوءٍ ناسِياً؛ فلا إثم عليه, ولكنْ عليه إعادةُ الصلاة. ومَنْ نَسِيَ التَّسميةَ على الوضوء؛ فلا إثمَ عليه, ووضوؤه صحيح. ومَنْ تَرَكَ التَّسميةَ على الذَّبيحة نِسْياناً؛ فالراجحُ أنَّ ذَبِيحتَه تُؤكَل. ومَنْ تكلَّمَ في صلاتِه ناسِياً؛ فالراجح أنَّ صلاتَه صحيحةٌ, ولا إعادَةَ عليه. ولو حلفَ الرَّجلُ على شيءٍ لا يفعله, ثم فعَلَه ناسِياً, أو مُخطِئاً؛ فالراجح أنه لا يَحْنَثُ. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة البقرة - قوله تعالى ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا - الجزء رقم3. ومَنْ نَسِيَ أنْ يُصَلِّي المغربَ, ثم تذكَّر بعدَ العِشاء؛ وَجَبَ عليه القضاءُ متى تَذَكَّر؛ لقول النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلاَةِ, أَوْ غَفَلَ عَنْهَا؛ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا, فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِى)"(رواه مسلم).
رَبنآ لا تؤاخذنآ إن نسينآ أو أخطأنآ (من سورة البقرة) - YouTube