رسمتــــك للفــــــرح بسمه رسمتك حلــــــم في دربي وسكنتـــك وسط قــــــلبي تداوي جراحــــي وهمــــي " عشقتــــــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! " عشقتــــــك " أنت وحــــــروفــــــك رباعيه حروف أسمــــــك تسابق في عروقي الــدم تنسيني العنــــــا والهـــم " تــــــدلل " أطــــــلب وآمــــــر أنا كــــــلي تحت أمــــــــرك خــــــذ فــرحي وهات همــك بس لا تحـــــرمني من قربك " أحبـــ♥ـــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! " أحبــــ♥ــك " لو يصيــــــر الكــــــون حســــــود وعــــــاذل مجنــــــون " أحبـــ♥ـــك " ليش لا تســــــأل " أحبـــ♥ـــك " لأنــــــك الأجمــــــل بعيني يا بعــــــد عيني " أحــــــن لك " " أشتــاق لك " لما تغيــــــب شوي عني لما أصحي ولا أشوفــك لما عيني تتــــــوه.. احبك لا تقول شلون املها. وما تلقــــــي طيوفـك " أحبــــ♥ــك " لا تقــــــول اشلــــــون!! ألا يا حاضــــــري وأمســــــي الا يا شعــــــري و همســــــي ألا يا عشقــــــي المجنــــــون أنا بدونــــــك أراضــــــي مابهــــــا سكـــان قصص حــــــب مالها عنــــوان " أحـــ♥ـــبك " لا تقــــــول اشلــــــون!! أحب الليــــــل تدري ليه!
احبك لا تقول شلون اتوب
مطرب ذكي كما حرص الملحن المميز عبدالله القعود على اللقاء بضيف المارينا fm المطرب الكبير عبدالله الرويشد والذي وصفه بالمطرب الذكي في اختيار اغانيه وانه من المطربين الذين يبحثون عن الكلمة واللحن المميز لتقديمه لجمهوره واصفا تعاونه معه بالشيء الكبير ومتمنيا ان يكون عبدالله الرويشد دائما في قمة تألقه لانه سفير الاغنية الكويتية بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى. الرويشد والخنة اما الزميل سعود الورع فقد تحدث باسهاب عن سر الصورة التي نشرتها «الأنباء» والتي تجمعه مع فنان العرب محمد عبده الذي كان «يشربه» الشاي واصفا «القعدة» مع بوخالد بانها لا تمل لانه صاحب نكتة ومقالب خاصة ان المكان الذي يجلس فيه عبدالله الرويشد مليء بالبخور والخنة، الأمر الذي يجعل الجميع يحرصون على «الجلوس» في غرفته بالفندق اثناء مهرجان الدوحة الاخير. الصفحات الفنية في ملف ( pdf)
احبك لا تقول شلون املها
" أحبــــــك "
لا تقول اشلــــــون.!! احبك لا تقول شلون بيه. كثر ما تغيــــــر أحــــــوالي..
كثر ما جيــــــت في بالـــــي..
خيااالك يرســــــم البسمه
على اشفــــــاهي..
يأخذني لآخــــــر مدى
في الكوووون..
لا تقــــــول اشلــــــون.!! أبد ما أنشغــــــل عنك..
أنا مشغـــووول عنك فيك..
" أشوفــــــك "
حلــــــم
والدنيا حوالينا ربيع أخضر..
" أتذكــــــرك "
" أتخيـــــــلك "
" وأشتـــااااق " لك أكثــــــر..
تبي أكثــــــر غلا أعطيك
تبي عمري إذا يرضيــــك
فداك العمر وأحــــــلامي
وكل لحظه من أيامــــي
{أشتقت لك}
{ أشتقت لك}
بدون الحب وعيــــــونك
حياتي مالهــــــا معنـــى..
حيــــــاتي
تشتكي بعــــــدك
وتنقلب هم وشقى..
" أحــــــبك "
لا تقــــــول اشلــــــون!! مادامك أنت أغلى الناس
ملكت القلب والأحسـاس
فـي السمــــــاء قمــــــرا
وأشوفك في حياتي نور
" أحســــــــك "
همــــــس يسعدني
يشتتنـــــي
يلملمنـــــي
يطيرني لفــــــوق الناس
" فــــــداك "
عيــــــوني يا عــــــيوني
فداك العين وراعيــــــها
لا تقـــــول اشلــــــون!!
احبك لا تقول شلون انساك
#2, 761
~
آصصوول
صووت لج ممآخليج آنآ
لووول تستآهلين حيآتي
#2, 763
Mn 3yooni akeeed bn9awt lch kam 29ool 3ndna
#2, 766
يسسلموؤ ع البآرت قلب:*
نآطرينج
#2, 769
ناطرينج حياتي:*
متشوقه حق البارت:*
متى راح اتنزلينه حبي '؟! #2, 770
اتوقع الساعه 6 الصبح
#2, 771
أوكي حيااتي ناطرينج
#2, 772
اولا مشكوره حبيبتي
انتي مو كان اسمج اصايل الكويت
شكيت بعمري
#2, 774
بنات انا الحين توني فبداية البارت:$ فا مادري اخاف اتأخر:$ اذا تأخرت بالكثير يعني انزله 7 او 7 ونص
#2, 775
شوقي معنيني اي حبيبتي هذي انا
#2, 776
اووووك حياااتي ناطرينج:*
#2, 777
ناطرينج اصوولا
#2, 778
ناطرينج حيااتي:*
#2, 779
تابعي اصايل
ناطرينج
#2, 780
ناطريييييييييييينچ اصووول حيـــااااتي
أخذي راااااااحتچ
احبك لا تقول شلون بيه
بالفعل "وطن عمري" تحمل قيمة فنية عالية الإحساس أظن أنها عملاقة في زمن رداءة الفكر الغنائي الحالي. إذن هي خلاصة العمل الفني من الأدب والثقافة والذوق العام.
والله ضايق يا بشر..
وضاق فيني هالصبر..!! وماتغير أي شي..
هذا إنت وهذا انا..
وبيننا كومة ماسي
جرح / ياس / خوف / ألم
وإحتضار........!! إنت صاحي ؟....... ] حد التجمد! [
إحتضنتك..
في جوف ليلة قتلني صقيعها..
ضممتك إلي.. بكل ما أوتيت من قوة..
ضممتك إلي.. وكأنك كنت اخر ملاذ ل أضلعي..
ضممتك إلي.. برعب طفلة وجدت صدر أباها بعد فقده!! أحبك لا تقول : شلون ؟ |. ونسيت يومها دفء دمي في وريدك..! ف مضيت دونك باردة حد التجمد!!....... ] الهوى [
خطايانا دليل إننا بشر ومنا الخطا ذاتي
على صدر الزمن بكتب شعوري موعد وعنوان
تعرف الشوق لو فتشت عن سر إبتساماتي
إذا كان الهوى نعمة بحطك نعمة الرحمن
واذا كان الهوى غلطة بحطك كل غلطاتي....... ] المسافه [
المسافه بيني وبينك طويله..
والعشم فيني كبير.. بس مابيديني حيله!
ولذلك تذكر العرب في منطقها الخبر عن الشيء، فتضيفه إلى"وجهه" وهي تعني بذلك نفس الشيء وعينه، كقول الأعشى:
أَؤُوِّل الحكم على وَجهه... ليس قضائي بالهوى الجائر [[ديوانه: ١٠٦ من قصيدته المشهورة. في منافرة علقمة بن علاثة، وعامر بن الطفيل، فهجا الأعشى علقمة لأمر كان بينهما. وفضل عليه عامرا. (انظر الأغاني ١٥: ٥٠ - ٥٦). وأول الحكم: قدره ودبره ورده إلى صوابه وأصله. والجائر: المائل عن سبيل الحق. جار: ظلم ومال وقبل البيت: علقم، لا تسفه، ولا تجعلن... عرضك للوارد والصادر
وبعده: قد قلت قولا فقضى بينكم... واعترف المنفور للنافر]]
يعني بقوله:"على وجهه": على ما هو به من صحته وصوابه، وكما قال ذو الرمة:
فطاوعت همي وانجلى وجه بازل... إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن "- الجزء رقم2. من الأمر، لم يترك خِلاجا بُزُولُها [[ديوانه: ٥٦٠ يمدح عبيد الله بن عمر بن عبيد الله بن معمر التميمي، في آخر القصيدة، فقال بعد البيت: فقالت: عبيد الله من آل معمر... إليه ارحل الأنقاض يرشد رحيلها
وقوله: "طاوعت همي"، ما هم به في نفسه. يقول: طاوعت ما همت به نفسي. وقوله: "بازل من الأمر" يعني خطة يركبها. هذا مثل. يقال: بزل ناب البعير بزولا، أي طله وانشق وظهر. ومنه قيل: بزل الأمر والرأى: قطعه.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ٢٥٦
وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ: في الآخرة.
تفسير قوله تعالى: { بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه... }
ومَن قُدِّرَ هُنا فِعْلًا بَعْدَ بَلى أيْ يَدْخُلُها مَن أسْلَمَ فَإنَّما أرادَ تَقْدِيرَ مَعْنى لا تَقْدِيرَ إعْرابٍ إذْ لا حاجَةَ لِلتَّقْدِيرٍ هُنا.
ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن
وقَوْلُهُ" وهو مُحْسِنٌ " جِيءَ بِهِ جُمْلَةٌ حالِيَّةٌ لِإظْهارِ أنَّهُ لا يُغْنِي إسْلامُ القَلْبِ وحْدَهُ ولا العَمَلُ بِدُونِ إخْلاصٍ بَلْ لا نَجاةَ إلّا بِهِما ورَحْمَةُ اللَّهِ فَوْقَ ذَلِكَ إذْ لا يَخْلُو امْرِؤٌ عَنْ تَقْصِيرٍ. وجَمْعُ الضَّمِيرِ في قَوْلِهِ ﴿ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ اعْتِبارًا بِعُمُومِ مَن، كَما أفْرَدَ الضَّمِيرَ في قَوْلِهِ ﴿وجْهَهُ لِلَّهِ وهو مُحْسِنٌ﴾ اعْتِبارًا بِإفْرادِ اللَّفْظِ وهَذا مِن تَفَنُّنِ العَرَبِيَّةِ لِدَفْعِ سَآمَةِ التَّكْرارِ.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن "- الجزء رقم2
في كلا الآيتين من أسلم لله وأسلم إلى الله كلاهما محسن لذلك قال القدامى أسلم لله أعلى من أسلمت إلى الله كما قال الرازي واختلف الأجر وكل أجر مناسب لكل واحد ذاك فوض أمره إلى الله فقد استمسك بالعروة الوثقى وذاك جعل نفسه خالصاً لله فله أجره عند ربه وكونه مسلم دخل في الإسلام.
ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن
ومعنى { يُسْلِمْ وَجْهَهُ
إِلَى الله.. } [ لقمان: 22] أخلص وجهه في عبادته لله وحده ، وبذلك يكون في
معية الله ، ومَنْ كان في معية ربه فلا يجرؤ الشيطان على غوايته ، ولا يُضيع وقته معه
، إنما ينصرف عنه إلى غافل يستطيع الدخول إليه ، فالذي ينجيك من الشيطان أن تُسلم وجهك
لله. وقد ضربنا لذلك مثلاً
بالولد الصغير حينما يسير في صحبة أبيه فلا يجرؤ أحد من الصبيان أن يعتدي عليه ، أما
إنْ سار بمفرده فهو عُرْضة لذلك ، لا يَسْلم منه بحال ، كذلك العبد إنِ انفلتَ من يد
الله ومعيته. وهذا المعنى ورد أيضاً
في قوله سبحانه: { بلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ للَّهِ... } [ البقرة:
112] وهنا قال { إِلَى الله... تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١ - الصفحة ٢٥٦. } [ لقمان: 22] فما الفرق بين حرفي الجر: إلى ، اللام؟
استعمال ( إلى) تدل على
أن الله تعالى هو الغاية ، والغاية لا بُدَّ لها من طريق للهداية يُوصِّل إليها.
كلمه «بلي» يا جواب جمله مقدري است که از سياق آيه قبل استفاده ميشود كانّ گوينده ميگويد پس هيچكس داخل بهشت نميشود!