Created April 26, 2018 by, user د. تقوى محمد حجر سبيل
الحياة الإجتماعية في العصر العباسي الثاني يقصد
بالحياة الإجتماعية في بلد من البلاد ذكر طبقات المجتمع في هذا البلد من حيث الجنس
والدين وعلاقة كل من هذه الطبقات بعضها ببعض. حياة
العرب في الجاهلية والإسلام لا تخلو من مسحة الحضارة. وكذلك في عصر الدولة
الأموية. لم
يكن حظ العباسيين أقل من غيرهم في الأخذ بأسباب الحضارة فقامت نهضة عالية لا مثيل
لها كما بنوا القصور الشاهقة والحدائق الغناء وعاشوا في ترف لم يعرفوه في عصورهم
الخوالي [1]. إنقسم المجتمع العباسي إلى ثلاثة طبقات: 1. طبقة عليا تشمل الخلفاء والوزراء والقواد زالولاة ومن يلحق بهم الأمراء وكبار
الدولة ورؤوس التجارة وأصحاب الإقطاع من الأعيان وذوي اليسار. 2. طبقة وسطى تشمل رجال الجيش وموظفي الدواوين والتجار والصناع. 3. الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الثاني - موضوع. طبقة دنيا تشمل العامة من الزراع وأصحاب الحرف الصغيرة والخدم والرقيق ويأتي في
ذلك أثر تلك الطبقات أهل الذمة [2]. بعض صور إجتماعية في العصر العباسي: 1. كثرة الجواري والغلمان وهذا نتاج المال والترف 2. مجالس الشرب والغناء توفرت في الحواضر ولا سيما بين الخاصة في بغداد ولم تخلُ منها
قصور الحكام.
الحياة الاجتماعية في العصر العباسي الثاني - موضوع
وتولت الدول الانفصالية مسؤولية الدفاع عن العالم الإسلامي، كل في ناحيتها، ورفعت عن كاهل الخلافة هذا العبء، كما أنها مدَّت نفوذ العالم الإسلامي إلى أطراف جديدة رُبما لم تكن الخلافة المركزية بقادرة على تحقيق ذلك. وتصدّت أيضاً للهجمات المنفّذة على العالم الإسلامي. وتبقى مناطق الثغور كوحدات تقوى وتضعف، وفقاً لتطور العالم الإسلامي، وحاجته للدفاع أو للهجوم، وتتآثر عادة بالخطر الخارجي وقوة الخلافة فقامت الدولة الحمدانية في مناطق الثغور الشامية والجزرية. أما ثغور ما وراء النهر فقد وقع عبء الدفاع عنها على عاتق الدول الانفصالية التي قامت في المشرق. أما العراق، فكان له وضعه الخاص المُرتبط بالخلافة حيثُ ظلت تحكمه حُكماً مباشراً أو يحكم بإسمها حين يشتد ساعد العناصر المتطلعة إلى النفوذ حتى فقد الخليفة أخيراً نفوذه في العاصمة أمام تصاعُد نفوذ الأتراك، تماماً، كما فقده من قبل في الإقاليم ليصبح منصب الخلافة مجرد رمز تجتمع الدولة حوله. وأخيراً تميّز العصر العباسي الثاني بتهاوي الروابط بين الخلافة وبين مصادر قوتها في الأقاليم، مما أدََى إلى ضعفها. وفقد الخليفة صفته كرأس الهرم التنظيمي لذلك النظام الذي سيطر على الحياة الإسلامية في العصر العباسي الأول، وبالتالي فقد تلك الهيبة التي اكتسبها في نفوس الناس، وكان نتيجة ذلك أن تعرض للامتهان.
3- علماء الأخلاق كانوا على عكس ذلك فلقد نظروا إلى ما فيها من احتيال لكسب المال واستجداء للآخرين مما يجعلها منافية للأخلاق
[3]
شاهد أيضًا: هل يجوز صيام يومين من الايام البيض
أحاديث نبوية عن فضل صيام الأيام البيض
صيام الأيام البيض فيه الأجر الكبير والثواب العظيم، ومن أهم الأحاديث النبوية الشريفة عن صيام الأيام البيض نذكر: [4]
عن جرير بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ صيامُ الدَّهرِ أيَّامُ البيضِ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ) [5]. عن أبو ذر الغفاري قال: (أمرنا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن نصومَ منَ الشَّهرِ ثلاثةَ أيَّامِ البيضِ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرة) [6]. فضل صيام النص من شعبان. عن عبدالله بن العباس قال: (كان لا يدعُ صومَ أيامِ البيضِ، في سفرٍ ولا حضرٍ) [7]. عن عبدالله بن مسعود قال: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ من غرَّةِ كلِّ شَهرٍ ، وقلَّ ما يفطرُ يومَ الجمعةِ) [8].
فضل صيام النص من شعبان
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» رواه الطبراني وصححه ابن حبان. وليلة النصف من شعبان، من الليالي التي لها فضل كبير، حيث نزل فيها قول الله تعالى:"إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليمًا"، وذلك دليل على مكانتها وفضلها العظيم، ويجوز الصيام بها لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر الصيام من شعبان، وبما أنها تصادف يوم في الأيام القمرية الثالث والرابع والخامس، فإنه يجوز صيامها، وهذا ما أكدته دار الإفتاء المصرية، كما أكده بعض علماء الدين، كما يجوز صيام شهر شعبان كاملا. فضل صيام ليلة النصف من شعبان – حياتي اليوم. ويستحب للمسلمين في هذه الليلة الإكثار من ذكر الله، وتلاوة القرآن الكريم، والأعمال الصالحة، وإخراج الصدقات، وغيرها من الفضائل التي حث الإسلام عليها. شاهد أيضاً
صلاة التهجد.. عدد ركعاتها.. فضلها.. توقيت ومكان صلاتها
عدد المشاهدات = 831 صلاة التهجد من النّوافل التى يتقرب بها المسلم إلى الله سبحانه …
فضل صيام ليله النصف من شعبان
كذلك ورد عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت:
فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ؟» فقُلْتُ: وَمَا بِي ذَلِكَ، وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعرِ غَنَمِ كَلْبٍ» رواه الترمذي وابن ماجة وأحمد. أيضًا ورد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:
"يَطَّلِعُ الله إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَة النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ" رواه الطبراني. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الإثنين 14/مارس/2022 - 12:59 م
الصيام
فضل الصيام فى ليلة النصف من شعبان ٢٠٢٢ من الكلمات البحثية التي تحظى على نسب مشاهدة عالية عبر محرك البحث العالمي جوجل خلال الآونة الأخيرة. ويستعرض الدستور من خلال هذا التقرير موعد ليلة منتصف شهر شعبان وهل هى ضمن الإجازات الرسمية للدولة أم لا. فضل شهر شعبان ابن عثيمين | المرسال. فضل الصيام فى ليلة النصف من شعبان ٢٠٢٢ أجمع العلماء على أن صيام ليلة النصف من شهر شعبان مستحب لفعل الرسول صلوات الله عليه ولكنه لم يختص تلك الليلة بعبادة معينة من صيام أو قيام إنما كان يصوم كافة أيام شهر شعبان وعندما سؤل عن سبب ذلك قال أنه شهر يغفل فيه كافة المسلمين وهو شهر بين رجب ورمضان وفيه يرفع أعمال بني آدم طوال أيام العام إلى الله سبحانه وتعالى. ويحتفل المسلمون بها لكونها الليلة التي تم تحويل قبلة الصلاة فيها من المسجد الأقصى بمدينة القدس ( أولى القبلتين) إلى المسجد الحرام بمكة المكرمة القبلة الدائمة للمسلمين) وفقا لرغبة الرسول صلوات الله عليه. موعد ليلة منتصف شهر شعبان 1443 تبدأ ليلة تحويل قبلة الصلاة (منتصف شهر شعبان) من مغرب يوم الخميس 14 شعبان 1443 الموافق 17 مارس 2022 إلى فجر يوم الجمعة 15 شعبان 1443 الموافق 18 مارس الجاري وذلك وفقا لما أعلنته دار الإفتاء المصرية عبر حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك.