( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى)
قوله تعالى: ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما) قال مقاتل: سلطها عليهم. وقال الزجاج: أقلعها عليهم ، وقال آخرون: أرسلها عليهم ، هذه هي الألفاظ المنقولة عن المفسرين ، وعندي أن فيه لطيفة ؛ وذلك لأن من الناس من قال: إن تلك الرياح إنما اشتدت ؛ لأن اتصالا فلكيا نجوميا اقتضى ذلك ، فقوله: ( سخرها) فيه إشارة إلى نفي ذلك المذهب ، وبيان أن ذلك إنما حصل بتقدير الله وقدرته ، فإنه لولا هذه الدقيقة لما حصل منه التخويف والتحذير عن العقاب. وقوله: ( سبع ليال وثمانية أيام حسوما) الفائدة فيه أنه تعالى لو لم يذكر ذلك لما كان مقدار زمان هذا العذاب معلوما ، فلما قال: ( سبع ليال وثمانية أيام) صار مقدار هذا الزمان معلوما ، ثم لما كان يمكن أن يظن ظان أن ذلك العذاب كان متفرقا في هذه المدة أزال هذا الظن ، بقوله: ( حسوما) أي متتابعة متوالية ، واختلفوا في الحسوم على وجوه:
أحدها: وهو قول الأكثرين ( حسوما) ، أي متتابعة ، أي هذه الأيام تتابعت عليهم بالريح المهلكة ، فلم يكن فيها فتور ولا انقطاع ، وعلى هذا القول: حسوم جمع حاسم. كشهود وقعود ، ومعنى هذا الحسم في اللغة القطع بالاستئصال ، وسمي السيف حساما ؛ لأنه يحسم العدو عما يريد ، من بلوغ عداوته فلما كانت تلك الرياح متتابعة ما سكنت ساعة حتى أتت عليهم أشبه تتابعها عليهم تتابع فعل الحاسم في إعادة الكي على الداء كرة بعد أخرى ، حتى ينحسم.
متي تبدأ ايام الحسوم - مخزن
قوله تعالى: وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
قوله تعالى: وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر أي باردة تحرق ببردها كإحراق النار; مأخوذ من الصر وهو البرد; قاله الضحاك. وقيل: إنها الشديدة الصوت. وقال مجاهد: الشديدة السموم. " عاتية " أي عتت على خزانها فلم تطعهم ، ولم يطيقوها من شدة هبوبها; غضبت لغضب الله. وقيل: عتت على عاد فقهرتهم. روى سفيان الثوري عن موسى بن المسيب عن شهر بن حوشب عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أرسل الله من نسمة من ريح إلا بمكيال ولا قطرة من ماء إلا بمكيال إلا يوم عاد ويوم نوح فإن الماء يوم نوح طغى على الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل - ثم قرأ - إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية والريح لما كان يوم عاد عتت على الخزان فلم يكن لهم عليها سبيل - ثم قرأ - بريح صرصر عاتية ". سخرها عليهم أي أرسلها وسلطها عليهم. والتسخير: استعمال الشيء بالاقتدار. سبع ليال وثمانية أيام حسوما أي متتابعة لا تفتر ولا تنقطع ، عن ابن عباس وابن مسعود وغيرهما. قال الفراء: الحسوم التباع ، من حسم الداء إذا كوي صاحبه ، لأنه يكوى بالمكواة ثم يتابع ذلك عليه.
069 : سورة الحاقة بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
يقول ابن كثير رحمه الله:
" قوله: ( فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ) أي: متتابعات. ( سَبْعَ لَيَالٍ
وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا) الحاقة/7، كقوله: ( فِي يَوْمِ نَحْسٍ
مُسْتَمِرٍّ) القمر/19، أي: ابتُدِئوا بهذا العذاب في يوم نحس عليهم ، واستمر بهم
هذا النحس سبع ليال وثمانية أيام حتى أبادهم عن آخرهم ، واتصل بهم خزي الدنيا بعذاب
الآخرة " انتهى.
" تفسير القرآن العظيم " (7/169). ويقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله:
" أريد بـ ( يَوْمِ نَحْسٍ) أول أيام الريح التي أرسلت على عاد " انتهى.
" التحرير والتنوير " (27/185). وينظر: " مفاتيح الغيب " (29/41). والله أعلم.
قصة قوم عاد - موضوع
برد قارص ورياح شديدة وتقلبات في الجو لمدة أيام وتلك الأيام تسمى أيام الحسوم. والحسوم هي فترة من فترات السنه، حسب التقويم «العربي» تبدأ وتنتهي في شهر مارس فترة تلاقح النباتات، وتتميز بكثرة هبوب الريح. سميت هذه الفترة بالحسوم لأنها تحسم بين فصلي الربيع والشتاء، و يقال ايضا أنها سميت بذلك لان الريح التي أرسلها الله في تلك الفترة حسمت قوم عاد ولم تترك منهم أحدا، كما ورد في سورة الحاقة. وفي كل سنة في نفس الوقت لا بد أن تأتي هذه الأيام المسماة بأيام الحسوم. – فما هي أيام الحسوم ؟ ولماذا سميت بهذا الأسم ؟ وما هي الرسالة منها ؟
– لمعرفة الإجابة.. اقرأوا هذه القصة..
– من سنين بعيدة وقرون عديدة..
كان يوجد في الدنيا ناس عمالقة.. نحن بالنسبة لهم أقزام وكان هؤلاء العمالقة أصحاب حضارة ومتقدمين فى كل شئ.. في الصناعة والتجارة والهندسة ……الخ.
وقال الثوري ، عن ليث ، عن مجاهد: الريح لها جناحان وذنب. الآية 6
ليزى بوى للبيع, كراسى ليزى بوى, كرسي ليزي بوي للبيع في مصر, أماكن بيع الليزي بوي بمصر, ليزي بوي, انتريه مستعمل ليزى بوى للبيع, مستوردين كراسى ليزى بوى فى مصر, كرسي ليزي بوي مصر, مستوردين كرسى ليزى بوى, مستوردون كراسى, مستلزمات البيت العصرى مستوردين, ليزي بوي كرسي, اسعار كراسي ليزي بوي, ليزي بوي في مصر, كرسى ليزى بوى, مستوردين انتريهات صينى فى اسكندريه, للبيع ليزي بوي, اسعار الليزي بوي, كنب ليزي بوي, كنب ليزي بوي للبيع, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: كرسى ليزى بوى
Razy- كرسي ليزي بوي
اكمل غرفتك مع كراسي الاستلقاء الفائقة والمتنوعة، صُممت بأشكال مختلفة لتنعم بإحساس الفخامة والترف "دلل يومك"
سياسة الاسترداد والإلغاء
- إذا غيرت رأيك بعد الطلب ، يمكنك إلغاء طلبك بحد أقصى نفس اليوم أو في أي حالة من حالات التبادل ، يجب تنفيذ طلب الإرجاع في غضون 14 يوما بعد التسليم وسوف فقط دفع رسوم الشحن لطلب الصرف. - لن يتم رد الأموال إلا من خلال طريقة الدفع الأصلية - تطبق رسوم معالجة 3٪ على الطلبات الملغاة التي تتم من خلال بطاقة ائتمان - إذا كان منتجك يطابق الشروط المذكورة أعلاه ، فيرجى الاتصال بخدمة العملاء لدينا وسوف يوجهونك خلال عملية شحن المنتج إلينا مرة أخرى. يرجى ملاحظة أنه إذا كان المنتج الذي تم إرجاعه لا يتطابق مع الشروط المذكورة أعلاه ، فسيتم رفضه وسيتم شحنه إليك مرة أخرى. بعد موافقة قسم ما بعد البيع لدينا ، ستتمكن من المتابعة إلى:
استبدل طلبك بمنتج Ricrac آخر ، أو احصل على استرداد نقدي أو تحويل مصرفي
1. Razy- كرسي ليزي بوي. ماذا لو غيرت رأيي؟
يرجى الاتصال بخدمة العملاء لمتابعة عملية الإرجاع (تطبق الشروط أعلاه). 2. ماذا لو كان منتجي به عيب (معيب)؟
يرجى الاتصال بخدمة العملاء 01111124400
سنقوم بفحص الحالة للتحقق من العيب والرد عليك في أقرب وقت ممكن. في أي حال ، يجب تنفيذ طلب الإرجاع في غضون 14 يومًا بعد التسليم.