السبت 23/أبريل/2022 - 09:15 م
إزالة وإيقاف حالات تعدي بمراكز المنيا
واصلت الوحدات المحلية لمراكز ومدن محافظة المنيا، حملاتها لإزالة التعديات على الأراضي الزراعية وإيقاف البناء العشوائي المخالف بدون ترخيص تنفيذا لتوجيهات اللواء أسامة القاضي محافظ المنيا، حيث أسفرت الحملة عن إزالة 7 حالات تعدي لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة. وقال الدكتور محمد حلمي رئيس مركز و مدينة من المنيا، أن الوحدة المحلية تمكنت اليوم السبت، من إيقاف وإزالة حالة تعدى بالبناء المخالف بدون ترخيص بمساحة 50 متر بقرية البرجاية، حيث تم ازالة المخالفة بالمهد وتم عمل اللازم قانونا، بحضور الدكتور عبد الظاهر حسن نائب رئيس المركز والمدينة. وأوضح عماد حسن رئيس مركز ومدينة بني مزار شمال المحافظة، أن الوحدة المحلية لمركز ومدينة بني مزار قامت بإزالة حالتي تعدي بالبناء خارج الحيز العمراني بقرية أبو العباس علي مساحة 18 سهم و 11 سهم بحوض البورة بحضور عويس قاسم غرياني رئيس الوحدة المحلية بقرية شلقام ومسئول الزراعة والازالات بالوحدة المحلية وأكد عامر طه آدم رئيس مركز ومدينة دير مواس جنوب المحافظة، أن الوحدة المحلية بالمركز تحت إشراف محسن عبد المالك رئيس قرية دلجا قامت بإزالة في المهد لـ3 حالات تعدي علي الأراضي الزراعية بقرية دلجا بمساحة 2 قيراط و12 سهم.
إزالة 7 حالات تعد بالبناء المخالف على الأراضي الزراعية بمدينة المنيا (صور)
السبت 23 أبريل 2022
facebook
twitter
youtube
instagram
rss feed
رئيس مجلسى الإدارة والتحرير
د. محمد الباز
رئيس التحرير
وائل لطفى
مصر
حوادث
عالم
رياضة
اقتصاد
فن
الثقافة
تحقيقات ومتابعات
الدين لله
محافظات
القائمة
السبت 23/أبريل/2022 - 09:15 م
4/23/2022 9:15:05 PM
إزالة وإيقاف حالات تعدي بمراكز المنيا
المنيا ـ على حسين
شارك
طباعة
واصلت الوحدات المحلية لمراكز ومدن محافظة المنيا، حملاتها لإزالة التعديات على الأراضي الزراعية وإيقاف البناء العشوائي المخالف بدون ترخيص تنفيذا لتوجيهات اللواء أسامة القاضي محافظ المنيا، حيث أسفرت الحملة عن إزالة 7 حالات تعدي لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة. وقال الدكتور محمد حلمي رئيس مركز و مدينة من المنيا، أن الوحدة المحلية تمكنت اليوم السبت، من إيقاف وإزالة حالة تعدى بالبناء المخالف بدون ترخيص بمساحة 50 متر بقرية البرجاية، حيث تم ازالة المخالفة بالمهد وتم عمل اللازم قانونا، بحضور الدكتور عبد الظاهر حسن نائب رئيس المركز والمدينة. وأوضح عماد حسن رئيس مركز ومدينة بني مزار شمال المحافظة، أن الوحدة المحلية لمركز ومدينة بني مزار قامت بإزالة حالتي تعدي بالبناء خارج الحيز العمراني بقرية أبو العباس علي مساحة 18 سهم و 11 سهم بحوض البورة بحضور عويس قاسم غرياني رئيس الوحدة المحلية بقرية شلقام ومسئول الزراعة والازالات بالوحدة المحلية
وأكد عامر طه آدم رئيس مركز ومدينة دير مواس جنوب المحافظة، أن الوحدة المحلية بالمركز تحت إشراف محسن عبد المالك رئيس قرية دلجا قامت بإزالة في المهد لـ3 حالات تعدي علي الأراضي الزراعية بقرية دلجا بمساحة 2 قيراط و12 سهم.
|
الرئيسية
×
بحث
إلغاء
نقلا عن واس
وتبلغ القيمة الاسمية لسهم الشركة حوالي 0. 50 جنيه، بينما تبلغ القيمة
السوقية حوالي 120 مليون و158 ألف و578. 96 جنيه، بينما القيمة الدفترية للسهم
فتساوي 0. 41 جنيه مصري بناءً على لآخر تحديث لبيانات الشركة الصادر خلال الربع الأخير
من العام 2021، وفيما يخص مضاعف القيمة الدفترية فهو يساوي 0. 57 حسب آخر تحديث
صادر في 2 يونيو 2019. ربحية سهم الوطنية للأمن الغذائي
وتصل ربحية السهم إلى 0. 06 جنيه بناءً على بيانات الربع الرابع من
العام المنصرم 2021، ويبلغ مضاعف الربحية -19. 67 وفقًا لآخر تحديث صادر بتاريخ 2
يونيو 2019، وتتداول الشركة أسهمها في البورصة المصرية بالعملة المحلية، وتمتلك
الشركة رأس مال يقدر بحوالي 81 مليون و963 ألف و560 جنيه، ويبلغ عدد أسهم الشركة في
الوقت الحالي نحو 163 مليون و927 ألف و120 سهمًا.
[٢]
وجاء في الحديث الذي يرويه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (واللهِ لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ قيل: من يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه قالوا يا رسولَ اللهِ وما بوائقُه؟ قال: شرُّه). حقوق الجار في نهج اهل البيت (عليهم السلام). [٣]
أن يُهدي الجار إلى جاره
من الأمور الطيبة أن يهدي الجار جاره ويَبذل له المعروف؛ لأنّ الإهداء إلى الجار وبذل المعروف يُوقع في قلب الجار الذي أهدى إليه أثراً عظيماً، فالهدايا وبذل المعروف تُقرِّب النفوس، وتَزرع المحبّة، وتُزيل الأحقاد، وتُبرهن على حُسن الجوار. أن يُحبّ الخير لجاره
فمن حقوق الجار محبّة الخير له، والبعد عن حسده، وأن يحب لجاره ما يحب لنفسه، فقد رُوي عن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام قَالَ: (والذي نفسي بِيَدِه، لا يؤمِنُ عَبدٌ حتى يحِبَّ لِجارهِ- أو قال لأخيه- ما يحِبُّ لِنَفسِه). [٤]
أن يُقدِّم الجار لِجاره كلّ مُساعدة ماديّة مُمكنة
فقد رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام: (لا يمنعُ أحدُكم جارَه أن يغرزَ خشبَه في جدارِه. قال: ثم يقولُ أبو هريرةَ: ما لي أراكم عنها معرضين؟ واللهِ!
(12) حق الجار - ابدأ في رمضان - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[١١] [١٢] ووردت بعض الأحاديث الضعيفة التي تُبيّن ما هي حقوق الجار وأهمية إطعامه إن كان جائعًا، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
عن معاوية بن حيدة القشيري -رضي الله عنه- قال: "قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الجارِ عليَّ؟ قال: إنْ مَرِضَ عُدْتَه، وإنْ ماتَ شيَّعْتَه، وإنِ اسْتقْرَضَكَ أقرضتَه، وإنْ أُعْوِزَ سَتَرْتَهُ". [١٣] [٦]
عن جد عمرو بن شعيب أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "مَن أَغلقَ بابَه دونَ جارِه مَخافةً على أهلِه ومالِه، فليسَ ذلكَ بمؤمنٍ، وليسَ بمؤمنٍ من لَم يأمَنْ جارُه بوائقَه أَتدرِي ما حقُّ الجارِ؟ إذا استعانَك أعنْتَه، وإذا استَقرضَك أقرضْتَه، وإذا افتقرَ عُدْتَ علَيْهِ، وإذا مرِضَ عُدْتَه. وإذا أصابَه خيرٌ هنَّأْتَه، وإذا أَصابَتْهُ مُصيبةٌ عَزَّيتَه وإذا ماتَ اتَّبَعْتَ جنازَتَه، ولا تَستَطيلَ عليهِ بالبناءِ فَتَحجُبَ عنهُ الريحَ إلَّا بِإذنِه، ولا تُؤذِه بِقُتارِ ريحِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرِفَ لهُ منها، وإن اشتريتَ فاكهةً فاهدِ لهُ، فإن لَم تَفعلْ فأدخلْهَا سِرًا، ولا يخرُجْ بها ولدُك ليَغيظَ بها ولدَه"، [١٤] وقد رجّح أهل العلم أنّ هذا الكلام هو من كلام الراوي وليس مرفوعًا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
بحث عن حقوق الجار - موضوع
عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- قال: ( خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِه) [صحيح ابن حبان| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح]. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: ( واللهِ لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ، والله لا يؤمنُ قيل: من يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه قالوا يا رسولَ اللهِ وما بوائقُه؟ قال: شرُّه) [صحيح الترغيب| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وفي الحديث الشريف تحذير قوي اللهجة لأولئك الذين يؤذون جيرانهم ولا يحسنون المعاملة معهم، فقول الرسول -عليه السلام- بيان لتحريم العدوان بكافة أشكاله وإشارة إلى أنه من أكابر الذنوب؛ لذا يجب على المسلم الحذر من الإتيان بشيءٍ من هذا. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: ( قال رجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن كَثرةِ صَلاتِها وصَدقَتِها وصيامِها، غيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بِلِسانِها؟ قال: هيَ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن قِلَّةِ صيامِها وصَدقَتِها وصَلاتِها، وإنَّها تَتَصدَّقُ بالأَثوارِ مِن الأَقِطِ، وَلا تُؤذي جيرانَها بِلسانِها؟ قال: هيَ في الجنَّةِ) [صحيح الترغيب| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
حقوق الجار في نهج اهل البيت (عليهم السلام)
وأوصت السنة بالإحسان إلى الجار، حتى لو كان غير مسلم، ما دام فردًا يعيش في المجتمع الإسلامي، فالإسلام يريد للمجتمع أن يشمله التكافل ويعمه التراحم، ((عن مجاهد قال: كنت عند عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - وغلام يسلخ له شاة، فقال: يا غلام، إذا سلختَ فابدأ بجارنا اليهودي، حتى قال ذلك مرارًا، فقال له: كم تقول هذا ؟ فقال: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - لم يزل يوصينا بالجار حتّى خَشِينا أَنَّهُ سيُوَرِّثُه)) رواه أبو داود والترمذي. وأقرب الجيران بابًا أحقهم بالإحسان، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: ((قلت: يا رسول الله، إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟ قال: (( إلى أقربهما منك بابًا))؛ رواه البخاري
وكان محمد بن الجهم جارًا لسعيد بن العاص، عاش سنوات ينعم بجواره، فلمَّا عرض محمد بن الجهم داره للبيع بخمسين ألف درهم، وحضر الشهود ليشهدوا، قال: بكم تشترون مني جوار سعيد بن العاص؟ قالوا: إن الجوار لا يباع، وما جئنا إلا لنشتري الدار. فقال: وكيف لا يباع جوار من إذا سألته أعطاك، وإن سكتَّ عنه بادرك بالسؤال، وإن أسأت إليه أحسن إليك، وإن هِجْتَهُ عطف عليك ؟ فبلغ ذلك الكلامُ جارَهُ سعيدَ بنَ العاص فبعث إليه بمائة ألف درهم، وقال له: أمسك عليك دارك.
8 ـ الحثّ على إطعام الجار وتفقد أحواله: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي اللهُ عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا طَبَخْتُمْ اللَّحْمَ ، فَأَكْثِرُوا الْمَرَقَ أَوْ الْمَاءَ ، فَإِنَّهُ أَوْسَعُ أَوْ أَبْلَغُ لِلْجِيرَانِ " حديث صحيح في مسند الإمام أحمد [30 /48]. وعن ابْنَ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما ، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ " حديث صحيح في شعب الإيمان للبيهقيّ. [5 /76]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عائشةَ أن تذبح شاةً ، فقسمتها بين الجيران ، وكان أحب الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة: ما بقي عندنا شيء إلا هذا الذراع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلها بقي إلا الذراع ". حديث صحيح في مسند الشاميين للطبراني [6 /8]. 9 ـ الحث على تعاون الجيران ، والتسامح بينهم ، بما ينفعهم ولا يضر غيرهم:عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ " أخرجه البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى.