إعداد: ذ. مصطفى اليربوعي
مركز الدراسات القرآنية
قال الله جل جلاله: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]، تبين هذه الآية أن الواجب على أولي الألباب والعقول أن يتلًوا القرآن حق تلاوته، ويتدبروا حقائق عبارتِه، ويتفهموا معانيه، ويتبيَّنوا أسراره. قال البيضاوي في معنى "ليدَّبَّروا": «ليتفكروا فيها، فيعرفوا ما يدبر ظاهرها من التأويلات الصحيحة، والمعاني المستنبطة»[1]. الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٦ - الصفحة ٣٧٨. وقد أمر الله جل جلاله بتدبُّر القرآن في كثير من آيات كتابه، منها:
قوله عزَّ وجلَّ: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [الروم: 24]، وقوله جل جلاله: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82]، وقوله جل جلاله ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ﴾ [المؤمنون: 68]. والتدبر: التأمل والنظر فى أدبار الأمور وما يؤل إليه في عاقبته، ثم استعمل في كل تأمل. والتفكر تصرف القلب بالنظر في الدلائل. وتدبر القرآن: النظر والتفكير في غاياته، ومقاصده التي يرمى إليها، وتدبر القرآن لا يتصور بدون الوقوف على المعنى، ولا يكون إلا مع حضور القلب، وجمع الفهم وقت تلاوته[2].
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ١٦ - الصفحة ٣٧٨
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29) وقوله ( كِتَابٌ أَنـزلْنَاهُ إِلَيْكَ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: وهذا القرآن ( كِتَابٌ أَنـزلْنَاهُ إِلَيْكَ) يا محمد ( مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ) يقول: ليتدبَّروا حُجَج الله التي فيه, وما شرع فيه من شرائعه, فيتعظوا ويعملوا به. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك, فقرأته عامة القراء: ( لِيَدَّبَّرُوا) بالياء, يعني: ليتدبر هذا القرآن من أرسلناك إليه من قومك يا محمد. كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدَّبروا } هنا الفوائد والفرائد ✍🏻 - الصفحة 11 - هوامير البورصة السعودية. وقراءة أبو جعفر وعاصم " لتَدَّبَّرُوا آياته " بالتاء, بمعنى: لتتدبره أنت يا محمد وأتباعك. وأولى القراءتين عندنا بالصواب في ذلك أن يقال: إنهما قراءتان مشهورتان صحيحتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب ( وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألْبَابِ) يقول: وليعتبر أولو العقول والحِجَا ما في هذا الكتاب من الآيات, فيرتدعوا عما هم عليه مقيمين من الضلالة, وينتهوا إلى ما دلهم عليه من الرشاد وسبيل الصواب. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله ( أُولُو الألْبَابِ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( أُولُو الألْبَابِ) قال: أولو العقول من الناس، وقد بيَّنا ذلك فيما مضى قبل بشواهده, بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع.
كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدَّبروا } هنا الفوائد والفرائد ✍🏻 - الصفحة 11 - هوامير البورصة السعودية
إعراب الآية 29 من سورة ص - إعراب القرآن الكريم - سورة ص: عدد الآيات 88 - - الصفحة 455 - الجزء 23.
Nwf.Com: جلسات تدبر : كتاب أنزلناه إليك مبارك ليد: عبدالعزيز الثني: كتب
未找到視頻 مجلس تدبري في تفسير قوله تعالى ﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ﴾ | للشيخ. سليمان الشويهي 影片觀看量 277 點讚比例 7. 94% 22 0 評論數 2 粉絲觀看率 0. 1% 表現不好 影片預估價值 0元 - 0元 粉絲互動率 15. 16% 簡介 تابعونا على حسابات الجامع:
تــويـــتــــر |
فيــســبــوك |
يــوتــيــوب |
ساوندكلاود |
تـيــلـيـقـرام |
الموقع الرسمي |
للاستفسارات ومعرفة كل جديد - واتس 0550044346 展開
تفسير قوله تعالى: كتاب أنـزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر
يقول الإمام ابن القيم رحمه الله في تهذيب مدارج السالكين: "إن المؤمن المتفكر الذاكر يُفتح له باب الأنس بالخلوة، والوحدة في الأماكن الخالية التي تهدأ فيها الأصوات والحركات، فإنها تجمع عليه قوى قلبه وإرادته (أي: تعينه على التركيز)، وتسدّ عليه الأبواب التي تفرّق همَّه (أي: التي تُشتّتُ ذهنه)، ثم تفتح له باب حلاوة العبادة بحيث لا يكاد يشبع منها"، لذا قال الحسن البصري رحمه الله: تفكر ساعة خير من قيام ليلة، (يعني: بدون تفكر وتدبر). ومما يُعين على التدبر اختيار المكان المناسب، كالمسجد، أو ركن هادئ لا يقطع على المرء فيه خلوته مع القرآن الكريم، زيارة، أو حديثٌ، أو رنينُ هاتف، واختيار وقت يكون فيه الجسم مرتاحاً، والذهن صافياً. Nwf.com: جلسات تدبر : كتاب أنزلناه إليك مبارك ليد: عبدالعزيز الثني: كتب. [1] انظر: مقدمة عمر عبيد حسنة لكتاب: كيف نتعامل مع القرآن. [2] المرجع السابق: ص 27 وما بعدها.
5. 00$
الكمية:
شحن مخفض عبر دمج المراكز
تاريخ النشر: 01/12/2021
الناشر: مكتبة العبيكان
النوع: ورقي غلاف فني
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: ما أسعد المسلم بكتاب الله، وهنيئًا لمن رَزَقَهُ اللهُ تأمُّلَ كتابه وتدبُّره، وما أحسن الدعاء المأثور: «اللهمَّ إني أسألك بكل اسمٍ هو لك؛ سمَّيت به نفسك، أو علَّمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء همِّي، وذهاب حُزني وغمِّي... »
جلسات تدبر: كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
بوابة النفاذ الوطني الموحد تعتمد على استخدام البيانات الرسمية المسجلة في نظام أبشر، للدخول بها على منصات الخدمات الحكومية الرسمية، وهو أمر سهل على المستخدم عدم الوقع في الحيرة نتيجة تعدد واختلاف بيانات الدخول بين موقع وأخر، وفقدان إحداها وبالتالي البحث عن طريقة استعادة تلك البيانات من جديد، كذلك تتيح بوابة نفاذ الدخول على موقع ناجز عبر بطاقة الهوية الوطنية لمن ليس لدية حساب على أبشر، وهنا يجب أن يكون على جهاز برنامج قارئ البطاقة وفق الإرشادات المنصوص عليها وسنرفقها.
بوابة النفاذ الموحد ناجز
ما هو رقم النفاذ الوطني
إضافة بوابة النفاذ الوطني رقم جوال بالإضافة إلى موقع يمكن من خلاله التواصل مع الدعم الفني لحل المشاكل التي تواجهك مثل:
إذا كان المواطن يواجه مشكلة تتعلق بتوثيق الحساب. أو مشكلة في عدم الدخول إلى حسابك على بوابة نفاذ. ويوجد طريقتين للتواصل مع الدعم الفني إحداهما الاتصال على رقم موحد خاص ببوابه النفاذ الوطني الموحد:8001245556
أو يمكن إرسال رسالة بالمشكلة التي تواجهك من خلال البريد الإلكتروني الخاص بهم: [email protected]
أهداف مشروع النفاذ الوطني الموحد
يهدف مشروع النفاذ الوطني إلى إيجاد نظاما وطنيا حتى يستفيد منه المواطنين، بالإضافة إلى معظم المنشآت الحكومية تحت إدارة وإشراف مركز المعلومات الوطني الذي يهدف إلى عدة أهداف منها:
تهدف منظومة الهوية الرقمية إلى حصول كل فرد ومنشأة حكومية على رقم هوية إلكترونيا خاص بهم داخل تلك المنظمة. ضمان خصوصية وأمان المعلومات الخاصة بالأفراد والمنشآت الحكومية
بواسطة الهوية الرقمية التي يصدرها النظام ومن خصائصها أنها تخص صاحب الخدمة نفسه ولا يحق لأحد غيره استخدامها. يهدف مشروع الهوية الرقمية إلى وجود أكثر من طريقة وأسلوب لتسجيل الدخول إلى النظام للتحقق والمصادقة باستخدام بعض المتطلبات.
أطلقت وزارة العدل، أمس (الأحد)، خدمة «حساب المنشآت» عبر بوابة ناجز لتمكين الشركات والكيانات الاقتصادية من إنجاز خدماتها العدلية بسرعة وجودة. وأوضحت الوزارة أن الخدمة تتيح تفعيل حساب المنشأة عبر بوابة ناجز عن طريق ممثل رئيسي يقوم بإدارة الحساب عن طريق الدخول على حسابه الشخصي في بوابة ناجز عبر النفاذ الوطني الموحد، وتتيح له إدارة حساب الجهة في البوابة، والاستعلام عن طلبات القضايا والأمور المتعلقة بها، إضافة إلى إمكانية الاطلاع على طلبات التنفيذ للشركة وتفاصيلها. وتضمن الخدمة للمنشآت سرعة الوصول لكل ما يتعلق بها لدى وزارة العدل، ومن ضمنها معرفة القضايا المرفوعة من قبل الجهة والقضايا التي عليها وتفاصيلها، إضافة إلى اطلاع ممثل الجهة على الطلبات التنفيذ المقدمة من الجهة، وكذلك طلبات التنفيذ المنفذة ضدها وتفاصيلها، وذلك في المرحلة الأولى للخدمة. وبيّنت الوزارة أن الشركات ذات المسؤولية المحدودة يتم تفعيلها آليا بالربط مع وزارة التجارة، ويتم تفعيل الجهات الأخرى «شركة تضامنية، شركة مساهمة، الجهات الحكومية، جمعية خيرية، الشركات المهنية، المؤسسات الأهيلة وغيرها»، باعتماد رقم المنشأة الوطني 700، ويتم منح الممثل النظامي الوارد في عقد التأسيس صلاحية النفاذ إلى حساب الشركة آلياً، كما تقدم الخدمة للشركات ذات السجلات التجارية السارية والموقوفة.