وقد ربط العلماء أيضاً بين الألوان ومزاج الإنسان؛ فأشاروا إلى أن الأحمر يكون مصدراً للطاقة والعاطفة، والأصفر للنشاط والإبداع والأزرق للهدوء والاسترخاء. وقد انطبعت كل تلك الدلالات المختلفة في اللغة على شكل ظلال تحملها الكلمات الدالة على الألوان. اما فيما يخص توزيع الألوان في فئات المجتمع واعطائها دلالات تخص النوازع النفسية والانطباع والدين، فقد وجدت باستمرار محاولات واعية أو غير واعية لجعل بعض الألوان تخص الذكور. وأخرى تخص الإناث، وفي الفن التشكيلي وجدت في كل حقبة ألوان معينة تفرض على الأعمال الفنية في تلك الحقبة. اللون الازرق والشخصية - موسوعة. ثم ينطلق الجمهور المتلقي من وجود تلك الألوان في الحكم على العمل الفني. وفي الجاذبية الجنسية - وربما يكون أساس بعضها من تجارب غرام أو تجارب جنسية محددة - ينطلق كثير من الناس من قناعة ذاتية بأن ألواناً معينة في الجنس الآخر (الشعر والبشرة والعينين) هي مصدر الجاذبية، وترتبط في وقت لاحق تلك القناعات بدلالات تلك الكلمات في اللغة إذا وصف بها شخص معين. وفي بعض الحالات تكون تلك الصفات معايير ثقافية - اجتماعية تنتشر بين أفراد المجتمع، ويعتقد بعض الأفراد أنه قد اختار تلك المعايير بنفسه. كما تستخدم الألوان في كثير من الأديان في الإشارة الى مذاهب محددة أو إلى طقوس دينية بعينها.
- اللون الازرق والشخصية - موسوعة
- العصور الموسيقية | تطور الموسيقى وأهم العصور الموسيقية الغربية
- العصور التاريخية وأقسامها - مجلة زمردة
- ما هو ترتيب العصور الإسلامية تصاعدياً؟ - موضوع سؤال وجواب
- عصور التاريخ منذ ظهور الإنسان وحتى اليوم | صحيفة مكة
- اهم المصطلحات التاريخية بالترتيب
اللون الازرق والشخصية - موسوعة
ويمثل عند المسلمين ودول الغرب الأسود المآتم. وفي اليابان يمثل السعادة ومصدر التفاؤل. وتفضله النساء في ملابسهن عند السهرات الليلية. وفي الليالي نبين إعجابنا بمشهد النجوم والأقمار وهي تتلألأ في صفحة السماء المظلمة. والبيوت التي لا تدخل فيها ضوء الشمس يرجح اللون الأسود. وآيات عن اللون الأسود قال تعالى (وجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة) عبس 40، 41. قترة أي سواد كالدخان. (وظل من يحموم، لا بارد ولا كريم) الواقعة 43،44. ويحموم أي الدخان الأسود. (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) البقرة 187. 12ـ اللون الرّمادي:
اللون الرمادي لونٌ باردٌ وبرودته تزيد الفتور بين الزوجين. والرمادي المتوسط هو أكثر الألوان جميعها حيادًا، وهو لون خال تمامًا من التعبير. ولون الرمادي له طابع سَلبي، عديم الشخصية، غامض، سهل الانقياد، متغلَّب. عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصائم". الإثمد بمعنى الكَحل. أما في بريق الفضة يثير الإحساس بالفخامة والأبهة كما في الذّهب. ►[4]
[1] أُنظُر كَذَالِكَ إِلَى الآَيَات الأخْرَى: – النحل / 13-.
◄الألوان جزء من حياتنا اليومية، أثبت علماء النفس أن للألوان تأثير سلبي وإيجابي على سلوك وشخصية الأفراد من الناحية النفسية والرّوحية. لذا يجب على الأفراد أن يراعوا عند اختيار الألوان في الملابس والزهور والأشياء المستعملة وحتى في اختيار الوان جدار المنازل ونحو ذلك. لأنّ لكل فصل ألوانًا ولكل مكان ألوانًا خاصة ومختلفة بها. وكذلك لكل الوان تعابير ومعان خاصة بالمجتمعات البشرية. وللألوان تأثيرها على روح الإنسان، فتعكس الذوق السليم أو الغير السّليم عند الأفراد، وعند اختيار الألوان المناسبة ترتاح نفوس الأفراد وتسرّ عند النظر إليها. أو عكس ذلك تزعج الناظر اليها، ولأهميتها لقد ذكر في القرآن الكريم في تسعة آياتٍ كريمة منها قالتعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) فَاطِر، 27، وكذلك ذكر اللّون الأَحمر في أحاديث نبويّة كثيرة. [1]
الألوان التي سأذكرها أدناه هي الألوان الرئيسية والمتوفرة في الطبيعة عمومًا:
1ـ اللّون الأحمر:
اللون الأحمر ونقصد به لون التفاحة ذات اللون الغامق ولون قطعة البطيخ ذات اللون الفاتح، وكلاهما لهما علاقة بالطّاقة والحيوية والحب والفرح.
في الواقع لم تشهد مناطق إفريقيا الجنوبية عصر برونزي وقفزت المجتمعات هناك من العصر الحجري إلى العصر الحديدي،
واستمر العصر البرونزي حتى القرن التاسع قبل الميلاد، وتعلم البشر خلال هذه الحقبة كيفية صهر أملاح النحاس مع الفحم النباتي ليصنع البرونز، ثم إعادة تشكيل المعدن الجديد ليصنع الأدوات والأسلحة. وبالإضافة إلى تحسين التكنولوجيا الجديدة خلال العصر البرونزي ظهر لأول مرة أنظمة الكتابة في كثير من أقاليم الأرض. العصر الحديدي
العصر الحديدي هو الفترة في العصور التاريخية برز فيها استعمال الحديد في صناعة الأدوات والأسلحة وأخر العصور الرئيسية في نظام الحقب الثلاث. اهم المصطلحات التاريخية بالترتيب. وبالرغم من اختلاف بداية العصر الحديدي من منطقة إلى منطقة عموما يعتبر أنه بدأ في القرن الثاني عشرة قبل الميلاد، واستمر حتى ظهور السجلات المكتوبة. وجاءت مع بداية العصر الحديدي جرار وسيوف وزخارف شخصية على كل أنواعها، وكانت أكثر تزيينا وزخرفة مما كانت خلال العصور السابقة،
وذلك بسبب المهارات الجديدة عند عمال صهر المعادن. وازدهرت خلال هذه الفترة حضارات عظيمة وإمبراطوريات فاتحة مثل الإغريق والرومان بفضل التكنولوجيا الجديدة ووجود أبرز علماء العالم وقتئذ داخل حدود هذه الحضارات العظيمة،
واستمر العصر الحديدي في بعض أنحاء العالم حتى عام 500 بعد الميلاد وبداية العصور الوسطى:
العصور الوسطى
العصور الوسطى او القرون الوسطى هي فترة تاريخية تمتد من القرن الخامس إلى القرن الخامس عشر الميلادي.
العصور الموسيقية | تطور الموسيقى وأهم العصور الموسيقية الغربية
المصطلحات التاريخية
التاريخ هو دراسة التغيير بمرور الوقت وهو يغطي جميع جوانب المجتمع البشري كالسياسية والاجتماعية والاقتصادية والعلمية والتكنولوجية والطبية والثقافية والفكرية والدينية والعسكرية والتطورات كلها جزء من التاريخ
وعادةً ما يتخصص المؤرخون المحترفون في جانب معين من التاريخ فترة زمنية محددة نهج معين للتاريخ أو منطقة جغرافية محددة وللتاريخ مدلولات تفسر معانيه وتساعد على دراسته. وجاءت المصطلحات التاريخية بالترتيب كالآتي:
مدة/فترة: تكون في زمن محدد على سبيل المثال من عام 124 إلى عام 128 هـ. عهد: تسنخدم مع الملك أو الحاكم أو السلطان أو فترة بداية حاكم ونهايته على سبيل المثال عهد الملك فهد/ عهد الحاكم بأمر الله /عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم(اسم شخصية تاريخية). عصور التاريخ منذ ظهور الإنسان وحتى اليوم | صحيفة مكة. عصر: تستخدم مع دولة على سبيل المثال عصر الدولة الفاطمية /عصر الخلفاء الراشدين/عصر الدولة العباسية. الدهر: تعني الزمن كله أو مدة الحياة كاملة. الحقبة: أي قسم كبير من الزمن. القرن: مائة سنة. العقد: عشرة سنوات. تدريب على المصطلحات التاريخية
نشاط(1): يحدد الطالب المصطلح التاريخي المناسب:
تاريخ الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود ( فترة – عهد – عصر).
العصور التاريخية وأقسامها - مجلة زمردة
أهلاً وسهلاً، سأُبيّن لك فيما يأتي ترتيب العصور الإسلاميّة تصاعُدياً: عهد النبوة (1-11هـ/ 622-632م) هو عهد النّبي محمد -عليه الصلاة والسلام-، به انطلقت دعوة الإسلام، وبه أصبح الإسلام دولة تُنافس الدول الأخرى. الخلفاء الراشدون (11-40هـ/632-661م) هو عصر الخُلفاء الأربعة (أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعليّ بن أبي طالب) وفي هذا العصر تم فتح فارس، والشام، ومصر. ما هو ترتيب العصور الإسلامية تصاعدياً؟ - موضوع سؤال وجواب. الدولة الأموية (41- 132هـ /661-750م) مع أنّ عصر الدولة الأموية لم يُكمل مئة عام إلّا أنّه أكثر العصور فَتحاً، فقد بلغت الفتوحات الصين شرقًا وفرنسا غربًا ، وكانت بذلك أكبر دولة في ذاك الزمن. العباسيون (132-656هـ/750-1258م) سيطر العباسيون على ما بقي من بني أُميّة، وقد امتدّت فترة خلافتهم مدة طويلة نسبياً إلّا أنّهم لم يُحققوا اتساعاً كبيراً في الدولة وكانت قُوّتهم في المحافظة على ما أخذوه من بني أميّة، وفي فترة الضعف انقسمت الدول الإسلامية إلى دويلاتٍ كثيرةٍ. العثمانيون (1517م-1924م) أعاد العثمانيون توحيد جزءٍ كبيرٍ من البلاد الإسلاميّة وحكموها فترةً طويلةً، وفي عهدهم تم فَتْح القسطنطينية -إسطنبول حاليًا- التي عجزت الدول السابقة عن فتحها.
ما هو ترتيب العصور الإسلامية تصاعدياً؟ - موضوع سؤال وجواب
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (يوليو 2016) تحتاج هذه المقالة إلى تهذيب لتتناسب مع دليل الأسلوب في ويكيبيديا. فضلاً، ساهم في تهذيب هذه المقالة من خلال معالجة مشكلات الأسلوب فيها. تقسم العصور الأدبية العربية إلى ستة عصور.
عصور التاريخ منذ ظهور الإنسان وحتى اليوم | صحيفة مكة
الإصلاح البروتستانتي في الفترة ما بين 1517 إلى 1648 م تم إعادة تعريف المسيحية. النهضة الأوروبية في الفترة ما بين 1450 إلى 1600 م حيث حدثت النهضة في الفن والموسيقى والأدب. التنوير في الفترة ما بين 1650 م إلى 1800 م حدثت النهضة الأوروبية في تلك الفترة مع إعادة فحص السياسة والاقتصاد. [1]
اهم المصطلحات التاريخية بالترتيب
تاريخ الدولة السعودية الثانية ( فترة – عهد – عصر). الإجابة:
عهد. عصر. طريقة تحديد القرن في التاريخ
قسّم السنة على 100 واسقط الكسور العشرية وأضف واحداً إضافة واحدة ضرورية لأن السنة الأولى تعتبر القرن الأول فالعام 101 هو الثاني وهكذا. على سبيل المثال لحساب القرن في عام 1955 قسّم 1955 على 100 ستحصل على 19. 55 وأسقط الكسور العشرية وأضف واحدًا (19 + 1) والنتيجة هي 20 وهكذا 1955 هو القرن العشرين حيث تُستخدم القرون جنباً إلى جنب مع ترقيم السنوات الفلكية والذي يتضمن السنة 0. استخدم الأوروبيون تقويماً يقسم الوقت إلى ما إذا كان قبل المسيح أو بعده حيث كان هذا التقويم سنة 1 قبل الميلاد تليها السنة الأولى بعد الميلاد وعند حساب المائة عام الأولى من 1 بعد الميلاد فإن القرن الأول يبدأ في العام الأول بعد الميلاد وينتهي في عام 100 بعد الميلاد ويتم استبدال BC و AD أحياناً بـ BCE و CE على التوالي للإشارة إلى عصر مشترك وترقيم هذا العام هو الأكثر شيوعاً اليوم ومع ذلك طور علماء الفلك ترقيم السنة الفلكية حيث يبدأ القرن الأول في عام 0 وينتهي في عام 99 م وهكذا فإن ترقيم السنة الفلكية يزيل الالتباس المتمثل في وجود 1 م و 100 م في نفس القرن.
الإمبراطورية الفارسية والتي ظهرت في الفترة بين 550 قبل الميلاد إلى 330 قبل الميلاد وفي تلك الفترة قامت بلاد فارس بممارسة الزرادشتية وذلك كان في فترة قبل ظهور الإسلام ولكن تلك الإمبراطورية سقطت في يد الإسكندر الأكبر مما أدى إلى سقوطها في عام 330 قبل الميلاد. الإمبراطورية البيزنطية في الفترة بين 285 م حتى 1453 م وفي تلك الفترة قام البيزنطيون بممارسة ثقافات حضارة البحر الأبيض المتوسط حيث كان هناك عدد من الممارسات والمعتقدات التي اكتسبوها من دولة اليونان القديمة وكذلك روما القوة ولكن بعد أن مررنا بتلك العصور حتى الآن اتضح إنه لم تسقط إلا روما بعد عصر النهضة. العصور الوسطى يعرف ذلك العصر بالعصور ما بعد العصر الكلاسيكي التي كان لها طابع خاص أيضاً وأشار المؤروخون إلى تسمية بداية تلك العصور بالمظلمة وذلك بسقوط دولة روما العظمي حيث استمرت تلك الفترة من 476 م حتى عام 1450 م. فترات مهمة من العصور الوسطى
كانت تلك الفترة غير مستقرة كثيراً كباقي العصور بالرغم إنها استمرت إلى ما يقرب من 1000 عام وقد قام المؤرخون بتقسيم تلك الفترة إلى ثلاث مراحل حتى يسهل فهم كل مرحلة بتاريخها وهم أوائل العصور الوسطى والعصور الوسطى العليا وأواخر العصور الوسطى.