[تفسير قوله تعالى: (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة)] ختم تبارك وتعالى هذه السورة الكريم بهذه الآية الكريمة وهي قوله تبارك وتعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنْ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [النساء:176]. سبب نزول قوله تعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]. قوله: ((يَسْتَفْتُونَكَ)) يعني: الناس يستفتونك في ميراث الكلالة، واستغنى عن ذكره لوروده في قوله سبحانه وتعالى بعد: ((قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ)) وقد مر تفسيرها في مطلع السورة الكريمة. والكلالة: هو الذي لا ولد له ولا والد. والمستفتي هو: جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما، فقد روى الشيخان وغيرهما عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (دخل عليّ النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مريض فتوضأ وصب عليّ - يعني: ماء وضوئه عليه الصلاة والسلام- أو قال: صبوا عليه فعقلت - يعني: أفقت- فقلت: لا يرثني إلا كلالة، فكيف الميراث؟ فنزلت آية).
- سبب نزول قوله تعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]
- تفسير: (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد ...)
- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد - الآية 176 سورة النساء
- خطوات ورسوم تجديد الرخصة المنتهية في السعودية - كلمة دوت أورج
- ما هي شروط وقيمة رسوم تجديد رخصة القيادة المنتهية 1443 بالملكة - سعودية نيوز
سبب نزول قوله تعالى: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176]
قوله: ((فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ)) يعني: فإن كان لمن يموت كلالة أختان ليست أختاً واحدة فرض لهما الثلثان، وكذا ما زاد على الأختين في حكمهما، ومن هاهنا أخذ الجماعة حكم البنتين، كما استفيد حكم الأخوات من البنات في قوله تعالى: ((فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ)). ثم قال عز وجل: ((وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً)) يعني: إن كان الذين يرثون هم إخوة رجالاً ونساءً. ((فَلِلذَّكَرِ)) منهم. يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد - الآية 176 سورة النساء. ((مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ)) أي: مثل نصيب اثنتين من أخواته الإناث. ((يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا)) يعني: يبين الله لكم هذه الأحكام كراهة أن تضلوا في ذلك كما في قوله: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} [يوسف:82] والمقصود ((واسأل أهل القرية))، أو على تقدير (اللام) (لئلا تضلوا). القول الثالث: ليس هناك حذف ولا تقدير، وهذا قول الحسن، وإنما الكلام على ظاهره، يعني: الله سبحانه وتعالى يعلمكم الشر كي تتقوه، ويبين لكم الضلال كي تجتنبوه وتحذروه. فقوله: ((يبين الله لكم أن تضلوا)) يعني: يبين الله لكم ضلالكم الذي هو شأنكم إذا تركتم لطباعكم وأهوائكم وميولكم سوف تضلون ضلالاً بعيداً، فالله سبحانه وتعالى بين لكم هذا الضلال لتحترزوا منه وتتحروا خلافه.
تفسير: (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد ...)
الله كيف أصنع في مالي؟ كيف أقضي في مالي؟ فلم يجبني بشيء، حتى نزلت آية المواريث. الرواية الثانية: روى البزار في "مسنده" عن حذيفة رضي الله عنهما، قال: (نزلت آية الكلالة على النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإذا هو بحذيفة، وإذا رأس ناقة حذيفة عند مؤتزر -مَعْقِدُ الإِزارِ- النبي صلى الله عليه وسلم، فلقاها إياه، فنظر حذيفة؛ فإذا عمر رضي الله عنه، فلقاها إياه، فلما كان في خلافة عمر رضي الله عنه، نظر عمر في الكلالة، فدعا حذيفة، فسأله عنها، فقال حذيفة: لقد لقانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيتك كما لقاني، والله إني لصادق، والله لا أزيدك على ذلك شيئاً أبداً). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه البزار؛ ورجاله رجال الصحيح؛ غير أبي عبيدة بن حذيفة، ووثقه ابن حبان". الرواية الثالثة: روى سعيد بن منصور في "سننه" وعبد الرزاق في "المصنف" عن طاوس؛ قال: أمر عمر حفصة أن تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكلالة، فأمهلته، حتى إذا لبس ثيابه؛ سألته عنها؛ فأملاها عليها، وقال: (ومن أمرك بهذا؟ أعمر؟ ما أظن أن يفهمها، أو لم تكفه آية الصيف؟). تفسير: (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد ...). إسناده صحيح، لكنه مرسل. وأصله في "صحيح مسلم": أن عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة؛ فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أبا بكر، ثم قال: إني لا أدع بعدي شيئاً أهم عندي من الكلالة، ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة، وما أغلظ لي في شيء ما أغلظ لي فيه؛ حتى طعن بإصبعه في صدري، وقال: (يا عمر!
يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد - الآية 176 سورة النساء
وأخرج الطيالسي وعبد الرزاق والعدني وابن ماجه والساجي وابن جرير والحاكم والبيهقي عن عمر قال: ثلاث لأن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بيَّنهنَّ لنا أحب إليّ من الدنيا وما فيها: الخلافة، والكلالة، والربا. وأخرج الطبراني عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل يستفتيه في الكلالة أنبئني يا رسول الله أكلالة الرجل يريد إخوته من أبيه وأمه؟ فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا، غير أنه قرأ عليه آية الكلالة التي في سورة النساء، ثم عاد الرجل يسأله، فكلما سأله قرأها حتى أكثر وصخب الرجل، واشتد صخبه من حرصه على أن يبيِّن له النبي صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليه الآية، ثم قال له: «إني والله لا أزيدك على ما أعطيت». وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال: كنت آخر الناس عهدًا بعمر، فسمعته يقول: القول ما قلت. قلت: وما قلت؟ قال: قلت: الكلالة من لا ولد له. وأخرج ابن جرير عن طارق بن شهاب قال: أخذ عمر كتفًا وجمع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: لأقضين في الكلالة قضاء تحدث به النساء في خدورهن، فخرجت حينئذ حية من البيت فتفرقوا، فقال: لو أراد الله أن يتم هذا الأمر لأتمه.
وأخرج العدني والبزار في مسنديهما وأبو الشيخ في الفرائض بسند صحيح عن حذيفة قال: نزلت آية الكلالة على النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له، فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو بحذيفة فلقاه إياه، فنظر حذيفة فإذا عمر فلقاه إياه، فلما كان في خلافة عمر نظر عمر في الكلالة فدعا حذيفة فسأله عنها، فقال حذيفة: لقد لقانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيتك كما لقاني والله: «لا أزيدك على ذلك شيئًا أبدًا». وأخرج أبو الشيخ في الفرائض عن البراء قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلالة؟ فقال: «ما خلا الولد والوالد». وأخرج ابن أبي شيبة والدارمي وابن جرير عن أبي الخير. أن رجلًا سأل عقبة بن عامر عن الكلالة؟ فقال: ألا تعجبون من هذا يسألني عن الكلالة، وما أعضل بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء ما أعضلت بهم الكلالة؟!. وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة والدرامي وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه عن الشعبي قال: سئل أبو بكر عن الكلالة فقال: إني سأقول فيها برأيي، فإذا كان صوابًا فمن الله وحده لا شريك له، وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله منه بريء، أراه ما خلا الولد والوالد، فلما استخلف عمر قال: الكلالة ما عدا الولد، فلما طعن عمر قال: إني لأستحي من الله أن أخالف أبا بكر رضي الله عنه.
جاءت كلمة كلالة في القرآن الكريم في الايتين المباركتين من سورة النساء "يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ" (النساء 176)، و "وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ" (النساء 12). وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن الكلالة، فقال: (من مات وليس له ولد ولا والد، فجعله اسما للميت، كلا القولين صحيح فإن الكلالة مصدر يجمع الوارث والموروث جميعا). و كلالة مصدرها من كل اي جمع وبالتالي يجمع بين الوارث والموروث. يقول الله جل جلاله "يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (النساء 176) قال الراغب في كتابه المفردات: (الكلالة اسم لما عدا الولد والوالد من الورثة).
آخر تحديث 17/3/2021 - 5:21 م
خطوات ورسوم تجديد الرخصة المنتهية في السعودية
خطوات ورسوم تجديد الرخصة المنتهية في السعودية من الأمور التي يحتاج إليها المواطنين السعوديين في المملكة، حيث أن عملية تجديد الرخصة بعد انتهاءها قد أصبحت سهلة لعملها، لأن الأمر أصبح يتم إلكترونيا، وذلك لتسهيل الحكومة على الشعب عملية التجديد لأنه أمر ضروري على كل فرد مقيم في أرض المملكة، لهذا تم عمل موقع إلكتروني يتيح عمل تجديد للرخصة من خلاله بطريقة سهلة، وقد فعلت الحكومة تلك الطريقة بسبب الظروف الحالية، وذلك يجعل المواطن لا يحتاج للذهاب لمكتب المرور والانتظار ليتم تجديد الرخصة. إن خدمة تجديد الرخصة التي أتاحتها الحكومة من أفضل الخدمات لأنها وفرت على السائقين عدم الذهاب للإدارة وتكبد عناء الانتظار حتى يتم تجديد الرخصة، فيمكنك الآن من بيتك الدخول إلكترونيا والقيام بتجديدها بكل سهولة ويسر، وذلك عن طريق دخول أصحاب الرخص على منصة تمسي ابشر واتباع بعض الخطوات المحددة للتجديد، وستتم عملية التجديد في عدة دقائق، وقد أعلنت الحكومة عن المدة وهي 6 أشهر قبل انتهائها، و شهرين من تاريخ انتهائها قبل صدور غرامة، وتوجد بعض الخطوات من اللازم اتباعها لتتمكن من تجديد الرخصة كالآتي:
الدخول للمنصة من هنا.
خطوات ورسوم تجديد الرخصة المنتهية في السعودية - كلمة دوت أورج
الصفحة الرئيسية الاستعلام رسوم تجديد الرخصة 2021 رسوم تجديد رخصة القيادة السعودية المنتهية 1443
آخر تحديث أبريل 3, 2022
ما هي رسوم تجديد الرخصة الخاصة بالقيادة، كم الرسوم الرخصة لعشرة سنوات أو مدة معينة أخرى، أسئلة كثيرة يبحث أشخاص مهتمين بالموضوع عن إجابة، وسوف نوضح لكم ذلك بشكل رسمي وملخص، بحيث يمكن للجميع الاستعلام عن رسوم تجديد الرخصة الكترونيا، وأيضا دفعها بالأنترنت من خلال البوابات الرسمية التي خصصت لذلك من أجل تسهيل العمليات للمواطنين والمقيمين. تجديد رخصة القيادة تختلف حسب الفئات والوضعيات، ولكل فئة سعرها الخاص، هذا ما سوف نوضحه لكم في الأسفل، كما نرحب بكافة الأسئلة التي تتعلق برسوم رخصة القيادة وما جاورها، وسنقوم بالرد عليكم وتوجيهكم. رسوم تجديد رخصة القيادة
لكل من يتسائل عن رسوم تجديد الرخصة فهي التالية:
التجديد لمدة سنتين 80 ريال سعودي. التجديد لمدة خمسة سنوات 200 ريال سعودي. التجديد لمدة عشرة سنوات 400 ريال. كما يوضح الجدول بالأسفل رسوم تجديد الرخصة بمختلف فئاتها:
فئة الرخصة
رسم التجديد السنوي
1
رخصة قيادة خاصة
40 ريال سعودي
2
رخصة قيادة عامة
3
رخصة قيادة مركبات أشغال عامة
100 ريال سعودي
4
رخصة قيادة دراجة آلية
20 ريال سعودي
نرحب بكل تعليقاتكم حول الموضوع، وشكرا جزيلا للمتابعة، كما نتمنى أن يكون موضوع رسوم تجديد الرخصة قد وفر لكم ما تبخثون عنه.
ما هي شروط وقيمة رسوم تجديد رخصة القيادة المنتهية 1443 بالملكة - سعودية نيوز
بعد إدخال عدد سنوات التجديد، سوف يقوم الموقع بإخبار المستخدم بتأكيد التجديد ومن ثم تكون رخصة القيادة قد تم تجديدها بنجاح، وعند استلام الرخصة الجديدة لابد من توافر الإقامة، والرخصة القديمة مع المستخدم. من هنا يمكن للمستخدم الحصول على الرخصة الجديدة، ويتم إعلام المستخدم برسالة على الجوال أو البريد الإلكتروني تخبره عن أقرب فرع من فروع المرور له، مع إمكانية الاستلام عن طريق البريد السعودي مقابل دفع رسوم بسيطة. ولمعرفة فترة سماح تجديد رخصة السيارة اقرأ هذا الموضوع: فترة سماح تجديد رخصة السيارة
رسوم تجديد رخصة القيادة المنتهية
تتوقف قيمة الرسوم المستحقة لتجديد رخصة القيادة المنتهية على عدد سنوات التجديد، ويمكن توضيح ذلك في الآتي:-
تبلغ قيمة الرسوم المستحقة لمدة عامين 80 ريال سعودي. قيمة رسوم رخصة القيادة 5 سنوات تبلغ 200 ريال سعودي. قيمة الرسوم لتجديد رخصة القيادة لمدة 10 سنوات تبلغ 400 ريال سعودي. قد يفيدك أيضاً الاطلاع على الموضوعات الآتية والتي تخص رخصة القيادة وتجديدها:
» غرامة تأخير تجديد رخصة القيادة في السعودية
» نموذج الفحص الطبي لتجديد الرخصة والأماكن المحددة للفحص
من هنا نكون قد تعرفنا على خطوات تجديد رخصة القيادة المنتهية عبر برنامج ابشر السعودي، فضلاً عن استعراض رسوم تجديد رخصة القيادة المنتهية، ونتمنى أن يكون المقال حقق الاستفادة المرجوة منه، حرصاً منا على رضاكم ونيل ثقتكم.
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.