03-10-2012, 02:47 PM
عضو سوبر
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 387
معدل تقييم المستوى: 20
شروط الماجستير الموازي جامعه الامام
السلام عليكم
الماجستير الموازي هل يشترط التوفل والقياس ؟؟؟
اما قرات الشروط بجامعه سعود انصدمت انه لابد من التوفل وطبعا هذا بعيد عن عيوني
الي يعرف يفيدنا عن جامعه الامام
وعذي شروط جامعه الامام لقيتها بالنت بس ابي اتاكد هل يشترط التوفل ؟؟؟ شروط القبول:
المادة الثانية عشرة
يحدد مجلس الجامعة أعداد الطلاّب الذين سيتم قبولهم سنوياً في الدراسات العليا بناءً على توصية مجلس عمادة الدراسات العليا واقتراح مجالس الأقسام والكليات. المادة الثالثة عشرة
يشترط للقبول في الدراسات العليا بصفة عامة ما يأتي:
1) أن يكون المتقدم سعودياً ، أو على منحة رسمية للدراسات العليا إذا كان من غير السعوديين. 2) أن يكون المتقدم حاصلاً على الشهادة الجامعية من جامعة سعودية أو من جامعة أخرى معترف بها. 3) أن يكون حسن السيرة والسلوك ولائقاً طبياً. 4) أن يقدم تزكيتين علميتين من أساتذة سبق لهم تدريسه. 5) موافقة مرجعه على الدراسة إذا كان موظفاً. 6) التفرغ التام للدراسة لمرحلة الدكتوراه. شروط الماجستير جامعة الامام البريد الالكتروني. ولمجلس كل جامعة أن يضيف إلى هذه الشروط العامة ما يراه ضروريا
المادة الرابعة عشرة
يشترط للقبول بمرحلة الدبلوم حصول الطالب على تقدير (جيد) على الأقل في المرحلة الجامعية.
شروط الماجستير جامعة الامام عن بعد
المادة الخامسة عشرة
يشترط للقبول بمرحلة (الماجستير) حصول الطالب على تقدير (جيد جداً) على الأقل في المرحلة الجامعية ، ويجوز لمجلس عمادة الدراسات العليا قبول الحاصلين على تقدير(جيد مرتفع) ، " كما يجوز لمجلس عمادة الدراسات العليا بناء على توصية مجلس القسم وتأييد مجلس الكلية قبول الحاصلين على تقدير (جيد) في بعض البرامج التي يحددها مجلس الجامعة " على ألاّ يقل معدل الطالب " في كل الأحوال " * عن (جيد جداً) في مقررات التخصص لمرحلة البكالوريوس ". ولمجلس عمادة الدراسات العليا بناءً على توصية مجلس القسم وتأييد مجلس الكلية إضافة شروط أخرى يراها ضرورية للقبول. المادة السادسة عشرة
يشترط للقبول بمرحلة (الدكتوراة) الحصول على تقدير (جيد جداً) على الأقل في مرحلة الماجستير إذا كانت من جامعة تمنحها بتقدير. ما هي الخطوات للتقديم الإلحاقي في جامعة الإمام - ثقفني. المادة السابعة عشرة
يجوز قبول الطالب لدراسة الماجستير أو الدكتوراه في غير مجال تخصصه بناءً على توصية مجلسي القسم والكلية المختصين وموافقة مجلس عمادة الدراسات العليا. المادة الثامنة عشرة يجوز للقسم المختص أن يشترط لقبول الطالب في مرحلتي الماجستير أو الدكتوراه اجتياز عدد من المقررات التكميلية من مرحلة سابقة في مدة لا تزيد على ثلاثة فصول دراسية مع مراعاة ما يأتــي:
1ـ اجتياز المقرر التكميلي في المرة الأولى بتقدير لا يقل عن (جيد).
شروط الماجستير جامعة الامام الخدمات
شروط القبول والتسجيل في جامعة الإمام الدراسات العليا 1443 هي شروط يبحث عنها الكثير من الباحثين في المملكة العربية السعودية، حيث تقدم هذه الجامعة الكثير من التخصصات التي تساعد الباحثين في إجراء البحث العلمي، وهذا بدوره يساعد في النهوض بالبحث العلمي داخل المملكة، وهذا ما سوف نتحدث عنه من خلال موضوعنا التالي عبر موقع سراج. شروط القبول والتسجيل في جامعة الإمام الدراسات العليا 1443
هناك مجموعة من الشروط التي يجب أن تتوفر بالبحث العلمي حتى يستطيع التسجيل في جامعة الإمام الدراسات العليا، وهذه الشروط هي: –
يجب أن يكون الشخص المتقدم حاصل على الجنسية السعودية. إذا كان المتقدم غير سعودي الجنسية فإنه لابد من أن يحصل أولًا على منحة الدراسات العليا بشكل رسمي. على المتقدم أن تكون شهادته الجامعية قد حصل عليها من أي جامعة من الجامعات السعودية، أو أي جامعة معترف بها داخل المملكة. على المتقدم أن يكون ذو سمعة طيبة وسلوك حسن، وأن يكون خالي من الأمراض ولائق طبيًا. مذكرة تفاهم بين جامعة تكساس وشركة إكسون موبيل لتطوير الحلول المناخية. يجب على الباحث العلمي أن تقدم تزكيتين علميتين عن طريق بعض الأساتذة الذين قاموا بالتدريس له. يجب على الشخص المتقدم إذا كان يعمل في أي جهة من جهات المملكة العربية السعودية الحصول على إذن التسجيل في جامعة الإمام الدراسات العليا.
أصول الفقه. برامج الماجستير الخاصة بكلية اللغة العربية:
النحو والصرف. فقه اللغة. البلاغة والنقد. الأدب. منهج الأدب. برامج الماجستير الخاصة بكلية أصول الدين:
القرآن. علوم القرآن. السنة. علوم السنة. العقيدة. برامج الماجستير الخاصة بالمعهد العالي للدعوة والاحتساب:
الحسبة والرقابة. الدعوة والاحتساب. الدراسات الإسلامية المعاصرة. برامج الماجستير الخاصة بكلية العلوم الاجتماعية:
التاريخ الإسلامي. الجغرافيا الطبيعية. التاريخ الحديث والمعاصر. الجغرافيا البشرية. علم النفس الصناعي. شروط الماجستير جامعة الامام الخدمات. علم النفس الإكلينيكي. الإرشاد النفسي. علم النفس الاجتماعي. علم النفس التربوي. الخدمة الاجتماعية. علم النفس الجنائي. علم الاجتماع. الإرشاد الطلابي. برامج الماجستير الخاصة بكلية الإعلام والاتصال:
إقرأ أيضا: أهم 10 مراهم للعضلات
الإعلام. العلاقات العامة. الاتصال التسويقي. النشر الالكتروني. الصحافة والإعلان. الإذاعة والتلفزيون. برامج الماجستير الخاصة بكلية اللغات والترجمة:
اللغويات. الترجمة. الأدب الإنجليزي. برامج الماجستير الخاصة بكلية علوم الحاسب والمعلومات:
نظم المعلومات. إدارة المعلومات. أمن المعلومات. علوم الحاسب. برامج الماجستير الخاصة بكلية الاقتصاد والعلوم الإدارية:
المحاسبة.
ولذلك فلا عجب أن نشهد ما شهدناه من صولات معاصرة لأباطيل الصفويين وما سمعناه من مفاخرة بأنهم عازمون على تحقيق أهدافهم الماكرة مهما كان الثمن، لذلك كان يكفينا هوانا وتهاوناً وغفلة وتولياً وتركاً لواجب الدفاع عن بيضة الدين وعن الأوطان الإسلامية والعمل على قطع رأس الأفعى حتى لا يصدق على الأمة قول الشاعر: من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميت إيلام! * نقلاً عن " عكاظ "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام
** فلو عدنا إلى مجمل ما واكب خط سير الاحتجاج من بدايته إلى نهايته من تجاذبات، سنجد بأن صوت (قيادة الأشقاء الرياضية) حول القضية، هو الصوت الحاضر، القوي، المجلجل، الذي انتهى بإعلانها قرار رفض الاحتجاج حتى قبل إعلانه من مصادره الرسمية، وهنا يتضح سِرّ الطمأنينة والقدرة على قلب الموازين، كل هذا وقيادتنا الرياضية منهمكة ومنشغلة بقضية (أين يريد رئيس أحد الأندية المقرّبة الجلوس.. يميناً أو شمالا) ويا ليتها أفلحت في حل هذه المعضلة!!!. حدد نوع التشبيه في البيت التالي: من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام - حلول السامي. ** نحن لا ننكر بأن مرجعيتنا الرياضية -الله يحفظها- تحظى بالكثير من الرضا والدعم في مواقفها المتخاذلة تجاه قضايا محلية وآسيوية معينة، وأطراف معينة، من قِبل فئات داخلية معروفة، لها دوافعها ومنافعها المعروفة أيضاً.. ولكن هل فكرت هذه القيادة بأن امتهان حقوق أي من الأندية التي تقع تحت مظلتها نتيجة عجزها، أو تقاعسها، أو تخاذلها، إنما يفضح ويعبّر بجلاء عن هوانها هي، وليس هو أن الأطراف المتضررة؟!!. ** الخلاصة: علينا أن نتصور حال سفينة بلا ربّان، أو سريّة بلا قائد، ثم نقيس الأمور على هكذا تصور.. ما يعني أن (هوان) مواقفنا وشأننا كروياً، إنما هي انعكاسات طبيعية لفشلنا في إيجاد قيادة لا تقبل المساس بكينونتها وهيبتها -أولاً- كجهة يجب أن تُحترم ويُحسب حسابها من قِبل الآخرين، قبل المطالبة بالحقوق، وقبل المطالبة بعدم التعدي على تلك الحقوق.. أي قيادة تخدم أهداف المناصب وليس استخدام المناصب لتحقيق الأهداف الخاصة.
من يهن يسهل الهوان عليه السلام
إن إنهاء عمل بعثة الأمم المتحدة في السودان أصبح مطلب الكثيرين لأنها لم تلتزم بمبدأ الحياد بل الانحياز المفضوح لجهات بعينها وغياب الشفافية في جمع وعرض المعلومات وتحليلها واستخلاص النتائج منها في تقاريرها التي قدمت معلومات مغلوطة و حفظا لسيادة البلد وتمريغا لانف هذا المتغطرس الذي نصب نفسه وصياً على البلد ومتحدثاً باسمها وجب العمل على إعادة ضبط عملها في الإطار المنصوص عليه فقط. الاستعداد للحرب يمنع الحرب ويحقق السلام
العقيد الركن ابرهيم الحوري
رئيس التحرير
من يهن يسهل الهوان عليه نوع التشبيه
** لو سئلت عن مصير الاحتجاج الهلالي ضد أهلية (سعيدي) أهلي دبي بمجرد أن علمت بتقديمه من قِبل الإدارة الهلالية لقلت وبلا تردد: (حُطّ بالخُرج) على رأي أهل الشام.. أو (كأنك يابوزيد ما غزيت) على رأي عامة العرب.. التي تصب كلها في خانة المثل الشعب الصرف الجديد (تبطي عظم)؟!. من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام. ** وحاشى أن أكون قد بنيت قناعتي تلك على الشك في عدم مشروعية، أو عدم وجاهة الاحتجاج موضوعياً وقانونياً، أو لضعف الحجة القانونية الهلالية، وإنما بنيتها على اعتبارات رسّختها تعاقبات الوقائع والأحداث على مدى سنوات؟!.
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام
كائنات الذاكرة المادية المحشورة في المغلفات والصناديق، ومثلها كائنات الذاكرة العضوية، تعيش وتتفاعل كالأطفال، مهما اختلفت تقاسيم الوجوه تبقى جميعاً غاية في الجمال، وتبقى بالنسبة لك كائنات حية غالية تسكن غرفها الخاصة في قصر الحنين، أطفال يتجمعون في احتفال الظهور، في حفلة الغناء، في غرفة الصف، في جلسة استماع للحكواتي، ينصتون لصوت المعلم أو الحكواتي، يسمعون السؤال، ما أن ينتهي طرح السؤال أو طرح المهمة حتى ترتفع أصابعهم وتهتز أياديهم بقوة: أنا أستاذ، أنا استاذ! فيحظى أحدهم بفرصة الإجابة الأولى، فرصة الظهور، فرصة التجلي. هكذا تماماً، ستخرج ورقة أو رسالة أو ذكرى لتقدح شرارة الذاكرة بقوة لتحظى بقصب السبق. من يهن يسهل الهوان عليه نوع التشبيه. وفي مناسبة أخرى يخرجون من غرفهم في قصر الحنين، يدخلون عليك طيوراً محلقة تعبر فضاء خلوة تختليها، يقترب أحدهم منك، ينقر نافذة الهدوء ليفتحها، ينقر نقرة واحدة فيدخل، وإن استعصت يظل ينقر كنقار الخشب حتى يدخل ويحلق مغرداً، فيمتلئ فضاء الخلوة بتفاصيل الحكاية.
05-03-2022, 02:54 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 327
قديم كان أكثر الطلاق يحدث في السنتين أو الخمس سنوات الأولى من الزواج لأنهم يكتشفون أنهم مايناسبون بعضهم ومايصلحون لبعض أو كل الطرفين فيهم عصبية وماعندهم صبر
لكن للأسف الآن صرنا نشوف حوادث طلاق بعد سنين طويلة أكثر من عشر سنوات! المفروض خلاص كبروا وصاروا عاقلين وفاهمين بعض ويراعون نفسيات بعض خاصة إن البيت مليان عيال وبنات نتاج هذي السنين فقرار الطلاق المفروض يراعون في هذا القرار ذريتهم
وش برأيك سبب الطلاق بعد عشرة عمر أكثر من ١٠ سنين؟!
* لقد اسمعت لو ناديت حيا. - الاتحادات الرياضية,, هرمت,, وبليت,, والى متى. * مازلت مكانك سر. - معظم المراقبين الفنيين,, وبعض الحكام الذين يمثلون الرديئة,, والنطيحة,, والجوفاء,, والعمياء,, والعويري والمنكسره. * يازينك ساكت. - للمراسل والصحفي والكاتب الذي يفسر الامور والحقائق وفقاً لرغباته وميوله دون ادراك ومعرفة لخفايا الامور وحقائقها مع سذاجة واضحة في الرؤية والطرح ومحدودية النظرة والتفكير. * ان لم تكن معي فأنت ضدي. - بعض ادارات الاندية ذات المفاهيم القوقازية مع الأسف,, والتي يجب عليها ان تنتقل الى مرحلة النضج وان تشارك بفاعلية مع الآخرين من اجل نهضة رياضية شاملة وتعامل عصري متطور. *انا ما اقوى على الفرقى. - العزيزة ام خالد وابنائي. * اسمع كلامك يعجبني
- معظم المحللين الرياضيين الموجودين,, هرطقة,, وحومة كبد,, واستعراض مرازيم وبدل واصوات صاخبة. * وأشوف افعالك اتعجب؟
- بعض اعضاء الشرف الرائديين,, دوران بدون ماء,, فتبات غنيا وتصبح فقيرا,,! وعليكم الباقي افهموها,, والله يعين الادارة! * تستاهل. - جماهير النادي الرائد في عموم المملكة واثمن لها طموحها اللامحدود ولانهم القوة الداعمة والمتجددة للرائد والتي نحقق طموحنا من خلالها.