أقاليم منطقة ما وراء النهرين هذان النهران قد أعطيا الحياة للإقليم الصحراوي، حيث إنّ الصحراء هي الوسط الذي يخترقه هذهين النهرين، وبسبب وجود النهرين وروافدهما الكثيرة ساعدا كثيراً على خصوبة التربة وكثرة الزراعة والعمارة فيها ممّا أدّى إلى اجتذاب السكان إليها، بلاد ما وراء النهر قسمت إلى عدة أقسام وهي: إقليم طاخارستان والذي يقع على ضفة نهر جيحون، أمّا عاصمته فهي (بلخ). إقليم خوارزم: وعاصمته مدينة ( الجرجانية). إقليم فرغانة: ويطلق عليه اليوم اسم خوقند. ويقع على نهر سيحون. إقليم الصغد: وتعتبر مدينة بخارى وسمرقند من المدن المشهورة فيه. وأخيراً إقليم الشاش: ويطلق عليه اليوم اسم طشقند وهي عاصمة كازاخستان الآن. تجدر الإشارة هنا إلى أن العرب المسلمون كانوا قد واجهوا الأتراك في منطقة ما وراء النهر. وكانوا أجناساً كثيرة. ومن هذه الأجناس: البختيون والهياطلة وهم أكبر أجناس الأتراك في ذلك الوقت. وقد طرق العرب المسلمون هذه المنطقة منذ عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه. Source:
حقائق عن ” نهري سيحون وجيحون ” وأين تقع ؟ - منتديات درر العراق
حديث سيحون وجيحون
قد روي أبو هريرة رضي الله عنه وأرضاه بأن حبيبنا المصطفي صلوات ربي وسلامه عليه قد قال في أحد أحاديثه الشريفة " سَيْحانُ وجَيْحانُ، والْفُراتُ والنِّيلُ كُلٌّ مِن أنْهارِ الجَنَّةِ "، أي أن هذه الأربع أنهار هي أنهار في الجنة، وحكم هذا الحديث صحيح، فقد صححه الإمام مسلم وأورده في صحيحه. ما معنى كلمة (سيحان) وجيحان)؟
جاءت أسماء سيحان وجيحان من جيح فتم اشتقاق منها جيحان وجيحون، وهو ما يماثل سيحان وسيحون، وهما اسمين لنهرين عظيمين. علاوة عن انه قد قيل سيحان في ساح وجيحان في واد معروف، حتي أنه قد تم ذكرها في حديث رسول الله كما قد سبق وأشارنا، كما أنه نهرين بالعواصم عن أرض المصيصة وطرسوط، بالإضافة إلى أنته قد قيل جاحهم الله جيحا وجائحة دهاهم مصدرا كالعافية. بالإضافة إلى أن سيحان قد جاء من ساح الماء يسيح سيحا وسيحانا، خصوصا وأن السيح هو الماء الجاري، بينما قد جاء في التهذيب بكونه الماء الطاهر ويجمع علي سيوح وأسياح. بينما جيحان فقد أشتق من جيح ولفظ علي جيحان وجيحون كسيحان وسيحون، وجيحان هو واد مشهور. تاريخ نهر سيحون وجيحون
يتمثل تاريخ نهر سيحون وجيحون منذ دخول الجيوش الإسلام العربية إلى هناك، وذلك في عهد الخليفة عثمان بن عفان، حتي أن العرب بعد ذلك قد واجهوا الأتراك في العديد من الحروب المختلفة هناك في منطقة ما وراء النهر.
أقاليم منطقة ما وراء النهرين
وهذان النهران اعطيا الحياة للاراضي الصحراوية حيث الصحراء هي المركز الذي يعبر نهري حزان وبسبب وجود نهرين والعديد من الروافد ساعد بشكل كبير على خصوبة التربة وكثرة الزراعة والهندسة المعمارية حيث ينقسم البلد وراء النهر إلى عدة أقسام وهي: إقليم تتارستان الواقع على ضفة نهر جيحون هي عاصمته (بلخ). خيوة منطقة عاصمتها خيوة (الجرجانة). اسم اليوم هو Kokand في منطقة فرغانة حيث يمر نهر سير داريا عبره. بخارى وسمرقند مدينتان شهيرتان في منطقة الصجد. وأخيرًا منطقة الموسلين: يطلق عليها اليوم اسم طشقند عاصمة كازاخستان الآن وينبغي أن نتذكر هنا أن المسلمين العرب الذين واجهوا الأتراك في منطقة وراء النهر. كان هناك الكثير منهم كانت السباقات التركية الرئيسية في ذلك الوقت البوكتيون والحياتلة أحد هذه السباقات منذ عهد الخليفة عثمان بن عفان صلى الله عليه وسلم حيث تمكن العرب المسلمون من الوصول إلى هذه المنطقة. [2]
التنوع البيولوجي لنهر سيحون
يعتبر كلاً من نهر سيحون ونهر جيحون من الموارد المائية الهامة في آسيا الوسطى وتبرز أهمية كل منهما في استكمال موارد المياه في المنطقة بالإضافة إلى التنوع البيولوجي الخاص بكل منهما وهناك أيضًا العديد من الغابات الساحلية والأراضي على طول النهر وعلى جانبي النهر حيث هناك نباتات وأعشاب عالية الجودة خشبية.
قاطعتها أسمحي لي ، يعني هل تزوجت للمرة الثالثة ؟؟
أجابت ولما لا … فأنا لا زالت في ريعان شبابي ، والظروف هي التي أجبرتني على تكرار الزواج ، وهو الأمر الذي دفعها كما تقول إلى خوض تجربة زواج المسيار، مشيرة إلى أن قرارها جاء بعد اعتمادها على نفسها وإكمال مشوار حياتها ، موضحه أن المرأة لا بد لها من رجل تعتمد عليه ،،،، أم يوسف اليوم مبسوطة وتؤكد بأن حياتها مستقرة مع أطفالها وراضية بما كتب لها في منزل تملكه كما تملك سيارة ولديها سائق وخادمة. أم ( عرين) معلمة لغة انجليزي في المرحلة الثانوية تخطت عقدها (الرابع) لم يسبق لها الزواج?
تجربة زواج المسيار حلال
تكمل وتقول كنت أعمل فتعرفت علي رجل هو زميلي في العمل، كان متزوج ولديه 2 من الأبناء، تحدث معي عن مشاكلة الكبيرة مع زوجته، كما اقنعني بالزواج منه زواج مسيار، وتم الزواج وأوضح لي أنه سيكون لفترة قصيرة. تقول أن زواجه في أول شهر كان جميل، ولكنها حملت منه وانتظرت لأخبره بذلك، علي اعتقاد أنه سيفرح بالحمل، ولكنه غضب وأصر علي نزول الطفل وإلا لن يبقي معي، وامتنعت عن ذلك، ولكن الذي دفع ثمن هذا الأمر هو طفلي الذي يكمل حياته بدون أب. قصة زواج سعيد من دكتورة بالمسيار - YouTube. تجربة رجل مع المسيار
يقص أيضا رجل ممن جربّ هذا الزواج ويقول، كنت قد كرهت زوجتي وبيتي والمكوث فيه أو أن أرجع إليه بسبب كثرة المشاكل والطلبات. يكمل ويقول هربت من الضغوطات التي كانت علي، فكنت ذات يوم أخبر صديقي في العمل عن كثرة المشاكل بيني وبين زوجتي. وأني لا أريد العودة للبيت، ويقول أني تمنيت لو يتاح لي الفرصة من الزواج من امرأة أخري، فعرض عليه صديقه زواج المسيار حيث يسلب من الزوجة أي حق من حقوقها من نفقة أو مسكن وربما بعض الحقوق الأخرى، ووافق الرجل وتزوج بامرأة كانت مطلقة. يكمل ويقول أحببتها كثيراً حيث كنت أري منزلها مكان لسعادتي، وكنت لا أريد تركها، ولكن كنت في حيرة دائمة بين حبي لها وزوجتي الأولي وأولادي.
تجربة زواج المسيار الاردن
شروط زواج المسيار في السعودية
يجب أن نوضح وجود بعض من الشروط عند الرغبة في إتمام حالة زواج المسيار، هي التي سوف نعرضها عليكم من خلال السطور التالية:
التعيين: المقصود منها هو تعيين اسم الزوجة وذكرها عند القيام بعقد الزواج. رضا الزوجين: قام بعض الفقهاء بتوضيح ضرورة إتمام الموافقة بين الزوج والزوجة خلال القيام بعقد الزواج والشروع في إتمامه بعيداً عن الغصب والإكراه. المهر: أيضاً كان هناك شرطاً من الفقهاء على وجود مهر أثناء عقد الزواج. بالنسبة لمذهب المالكية فقد أقر بأم المهر ليس ركناً رئيسياً من ضمن أركان الزواج. الولي: أعتبر الفقهاء أن وجرد ولي هو من شروط عقد الزواج بل وأهمها، فقالو لا نكاح إلا بولي. وجود شاهد: من الضروري وجود شاهد بعيداً عن الولي خلال عقد الزواج، من أجل أن يتم حفظ حقوق الطرفين. خلو الزوجين من أي موانع شرعية: فقد يتمثل هذا الركن في وجود قرابة تكون محرمة. قد تتمثل في الرضاعة أو اختلاف الديانة. تجربة زواج المسيار حلال. هل زواج المسيار يسجل بابشر
يعتبر تسجيل الزواج في أبشر من الأمور الضرورية الحدوث. حيث يتم ذاك من خلال قيام الزوج بعمل الإجراءات من خلال إضافة زوجته داخل أبشر أفراد الأسرة. وقد تم إقرار ذلك بصورة رسمية، من خلال حساب المواطن، وهو تابع لوزارة الموارد البشرية والتنمية في المملكة.
تجربة زواج المسيار عالم حواء
كما يوجد من أهل العلم من كان يبيحه ولكنه تراجع وتوقف أيضا وهو الشيخ العثيمين، ومن الشيوخ الذين منعوا الأمر تماما وهو الشيخ الألباني. أما من أباحه لم يحدده بزمان مشابهة للمتعة، ولم يقل أنه يجوز الزواج بعدم معرفة ولي الأمر، فإذا كان الزواج من دون ولي فهو باطل، كذلك عدم وجود شهود أو الإعلان عنه بل لا بد من أحد منهما. هل زواج المسيار يسجل في المحكمة؟
في المملكة العربية، وقد أقرت وأثبتت الجهات عدم بطلان زواج المسيار إن لم يسجل في المحكمة. ولكن للحفاظ علي حقوق الزوجة التي شرعها دين الله، يجب أن تسجل المرأة الحالة الاجتماعية في بطاقة الهوية لها. حدثونا عن تجربتكم مع زواج المسيار - هوامير البورصة السعودية. كما أن تسجيله سيعمل علي حمايتها والحفاظ علي حقوقها، كذلك أوضح المتخصصون أن بتسجيل زواج المسيار في المحكمة. بذلك سيتم إحصاء عدد الزوجات لدي الزوج، ومنع التعدد بأكثر من أربع زوجات كما شرع الله في الدين. اقرأ أيضا: هل يجوز زواج المتعة عن طريق الإنترنت
تجربتي مع زواج المسيار
سنتحدث في هذا العنوان عن بعض التجارب التي مرت بزواج المسيار وما حدث لهم وتجاربهم الشخصية:
تقول إحداهن كنت شابة في عقدي الثالث، انتظرت كثيراً أن يتم ارتباطي، فزادت المضايقات علي ممن حولي، حتي وصلت لإطلاق كلمة عانس عليّ، وكذلك قطعت صديقاتي علاقتهن بي بسبب خوفهم علي أزواجهن مني.
قصة زواج سعيد من دكتورة بالمسيار - YouTube
صورته المعروفة:
هو زواج مستوفي الشروط والأركان ، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية
باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها. الأسباب التي أدت إلى ظهور هذا النوع من الزواج:
1- كثرة عدد العوانس والمطلقات والأرامل وصواحب الظروف الخاصة. 2- رفض كثير من الزوجات لفكرة التعدد ، فيضطر الزوج إلى هذه الطريقة حتى لا تعلم
زوجته الأولى بزواجه. 3- رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم
الخاصة. تجربة زواج المسيار الاردن. 4- تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة
ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن. وينبغي أن يعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج
، ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه ، من التراضي ، ووجود الولي
والشهود... إلخ. وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله. وذلك لأن من حق المرأة أن تتنازل عن حقوقها أو بعضها المُقَرَّرة لها شرعًا، ومنها
النفقة والمسكن والقَسْم في المَبيت ليلا، وقد ورد في الصحيحين أن سَودة وَهَبَتْ
يومَها لعائشة رضي الله عنهما ، ولو كان هذا غيرَ جائز شرعًا لَمَا أقره الرسول صلى
الله عليه وسلم.